记背手册02：统编版（必修上册）教材古诗文知识全梳理-备战2025年高考语文一轮复习考点帮（上海专用）

目录必修上册 11*《沁园春•长沙》现代·毛泽东 12*《短歌行》三国魏•曹操 23*《梦游天姥吟留别》唐•李白 44*《登高》唐•杜甫 75*《念奴娇•赤壁怀古》宋•苏轼 86*《劝学》《荀子》 97*《师说》唐·韩愈 128*《赤壁赋》宋·苏轼 169*《琵琶行》唐•白居易 2010《登泰山记》清·姚鼐 24注：序号上标有*表示必背记诵篇章。一、粪土当年万户侯粪土：二、1.漫江满江。漫：满、遍2.百舸争流舸：大船争流：争着行驶3.鹰击长空击：4.鱼翔浅底翔：这里指鱼在清澈的水中轻快地游动浅底：江水清澈，显得很浅5.万类霜天竞自由万类：一切生物秋天：6.怅寥廓怅：由深思而引发激昂慷慨的心绪寥廓：高院空阔，指宇宙的广阔7.谁主沉浮主：主宰沉浮：事物的盛衰、消长8.峥嵘岁月稠峥嵘：不平常稠：多9.恰同学少年恰：正当、10.风华正茂：11.书生意气书生：青年学生意气：意志和概念12.挥斥方遒挥斥：奔放遒：强劲有力13.激扬文字激扬：激浊扬清14.粪土：把……看做粪土15.击水：游泳16.浪遏飞舟遏：契阔谈䜩：（1）明明，明明如月；古义，光明、"今义：副词，表示明显或确实如此。"（2）几何，古义指人生短暂；今义为数学分支，几何学。（3）山不满足于高，古义指满足；今义指厌倦。月明星稀，乌鹊南飞：鼓瑟吹笙：周公吐哺，天下归心：使动用法，使……何以解忧：疑问代词“何”作宾语，前置表达。（1）建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝的最后一个年号为“建安”（公元196年至220年），因此这一时期的诗文风格被称为“建安风骨”。这一时代的作家，如“三曹”和“七子”，逐渐摆脱了儒家思想的束缚，更加注重作品的抒情性。由于当时正处于战乱动荡时期，他们的思想情感常显慷慨激昂。他们创作了大量的文学巨著，使文学内容更加充实。具有丰富情感的诗歌，多采用五言形式，以其遒劲风骨著称，并展现出慷慨悲凉的阳刚之气，即所谓的“建安风骨”。建安文学的卓越贡献对后世文学艺术发展产生了深远影响。南北朝时期，刘勰与钟嵘均推崇建安时期的文风；唐代陈子昂则高度赞扬“汉魏风骨”，李白亦有“蓬莱文章建安骨”的诗句。（2）歌行体：歌行体，是中国古代诗歌的一种形式，“行”意指乐曲。由于汉魏以前的乐府诗多以“歌”和“行”为题，故得此名。其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。比喻渴慕贤才，原意表达恋爱中女子对情人的爱怨与期盼之情。诗人在此化用诗意，以热烈期待贤士到来的形象，古朴深沉，自然贴切。作者自比周公，反复表达了求贤若渴的急切心情，并展示了为实现统一大业不遗余力的诚挚态度。广纳贤才，竭诚欢迎更多优秀人才的加入。①“明明如月，何时可掇？——明月象征贤才汇聚，表达对贤才难得的忧虑之情。②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？——此句比喻贤才犹豫不决，诗人借此表达对贤才迟迟未归的焦急心情。③“山不厌高，海不厌深。——诗人以“山高海深”比喻其广纳贤才的博大胸怀，旨在表明其唯才是举、广开接纳之门的态度。一．通假字：脚著谢公屐“著”同“着”，穿。列缺霹雳“列”同“裂”，决裂。须行即骑访名山“须”同“需”，要想。安能摧眉折腰事权贵“事”同“侍”，侍奉。二．古今异义：烟涛微茫信难求古义：难以识别、实在、今义：细微、相信、请求。云霞明灭或可睹古义：暗、有时，今义：消灭、或者。势拔五岳掩赤城古义：高出，今义：选拔。湖月照我影古义：投下，今义：照片。渌水荡漾清猿啼古义：凄凉，今义：清洁。身登青云梯古义：石级，今义：楼梯。千岩万转路不定古义：无数的峰峦、今义：数字、岩石、转弯。迷花倚石忽已暝古义：不知不觉，今义：忽然。熊咆龙吟殷岩泉古义：震撼，今义：殷切。栗深林兮惊层巅古义：重叠的，今义：层次。水澹澹兮生烟古义：升腾，今义：生气。