上海市浦东新区2024-2025学年高一下学期期末联考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页上海市浦东新区2024-2025学年高一下学期期末联考语文试题一、名篇名句默写1．默写填空。（1）子路说明其志向后，夫子哂之。因为孔子认为：“，。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（2），多于九土之城郭。（杜牧《阿房宫赋》）（3）洎牧以谗诛，邯郸为郡，。（苏洵《六国论》）（4），老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》）二、语言文字运用2．将下列编号的语句重新排序，语意连贯的一项是（

）①说话是通过生活就能获得的能力，识字和书写则需要长期的学习，只能极少数人有机会掌握这种技艺并成为统治者，构成一种等级性极强的线性的社会权力链。②随着文字及书写材料的出现，人类进入到了文明社会。③文字的使用本身，构造了一种新的社会结构，更多的人参与到社会传播中来。④当年苏格拉底反对使用文字，因为一旦使用文字，识字的人远比记忆非凡的人多得多，那些独占精神世界的人的地位将不复存在。⑤但是，文字本身也造就新的社会隔阂，因为它形成一个相对独立的文字世界，造成识字者与文盲之间难以逾越的鸿沟。A．②⑤③④① B．①②⑤④③ C．②④③⑤① D．②①④③⑤三、整本书阅读3．阅读下面的文字，完成题目。《红楼梦》中的人物描写是符合其个性的。在第二十二回中，贾母替宝钗做生日，请了戏班演出之后，贾母赏了小旦和小丑两个孩子。这时“甲笑道：‘这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。’乙心里也知道，便只一笑，不肯说。丙也猜着了，亦不敢说。丁接着笑道：‘倒像林妹妹的模样儿。’丙听了，忙把丁瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。”请依据人物性格判断甲、乙、丙、丁代表的人物依次是（

）A．贾宝玉

王熙凤

史湘云

薛宝钗B．薛宝钗

史湘云

王熙凤

贾宝玉C．史湘云

贾宝玉

薛宝钗

王熙凤D．王熙凤

薛宝钗

贾宝玉

史湘云四、现代文阅读阅读下文，完成各小题。材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨，这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，越是民族的越是世界的。（摘自《加快构建中国特色哲学社会科学》，有删改）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论似乎进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语大多不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比。唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正是因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新？没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有“水涸石露”的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。（摘自《新诗百年探索与后新诗潮》，有删改）4．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。B．借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C．中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D．古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。5．“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。6．文艺评论的语言往往呈现多样风格，根据材料二的几处画线句，分析材料二的语言特点。阅读下文，完成各小题。看菜白金科①徒弟是半道上捡的。木匠在早起上工的路上，碰见了这个十三四岁的孩子。孩子衣衫褴褛，正站在雪地里瑟瑟发抖，一副茫然不知所措的样子。木匠停下来细问，敢情这孩子是无家可归的。木匠于心不忍，说：“跟着我吧，做我徒弟。”孩子“扑通”跪在雪地里，磕了个头，就跟他来了。②木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟鱼虫，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。③木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，十八岁了，母亲为她招了个上门女婿，需要做些家具，好成亲过日子，就请了木匠。④教会一个徒弟是需要时日的，这要看徒弟的天资和领悟能力，还要看他的上进心。⑤木匠有了徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。木匠知道，学艺这事急不得，一招一式都得慢慢来。⑥但有些事说晚了就容易出岔子，比如说这吃饭上的事，木匠一个说不及，就出岔子了。⑦手艺人上门做活儿，主家要管两顿饭。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。⑧有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日子艰难，大家都懂。⑨殷家没有男人，也就没人陪木匠吃饭。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块儿用饭了。⑩木匠好酒，先呷上一口酒，微闭双目细细品着。等到他睁开眼来，要去夹菜的时候，才发现徒弟已经破了鱼身了。⑪木匠赶紧制止，赶紧给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。⑫盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已经被徒弟夹走了一块鱼肉，有了一个不大的豁口，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。⑬徒弟自然不敢再去动那鱼。⑭吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻个个儿，在盘子里摆好。⑮师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲一眼就看出了那条鱼的端倪。母亲鼻子一酸。⑯于是，这条鱼又被来来回回地端了十多天。⑰殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”⑱吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”⑲母女俩面面相觑。⑳等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷的时候，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。㉑日月如梭。一转眼，梅的儿子也十八岁了。梅要为儿子娶媳妇，要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。㉒新木匠是个年轻的后生，自幼就去城里了，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑，就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅就说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生就有些郁闷。㉓吃午饭了。这第一顿饭是开工饭，按规矩上了四个菜，梅的男人陪着后生，入了席。㉔一开吃，后生就看上那条咸鱼了。盘子里是一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。后生一伸筷子便去夹那鱼。却是怎么也夹不动。㉕梅的男人脸上露出许多尴尬来。㉖后生的脸腾地红了。㉗自此，后生少了话语，活儿却是做得格外用心了。㉘因为，那是一条木头鱼，是人工雕刻的。（原载《小小说月刊》，有删改）7．联系上下文，鉴赏第⑩段加点字“呷”的妙处。8．有人说，这篇文章“淡而有蕴”，请以第⑮段画线句为例，具体分析。9．小说结局出人意料之外，细看情节又在情理之中，请结合全文内容具体分析。五、古代诗歌阅读阅读下面的古诗，完成各小题。【甲】鸿门胡曾（唐）项籍鹰扬六合辰①，鸿门开宴贺亡秦。樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路②人。【乙】项羽张耒（宋）沛公百万保咸阳，自古柔仁伏暴强。慷慨悲歌君勿恨，拔山盖世故应亡。【注释】①六合辰：指得吉日。②阴陵失路：《史记·项羽本纪》载，项羽兵败退至阴陵县，迷失道路，向一农民问路，农民骗其向左，项羽军队陷入大泽中，遂被刘邦军赶上。10．下列诗歌选集中，可能收录两诗的一项是（

