湖南省汉寿县重点达标名校2026届中考适应性考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

湖南省汉寿县重点达标名校2026届中考适应性考试语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()研究中国文化、探究中国文化精神,_____________,____________。___________,___________,___________。①注重田野调查②而要植根大地、连通地气③为此,要坚持“读万卷书,行万里路”④切不可坐在书斋里⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A.③②⑤①④B.③④②⑤①C.④②③①⑤D.④③②①⑤2.下列句中加点的词语使用不恰当的一项是()A.对这个问题,你说应这样,他说应那样,我真是莫衷一是。B.中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞;我们要听其言,观其行,对领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。C.《战狼2》这部电影的成功,除了爱国情怀之外,人文关怀也是触动人心最主要的原因。D.美国总统特朗普坚持对进口钢铁和铝征重税,不但引起加拿大、欧盟等强烈反对,白宫内亦充满反对声音。高盛集团称美国恐自食恶果。3.下列各组词语书写或加点字注音有误的一组是()A.屏(bǐng)气凝神鸦雀无声思忖(cǔn)阑珊B.望眼欲川焚膏继晷(guǐ)狭隘狡黠(xié)C.万贯家私左睇右盼箱箧(qiè)商酌(zhuó)D.飞黄腾达叱咤(zhà)风云张皇戚戚(qī)4.下列说法不正确一项的是()A.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职B.“弱冠”指男子二十左右的年纪。古时,男子二十岁行冠礼,以示成年;但体犹未壮,故称“弱”。C.“河北”,古时指黄河以北的大片地区,与现代汉语中的行政区划是不同的,这个词可算是古今异义。D.“自号”,旧时给自己取的号,大多是士大夫和文人墨客所为。因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心。5.默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。①_________________________,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)②_________________________,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》)③_________________________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)④_________________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)⑤山水之乐,_________________________。(欧阳修《醉翁亭记》)⑥不畏浮云遮望眼,_________________________。(王安石《登飞来峰》)根据提示写出相应的名句。①杜甫《望岳》中“_________________________,_________________________”两句诗,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气魄。②辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“_________________________,_________________________”来表达自己想要建功立业的雄心壮志。6.阅读下面的名著选段,完成下列小题。宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道:“兄长为尊,卢员外为次,其余众弟兄各依旧位。”宋江道:“向者晁天王遗言:‘但有人捉得史文恭者,不拣是谁,便为梁山泊之主。’今卢员外生擒此贼,赴山祭献晁兄,报仇血恨,正当为尊,不必多说。”卢俊义道:“小弟德薄才疏,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”宋江道:“非宋某多谦,有三件不如员外处:第一件,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙众弟兄不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽然有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三件,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。尊兄有如此才德,正当为山寨之主。他时归顺朝廷,建功立业,官爵升迁,能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定,休得推托。”卢俊义拜于地下,说道:“兄长枉自多谈,卢某宁死,实难从命。”