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文档简介
2026届吉林省长春市长春汽车经济技术开发区重点名校中考适应性考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是()A.媲(pì)美箴言(zhēn)浑身懈数言简意赅B.惬(qiè)意酷肖(xiāo)相形见绌中流抵柱C.倒塌(tā)讪(shàn)笑杳无音信人才辈出D.附和(hè)悄(qiǎo)然重蹈覆辙顾明思义2.下列词语中没有错别字的一项是()A.哂笑修葺流水帐励精图治光耀门楣B.宣泄赝品障眼法销声匿迹莫衷一是C.告罄取缔马前卒篷头垢面盛气凌人D.栋梁沉湎钓鱼杆首屈一指青山绿水3.下列句子中没有语病的一项是()A.工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法,开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。B.中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。C.中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘,夺得冠军,他的表现震惊了国内外是令人佩服的。D.杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知,宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度,具体实施细则将于近期公布。4.下列标点符号使用不规范的一项是()A.文学真正的回归,必须端正读者的审美观,营造清新的家庭、学校、社会环境;同时必须使社会主义核心价值体系深入广大民众心中,使主流信仰占据制高点。B.我们重温那些代代相传的诗词文本,不是因为它们行将消失、即将毁灭,也不是因为我们忧思古人、恋旧复古,而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量。C.天气预报的价值,并不像人们理解的那样简单:根据气温增减衣服,下雨打伞,刮风戴纱巾。从某种意义上讲,天气预报改变了我们的生活。D.在全球化时代,人类共同拥有的家园越来越小,牵一发而动全身,民族、国家不分大小、贫富,在全球紧密相连的世界里,已是你中有我、我中有你。5.根据提示补写名句或填写课文原句。①_________________,鲜克有终。②木受绳则直,________________。③_________________,定然有美丽的街市。④亲贤臣,远小人,________________。⑤廉洁奉公是我们中华民族的优良传统,也是人生的巍峨丰碑。周敦颐在《爱莲说》中借“______,_______”的句子体现清廉自律的高风亮节;文天祥在《过零丁洋》中借________,_______________”的诗句体现为国尽忠、青史留名的献身精神。6.判断题(对的打“√”,错的打“×”)。武松在柴进庄上发疟疾,烤火时被林冲惊出一身汗,病倒好了。他要回清河县找哥哥武大,经过阳谷县黄泥冈打死猛虎,后来当上了步兵都头。(《水浒传》)(______)里德太太为了教育好简爱,通过来看病的劳埃德先生,将简爱送往洛伍德学校学习。临行前一个晚上,里德太太希望简爱记住,她们是好朋友。(《简·爱》)(______)在荒岛上鲁滨孙缺乏蜡烛,就在每次杀羊的时候把羊油留下,放在一个用阳光晒成的小泥盘上,再用补船的麻絮当做灯芯,晚上就有点光亮了。(《鲁滨孙漂流记》)(______)二、阅读7.阅读下面两个语段,完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。陈际泰,字大士,临川人。家贫,不能从师,又无书,时取旁舍儿书,屏人窃诵。从外兄①所获《书经》,四角已漫灭,且无句读②,自以意识别之,遂通其义。十岁,于外家药笼中見《诗经》,取而疾走。父见之,怒,督往田,则携至田所,踞高阜而哦,遂毕身不忘。久之,返临川,与南英辈③以时文名天下。其为文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至万首。经生举业之富④,无若际泰者。①外兄:表兄。②句读:古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读”,相当于现在的标点。③南英辈:指艾南英等三人,与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富:读书人应试诗文的数量之多。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.余因得遍观群书此则岳阳楼之大观也B.又患无砚师名人与游出则无敌国外患者C.从乡之先达执经叩问择其善者而从之D.或遇其叱咄或王命急宣2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。录毕,走送之,不敢稍逾约。3.语段(一)作者幼时借书抄书来读,其原因是由“______”与“______”之间的矛盾决定的。(摘录原文回答)4.结合语段(一)(二)的内容,概括作者宋濂与陈际泰的求学经历有哪些相似之处。8.文言文阅读予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。节选自《宋史·范仲淹传》材料一:且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。材料二:仲淹为将号令明白爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。材料三:仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。