青冥浩荡不见底古义：空、边际，今义：冥想、底层。日月照耀金银台古义：宫阙，今义：台子。云之君兮纷纷而来下古义：神仙，今义：君王。虎鼓瑟兮鸾回车古义：运行，今义：回归。别君去兮何时还古义：离开，今义：出去。安能摧眉折腰事权贵古义：低头，今义：摧残、眉毛。使我不得开心颜古义：能、舒畅，今义：得到、开关。三．一词多义：1．云青青兮欲雨青冥浩荡不见底且放白鹿青崖间云之君兮纷纷而来下失向来之烟霞古来万事东流水我欲因之梦吴越云之君兮纷纷而来下列缺霹雳仙之人兮列如麻迷花倚石忽已暝忽魂悸以魄动别君去兮何时还世间行乐亦如此云之君兮纷纷而来下须行即骑访名山丘峦崩摧安能摧眉折腰事权贵丘峦崩摧安能摧眉折腰事权贵古来万事东流水使我不得开心颜訇然中开云青青兮欲雨身登青云梯恍惊起而长嗟栗深林兮惊层巅使……四．词类活用：名词活用作动词：越人语天姥云青青兮欲雨云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车使我不得开心颜名词活用作状语：对此欲倒东南倾一夜飞度镜湖月半壁见海日空中闻天鸡訇然中开古来万事东流水使动用法：栗深林兮惊层巅使……颤栗，使……形容词活用作动词：天姥连天向天横五．文言句式：省略句：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。（省略主语、谓语、航海者提及瀛洲，皆言其笼罩于烟雾之中。在波涛滚滚的无垠海域中，难以辨识，实难寻觅。空中闻天鸡。在高空，再次聆听了天鸡的啼鸣声。失向来之烟霞。刚才梦中的烟雾云霞已完全消散。恍惊起而长嗟。猛然惊醒，坐起身来，长叹（一声）。送我至剡溪。（明月把）我送到剡溪。定语后置：天台一万八千丈。（就是那）一万八千丈（高）的天台山。一夜飞度镜湖月。在一夜之间，我穿越了月光下的镜湖。谓语前置：渌水荡漾清猿啼。清澈的流水，微波轻荡，猿啼凄厉。千岩万转路不定。众多山峦连绵起伏，山路蜿蜒曲折，方向难以辨识。水澹澹兮生烟。水波动荡啊，雾气升腾。失向来之烟霞。刚才梦中的烟雾云霞已完全消散。使我不得开心颜！叫我不能心情舒畅，（尽情地）欢笑！1．文体常识：近体诗与古体诗（亦称古风）相对，形成于唐代，严格遵循格律，包括五言绝句四句。七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（不少于八句）三种，遵循律诗格律。律诗格律要求严谨，常见形式包括五言律诗与七言律诗，其格律规定如下：①限字句。一般每首八句，分为四联，分别叫作首联、颔联、颈联、尾联。每联的上句叫出句，下句叫对句。②定韵脚。每首诗偶句需押韵，一韵贯穿始终；首句可押亦可不押。③调平仄。诗句中的每个字，无论是平声还是仄声，都有其基本规定，通常遵循平仄交替的原则。④讲对仗。律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗又分为工对、宽对等。工对需严格保持词性和意义的对偶，而宽对仅要求词性相近。意义大体相对即可。（1）艰难困苦使白发增多。1.百年，古义指晚年；今义指长时间或一生。终身。2.艰难，古义指极其遗憾；今义为痛苦怨恨。1、通假字早生华发华：通“花”,花白.一尊还酹江月尊：通“樽”,酒杯.2．古今异义词大江东去江古：专指长江.今：泛指江河.千古风流人物风流古：古代有功绩而又有文采.今：跟男女情爱有关的；轻浮放荡.故国神游故国古：旧地.今：旧国.3．一词多义故旧日的壁垒西边（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）。国有大事，民众各守其区。无缘无故（成语）缘故,原因,名词.故意多次言及欲逃亡（《史记·陈涉世家》）。微君之言，臣本将谒之（《韩非子·难一》）。通“固”，意为本来，副词。求也因退缩而未能前进，故需激励他（《论语·先进》）。4．词类活用大江东去东：向东,名词用作状语.樯橹灰飞烟灭灰、烟：像灰那样、像烟那样,名词用作状语.5．文言句式故国神游（倒装句,应该为：神游故国.）