吴用劝道:“兄长为尊,卢员外为次,人皆所伏。兄长若如是再三推让。恐冷了众人之心。”原来吴用已把眼视众人,故出此语。只见黑旋风李逵大叫道:“我在江湖舍身拼命,跟将你来,众人都饶让你一步。我自天也不怕,你只管让来让去,做甚鸟!我便杀将起来,各自散伙!”武松见吴用以目示人,也发作叫道:“哥哥手下许多军官,受朝廷诰命的,也只是让哥哥,他如何肯从别人?”刘唐便道:“我们起初七个上山,那时便有让哥哥为尊之意。今日却要让别人?”鲁智深大叫道:“若还兄长推让别人,洒家们各自都散开!”1.这段文字是写众好汉议立梁山之主,主要通过______描写人物,人物个性突出,如吴用______,李逵______,鲁智深______,武松______。(四个人物任选三个作答。人物个性限填四字词语)2.整段文字围绕一个“______(原文中的一个字)”字展开情节,从宋江所述的“三件不如员外”之处的语言可以看出,他有着______的性格。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成各题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任与是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.解释句中加点词语的意思。(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(2)与民由之(3)曾益其所不能(4)人恒过2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()A.往送之门,戒之曰/必敬必戒B.劳其筋骨/上自劳军(《周亚夫军细柳》)C.得志,与民由之/未复有能与其奇者(《答谢中书书》)D.是焉得为大丈夫乎?/且焉置土石(《愚公移山》)3.将下列句子译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。4.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?请用自己的话说说。5.孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据这一观点补充一个事实论据,稍作展开。8.鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.舍鱼而取熊掌者也便舍船B.今为宫室之美为之吾妻之美我者C.故不为苟得也苟富贵D.万钟于我何加焉大王加惠2.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()A.本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B.在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C.《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D.本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。9.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答下面小题生于忧患,死于安乐孟子舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶雨举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔救举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。1.解释文中加点的词语。拂:衡:2.将下列句子翻译成现代汉语。所以动心忍性,曾益其所不能。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。3.从选文来看,作者认为要成为人才需要具有怎样的条件?请用自己的话简要概括。10.阅读下面的文章,完成下列小题。写满字的空间毕飞宇①写满字的空间是美丽的。②我小学就读于一所乡村学校,而我的家就安置在那所学校里头。父亲被打成“右派”后,学校却成了“囚笼”。我们全家困在“囚笼”里没有一本书可以阅读,没有一张纸片可以书写。然而,学校有一块操场,还有三面用土基围成的围墙。一到寒假和暑假,那块操场和三面围墙就成了我的私人笔记本了。我的手上整天拿着一只粗大的铁钉,那就是我的笔,我用这支笔把能写字的地方全写满了。有一次,我用一把大铁锹把我父亲的名字写在了大操场上,我满场飞奔,巨大的操场上只有我父亲的名字。父亲后来过来了,他从他的姓名上走过的过程中十分茫然地望着我。我大汗淋漓,心中充满了难以名状的兴奋。残阳夕照的时候,我端详着空荡荡的操场和孤零零的围墙,写满字的空间实在是妙不可言,看上去太美。我真想说,我在上小学的时候就已经是一个很像样的作家了。③现在想来我的那些“作品”当然是狗屁不通的。但是,再狗屁不通,我依然认为那些日子是我最为珍贵的“语文课”。那些日子最大限度地满足了我的表达欲望,这种欲望至今没有泯灭。天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新最美的文字。