浣溪沙欧阳修堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传。人生何处似尊前。注:1、这首词写于欧阳修贬官颍州时。2、六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。1.解释(丙)文中的加点字。徙陈州_________其后虽贵_________2.《岳阳楼记》《醉翁亭记》中的“记”是一种文体,结合两篇文章的内容判断“记”属于哪类文体?()A.刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。B.古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。C.古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。3.(乙)文中五个句子都是“也”字句。“也”在全文出现了21次,使我们读来摇曳生姿。“也”有的表示判断,有的表示陈述。那么和“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”中的“也”表达的语气相同的一句是()A.太守谓谁?庐陵欧阳修也。B.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。C.环滁皆山也。D.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。4.用现代汉语写出下列句子的意思。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。5.给丙文中的划线句断句。(限断2处)仲淹为将号令明白爱抚士卒6.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹坚守的信条,请联系(丙)文中的三则材料,说说他是怎样践行的。7.从(丁)词中“白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传”和《醉翁亭记》中“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”中,你看到了一个怎样的欧阳修?结合(丁)词内容,说说欧阳修与民同乐的情怀体现在哪里。9.阅读下面的文言文,完成后面小题景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”律①谓武曰:“副有罪,当相坐②。”武③曰:“本无谋又非亲属何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山④,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏⑤草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”
单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。①律:卫律,西汉官员,后投降匈奴。②相坐:连带治罪。③武:西汉大臣,出使匈奴被扣留。④弥山:满山。⑤膏:使……肥美滋润。1.请用“/”给文中的画线处断句(画两处)。本无谋又非亲属何谓相坐2.解释下列加点词在文中的意思。往之女家____________富贵不能淫____________后虽欲复见我____________单于愈益欲降之:____________3.把下列句子翻译成现代汉语。一怒而诸侯惧,安居而天下熄。汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲。4.(甲)文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文语句回答)请概括(乙)文中表现苏武“大丈夫”的两件事。10.跳出心灵的“井口”刘元通①人生需要参照。没有参照就没有比较,缺乏比较就容易迷失自我。②《庄子》里讲了一则寓言故事:有一位河伯,以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里,欣然自喜,等到看见茫茫大海后,才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”,由于坐井观天,目力所及怎么也超不过井口。这启示我们,自觉拓宽思维与行动的的边界,才能跳出“井口”。③其实,每个人内心都有一把标尺,既衡量着自己,也丈量着他人。这把标尺,在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中,心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满,要么骄傲自大,要么畏葸不前。从井底跳出来,努力拓展格局,成长的半径才会不断延伸,一切也就皆有可能。④现实中,自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦,经历一些艰辛挫折就难以承受,殊不知美好生活总是来之不易;有的人经不住夸,稍微取得些成绩、得到一点赞赏,就开始飘飘然;有的人沉不住气,急功近利、心浮气躁,缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种,往往是因为看不到山外有山,也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化,就会在无形中为成长进步设置了天花板。