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江西省赣州市兴国县达标名校2026届毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子顺序排列正确的一项是()①那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。②黄泥是用来砌缝的,这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水,砌出的缝铁老鼠也钻不开。③我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥。④那天早上父亲天没亮就起了床,我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。⑤晃破了便滚到额头上,额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。⑥父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。A.①③②④⑥⑤B.①④③②⑥⑤C.④①③②⑥⑤D.④③②①⑥⑤2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.蛊惑矜持待价而沽如释重负B.嘹亮抽噎不屑置辨鸿篇巨制C.分泌丘壑顶礼膜拜相题并论D.隔膜遣责余音绕梁瞠目结舌3.下列各句中,没有语病的一项是A.“空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法等多种语种,以便为旅客提供最优质的服务。B.这部小小的《新华字典》为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C.《经典咏流传》广受好评,是因为该节目做到了“在价值引领中创新传播,在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D.我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。4.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等,课文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C.剧本是戏剧演出的文本依据,在读剧本时,可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D.谦辞和敬辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时多说“赐教”,询问别人的姓名常用“贵姓”。5.古诗文名句填写_______________,君子好逑。(《关雎》)秋草独寻人去后,___________________。(《长沙过贾谊宅》)范仲淹《渔家傲·秋思》中的“_______________,_______________”表现了边塞将士久戍边地而思乡情切,但因外患未除、功业未建而难以回乡的矛盾心理。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“________________,_______________”渲染出激烈地战争场面,从侧面烘托了作战将士的意气风发,英勇无畏。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________________,________________________”两句,运用典故表达了作者久谪归来后人事已非,恍如隔世的感受。革命战争年代,无数志士仁人面对残酷的打击,爱国之心至死不变,表现出了陆游《卜算子·咏梅》中“________________________,________________________”样的高洁与坚贞。《论语》中孔子所说的“________________________,________________________”两句用在党员身上,就是要向先进典型学习,加强自身修养;而对于反面典型则要对照反省,引以为戒。中华人民共和国成立七十周年了。七十年来,我国一项项科技成就令世人惊叹:“两弾一星”、“复兴号”高铁、港珠澳大桥、入海“蛟龙”、飞天“神舟”……这其中凝聚着一代代科技工作者报国情怀。这是一种“________________________,而今迈步从头越”(毛泽东《忆秦娥·娄山关》)的奋发情怀;这是一种“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国志向。6.名著阅读(1)下列说法有误的一项是A.艾青作品里常出现的“光明”是对理想,对美好生活的追求,埃德加·斯诺的纪实性很强的报道性作品《红星照耀中国》向全世界宣告:中国共产党及其领导的红色革命就是那颗给全中国带来光明的闪亮红星。B.吴承恩根据玄奘出游的传说虚构了西天取经的故事;儒勒·凡尔纳把潜水艇想象成“诺第留斯号”船,虚构了它在大海航行中遭遇种种惊险的故事。C.夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事,最终她与罗切斯特结合在一起。D.