④用今天的眼光来看,在学校的围墙上乱涂乱画,把学校的操场弄得坑坑洼洼,绝对是不可以的。利用小学阶段培养孩子们良好的行为习惯,当然也是好的。没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子。对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息。⑤孩子们为什么想写?当然不是为了考试。准确地说,是为了交流。一个人不管多大岁数,从事什么工作,都有表达的愿望。孩子们喜欢东涂西抹,其实和老人们喜欢喋喋不休、当官的喜欢长篇大论没有本质区别,相对于一个“人”来说,它们的意义是等同的。我听说现在的孩子们越来越不喜欢写作文了,这真是不可思议。这甚至是灾难。孩子们有天马行空的念头渴望与人分享,他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求。他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒。他们有许多话想对别人说,他们还有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法。⑥所以我想提议,所有的小学都应当有一块长长的墙面,这块墙面不是用于张贴三好学生的先进事迹的,而是在语文课的“规定动作”之外,让我们的孩子们有一个地方炫耀他们的“自选动作”。它的意义并不在于能培养几个靠混稿费吃饭的人,它的意义在于,孩子们可以在这个地方懂得,顺利地交流自己是一件多么幸福的事,是一件让自己的内心多么舒展的事。在这个地方,他们懂得了什么才叫享受自己。1.阅读第②段画线句子,说说作者“兴奋”的原因。2.请用直白的语言表述第⑤段中的画线句在文中的意思。3.第⑥段的画线句中“规定动作”和“自选动作”具体指的是什么?4.结合全文内容,概括为什么“写满字的空间是美丽的”?11.阅读下文,回答问题。贾平凹擀面安黎①《美文》杂志创办初期,我不足三十岁,贾平凹先生不足四十岁。②那几年,贾平凹先生上班时骑着那辆咯吱作响的旧自行车,穿梭于城市的大街小巷。中午,我们常结伴去街上的餐馆吃饭。饭很简单,十有八九就一碗面,不带菜。需要特别说明的是,我与贾先生合伙吃饭不下五十次,却从未掏过钱。每遇付账,他既主动又积极,我若抢先一步把钱递给了老板,他并不肯就此罢休,坚决要把我付的钱从老板的手里夺回来,重新还给我。他很善良,深知我的收入远不及他,由我买单,他心里不安。③那时候,我孤身一人,办公室里容纳着我全部的生活内容。这间办公室,用途多样,既用来办公,又用来会客,更兼顾睡觉与吃饭。晚上下班之后,办公室很有可能沦落成一间厨房。④有一天下午五点来钟,我溜出去买烧饼,为晚饭未雨绸缪。拎着买来的烧饼,低头往回走,却听到有人喊我的名字。我环顾四周,只见贾先生跨在自行车上,脚踩地,手捏闸,朝我挤眉弄眼。看样子,他正准备回家。他瞄瞄我手中的饼子,明知故问:“买饼子干啥?”我说:“我吃晚饭呀!晚上熬点稀饭喝。”贾先生于是就叫我去他家里吃饭,宣称要亲自做面条给我吃。我反复推辞,坚决不去。但他不依不饶,除了言语上“走吧走吧”个不停,还掉转车头,尾随在我的身后。经不住他的这般诚恳与盛情,我只好随他而去。⑤贾先生骑着自行车,我坐在他自行车的后座上。时值三伏天,地面发烫,空气燃烧,一缕缕夕阳犹如一束束的火焰,灼得人的皮肤疼痛。行至西大街中段,贾先生停下来,跃下自行车,从腰间抽出几毛钱,递给路边的商贩,买了两瓶饮料,塞给我一瓶。他一边喊着太渴了太渴了,一边仰起脖子,将饮料急不可耐地灌下肚去。接下来,驾驶员与乘客角色互换,我骑车,他坐车。那辆轻便自行车驮着我们,车轮朝西滚动着。⑥到了家,贾先生拿毛巾擦了汗渍,给我倒了一杯茶,就系起围裙,进入灶房,叮叮咣咣地做起饭来。他的情绪非常不错,一边做饭,一边自娱自乐地哼起了歌曲。厨房的门敞开着,我不时跑至门前向里观望。一会儿,看到他正把切好的莲花白,倒向吱吱冒烟的油锅里;再一会儿,看到他正在案板上使劲地揉着一团面;再一会儿,看到面团已经摊开在案板上,他手握一根擀杖,正在弯腰擀面。⑦擀面快要完成之时,韩俊芳大姐回来了。韩大姐与我打过招呼,往厨房里一瞥,忍不住地朗笑起来,惊讶连连,唏嘘不已,嘴里发出“咦——,咦——”之声,调侃贾先生莫不是太阳从西边出来了,怎么想起进厨房做饭了?韩大姐笑着对我说:“安黎,还是你面子大呀!我和他结婚一二十年了,他进灶房做饭,这还是头一遭呐!”⑧贾先生从灶房里出来,憨憨地笑着。他解下围裙,把围裙递给韩大姐。韩大姐系上围裙,步入灶房,接了贾先生的班,继续完成做饭的任务。饭摆上餐桌,令我颇感意外:除了面条,竟然还炒了六碟莱。这些菜,显然是韩大姐劳动的结晶。围桌就餐,韩大姐笑容满面地奚落起了贾先生:“既然请安黎吃饭,就单单炒一个莲花白?”贾先生一副无辜委屈的模样,嘟囔着说:“依我的水平,能把莲花白炒熟,已相当不错了。”我赶忙插言:“都是自己人,吃什么并不重要。”看着满桌子的菜,我的心暖暖的,也沉沉的。⑨几乎每一次,我去贾先生家,临离时的情景都是,韩大姐死死地拽着我的胳膊,拉开冰箱门,把里面的食物水果席卷一空,装入一个食品袋,然后迫使我无论如何都要把那个食品袋拿走。我儿子那时还在老家,但只要他来西安,韩大姐一旦知晓,总会悄无声息地给他买回一大堆东西:有水果饮料,有衣服玩具。⑩吃完饭,参观了贾先生的书房,得到一本他主动为我签名的赠书,看到天色已晚,我随之告辞。出了书房,见韩大姐立于客厅,手里拎着早已准备好的一大袋食品,正在笑眯眯地等候着为我送别。1.