⑤跳出心灵的“井口”,应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞,却对不远处的“真理大海”一无所知;国画大家李可染晚年自称“白发学童”,仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知,世界无比广阔,有无垠的疆域等待自己去开拓,因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远,向着地平线不断迈进,一个人就不会在意眼前的波涛。⑥跳出“井口”,并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而,还应明确奋斗的方向,校准人生的参照系。实际上,对一个人来说,比所处位置更重要的,往往是正确的方向。一旦参照错了对象,规划错了路径,无异于缘木求鱼,达不到超越自我的目标。譬如,为官者与商人比财富,求学者与富人比安适,就是南辕北辙,越用力反倒陷得越深。⑦智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”,某种意义上也会营造出一个“舒适地带”,如同“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道。诚然,每个人都有资格对已取得的成就感到自豪,但切不可因此而自满,更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态,胸怀天下、登高望远,我们才能不断书写人生的新篇章。⑧有人说,错的并不是我的身体,而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能。从即刻出发,让自己动起来,勇敢跳出心灵的“井口”,你会发现,世界正绽放不一样的光彩。(选自《人民日报》2018年7月2日)1.文章第②段引用《庄子》里的寓言故事有什么作用?2.文章的中心论点是什么?3.文章第⑤段运用了哪种论证方法?有什么作用?4.结合你的生活实际,给第⑦段两线句子补充个事实论据。5.如何理解第⑧段的“而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能”?11.阅读下面文字,完成下列各题。生活像座山,关键在登攀鲁平①生活就像攀山越岭,没有坦途,奋斗才有机会迎来云开雾散。②清晨醒来,大多数居民看到的是上班的人群,是晨曦中的城市。而这座城市的凌晨三四点钟,有着什么样的故事和风景,却鲜为人知。最近,一部微型纪录片《沈阳,凌晨四点》在沈阳火了,刚上线点击量就破了10万。它记录了城市不为人所熟悉的时刻,记录了忙碌在这一时间里的人。③没有一位“大腕”,更没有明星,纪录片把镜头投向了普普通通的人,卖废品的老汉、外卖小哥、清洁工人、早餐铺老板、搬运工、出租车司机,一线劳动者。片子制作谈不上精良,也没有去刻意表达深刻道理,而是尽量自然地呈现一个个真实的生活片段、一段段每天上演的故事、一张张为了生活和梦想而拼搏的面孔,也许正因为这样,反而触动了观看视频的每一个人的心扉。④为什么?因为他们既陌生,又熟悉。他们何尝只是“他们”,也是“我们”。从他们身上,我们能看见在城市里打工的亲戚,为孩子的未来努力攒钱的邻居,甚至为了改变命运而奋力打拼的自己。很多人评价:虽然具体场景不同,可是,这样的状态多么相似,这样的活法多么熟悉!⑤我在早市就认识一位摊主,父亲半身不遂,妻子没有劳动能力,儿子在读高中,生活的压力可想而知,可他不屈服,早上4点能就从菜行进菜摆摊,收摊后回去伺候老人,晚上做代驾,一个人做两份工作。你觉得他不堪其忧?不,人家乐呵呵的。“有活干,日子就过不瞎!”是啊,生活像座山,关键在登攀。没有坦途,荆棘密布,那就踏平坎坷、披荆斩棘呗。只有肯奋斗,才有机会迎得苦尽甘来、云开雾散。⑥再细想一想,这样的场景在中国随处可见。人们不屈于命运、不甘于贫穷、不安于平庸,希望通过奋斗改变自己的命运。而事实上,正是通过勤劳、智慧、坚持,无数个体改变了命运、实现了梦想,许多创业者成为财富自由的企业家,不少山里娃成了成绩斐然的科学家。而千千万万个人的梦想、家庭的梦想汇集起来,便托起了民族的梦想。⑦应该看一眼凌晨4点的城市,记住一个个奋斗的身影和动人的故事。《人民日报》(2019年03月26日14版)1.文章论述的主要观点是什么?2.引用微型纪录片《沈阳,凌晨四点》有什么作用?3.第⑤自然段主要采用了哪种论证方法?有什么作用?4.文中划线“也许正因为这样,反而触动了观看视频的每一个人的心扉”,结合文章内容分析触动了每个人的心扉的是什么?读完此文,你有什么启发?三、应用12.阅读下面的文字,完成下列小题。民以食为天,在中国文化中,吃的意义不言而喻。吃是一种文化,一种艺术,甚至是哲理、思想的载体,吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观,丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情:《游山西村》“,。”有亲人团聚大备家宴的幸福:《木兰诗》“,。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦:《行路难》“,。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下:《十五从军征》“,?”还有贤士安贫乐道的高尚情操:《论语》:“,,乐亦在其中矣。”1.阅读上文,根据拼音填写汉字。2.填写上文划线处的诗文。3.解释下列加点字的在句中的意思。饮少辄醉(________)因往晓之(________)乡为身死而不受(________)好之者不如乐之者(________)4.