《儒林外史》的讽刺手法很有特点:它将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中,通过夸张的描写,鞭挞丑恶,揭露虚伪。(2)《水浒传》中李逵是一个忠诚、忠心、重情重义的人,请从作品中找出一个故事,证明这种性格。二、阅读7.阅读下文,完成后面小题皇祐二年,吴中大饥,是时范文正领浙西,发栗及募民存饷,为术甚备。吴人喜渡,好为佛事,希文①乃纵民竞渡,自春至夏,居民空巷出游,又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。监司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不节及公私兴造伤耗民力。文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯枕州晏④然,民不流徙,皆文正之惠也。(选自沈括《梦溪笔谈》,有删减)(注释)①希文:范仲淹,字希文,谥号文正。②奏劾:向皇上检举揭发。③荒政:救灾的政事。④晏:平静,安定。1.下列句中加点词的意思相同的一项是()A.发粟及募民存饷/怀怒未发(《唐雎不辱使命》)B.文正乃自条叙/屠乃奔倚其下(《狼》)C.皆欲以发有余之财/夕日欲颓(《答谢中书书》)D.两浙唯杭州晏然/是故学然后知不足(《虽有嘉肴》)2.给文中画波浪线句子断句正确的一项是()A.杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。B.杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。C.杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。D.杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。3.用现代汉语翻译文中的句子。民不流徙,皆文正之惠也。4.范文正根据吴人的喜好,采取了怎样的救灾措施?8.阅读下文,回答问题。赵将廉颇之后嗣廉范,任云中郡守。一日,会匈奴大入塞,故事①虏人过五千,移文②旁郡。吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军士各交缚③两炬三头热火④,营中星列。虏遥望火多,谓汉救兵至,大惊,待旦将退。范乃令军中褥食⑤,晨往赴之。俄而斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人。虏由此不敢复向云中。『注释』:①故事:按旧例。②移文:发文书。③交缚:交叉捆绑。④热火:点火。⑤褥食:在睡垫上吃饭。1.解释下列加点词语在文中的意思。①俄顷斩首数百级(______)②虏由此不敢复向云中(______)2.将下面的句子翻译成现代汉语。吏欲传檄求救,范不听,自率士卒拒之。3.结合文章,谈谈范廉有什么过人之处?9.阅读下面文言文,完成下列小题。梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善故狱疑则从去赏疑则从与。”梁国大悦。由此观之,墙薄则亟坏,缯③薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。(选自刘向《新序》)(注释)①陶之朱公:即范蠡(lí),他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③缯(zēng):丝织品的总称。1.对下列加点词的理解,不正确的一项是()A.梁尝有疑狱狱:案件B.臣,鄙民也鄙:浅陋C.不知当狱当:应当D.殆未有也殆:恐怕2.选出断句准确的一项()A.善|故狱疑则从去|赏疑则从与B.善故狱疑|则从去|赏疑则从与C.善故狱|疑则从去赏疑|则从与D.善故|狱疑则从去|赏疑则从与3.下列表述符合原文意思的一项是()A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国,一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王询问时,拿一薄一厚两块玉璧作比,暗示梁王治狱要宽厚。C.梁王听从陶朱公的建议,推行仁政,厚上国人,举国上下欢欣鼓舞。D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。4.翻译句子。(1)梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。(2)由此观之,墙薄则亟坏,缯薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。10.阅读下面文段,完成下面小题。绿道是心灵通道,连接了城市与田园,融合了传统与现代。城市绿道,不仅是种草植树,更是用理念铺路。城市的主体归根到底是人,生产之外,还有生活;建设之外,也需留白。在发展中能看得见具体的人,满足他们对美好生活的向往,这是城市规划的进步。南京的明城墙绿道、环紫金山绿道,广州的黄埔绿道,成都的天府绿道……绿道给城市提供了一套慢行系统。在树林掩映之中,步行道、跑道、骑行道依次排开,如琴弦并列,在高架、环线、地铁奏响的城市“快旋律”外,写下一首舒缓的“副歌”。快还是慢?这是辩论了很久的生活话题,最佳的答案,恐怕还是兼而有之。即使在陆家嘴上班的金融人士,再争分夺秒,也总有一刻愿意将时钟拨慢,走到楼下滨江绿道散散心。