根据文章内容填空。从文章中的____________________、邀请“我”回家吃饭和____________________三件事可以看出,在作者眼中,贾平凹先生是个______________________的人。2.揣摩下列语句,回答括号里的问题。时值三伏天,地面发烫,空气燃烧,一缕缕夕阳犹如一束束的火焰,灼得人的皮肤疼痛。(从修辞方法的角度,赏析第⑤段画线句。)他并不肯就此罢休,坚决要把我付的钱从老板的手里夺回来,重新还给我。(结合语境,分析第②段加点词语的表达效果。)3.结合文章内容,谈谈你对第⑧段画线句“看着满桌子的菜,我的心暖暖的,也沉沉的”的理解。4.文章在构思和写作手法方面富有特色,结合文章内容,就其中一点写出你的发现和见解。三、应用12.生活中处处有文化,品味生活的情趣,你会受到文化的熏陶,感悟到生活的文化内涵。阅读下面的材料,完成下列小题。材料一:油墩儿讲究的是用料,将面粉和萝卜丝充分搅和后盛放在铁制模具里,等油锅沸腾,轻轻一放,待炸到金黄色捞起,搁在筛子上沥油之后,用粗糙的牛皮纸或旧报纸一包就可以捧着边走边……循着童年的记忆,多少往事带着温暖的温度,成为今天欲罢不能的味道……——王丽萍《味道》(有删改)材料二:乔家栅的糕团是上海人喜欢的点心,以糯米粉和大米粉为主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米团子、如意糕、定胜糕等,红红绿绿,形状各异。在上海的乔家栅,早起买糕团的人总要排长龙,成为街边的一道风景。材料三:粽子种类很多,最常见的是豆沙、鲜肉和火腿咸肉,其他如莲蓉蛋黄、赤豆、花生等,拌以淘洗过的糯米,用粽叶或苇叶包成方形、锥形、斧头形等。各地民俗中在端午用粽子投江河,缅怀爱国诗人屈原,成为传承至今的一种文化。1.以上三则材料分别从______、地方特色、______三方面体现了日常活中美食所蕴含的文化内涵。2.下列与美食无关的一项是()A.争似艄公留口吃,秀州城外鸭馄饨。B.穹庐为室分旗旃为墙,以肉为食兮酪为浆。C.君子远庖厨,见其生不忍见其死也。D.鲫鱼出网蔽江渚,获笋肥甘胜牛乳。3.学校举办“美食伴我行,文化有传承”美食节活动,每个班级主推一款美食参加评比。请你从文化的角度写一段推荐文字。四、综合性学习与写作13.请从下面两个文题中任选一题,按要求作文。(一)春雨无声,悄悄唤醒嫩柳;初阳静默,悄悄唤醒大地;善行不语,悄悄唤醒良知。生活中,总有很多东西春风化雨般唤醒我们……请以“____________悄悄唤醒我”为题写一篇文章。(二)“酷”,原指“残酷”“程度深”“极”等,可如今,中学生中也流行起“酷”来:长相英俊的“酷”,打扮时髦的“酷”,冷峻深沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,学习优秀的“酷”……看来,“酷”已被赋予了多个意义。那么,你是如何理解“酷”的呢?你周围有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的经历或感受呢?请以“酷”为话题写一篇文章。要求:(1)选择题目(一),请将文题补充完整;选择题目(二),请自拟文题。(2)可以记叙经历,抒发感情,发表见解等,立意自定。(3)除诗歌外,文体不限,不少于600字。(4)文中不要出现真实的人名、校名、地名等。(5)书写规范,卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。④写的是探究中国文化精神的错误做法,②为正确的做法,这两句应该连在一起;③为过渡句,①⑤为具体的做法。故选C。2、A【解析】

A错误,莫衷一是:形容意见分歧,没有一致的看法。不合语境。3、B【解析】

B词语书写或加点字注音有误。改为:望眼欲穿;狡黠(xiá)。4、A【解析】

A错误,“左迁”降低官职,即“降官”。5、(1)①山回路转不见君②苔痕上阶绿③乱花渐欲迷人眼④何当共剪西窗烛⑤得之心而寓之酒也⑥自缘身在最高层(2)①会当凌绝顶一览众山小②了却君王天下事赢得生前身后名【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“苔”“缘”“凌”“赢”等字词的书写。6、1.语言机智灵活粗鲁率直率直粗犷顾全大局2.让谦虚谨慎(或迂腐虚伪)【解析】1.此题考查名著《水浒传》的知识,此文段写的是宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。众人各抒己见,主要通过语言描写将人物的个性鲜明的表现出来,吴用因“机智聪明”绰号“智多星”,李逵人称“黑旋风”,鲁莽率直。2.对与谁做梁山泊之主,吴用便道:“兄长为尊,卢员外为次,其余众弟兄各依旧位。”然后宋江让卢俊义,卢俊义让宋江,再结合李逵的话,可看出围绕一个“让”字。宋江列出的三件不如员外处:简单来说,一是相貌,二是社会地位,三是文韬武略。可见宋江的谦虚谨慎之特点。二、阅读7、1.(1)真正,确实(2)遵循(3)同“增”,增加(4)犯错误2.D3.(1)(他们)一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。(2)这样之后就会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。4.在孟子看来,大丈夫要讲仁德。守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5.