下列关于温州美食说法错误的一项是()A.温州菜自成一派,称为“越菜”,选料以海鲜为主,强调鲜活生猛;烹饪讲究重油轻芡,菜品口味鲜美。B.温州传统的点心小吃有:楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿豆糕、清江三鲜面等等,富有地方风味。C.温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后,用糯米酿酒,俗称“老酒”,以备在过年和正月里饮用。D.传统的温州年夜饭有“六字方针”,讲究圆、稳、红、余、吉、全。5.现代许多菜名多以写意手法命名,用字典雅瑰丽,含意隽永深远,充满了诗情画意。例如,菜名龙凤呈祥,是鸡与蛇同烹,神态和情趣与龙凤相似,得名“龙凤呈祥”。内涵丰富,能够代表着吉祥如意,表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名,参考示例,加以解释和鉴赏。A.霸王别姬(鳖与乌骨鸡同烹)B.花好月圆(虾仁鸽蛋)C.踏雪寻梅(白萝卜丝上点缀红辣椒)D.荷塘月色(荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋)四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:生活中有许多微妙之处:花朵,总是在自己的花时开放;走路,一般先迈左脚后迈右脚;站队,有时由矮到高,有时由高到矮;乘坐公交,先下后上……可以说,从自然规律到个人习惯,再至社会生活,“序”无处不在。根据你的理解,以“序”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。题目二:“梦”是人睡眠时局部大脑皮质还没有完全停止活动而引起的脑中的表象活动。个人有梦,传说诗仙李白年少时梦笔生花,从此才华横溢、名闻天下;民族有梦,可上九天揽月,下五洋捉鳖;人类有梦,梦想世界和谐共生、友好相处……请发挥想象,以“因梦而_____”为题,写一篇文章。要求:(1)将文章题目抄写在答题卡上。如选择题目二,请将题目补充完整。(2)字数600~800字之间。(3)不要出现所在学校的真实校名或师生姓名。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.浑身懈数——浑身解数;B.酷肖(xiāo)——(xiào)、中流抵柱——中流砥柱;D.顾明思义——顾名思义;故选C。2、B【解析】
B词语中没有错别字。A流水账。C蓬头垢面。D钓鱼竿。3、D【解析】
A宾语残缺:加大……的力度。B语序不当:发展、继承、培育应该为培育、继承、发展。C句式杂糅:他的表现震惊了国内外是令人佩服的应该为他的表现震惊国内外或是他的表现是令人佩服。4、D【解析】
试题分析:考查标点符号的正确使用。D项,“牵一发而动全身”后“逗号”应改为“句号”。故答案为D。5、靡不有初人学法则慎我想那缥缈的空中此先汉所以兴隆也出淤泥而不染濯清涟而不妖人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】
试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“靡、慎、缥缈、淤、染、濯、清涟、汗青”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、××√【解析】
(1)错误,正确应是:武松在柴进庄上发疟疾,烤火时被宋江惊出一身汗,病倒好了。他要回清河县找哥哥武大,经过阳谷县景阳冈打死猛虎,后来当上了步兵都头。(2)错误。正确应是:里德太太对待简爱很不好,就通过来看病的劳埃德先生,将简爱送往洛伍德学校学习。临行前一个晚上,里德太太虚情假意地对简爱说,她们是好朋友。(3)正确。二、阅读7、1.D2.抄写完后,赶快跑着把书送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。3.嗜学家贫或者:余幼时即嗜学家贫,无从致书以观(顺序可换)4.相似之处:(1)学习条件艰苦,家境贫寒,无师从无书读;(2)热爱读书;(3)勤奋刻苦好学;(4)最终都学有所成。【解析】1.此题考查的是一词多义。A项:看/景象。B项:担心/忧患。C项:向/跟从,学习。D项都是“有时”的意思。故选D。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“录毕,走送之,不敢稍逾约”句中“走”意思是“跑”,“稍逾约”意思是稍稍超过约定的期限。该句语序正常,据此翻译即可。3.此题考查的是对文章内容的理解。甲文中作者幼时“嗜学”,但“家贫,无从致书以观”。为了解决这一矛盾,所以作者采用了借书抄书的方法来满足自己的求知。据此作答。4.此题考查的是对文中的形象的感悟。两文中的主人公都是家境贫寒但热爱读书:“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观”,“家贫,不能从师,又无书”。都勤奋好学:“手指不可屈伸,弗之怠”,“时取旁舍儿书,屏人窃诵”,“携至田所,踞高阜而哦”。二人最终都学有所成:“故余虽愚,卒获有所闻”,“经生举业之富,读书人应试诗文的数量之多”。据此作答。译文:(甲)我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(乙)陈际泰,字大士,临川人。家里贫穷,不能够拜师读书,又没有书籍,有时拿邻居家孩子的书,躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本《书经》,书的四角已经磨灭变得模模糊糊了,而且也没有划分句读,自己根据文意去判断区分(哪个地方该有停顿),于是就通晓了《书经》的大意。