此时,绿道是添绿的步道,也是吟啸徐行的载体,是生活中不可或缺的另一个“频道”。城市绿道不断延伸,多少埋藏着人们对田园城市的寄望。从现代化的进程看,人口向城市集中是大趋势,但紧接的问题便是:城市,如何让生活更美好?2013年的中央城镇化工作会议提出,“让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这一种最自然不过的情感,抒发的是存于每个人心底的生活理想。南朝史学家吴均在《与朱元思书》中曾感叹:“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝”。两年多前,富阳江滨大道开通,这条“最美绿道”因“望尽富春山水”引许多人徜徉其中。此处,绿道是心灵通道,连接了城市与田园,融合了传统与现代。让人心向往之的田园城市,总是以绿色发展理念为支撑的。杭州从2003年起在市区河道整治同时建设城市慢行系统,历经16年努力,建成各类绿道几千公里,形成了以西湖风景名胜区为“绿芯”,钱塘江、运河绿地为“绿带”,河流、道路沿线的绿地为“绿脉”,各级公园绿地和绿化广场为“绿点”的城区绿道系统。多少年来,杭州人一直感念白居易、苏轼两位太守,庆幸他们“前人栽树”,留下“绿杨阴里白沙堤”。可喜的是,后人并没止于乘凉,绿色发展的理念在这里发扬,丹青妙手,点染了多少绿水青山。链接一:绿道就是沿着诸如河滨,溪谷、山脊线等自然走廊,或是沿着诸如用作游憩活动的废弃铁路线沟渠,风景道路等人工走廊所建立的线型开敞空间,包括所有可供行人和骑车者进入的自然景观线路和人工景观线路。它是公园,自然保护地。名胜区、历史古迹,及其他各种景观与高密度聚居区之同的开倘空间纽带。(节选自《绿道史迹》)链接二:绿色是一种理念,是一种生活形态,也是一种文明的象征,更是人类与大自然相互交融的一种具体契合方式,而绿道正是其具体表现。作为线形的绿色开敞空间,绿道沿着河流、溪谷、山脊和道路铺展,就像一条条绿色的丝带串联起一个个公园、自然保护区、风景名胜、历史古迹和城镇村落,用绿色的网络在大地上编织出我们绿色生活的幸福图景。(节选自《广东绿道文化》)链接三:广东省珠三角绿道网走在了全国绿道广东系统建设和发展的前列。珠三角一些城市已经在小范国的局部地区不同程度地开展了有关绿道的探索,为绿道网建设提供了丰富的实践经验。绿道一号长约310公里沿珠江西岸布局,以大山大海为特色西起肇庆双龙湖旅游度假区,经佛山、广州、中山,至珠海观澳平台,途经50多个发展节点。绿道二号长约470公里沿珠江东岸布局,以山川田海为特色北起广州流溪河国家森林公园,经增城、东莞、深圳,南至惠州巽窠湾休闲度假区,经50多个发展节点。绿道三号长约360公里横贯珠江三角洲,以文化休闲为特色西起江门帝都温泉,经中山、广州、东莞、惠州,东至惠州黄沙洞自然保护区,经60多个节点。绿道四号长约220公里纵贯珠江三角洲中部,以生态休闲为特色北起广州芙蓉嶂水源林保护区,向南经佛山、珠海,南至珠海御温泉度假村,经20多个发展节点。绿道五号长约120公里纵贯珠江三角洲东部,以生态休闲为特色北起惠州罗浮山自然保护区,经东莞、深圳,南至深圳银湖森林公园,经20多个节点。绿道六号长约200多公里纵贯珠江三角洲西部,沿西江布局,以滨水休闲为特色北起肇庆贞山,向南经佛山、江门,南至江门银湖湾湿地及古兜温泉,经16个发展节点。1.阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是()A.绿道是心灵通道,连接了生产和生活,连接了城市与田园,融合了传统与现代。B.在争分夺秒的陆家嘴,人们也愿意将时钟拨慢,偶尔走到楼下滨江绿道散散心。C.让城市融入自然,这最自然不过的情感,抒发的是存于每个人心底的生活理想。D.废弃铁路线就是一个线型开敞空间,是设计师们在修建城市绿道时的不二之选。2.下列关于“广东绿道网建设”的表述,符合文意的一项是()A.上文提到,黄埔绿道是沿着珠江两岸,溪谷,山脊线等自然走廊进行规划建设的。B.文中的六条绿道之中,最长的绿道为南北走向,最北到广州芙蓉嶂水源林保护区。C.广东省珠三角绿道网走在全国绿道系统建设和发展的前列,但还未实现全省覆盖。D.广东已有的绿道建设,以生态休闲和文化体闲为主要特色,打的都是文化休闲牌。3.下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.绿道体现出一种生活理念,表现了一种生活形态,是人类与大自然交融的一种方式。B.绿道的历史最远可以迫溯到唐宋,不论过去现在或者将来,绿道都是在为人服务的。C.绿道允许行人和骑车者进入,有自然景观线路和人工景观线路,是绿色生活的表现。D.绿道是公园,自然保护地,名胜区,历史占迹等与高密度聚居区间的开做空间纽带。4.请根据六条绿道的文字介绍,概括链接三介绍绿道的几个要素。5.文中画线句子有何作用?请结合文本具体分析。11.阅读下面的文字,完成下列小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥,她告诉我:“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即好米、文火、持续。”②是的,要熬一锅好粥,首先在于有“好米”。米好,粥就好。