【示例一】:越王勾践卧薪尝胆,矢志不移,终于打败了吴国;【示例二】屈原遭流放,始有《离骚》问世;【示例三】司马迁遭腐刑后,忍辱负重,发愤著书,完成《史记》。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“诚”:真正,确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”,后者“留意,谨慎”。B前者“使……劳累”,后者“慰劳,犒劳”。C前者“同,和”,后者“欣赏,领略”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“安居”:安静下来。“熄”:平安无事。“然后”:这样以后。“于”:由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。4.考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格,没有独立判断是非的标准,他们都是魏国人,然后跑到秦国帮助秦国对付魏国,公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,为了个人利益,这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析,可得出这样的结论:大丈夫要讲仁德。守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。同时稍作展开(切忌大段叙述)。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”(二)译文:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释后被录用为相,孙叔敖从隐居的海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体经受饥饿之苦,使他受到贫穷之苦,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才会改正;内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音。(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。这样以后,人们才会明白忧患可以使人生存,而安逸享乐使人死亡。8、1.A2.B【解析】1.考查一词多义。A项加点词的意义相同。都是“舍弃、丢下”之意。B前者“华丽”,后者“以……为美”。C前者“苟且”,后者“假如”。D前者“益处、好处”,后者“给予”。2.考查对文言文内容的分析。B项“孟子认为人生来就具备‘义’”“本文就是其‘性善论’和民本思想的代表作”对文章内容的理解与分析不正确。正确的说法:孟子认为“人性本善”,也就是说人生来就具备仁义之心。本文的主题:在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。所以说本文不是其“性善论”和民本思想的代表作。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1.(1)违背(2)通“横”,梗塞,不顺2.(1)通过这些使他内心惊动,使他的性格坚强起来,以不断增长才干。(2)在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有势力地位相等的国家和祸患,国家常常会灭亡。3.要能经受住艰苦环境的磨炼,还要能战胜内心的苦恼与困惑。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意一词多义词,拂:违背。通假字词“衡”通“横”,梗塞,不顺。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:所以:用来(通过那样的途径来……)。动:动词的使动用法,使……惊动。忍:形容词的使动用法,使……坚韧。入:名词活用作状语,在国内。拂,同“弼”,辅佐。出:名词活用作状语,在国外。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有这样,才能“动心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”也就是要能经受住艰苦环境的磨炼,还要能战胜内心的苦恼与困惑。【点睛】译文舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。10、1.家中无书可读无纸可写(这是兴奋的前提),但是操场和三面围墙成了我的笔记本,可以自由写作(表达)2.孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束。3.规定动作:在方格子里头写字,在作文本子上按部就班地码句子。自选动作:给孩子们留下空间(墙)让孩子们顺利地交流(自由交流或享受交流)。4.⑴满足表达的欲望。⑵培养孩子的创造力。⑶享受交流的过程(顺利交流)。【解析】1.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据第2段中画线句子前的内容进行概括。