十岁,在舅家药笼中见到《诗经》,拿着就快速地跑了。父亲看见了,很生气,督促他到田地里去,陈际泰就把《诗经》带到了田地里,蹲在高的土山上吟咏《诗经》,于是终身都没有忘记。很久以后,返回临川,同艾南英等人凭借八股文而闻名天下。陈际泰写诗作文,非常勤敏,一天可以写二三十首诗,先后写的诗达到了万首。读书人应试诗文的数量,没有比得上陈际泰的。8、1.贬谪;虽然。2.B3.D4.(1)喝醉的时候能和大家一起欢乐,清醒的时候能够写这篇文章的人就是太守。(2)因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。5.仲淹为将/号令明白/爱抚士卒6.范仲淹心系百姓,喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善,而自己却过着极其俭朴的生活;心系国家,无私无畏,上疏请太后还政,却被贬;他治军有方,军中有老范在,贼人不敢侵犯宋境。这些,都是他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的体现。7.“白发戴花君莫笑”,“苍颜白发”,“白发”指的是自己,这样的老人头插鲜花,自己不感到可笑,也不怕别人见怪;这样的老人醉醺醺地坐在宾客中间,俨然刻画出他率真不羁,旷放不羁、乐而忘形的醉态和狂态。春景如画,游人如织,那绿杨丛中架儿中的少女,更是春意荡漾,船中的太守,此时也顾不得有谁在窃笑了,他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。让丝竹繁奏、将酒杯频传,忘却贬官颍州的烦恼吧,看着山水之美,百姓和乐,宾客欢乐,他在春醪中沉醉了,他要与民同乐。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“徙”:贬谪。所以千万不要以今释古。而“虽”在现代汉语中也是“虽然”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.考查文学常识。B说法正确。即“记”是古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。A“刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字”是“铭”。C“记”没有“说明”的功能。3.考查文言虚词。D项和“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”中的“也”表达的语气相同。都是表陈述的语气。而ABC三项都是表判断的语气。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,“述”:记述、描述。“以”:因为。“重”:引申为“吃”。“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”判断句的翻译。5.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:仲淹为将/号令明白/爱抚士卒。译为:范仲淹作将领,号令清楚,爱护士兵。此题要注意把相关的几个意思划开。6.提干要求联系丙文中的三则材料,说说范仲淹是怎样践行“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一信条的。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如“非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善”是说范仲淹心系百姓,喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善,而自己却过着极其俭朴的生活。“仲淹为将号令明白爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境”是说他心系国家,他治军有方,军中有老范在,贼人不敢侵犯宋境。“且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州”是说他无私无畏,上疏请太后还政,却被贬。7.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。一问,“白发戴花君莫笑”,“苍颜白发”,刻画出他率真不羁、旷放不羁、乐而忘形的醉态和狂态。二问,题干要求说说欧阳修与民同乐的情怀体现在哪里。《浣溪沙》写词人春日泛舟,与民同乐的愉快心情。堤上,游人如织,笑语喧阗;湖上,画船轻漾,春水连天。好一幅踏青赏春的图画!然而,这图画的点晴之处,却不在堤上、湖上、而在湖岸边、院墙内、高楼下。那绿杨丛中荡起的秋千架儿、那随着秋千飞舞而生的盈盈笑声,才是青春少女的欢畅、才是春天气息荡漾的所在;唯因它曾经深锢墙内,故如今鼓荡而出,便分外使人感染至深。船中的太守,此时也顾不得有谁在窃笑了,他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色,让丝竹繁奏、将酒杯频传。写出了他在沉醉与春醪、春景、春人中,这些都是与民同乐情怀的体现。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:(一)唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?(二)不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(三)又上书太后请归还政权于仁宗皇帝,没有得到答复。然后被罢黜,到陈州作判河中府。