粥拼的是米,是米本身,是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”,还须用“文火”,即要用比较弱的火来熬,用“文火”易熬透,既能保持营养成分不流失,又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心,须持续。一锅好粥,少说得熬上个把小时。熬粥之妙,令我想到读书。细细回味一番,读书不正如熬粥一般吗?③是啊,读书之法,贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想,它们总是超越时代,历久弥新。读经典,你将从先贤的精神世界中吸收养分,从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说:“如果一个人不读书,或者很少读书,或者只读‘垃圾书’,他可能会说话,但是永远只能说那点事情,因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制,同时又是智力和想象力的限制,是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人,一个常读好书的人,更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。④读书之法,贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的,粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时,就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道,你只是向往。然后,你打开书本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话,那么,最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法,就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙,须从容读。从容读,你便会觉得处处皆风景。⑤读书之法,贵在持之以恒。不能心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁。真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味,就与读书渐离渐远,这样只会徒劳无功。坚持读书,须有目标追求。这方面,国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说:“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说,他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力,值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力,对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话:“你要多读书,就要少打扑克,少跳舞,少看电影。”可不是吗?时间挤挤总是有的,就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。⑥读书如熬粥,也要遵循“好米、文火、持续”三大法则,只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。1.对本文中心论点的概括,正确的一项是()A.读书如熬粥,读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B.读书要有正确的选择C.读书要有耐心D.读书要持之以恒2.下列对本文内容的理解,不符合文意的一项是()A.读书如熬粥,要有正确的选择。常读经典,更容易成为一个高尚的人。B.读书如熬粥,要有耐心。读书不可粗枝大叶,要从容地读。C.读书如熬粥,要持之以恒。读书要甘守孤独,耐得住寂寞。D.短文采用总分总的结构形式,末段总结全文,强调读书的重要性。3.下列对本文的分析理解,不正确的一项是()A.文章开头写母亲熬粥的事,目的是引出文章的论题,进而进入对中心论点的论述。B.文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C.文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D.文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。三、应用12.2019年是老舍先生诞辰120周年,学校举行了“走进老舍,感悟经典”主题活动,请根据要求,完成各题。1.以下是一组同学搜集到的诞辰活动的一则报道,阅读这段文字,完成小题。老舍纪念馆推出了“老舍在北京的足迹”展览,串联老舍先生在北京生活、居住过的15处地点,讲述了老舍与北京的①。北京人民艺术剧院再次将镇院之作——老舍先生的话剧《茶馆》搬上了首都剧场的舞台。和以往一样,今年的演出仍是座无虚席,一票难求。自1958年首演以来,《茶馆》已上演了700余场,其“成长过程几乎可成为北京人艺一部戏剧史的②写照③在跨度长达60余年的演出历史中,《茶馆》主创几代更迭,不变的是《茶馆》本身的经典魅力和主创们苦心孤诣的创作本心。