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文档简介
教育教学基础知识点
教育的本质与起源教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征。教育起源问题有多种学说,神话起源说是最古老的观点,认为教育是由神(上帝或天)所创造的,体现神或上天的意志。生物起源说则是第一个正式提出的有关教育起源的学说,代表人物有法国的利托尔诺和英国的沛西·能,该学说认为教育起源于动物界的生存本能活动。心理起源说的代表人物是美国教育家孟禄,他认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿。而劳动起源说,也称社会起源说,认为教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一,这是在马克思主义历史唯物主义理论的指导下形成的,是科学的教育起源说。教育的发展历程教育经历了漫长的发展阶段。在原始社会,教育具有自发性、广泛性、无等级性和无阶级性的特点,教育与生产劳动紧密结合。到了古代社会,包括奴隶社会和封建社会,教育出现了阶级性,与生产劳动相脱离。中国古代有六艺(礼、乐、射、御、书、数)教育,西方古希腊有斯巴达重视军事体育教育、雅典注重和谐发展教育。近代社会,国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起,教育世俗化,初等义务教育普遍实施,教育逐渐从宗教中分离出来,班级授课制逐步确立。现代社会,教育呈现出终身化、全民化、民主化、多元化、现代化等特点。教育与人的发展个体身心发展受到多种因素影响,包括遗传(为人的发展提供物质前提和可能性)、环境(使遗传提供的发展可能性变成现实)、学校教育(在人的发展中起主导作用)和个体主观能动性(促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素)。个体身心发展具有顺序性(要遵循由具体到抽象、由浅入深等顺序,不拔苗助长、陵节而施)、阶段性(不同年龄阶段有不同特点和任务,不搞一刀切)、不平衡性(同一方面不同年龄阶段发展速度不同,不同方面发展不同步,要抓关键期)、互补性(身体机能互补,身心互补,要长善救失)和个别差异性(因材施教)等规律。教育目的教育目的是把受教育者培养成为一定社会所需要的人的总要求,它规定着人才培养的质量规格。教育目的的理论有宗教本位论(主张使人在宗教的影响下,以皈依上帝为其生活理想)、社会本位论(从社会发展需要出发,注重教育的社会价值,代表人物有柏拉图、涂尔干等)、个人本位论(从个体本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要,代表人物有卢梭、罗杰斯等)、教育无目的论(杜威认为“教育的过程,在它自身以外没有目的,它就是它自己的目的”)以及社会需要与人的自身发展的辩证统一论(认为教育目的的制定要从社会发展需要和人的自身发展需要两方面出发)。我国教育目的的基本精神是培养德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,强调培养学生的创新精神和实践能力。课程课程是学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和。课程类型多样,按内容属性分为学科课程(如语文、数学)和活动课程(以学生的兴趣、需要为中心);按组织方式分为分科课程和综合课程;按实施要求分为必修课程和选修课程;按设计开发主体分为国家课程、地方课程和校本课程。课程设计主要涉及课程目标、课程内容、课程实施和课程评价等方面。课程目标的确定依据对学生、社会和学科的研究。课程内容的组织有直线式和螺旋式两种方式。课程实施是将课程计划付诸实践的过程,课程评价的主要模式有目标评价模式(泰勒)、目的游离评价模式(斯克里文)等。教学教学是学校进行全面发展教育的基本途径,是教师教、学生学的一种双边活动。教学过程的基本规律包括:间接经验与直接经验相统一(学生以学习间接经验为主,学习间接经验要以直接经验为基础)、掌握知识与发展能力相统一(掌握知识是发展能力的基础,发展能力是掌握知识的重要条件)、教师主导与学生主体相统一(发挥教师主导作用,调动学生主动性)、传授知识与思想教育相统一(教学永远具有教育性)。教学原则有直观性原则(通过多种直观手段丰富感性认识)、启发性原则(调动学生主动性,引导独立思考)、循序渐进原则(按照知识逻辑和学生身心发展顺序教学)等。常用的教学方法有讲授法、讨论法、演示法、练习法等。教学组织形式有个别教学制、班级授课制(最基本的教学组织形式)、分组教学、道尔顿制等。德育德育是培养学生正确的人生观、世界观、价值观,使学生具有良好的道德品质和正确的政治观念的教育活动。德育过程是促使学生的知、情、意、行互动发展的过程,具有统一性和多端性。德育原则包括导向性原则(坚定正确政治方向)、疏导原则(循循善诱)、尊重学生与严格要求学生相结合原则等。德育方法有说服教育法(摆事实、讲道理)、榜样示范法(树立榜
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