范仲淹作将领,号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。仲淹内刚外柔,性情极孝,因母亲在世时家中贫穷,以后虽然显贵,没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能够自足。喜欢施舍给予别人,在里巷中设义庄,以赡养族人。博爱乐于善行,士人大多出于他的门下,即使是里巷百姓,也都能说出他的名字。死的那天,四方之人听说的,都为之叹息。9、1.本无谋/又非亲属/何谓相坐2.同“汝”,你使……惑乱或使……迷惑(惑乱,迷惑,这里是使动用法)即使更加3.(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。(2)你做人家的臣子,不顾及恩德义理(恩义),背叛君主、背弃亲人。4.以顺为正者,妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武,苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降,苏武毫不理会。【解析】1.此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题,首先疏通文意,结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐?”意思是“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”。根据意思应断句为:本无谋/又非亲属/何谓相坐。2.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是:到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富贵不能淫”意思是:“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法,意思是“使……迷惑”。“后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”,“虽”意思是“即使”。“单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者,妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事:“复举剑拟之,武不动”,面对威胁丝毫不惧怕,“苏君今日降,明日复然。空以身膏⑤草野,谁复知之”面对卫律的诱降,丝毫不动心。据此理解作答。译文:(甲)景春说:“公孙衍(yǎn)、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”(乙)卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你顺着我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!”单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,不给他喝的吃的。10、1.引用(庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点;同时,增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。2.自觉拓宽思维与行动的边界,我们才能眺出心灵的“井口”。3.举例论证;列举牛顿、李可染的事例,证明了“跳出心灵的'井口',应该始终保持对未知事物的好奇”的观点,使论证更加真实可信,更有说服力。4.示例:八年级时,我的英语成绩-直处
于班级的中等水平,我想,还有很多同学不如我呢,高分也不是一时能提上去的,就这样慢慢学吧!整个八年级我的英语成绩都处于班级的中游。进入九年级,我遇到了现在的英语老师,她说我很有潜力;通过努力,我才跳出自己的“舒适区”,现在我的英语成绩在班级名列前茅,5.示例:生活中,我们在取得一定的成绩时会有一种自我满足感,这种“满足感”如果一直充斥在我们的脑子里,就会如“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道;有时,我们也会给自己过低的评价,产生一种自卑感,不敢往更新更高的层次攀越,错失很多机遇。其实,我们应该自觉拓宽思维与行动的边界,跳出自我限制的“井口”,让自己绽放新的光彩。【解析】1.题干要求答出文章第②段引用《庄子》里的寓言故事的作用。首先要读懂寓言故事的大意,然后根据文章的上下文内容及论述的中心考虑答案。结构上,引用《庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点。内容上,可作为论据证明中心论点。同时还能起到引人入胜的作用。2.考查对文章中心论点的提取能力。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取第2段末“自觉拓宽思维与行动的的边界,才能跳出‘井口’”一句作为答案。3.考查论证方法的类型及其表达作用。“科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞……”明显运用了举例论证(例证)的方法。有力地论证了语段的首句(观点句),即“跳出心灵的‘井口’,应该始终保持对未知事物的好奇”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4.考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。