给加点的字注音和对画线字笔顺作出判断,全都正确的一项是________A.迭(shǐ)诣(yì)虚的第5笔是竖弯钩B.迭(dié)诣(zhǐ)虚的第5笔是竖弯钩C.迭(shǐ)诣(zhǐ)虚的第5笔是横D.迭(dié)诣(yì)虚的第5笔是横结合语境,在这段文字横线处填入的词语和标点,全都正确的一项是_________A.①情节②沧桑③。”B.①情结②沧桑③”。C.①情节②苍桑③。”D.①情结②苍桑③”。2.同学们研究老舍先生及其作品,发现其为了描绘城市贫民生活可谓煞费苦心,正如其对联所说“,不做七拼八凑文”,请根据以下链接材料内容补全对联。链接材料:文人老舍是如何捕捉人力车夫特点的呢?青岛文史学者刘增平介绍说,为了仔细描写人力车夫的衣着、动作、形态以及车子的结构、车把的样式,老舍先生常从黄县路走下坡,向右一拐,到青岛当时的“东方菜市”附近洋车夫扎堆的地方,仔细观察人力车的结构和车夫们的形象,跟他们聊天。A.宁当三山五岳人 B.踏遍九州四海路C.付出九牛二虎力 D.四世同堂居老舍3.同学们了解到老舍先生不仅是位文学大师,他的书法作品也非常有特点。老舍先生的书法多取自北碑。北碑,又称为魏碑。魏碑上承汉隶,下启唐楷,是一种过渡性的书体。它与隶书相比,则简捷而得其沉雄;与唐楷相比则更丰厚刚健。以下选项不符合以上描述的一项是A. B. C. D.4.萧伯青说老舍“善与人交,久而敬之”,吴祖光说老舍“温柔敦厚,和蔼可亲”,共同道出了老舍善与人“和”的品性以及气度上的宽厚和儒雅。下列句子中的“和”字与老舍善与人“和”的品性一致的是A.有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”B.子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。C.小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。5.同学们看到了老舍作品中的一段文字,阅读并完成各题。祥子有些胆怯了。拉着空车走了几步,他觉出从脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。可是见了座儿他还想拉,以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖,把车拉起来,他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑,就喘不上气来,而且嘴唇发焦,明明心里不渴,也见水就想喝。不跑呢,那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。......地上的水过了脚面,湿裤子裹住他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫着他的脸。他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不晓得前后左右都有什么,只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了,只心中茫茫的有点热气,耳旁有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活的,低着头一步一步的往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出的任着车夫在水里挣命。......雨住一会儿,又下一阵儿,比以前小了许多。祥子一气跑回了家。抱着火,烤了一阵,他哆嗦得像风雨中的树叶。本文节选自老舍的长篇小说《____》,该作品取材于市民生活,主要描绘了城市贫民的生活和命运。看完这段文字,同学们纷纷在微信群里发表感想。下面是四位同学分别写下的感受,其中表述不准确的一项是____A.烈日下,强拉车,虽有阴凉不敢躲;暴雨中,苦挣命,纵然浇晕不能停。B.读过这段文字,“裹”“砸”“扫”“浇”等动词,我们仿佛感受到祥子在与烈日抗争,与暴雨抗争,与命运抗争。C.文章最后一句“他哆嗦得像风雨中的树叶”,作者巧妙地表现祥子的艰辛痛苦和风雨飘摇的命运。D.老舍笔下的人力车夫的故事给我们上了一课,烈日下的喘息,风雨中的哆嗦,让我读出了下层劳动人民的辛酸苦难。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中,任选一题作文。字数不少于600字,文中不出现可能泄露考生自己信息的真实人名、地名、校名。命题作文:心灵是有温度的,它能温暖别人,也能温暖自己,还能温暖世界的某个角落,温暖时间的某个片断。有温度的心灵,让人更可爱,让人间更美好。请以“心灵的温度”为题,写一篇文章。材料作文起点是指开始的地方或时间。起点,意味着从零起步;起点,又意味着新的出发。根据材料,选取角度,自拟题目,写一篇文章;文体不限,诗歌除外。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:句子衔接、排序试题主要考查考生理解句子的能力和运用句子组段的能力,这就好比给梁山好汉排座次,需要较强的技巧性。也就是说,只要同学们能掌握一定的实战技法,作答此类试题也并不是很难。先把握文段的主要内容,这里主要描写的是父亲早起踏黄泥的情景,再结合答案特点,能确定④为首句。①③句比较,①句中“父亲浮在雾里”,说明我已经起来,这是自己眼前之景。而③句才交代自己起床,显然应该在①句前面。这样基本确定应该选择D项。2、A【解析】

