【《古诗十九首》的人生重大问题分析概述2500字】

《古诗十九首》的人生重大问题分析概述目录TOC\o"1-3"\h\u3220《古诗十九首》的人生重大问题分析概述 131812（一）事业：壮志难酬 126074（二）朋友：知音难求 125304（三）家庭：游子思亲 221388（三）爱情：意识觉醒 3（一）事业：壮志难酬一直以来，“心怀天下”是儒家所信奉的入世之道。为了将其转化为自我责任，儒家学者为士族指出一条实现自我价值的途径：修身、齐家、治国、平天下。东汉末年，体制崩坏，宦官专政，豪强攻歼，下层文人无从挥洒满腔热血，虽胸怀理想却又壮志难酬，于是壮志难酬成为《古诗十九首》的一大题材。例如，《青青陵上柏》中写道：“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。”张悦.抒情典范千古至文——论陈祚明评点《古诗十九首》[J].信阳师范学院学报：哲学社会科学版,2018,38(6):6.在此诗中，作者意识到了人生有限，即使是薄酒也要及时行乐，似是豁达。但五、六、七联又峰回路转，描写了洛阳城里达官贵人的生活，如此通过反衬的手法，使豪强的奢靡生活与下层文人颠沛流离的生活形成鲜明的对比，令读者感受到了东汉末年社会等级的参差。最后，作者言“虽然已在宴会中尽情欢乐，却又为何所迫而面带忧愁”，这既是对自己的疑问，更是对人生的疑问。文晨熹.《古诗十九首》的人生主题[J].意林文汇,2020(9):2.文晨熹.《古诗十九首》的人生主题[J].意林文汇,2020(9):2.（二）朋友：知音难求伯牙子期的佳话传颂千古，人生在世却难求知音。知音难求在《古诗十九首》中也是传达的一大主题。例如《西北有高楼》写道：“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”彭博.论《古诗十九首》中的空间书写[J].大众文艺：学术版,2021(11):2.作者首句以“高楼”起笔，给人以庞大的气势，还描绘了高楼主任所居住场所的豪华。“西北方向传来弦乐歌声，却令作者感到悲伤”，作者不禁发出疑问“有谁能作出这首悲歌呢呢？”无非是“杞梁妻”。“杞梁”，名殖，据刘向记载：“齐庄公四年，齐袭莒，杞梁战死，其妻迎丧于郊，哭甚哀，遇者挥涕，城为之崩。”这后演为孟姜女哭长城的传说故事。而此处作者所言，运用典故，形容这歌声如孟姜女的哭声一般悲凉。五联中的“清商”，古谓其调凄清悲凉。悲凉的曲调随风飘散，这首悲歌徘徊在空气中。曲子结束后，竟然还有袅袅余音。此处作者所言这悲哀久久不能飘散。最后，作者以“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”为结尾，为本诗添上了画龙点睛之笔。李晓亚.论《古诗十九首》的抒情艺术[J].青年文学家,2018(6X):2.李晓亚.论《古诗十九首》的抒情艺术[J].青年文学家,2018(6X):2.作者以虚写实，借知音的不遇难求之情表达政治失意的愤懑，将东汉末年下层文士的仕途坎坷，报国无门以意象的形式体现的淋漓尽致。（三）家庭：游子思亲自古以来，游子思亲便是诗歌创作的一大题材，文人们背井离乡，追寻理想，在动荡的社会中更加意识到感情的重要性。《古诗四十九首》中也不例外，例如《行行重行行》中写道：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”韩林馨.《古诗十九首》与汉代人的行旅心理浅析[J].名作欣赏：学术版（下旬）,2019(9):3.韩林馨.《古诗十九首》与汉代人的行旅心理浅析[J].名作欣赏：学术版（下旬）,2019(9):3.“行行重行行”，作者首句运用叠字，绵延复沓，不禁令人感受到了距离之长，时间之久。从“生别离”中不免读感受到了作者与丈夫分手时的痛苦。如此，首句便营造了痛苦悲哀的氛围，奠定了本文悲伤的基调。作者与君一别，相距千里，路途遥远，相见遥遥无期。“胡马向南而来仍然依恋着北国的风光，南鸟北飞但筑巢还在南边的树枝上。”诗中的“北马”指的是“胡马”，“越鸟”指的是南方的鸟。“依北风”、“\t"/item/%E8%83%A1%E9%A9%AC%E4%BE%9D%E5%8C%97%E9%A3%8E%EF%BC%8C%E8%B6%8A%E9%B8%9F%E5%B7%A2%E5%8D%97%E6%9E%9D/_blank"巢南枝”指的是动物怀念乡土情感的本能表现。作者借这两句托物喻意，表达“动物尚且思念自己的家乡，难道丈夫就不思念故乡吗”之意。由于分别的时间太长，作者因过于思念人也越发消瘦，可还是等不到丈夫的归来，这不免对丈夫的不归产生了猜忌。“因为想你使得我心情悲伤，这样感觉一年的时间很快就过去了”。时光如白驹过隙，不禁令人感受到了思念无尽，时光无情。相思又一年，作者青春逝去，容颜迟暮，可虽有痛苦猜忌，但始终抵不过因爱而生的思念。“还有许多心里话都不说了，只愿你多保重，莫遭受饥饿寒冷”。（三）爱情：意识觉醒自古以来，爱情也是诗歌当中不可缺少的主题。在黑暗的东汉末年，人们意识到爱情是生命意识的一部分，在生命中具有重要意义。其中也不乏女子对爱意的呐喊。例如，《青青河畔草》中写到：“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”任继愈.中华传世文选[M].吉林人民出版社,1998,554.“河边草绿葱葱，园中柳树枝叶繁茂”。首句作者便用“青青”与“郁郁”两叠词相对仗，描绘了一副春意盎然的景象。“一位美丽的女子踏上了楼，优雅地靠在窗棂上。她面上化着淡妆，露出纤细的手。从前这位女子是从事歌舞行业的卖艺人，现在是宦游学子的妻子。游子出行在外久久不归，空荡的床难以独自守候。”古语言“女为悦己者容”，如同游子希望得到赏识一般，女子梳妆也是为了得到男子地欣赏。可女子梳妆却等不到丈夫的回归。虽然这位女子是从事歌舞行业地艺人，与娼妓不同，然而又都是娱人地职业性质二者又有其相似之处。她风华正茂，正值青春，渴望幸福美满的生活，可现在丈夫远行，独守空床又不禁心中悲凉。常年卖笑娱人，丈夫远行未归，春意盎然地景色在女子眼