也就是所举论据必须能证明语段“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠”的观点。一定要结合你的生活实际或社会实践来找事例。5.考查对文章重要语句内涵的理解。“对自己的人生设限”是指取得一定的成绩时会有一种自我满足感;“限制了我的视野”是指令人失去进取心,“看不到生命的种种可能”是指不能往更新更高的层次攀越。所以这句话告诉我们应该自觉拓宽思维与行动的边界。这样才能视野开阔,追求到最高境界。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。11、1.生活像座山,关键在登攀2.通过微型纪录片《沈阳,凌晨四点》引出论题。具有针对性,引起读者阅读兴趣和共鸣。同时也作为事实论据支撑本文的论点。3.文中举了早市一位摊主为了美好生活而不辞辛苦,一个人做着很多事情。但是他却积极乐观的事例。真实具体有力地证明了“生活像座山,关键在登攀”论点。使论证更具体更有说服力。4.触动他们的不仅是影视作品中一个个真实的生活片段,一段段每天上演的故事,一张张为了生活和梦想而拼搏的面孔。更是我们从他们的身上也能看到我们自己的影子。这样的状态多么相似,这样的活法多么熟悉。.只有肯奋斗,才有机会迎得苦尽甘来、云开雾散。我们虽然平凡,但要不屈于命运、不甘于贫穷、不安于平庸,通过奋斗、勤劳、智慧、坚持,改变自己的命运。实现梦想。而千千万万个人的梦想、家庭的梦想汇集起来,便托起了民族的梦想。【解析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题“生活像座山,关键在登攀”就是论点。也可以用自己的话概括:用奋斗战胜生活的困难,就会有机会迎得苦尽甘来。据此理解作答。2.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头引用微型纪录片《沈阳,凌晨四点》,引出话题——平凡人的生活;作为事实论据,论证了文章的中心论点;同时,从生活实际出发,激发读者的阅读兴趣。据此理解分析作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第5段列举了早市一位摊主为了美好生活而不辞辛苦,一个人做着很多事情的事例,具体有力地证明了“生活像座山,关键在登攀”论点。使论证更具体更有说服力。据此理解作答。4.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。(1)本题可依据“因为他们既陌生,又熟悉。他们何尝只是‘他们’,也是‘我们’。从他们身上,我们能看见在城市里打工的亲戚,为孩子的未来努力攒钱的邻居,甚至为了改变命运而奋力打拼的自己。很多人评价:虽然具体场景不同,可是,这样的状态多么相似,这样的活法多么熟悉!”来概括作答。其核心在于从这些场景中展现了每个人为生活而打拚的情景,从中看到了自己的影子,所以才触动了每个人的心扉。(2)至于得到的启发,可以从不屈从于命运,要通过奋斗、拼搏来改变人生的命运的角度来谈。答案是多元的,言之有理即可。三、应用12、1.宿锦囊箪2.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。羹饭一时熟,不知贻阿谁。饭疏食饮水,曲肱而枕之。3.(1)就(2)于是,就(3)同向,先前(4)以……为快乐4.A5.参考:A.霸王别姬,鳖与乌骨鸡同烹,甲鱼有攻击性,素有鳖中霸王之称,姬与鸡谐音。得名霸王别姬,内涵丰富,有英雄悲壮凄丽之感,意境雄浑,厚壮有力,审美新奇,档次颇高!B.花好月圆,虾仁与鸽蛋同蒸,虾仁蜷曲鲜红与鸽蛋的黄橙圆融搭配,构成一幅花好月圆的美好图景。内涵丰富,寄寓着人们幸福圆满的甜蜜期盼。C.踏雪寻梅,白萝卜丝上点缀红辣椒,红白相间,萝卜丝的纯白亮泽营造了雪飘大地的冰洁,红辣椒的点缀似是雪地上那株赫然出现的红梅。得名“踏雪寻梅”,意境清新,情趣高雅,展现着文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。D.荷塘月色,荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋同蒸,这道菜色彩丰富,好似月夜下,清亮的月光,穿透夜幕的漆黑,洒在碧绿的荷叶上,映衬着满塘的荷花别样的红艳,实在是良辰美景。得名“荷塘月色”,意境深邃清幽,梦幻斑驳,诗意飘然,流露出超然物外的自我追求。【解析】1.此题考查的字形。需要注意“囊”、“箪”的书写。2.此题考查的名句的默写。理解型默写抓关键词是个重点,例如:《游山西村》一题中的关键词是“招待客人的热情”,《木兰诗》一题中的关键词是“亲人团聚大备家宴”,《行路难》一题中的关键词是“仕途坎坷而不思饮食”,《十五从军征》一题中的关键词是“独自吃饭”,《论语》一题中的关键词是“贤士安贫乐道”。3.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“饮少辄醉”意思是“喝得很少就醉了”,“辄”意思是“就”。“因往晓之”意思是“于是去开导他”,“因”的意思是“于是”。“乡为身死而不受”翻译为“从前为了礼义宁愿死也不接受”,“乡”是通假字,同“向”意思是“从前,先前”。“好之者不如乐之者”翻译为“喜欢它的人不如以它为乐的人”“乐”在这里是意动用法,解释为“以……为乐”。4.此题考查的是传统文化常识。A“越菜”——“瓯菜”。故选A。5.此题考查的是语言表达能力。“霸王别姬”有英雄悲壮凄丽之感,由于是鳖与乌骨鸡同烹,鳖是素有霸王之称,姬与鸡谐音,含义丰富。“花好月圆”寄予着人们对美好生活的向往,其中虾仁蜷曲鲜红好像是“花”,
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