A词语中没有错别字。B不屑置辩。C相提并论。D谴责。3、A【解析】

A项,正确;B项,搭配不当,把“担当”改为“承担”;C项,词义重复,把“的缘故”去掉;D项,否定词误用,“我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【点睛】病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。4、B【解析】

B“其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中《藤野先生》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”。5、(1)窈窕淑女(2)寒林空见日斜时(3)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(4)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(5)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人(6)零落成泥碾作尘,只有香如故(7)见贤思齐焉,见不贤而内自省也(8)雄关漫道真如铁【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕”“霹雳”“柯”“碾”等字词的书写。6、(1)B(2)李逵明知宋江让他喝的是毒酒,他亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”临死之时,嘱咐从人将灵柩去楚州南门外蓼儿洼和宋江一处埋葬。【解析】

(1)本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。B项有误,“西天取经的故事”真有其事,并非虚构。故选B。(2)名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。李逵至死不渝地追随宋江,不顾一切地替他卖命,帮他打江山,是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。二、阅读7、1.B2.D3.老百姓没有流亡迁徙,都是范文正的恩惠呀。4.纵民竞渡;让诸寺大兴土木。【解析】

1.此题考查的是一词多义。A:散发,发放/发作。B:都是“于是”的意思。C:想要/将要。D:……的样子/这样。故选B。2.此题考查的是断句。解答此类试题时首先疏通文意,结合意思断句即可。“杭州不恤荒政③嬉游不节及公私兴造伤耗民力”翻译为:“认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财”据此断句为:杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。故选D。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“民不流徙,皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流离迁徙”,“惠”意思是“恩惠”。语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对文章的理解。范文正根据吴人的喜好:①“吴人喜渡,好为佛事,希文①乃纵民竞渡,自春至夏,居民空巷出游”——划船比赛,②“又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴”——寺院大兴土木。译文:宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾.并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备.吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教.范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮.从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说:“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机.”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建.范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人.掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹.范仲淹上奏说:“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野.”这年全国的大饥荒,只有杭州一带的百姓安定,老百姓没有流亡迁徙,都是范文正的恩惠呀。8、1.随即、不久再、又2.小吏想要发紧急公文向旁边的郡县求救,范廉不肯,亲自率领将士抵抗。3.结合文章。足智多谋,勇敢自信。【解析】1.要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。