其主要原因是:家中无书可读无纸可写,“我”就用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作,表达自己的思想和情感。据此理解概括作答。2.试题分析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文分析。根据原文中的前一句“孩子们有天马行空的念头渴望与人分享?他们害怕作文,骨子里是害怕表达的方式不符合别人的要求”可知,“他们芭蕉叶一样舒展和泼洒的心智在害怕面前犹如遭到了当头一棒”这句话的意思是:孩子们天马行空的念头,因表达方式不符合别人的要求而被约束或害怕与别人分享。3.试题分析:考查对文章内容的理解。这是一种比喻的说法,结合文章第4段“没有规矩,不成方圆,我自然不反对,可我不能同意只有在方格子里头才可以写字,只有在作文本子上才可以按部就班地码句子”和文章第5段“他们有许多话想对别人说,他们还有许多话想在没人的地方说,他们同时还有许多话想古里古怪地说。交流首先是一种必须、乐趣、热情,然后才是方式、方法”的这些语句来理解作答。这里的“规定动作”是指在方格子里头写字,在作文本子上按部就班地码句子;而“自选动作”是指给孩子们留下空间让孩子们自由地交流。4.试题分析:本题考查对内容的概括。可采用段意合并法。本文围绕着“写满字的空间是美丽的”这句话来选择材料,首先文章叙写小时候自己在用“铁钉”和“大铁锹”在三面围墙和操场自由写作来“满足表达的欲望”,正如文中所说的“天底下没有比这样的课堂更令人心花怒放和心安理得的了,她自由,充满了表达的无限可能性;她没有功利色彩,一块大地,没有格子,好写最新最美的文字”。文章第4段中的句子“对我们的孩子来说,每一个字首先是一个玩具,在孩子们拆开来装上,装上去又拆开的时候,每一个字都是情趣盎然的,具有召唤力的,像小鸟一样毛茸茸的,啾啾鸣唱的,而在孩子们运用这些文字组成章句的过程中,摞在一起的章句都应该像积木那样散发出童话般的气息”可以看出留下空间让孩子们表达,可以培养孩子的创造力。文章5、6段又写出了留下空间让孩子们表达,可以让孩子们自由地交流。据此概括作答即可。11、1.(1)合伙吃饭抢着付钱(2)邀请“我”回家吃饭(3)回家路上给“我”买饮料(4)热情(真诚、真挚、好客、淳朴)2.(1)范例一:这个句子运用了比喻的修辞方法,将夕阳比作火焰,生动形象地表现出天气的炎热,为接下来写贾平凹先生为我买饮料的细节做了铺垫。范例二:这个句子运用了夸张的修辞方法,地面烫得犹如空气在燃烧,传神地表现出天气的炎热,为接下来写贾平凹先生为我买饮料的细节做了铺垫。(2)范例:夺是抢、强取的意思。在这里指的是贾平凹先生知道自己的收入比“我”高不少,一定要自己付饭钱。这是人物的动作描写,生动形象地写出了贾平凹先生的善良与热情。3.范例:这句话的意思是,“我”受到到贾平凹先生一家的照顾,感受到了他们的热情和善意,我心里感到很温暖。同时觉得贾先生一家的这份情谊太深厚,让我感到承受不起,无以为报,心里沉重。4.范例一:第⑨段,作者运用了插叙的手法,交代过去每次去贾先生家临离时的情景,补充了文章情节,充实文章内容,更全面地展现出贾平凹一家对“我”的热情照顾,表现了他们的善良热情。范例二:通过韩大姐对贾平凹先生厨艺的评价,侧面表现了贾平凹先生并不擅长厨艺,但依然十分热情地邀请“我”来家里吃饭,表现出贾平凹先生的真挚与热情。【解析】1.考查对文内容的概括。通读全文,整体感知,了解文章都写到什么人,发生了什么事,从中感受到人物怎样的品质。此文人物是我和贾先生,我和贾先生的交往写了三件事,一是:我与贾先生合伙吃饭不下五十次,却从未掏过钱;二是:贾先生于是就叫我去他家里吃饭;三是:行至西大街中段,贾先生停下来,跃下自行车,从腰间抽出几毛钱,递给路边的商贩,买了两瓶饮料,塞给我一瓶。这些事看出贾先生是一个善良、诚恳、好客的人。2.考查对句子的赏析。①句给出了赏析的角度,从修辞看,“一缕缕夕阳犹如一束束的火焰”运用比喻修辞手法,生动形象地写出了天气的炎热,引出贾先生为“我”买饮料一事。②句从词语运用角度赏析,“夺”是贾先生的动作描写,这里有“抢、强取”的意思,深知我的收入远不及他,由我买单,他心里不安。表现了贾先生的热情与善良。3.考查对句子的理解。理解句子本着句不离段的原则,“心暖暖的”是因为贾先生夫妻二人对“我”的热情招待,“我”心里感到很温暖。“沉沉的”是因为贾先生夫妻二人对“我”的情意很重,让“我”感到承受不起,无以为报,故而心里沉重。4.考查学生在文章构思和写作手法方面的理解。两个方面任选其一来分析即可。常见的写作手法有:情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面、托物寓意、咏物抒情等。如侧面描写,韩大姐笑着对我说:“安黎,还是你面子大呀!我和他结婚一二十年了,他进灶房做饭,这还是头一遭呐!”韩大姐的话说明了贾先生,没下过厨,为了“我”下厨做饭,衬托出贾平凹先生的真挚与热情。三、应用12、1.童年记忆(生活经历)文化传承(传统节日、民俗文化等)2.C3.示例一:粽子,端午节前后,人们用苇叶包裹糯米及各种馅料蒸煮二成,传说中端午节吃粽子是为了缅怀爱国诗人屈原。示例二:东坡肉,宋朝苏东坡发明的一道菜肴。示例三:汤圆,与元宵节有关。【解析】1.考查对材料的分析概括。材料一回忆的是童年制作油墩儿的经历,概括为“童年记忆”。材料三写的

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