多情应笑我（倒装句,应该为：一、古今异义：１．蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。２．金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。３．君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。二、通假字：1.通过煣制使其成为轮，即用火烘烤木材，使其弯曲。2.虽有槁暴有通“又”。暴通曝，晒干。3.则知明而行无过矣知通“智”，智慧。4.君子的天赋并非与众不同，而是源于其天生资质。三、1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快；輮以为轮／輮使之然也：（輮，通"煣"，"使……3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。四、（一）状语后置句：1、青，取之于蓝，介词“于”表示从何处取得。2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。4、君子博学而日参省【乎己】：“乎”作为介词，用于引出动作的对象，可译为“对”。（二）定语后置句：1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”修饰“爪牙”，“强”修饰“筋骨”。“之”，定语后置的标志。1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。“??者??也”是判断句式的标志；“者”和“也”为语气词，“者”置于结果分句之后，表示停顿并提示原因；“也”作为语气助词，解释原因。2．臂非加长也。3．声非加疾也。4．假舆马者，非利足也。5．假舟楫者，非能水也。6．蚯蚓虽无锋利的爪牙与强健的筋骨，却能上食尘土，下饮地下的泉水，这归功于其一心一意。7．蟹有六只脚和两只钳，若无蛇鳝的洞穴则无法安身，皆因心浮气躁所致。（四）省略句1．輮（之）以（之）为轮。2．輮（之）使之然也。五、1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。六、1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。3、用心一也／用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力；多用心力。4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。5、君子博学而日参省乎己君子古义：有学问有修养的人；今义：七、1、青，取之于蓝。2、（1）连词，表示转折关系，可译为“却”或“但是”。①青，取之于蓝，而青于蓝。②冰，水为之，而寒于水。③声非加疾也，而闻者彰。④非利足也，而致千里。⑤非能水也，而绝江河。⑥臂非加长也，而见者远。（2）连词，表示递进关系，可译为“而且”或“并且”。（3）连词，表因果，可翻译成“因而”。此句也可表顺承。①积善成德，而神明自得，圣心备焉。（4）连词，表修饰，可翻译成“地”。①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。③登高而招，臂非加长也。④顺风而呼，声非加疾也。（5）连词，用于假设情境，可译为“如果”或“假如”。①锲而舍之，朽木不折。（6）并列连词，可译为“和”或“与”。①蟹有六只脚和两只钳，若无蛇鳝的洞穴则无法安身，是因为其心思浮躁所致。3．焉：4．利：（2）非利足也（形容词的使动用法，使之……）（2）青取之，而青于蓝。（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强。一、1、传道受业解惑2、或不焉，或师焉二、1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也：特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为“用于……”。