如“俄顷”作为生僻词的意思,要认真读懂语境大意。而“复”在现代汉语中也有“再、又”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“檄”:公文。“自”:亲自。“拒”:抵抗。3.要求结合文章内容谈谈范廉有什么过人之处。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如“会日暮,令军士各交缚两炬三头热火,营中星列”是虚张声势,迷惑敌人。“范乃令军中褥食,晨往赴之。俄而斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人”是抓住机会,奋勇杀敌。所以可概括为他是一个足智多谋,勇敢自信的将领。【点睛】译文:廉范是赵将廉颇的后代,担任云中郡太守。一天,正遇到匈奴大举入侵边塞,按照以往方式,胡虏人马只要超过五千人,就要向旁边的郡传送书信。官吏想传檄文求救,廉范不同意,亲自率兵抵抗敌兵。但敌兵人数众多而廉范兵力太少。刚好太阳下山,廉范命令军士将两个火炬缚成十字,手持一端,点燃三端,在营中分开排列。敌兵远远望见火炬众多,认为汉军救兵到来,十分惊恐。快到天亮想要撤退时,廉范边命令士兵在睡觉的草垫子上吃饭,清晨前往阵前杀敌,斩敌首级树百个,死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了。9、1.C2.A3.B4.(1)梁国曾经有难以断定的案件,大臣们有些认为应当判有罪,有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄就容易裂开,器物薄就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。【解析】1.试题分析:考查对方言词语的理解。C项“不知当狱”翻译为:不懂得如何断案。“当”应该解释为“判断”,不是“应当”。据此,答案为C。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“善故狱疑则从去赏疑则从与”的意思是:“好”。所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。所以,正确的句读是:善/故狱疑则从去/赏疑则从与。故答案为A。3.试题分析:考查对文章内容的理解。A项,“布衣”是指陶朱公凭借布衣(百姓)的身份,并不是说做布衣生意。B项,正确。C项,陶朱公并没有直接给梁王建议,只是以白璧为喻,委婉地告诉梁王要换个角度看问题,以厚德治国;文章也没有提到梁王推行仁政,厚赏国人。D项,两人讨论“狱讼”一事,意在说明“有国畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在说明“物薄易坏”的道理。据此,答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“尝(曾经)、狱(案件)、以为(认为)、虽(即使)”几个词是赋分点;(2)句中的“亟(急速)、缯(丝织品)、薄(淡,不醇厚)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:梁国曾经有难以断定的案件,大臣们一半认为应当判有罪,一半认为是无罪,即使是粱王也很疑惑。梁王说:“陶朱公(即范蠡),凭借平民的身份而做到举国首富,这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子,断案的人一半认为有罪,一半认为没有罪,即使我也很疑惑,先生你来判断一下这个案件,怎么样?”范蠡说:“我是个卑贱的小民,也不懂得如何断案。既然大王让我断,那么,(我举个例子)我家有两个白玉璧,它们的颜色、大小、光泽都差不多,但是它们的价钱,一个卖千金,一个卖五百金。”梁王说:“大小与色泽都差不多,一个卖千金,一个卖五百金,为什么?”范蠡说:“从侧面看,一个厚度是另一个的两倍,因此卖千金。”梁王说:“好。”所以案件难断就从轻发落,奖赏若有疑问就赏与。梁国百姓非常高兴。由此看来,墙薄了就容易坍塌,丝织品薄了就容易裂开,器物薄了就容易毁坏,酒薄(淡,不醇厚)就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的,大概还没有。所以统治人民施行政令教化的诸侯们,应该以厚德对待人民才可以。10、1.D2.D3.B4.(1)项目名称(2)绿道主线长度(3)绿道特色(4)途径线路和节点5.画线句子引用了《与朱元思书》中的名句,为文章增添了诗意和文采,也在为读者介绍富春江“天下独绝”山水美景的过程中,说明“看得见山水从古至今都是人们最自然的情感需要,绿道是连接传统与现代的心灵通道。【解析】