）A．《乐府诗集》 B．《近体诗选》 C．《诗余选集》 D．《古诗菁华》11．甲乙两诗都用对比手法表达了对项羽的不同情感。请结合具体诗句加以分析。六、文言文阅读阅读《谏逐客书》选段，完成各小题。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。12．解释下列句中加点字的意思。（1）王者不却众庶()（2）藉寇兵而赍盗粮()13．下列句中加点的“以”字做目的连词的一项是（

）A．是以太山不让土壤 B．此五帝三王之所以无敌也C．今乃弃黔首以资敌国 D．吾今以此书与汝永别矣14．把下列句子译成现代汉语。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。15．《谏逐客书》在论证上很有特点，请以选文首段为例简要分析。阅读下文，完成各小题。与人论谏书（唐）杜牧自秦、汉以来，谏诤者凡千百辈，不可悉数。□怒谏而激乱生祸者，累累皆是；纳谏而悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。是以每于本事之上，尤增饰之。今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，慎勿食。果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣。汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰：“汝好食某物，第一少食，苟多食，必生病。”乙必因而谢之，减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃常人之情，世多然也。是以因谏而生乱者，累累皆是也。汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙①矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓人不当如是耶？”乃从桥。今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。【注释】①庙：因见死伤而犯了斋戒，不得进入祖庙祭祀。16．可填入第①段方框处的虚词是（

）A．然 B．则 C．夫 D．故17．对第②段论证手法分析正确的一项是（

）A．对比论证，鲜明地突出了不同谏诤方式的不同结果。B．比喻论证，化深奥为浅显，表明谏言夸大而不合常理的危害。C．引用论证，有力地论证了因劝告进谏而招麻烦的情况比比皆是。D．举例论证，扣住“常人之情”的“常”，举生活中的例子，事例典型。18．请从句式的角度赏析第①段画线句。19．第④段的论述在第③段的基础上推进了一层，请加以分析。七、作文20．按要求作文。人工智能的快速发展引起了许多人的担忧。有人认为人忧惧的不是人工智能将变得越来越聪明，而是人类对它的依赖。对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。参考答案1．【答案】为国以礼其言不让直栏横槛惜其用武而不终也亲朋无一字2．【答案】C3．【答案】D【答案】4．B5．①“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方，体现了理性思辨和换位思考，以己度人的儒家智慧。②运用于国与国的交往中，强调互利共赢，能够体现中国立场、中国智慧和中国价值的理念。③为谋求中国与世界共同发展进步提供了思路和方法，具有俱进的当代价值。④它超越国界，体现了民族性和世界性的统一，能够为人类提供正确的精神指引。6．①用“似乎”“大多”“不太”等表示不确定的词语，对当下艺术的情状表述得比较准确，体现语言的准确严谨；②用比喻的修辞手法，把能吸收文化的传统比作胃，用“心跳”“泉眼”“窗户”等比喻中华诗歌传统的源泉和活力，体现语言的生动性；③“水涸石露”既是取材于生活中的情景，又用结构对称的短语，体现语言的雅致与通俗兼具的特点。④作为“文艺评论”，本文兼顾了文学性和科学性的特点。【答案】7．①“呷”写出了师父喝酒悠然陶醉的神态，与接下来徒弟破鱼的紧张氛围形成对比。②师傅因为陶醉喝酒才没有注意到徒弟破鱼，使情节的发展显得合理。③这样的描写增加小说的跌宕和趣味性。8．①画线句语言表达简洁朴素，属于白描手法；②母亲鼻子酸的原因并没有具体阐明，但语言背后的意蕴丰厚，既是对木匠对母女俩生活的体谅，也是母亲对木匠心意的领受和感激，也是母亲因拿不出充足的物资来招待这对师徒的心酸、心疼；③给读者增加无限的回味空间。9．①结