办法（方式、工具、依据等）;㈡……的原因（或缘由）。（今)表因果关系的连词。3、无贵无贱，无长无少:（古）无论，不论。（今）没有。4、小学而大遗：(古）①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问.（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。5、句读之不知:（古）句子停顿的地方。6、今之众人：（古）一般人、普通人。7、吾从而师之：（古）跟随.（今）连词，表目的和结果。8、师不必贤于弟子：（古)不一定。（今）不需要。三、1、2、3、吾从而师之（意动用法，以……4、5、6、1、2、3、六艺经传4、5、1、2、3、4、5、6、1、2、3、4、其皆出于此乎（副词，表推测、5、6、7、8、1、2、3、4、5、6、1、2、3、4、5、6、7、8、师道之不复，可知矣（结构助词。9、10、11、蚓无爪牙之利(助词,定语12、吾欲之南海（动词,到、四、惑而不从师，其为惑者终不解矣。是故圣益圣，愚益愚。彼童子之师，授之书而习其句读者。（使动用法，使……1、2、而耻学于师(意动用法,以……3、4、位卑则足羞(意动用法，以…5、吾从而师之(意动用法,以……6、五、1、句读之不知，惑之不解，或师焉,或不焉。2、而耻学于师。师不必贤于弟子。不拘于时，学于余.（介宾短语后置句、3、判断句：①教师，旨在传授知识、教授学业并解答疑惑。②知识所在之处，教师亦随之存在。4、省略句：③

（人)问之，(士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……④

(士大夫）则群居而笑之。5、固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎"，表示反问，意思是“难道……吗？第一段：第二段：第三段：第四段：（1）举杯劝客，以匏樽相邀。（3）山川相缪（缪，通“缭”连结、（1）徘徊于斗牛之间（古义：（2）白露横江（古义：（3）凌万顷之茫然（古义：（4）望美人兮天一方（古义：指他所思慕的人。古人常将其视为圣主贤臣或美好理想的象征。（5）倚歌而和之（古义：循，依。1、2、3、4、横槊赋诗5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（使……起舞；使……6、苏子与客泛．舟游于赤壁之下（使……漂浮7、正襟危坐（使动，整理，使……8、黎明时分，东方已显出白色。9、微如沧海之一粟（形容词用作动词，显得极其渺小）。10、11、西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、12、侣鱼虾而友麋鹿（意动用法以……为伴、以……1、望：2、歌：3、如：5、长：6、（1）客亦知夫水与月乎（那（2）且夫天地之间（7、（1）飘飘乎如遗世独立（遗弃）（2）托遗响于悲风（1、七月既望（农历每月十六）2、白露横江（笼罩）3、纵一苇之所如（纵：4、5、浩浩乎如冯虚御风（浩浩：广阔，辽远；冯虚：凌空、6、7、倚歌而和之（倚：循，依；和：8、余音袅袅，不绝如缕（袅袅：形容声音婉转悠长，缕：9、10、11、12、哀吾生之须臾（片刻）13、知不可乎骤得（骤：突然；骤得：轻易得到）14、则天地曾不能以一瞬（曾：竟，连……都……；一瞬：15、1.判断句3.（1）（其声）如怨如慕，（其声）泣如诉4.苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上客有吹洞箫者此非孟德之困于周郎者乎？何为其然也？而又何羡乎？而今安在哉？1．（1）浩荡如乘风凌空，却不知归宿何方。（3）逝者如斯，却未真正流逝。）（5）自其不变者而观之（连词，表修饰（6）正襟危坐，然后问客曰。