1.D项错误,在文中并没有体现,属于无中生有。2.A错误,与原文“作为线形的绿色开敞空间,绿道沿着河流、溪谷、山脊和道路铺展,……用绿色的网络在大地上编织出我们绿色生活的幸福图景”。B错误,与原文“绿道二号长约470公里沿珠江东岸布局,以山川田海为特色北起广州流溪河国家森林公园”不符。C错误,与原文“广东省珠三角绿道网走在了全国绿道广东系统建设和发展的前列”不符。3.B错误,与原文“南朝史学家吴均在《与朱元思书》中曾感叹”不符。4.考查对材料的理解与概括。“绿道一号至六号”是从项目名称来介绍的;“约……公里”是从绿道长度来介绍的;“……为特色”是从绿道特色来介绍的;“北起……发展节点。”是从绿道途径线路和节点来介绍的。5.考查说明文中引用诗文的作用。运用引用的说明方法,使语言典雅而具有说服性,更生动形象的说明了××××,也表达了作者××××的思想感情。划线句子引用了《与朱元思书》中的名句增强文采美、文化含量;可以增加文章的可读性,可自然地引出对看得见山水从古至今都是人们最自然的情感需要,绿道是连接传统与现代的心灵通道的说明。11、1.A2.D3.C【解析】1.试题分析:考查对文章论点的理解。在整体感知文章内容的基础上,分析出论点和分论点即可作答。本题中,A项是中心论点,BCD是三个分论点。据此,答案为A。2.试题分析:考查对文章内容的理解以及对文章结构的把握。这篇文章首先由母亲熬粥引出论题,接着从选择好书、耐心细读和持之以恒三个方面阐述了读书的方法,最后归纳出文章的中心论点。采用的是“总分总”的结构形式。末段总结全文,强调读书的三个原则,而不是强调读书的重要性。故D错误。3.试题分析:此题考查议论文的论证方法及其作用。第⑤段列举国学大师陈寅恪的例子是从正面论证读书之法。故C错误。三、应用12、1.DB2.C3.A4.B5.《骆驼祥子》B【解析】1.(1)“迭”读dié,“诣”读yì,“虚”的笔顺为:竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、竖、竖、点、撇、横。故选D。(2)“情节”指事情的表现和经过。“情结”意思是深藏心底的感情。结合语境,①处是说明“老舍与北京”的深厚的感情,应填“情结”;“沧桑”指比喻自然界变化很大或世事多变,人生无常。来自成语“沧海桑田”。所以“苍桑”的写法是不对的;“成长过程几乎可成为北京人艺一部戏剧史的沧桑写照”是不完整引用,句号应在引号的后面。故选B。2.本题考查补写对联的能力。根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求,对照下联,从选项中选取词性相同的词语和结构相同的一项,对出即可。且要结合链接材料内容,链接材料主要写“老舍先生常从黄县路走下坡,向右一拐,到青岛当时的‘东方菜市’附近洋车夫扎堆的地方,仔细观察人力车的结构和车夫们的形象,跟他们聊天”写的是老舍为了写《骆驼祥子》不辞劳苦,努力捕捉人力车夫特点,故选C,其他三项与此内容无关。且C项结构与下联相同,同为动宾结构。3.本题考查书体。根据题意,“魏碑上承汉隶,下启唐楷,是一种过渡性的书体”“简捷而得其沉雄”“丰厚刚健”正是BCD书法作品的特点,而A属于草书。故选A。4.A和C中的“和”指人与人关系和谐,是一种形式上的礼节。B中的“和”是指君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,是一种高贵的品质,正是与题文中老舍的“温柔敦厚,和蔼可亲”相符。故选B。5.(1)由语段中的“祥子”“拉着空车”等关键词句可知,此语段出自老舍的长篇小说《骆驼祥子》。此段描述的是祥子在烈日和暴雨下拉车艰难谋生的情节。(2)B.有误。“裹、砸、扫、浇”等动词,形神兼备地写出了祥子在暴风雨中拉车挣命的情景。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文:心灵的温度每个人心里都有杆秤,可以称出这社会的公平重量;每个人心里都有面明镜,可以照出人们的真善美丑;每个人心里都有把尺度,可以度量出这世间的人情冷暖。再平凡的生活中,也有一种暖人心窝的力量,这种力量就源于人心灵的温度。从前有个盲人夜间提着一盏灯笼在街巷中行走,路人很奇怪,便问他。他说:“我提着着灯笼,既避免别人撞到我,也照亮了别人的路啊。”这话听来,总是暖暖的,是冰冷的黑夜中的一把火。为你提灯,照亮你的路,希望你一路平安,微不足道的事,却体现了无私的爱。感动中国,感动你我。每年我们都将评选出感动中华大地的人物。“微尘”不留名而捐钱的善意,由一个人的行为扩大至一个群体,力量虽小,但终将汇聚成爱的海洋。汶川大地震中,有张开双臂,保护孩子的谭千秋老师;有年轻的80后,90后的武警官兵带来的绿色的希望;还有可爱的八岁小朋友冲进教室救同学的勇敢身影。偏远山区,有几十年如一日教书育人的教师,有只身来往大山间传递家书的邮政人员……太多的感人事迹,来自于我们温暖的心。每一年,我们都承载着感动,每一天,我们都在充满了敬意对那些平凡生活中恪尽职守的人。春节期间,我们在民间体会暖意。除夕夜,每个大型十字路口都有交警在寒风中为合家团圆的家庭带去安全的保障;初一天,甘肃兰州陈阿姨一天内走四个家庭照顾孤苦老人,给他们包饺子,热汤圆。每一天,我们都能感受到平凡的伟大,生活的温暖。我中华民族自古以“仁”作为做人的一境界。仁爱,是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的博大胸襟。每一个平凡的人都能心存善意,互相温暖,则我们的社会将真正体现出和谐。人心可大可小,可冷可暖。但我希望这世间能有更多暖意,更多心怀天下苍生的仁人。有心灵的大爱,有心灵的温暖,大爱无疆,温暖众生。心灵的温度,是秤,称出社会的公平;是镜,照出人性的真美,是尺,量出人间的真情。起点只要到过了的地方,都属于昨天。哪怕那景色再美,那比赛再激烈,那风再温柔。太深的留恋就会成了羁绊,不仅会绊住双脚,还会绊住未来。今天,你所达到的高度是让人肯定的,但是绝不能固步自封,否则就会象瓦特一样,从对社会做贡献变成对社

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