（7）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（8）物与我皆无穷尽，故何需羡慕？因而、2.（4）吾与子共食（助词，主谓之间取消句子独立性）（5）而吾与子之所共适（取独）（9）凌万顷之茫然（（10）月出于东山之上（助词，的）（11）哀吾生之须臾（助词，的）（12）盖将自其变者而观之（代词，它）（13）耳得之而为声（代词，它(14)取用无限制，使用不枯竭（指它们）。3.（1）苏子与客泛舟于赤壁之下。（2）月出于东山之上（介词，从（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在4.（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在（7）客亦知夫水与月乎（5、（1）凌万顷之茫然/苏子愀然（形容词词尾，……9、其：一、曲终收拔当心画(画通二、(1)明年秋，送客湓浦口((明年古：第二年，今：今年的下一年(2)因为长句(因为古：因此创作，今：用于说明原因，常与“所以”搭配，体现因果关系。(3)因为长句(长句古：指七言诗，唐代的习惯说法。今：(4)铁骑突出刀枪鸣(突出古：突然冲出。今：多指表现不一般。(5)曲终收拨当心画(当心古：正中。句中指冲着弦的正中部位。今：(6)整顿衣裳起敛容(整顿古：整理，修饰。今：使紊乱的变为整齐，使不健全的健全起来。(7)秋月春风等闲度(等闲古：随便的，轻易地。今：指平常普通。(8)弟走从军阿姨死(阿姨古：指鸨母。今：多用以称呼跟母亲辈分相同、年纪差不多不一定有亲属关系的妇女。(9)暮去朝来颜色故(颜色古：面色。今：指色彩(10)去来江口守空船(去来古：走了以后。来，语助词，无实义。今：前去又回来，相当于来回。(11)夜深忽梦少年时(少年古：指年轻时。今：(12)老大嫁作商人归(老大古：年龄大了。今：(13)呕哑嘲哳难为听(难为古：不堪。今：(14)凄凄不似向前声(向前古：刚才，先前。今：(15)又闻此语重唧唧(唧唧古：叹息声，今：三、(1)听见舟中夜间的琵琶声。(2)于是命人摆酒。(3)因长句，作歌以赠之。(5)在浔阳江头夜送客（“夜”用作状语，表示在夜晚）。(7)商人看重利益，轻视离别。(8)在梦中，妆泪如红阑干。(10)血色罗裙翻酒污。四、(2)感斯人言。(被动句。"感"后省略介词"于"。"于"相当于"在"。(3)尝学琵琶于穆、曹二善才。(倒装句。介词结构后置。介词结构"于穆、曹二善才"放在动词"学后"作补语。"于"相当于"向"。(4)转徙于江湖间。(倒装句。介词结构后置。"于江湖间"作动词"转徙"的补语。"于"相当于"在"。(5)主人下马客在船（互文异义对应。译：(6)使快弹数曲。(省略句。"使"后省略宾语"之"，指"琵琶女"。(7)问其人，本长安倡女。(省略句。"本"后省略动词谓语"是"。五、①遂命酒②忽闻水上琵琶声(声音，名词)6、于①尝学琵琶于穆、六、1、叙事诗：叙事诗是通过比较完整的故事情节、塑造人物形象进行抒情的诗歌。它将虚实与抒情巧妙融合，诗人的情感并非直接表达，而是通过具体事件来传达。任务、环境的描述，融化在其中得以抒发的。叙事诗的诗人需具备高度概括生活的能力，运用简洁的语言。精炼的手法显示生活的本质，具有典型性。叙事诗可分史诗、故事诗、寓言诗、英雄颂歌、诗剧等。2、新乐府：乐府诗类名。始创于初唐。初唐诗人创作乐府诗时，除沿用汉魏六朝的旧题外，少数诗人如长孙无忌等亦有所贡献。刘希夷等人另创新题，虽属乐府体裁，但已不遵循声律规范，因此被称为“新乐府”。此类作品至李白、杜甫而大有发展。杜甫所作如《兵车行》、《丽人行》等作品采用乐府诗体制，直抒时事，自成篇章，不依傍他篇。后来，白居易、元稹等人不仅发扬了这种写作方法，还正式确立了新乐府的名称。白居易创作的五十首诗中，多有揭示社会矛盾的作品。在当时较有现实意义。其形式采用乐府歌行体，多以三、七言错杂运。3、序：放在著作正文之前，说明写作宗旨、经过、内容、体例或对著作发表评论的文字。又称绪、前言。序一般由作者自己写，也有请别人写的。要求表