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文档简介

《议论文阅读复习》一、课文再现论证方式:立论(就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张)驳论(就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的见解或主张。)《中国人失掉自信力了吗》一、提出对方的论据和论点。二、直接反驳:失去的是“他信力”,并在发展着“自欺力”三、正面立论:我们有不失掉自信力的中国人在四、结论:中国人自信力的有无要看中国的筋骨和脊梁《怀疑与学问》中心论点:治学必须有怀疑精神。分论点一:怀疑是辨伪去妄的必须步骤。分论点二:怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。《谈创造性思维》课文从事物的正确答案不止一个说起,引出“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。”论述创造性思维必需的要素。(1)孜孜不倦地汲取知识(2)有探求新事物的态度和意识(3)持之以恒地进行各种尝试。最后,得出结论“任何人都拥有创造力”。《创造宣言》提出总论点:我们要创造。分论点:“教育要创造出真善美的活人”批驳五种“不能创造”的错误观点最后,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。二、单元整合议论文开头的作用:1、列举了...事例,引出本文的中心论点或者论题。2、特殊的方式,激发读者的阅读兴趣。3、作为事实论据或者道理论据,从正面或反面论证本文的中心论点。举例:《谈创造性思维》开头用带图表的问题引入,每种答案都正确,从而激发读者的阅读兴趣,自然引出“正确答案只有一个”这种思维模式的反思,为观点提供了基础。《中国人失掉自信力了吗?》从对方的观点入手,然后作为靶子,进行批驳,这样的开头从反面论证了本文的中心论点。论证思路清晰2020真题链接(1)现实中,不少青少年不珍惜劳动成果,不想劳动,不会劳动。部分青少年对劳动的理解有偏差,渴望不劳而获。为了“对症施治”,劳动教育应引导他们树立正确的劳动价值观,把个人成长与人民的需要、民族的振兴、时代的使命紧密联系在一起,在劳动中真正把“小我”融入“大我”。本文第一段画线句有哪些作用?三、考点聚焦答案:列举现实中的一些现象,说明当前对青少年进行劳动教育的重要性和必要性;从而引出本文的中心论点;从反面为下文的议论提供事实论据;激发读者的阅读兴趣。家是温馨的港湾。在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中,人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。但不要忘记,无论事“修身齐家治国平天下”的人生追求,还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸,这种由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。概括第段的论证思路。三、考点聚焦首先,提出“家是温馨的港湾”的观点。然后,列举人们在具体生活中,感受家的温暖,体悟家的意义的事例,并指出由私而公的家国情怀一直是中华传统文化所倡导的价值理念。最后,得出“每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。”的结论。

谈谦虚朱光潜谦虚并非故意自贬身价,做客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小,未知世界随着已知世界扩大,愈往前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底,对之不能不起崇高雄伟之感,反观自己渺小,就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识,谦虚者的心目中必有种为自己所不知不能的高不可攀的东西,老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙,可以是圣贤豪杰,也可以是一个崇高的理想。一个人必须见地高远,知道天高地厚才能真正地谦虚,不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大,海若未曾望洋,就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面,就是自我渺小的意识;也有它积极方面,就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。请简述这一段的论证思路?答案:先分析谦虚的内涵,再分析谦虚的内因,然后和不知天高地厚者对比,点出谦虚消极和积极的意义。为下文的进一步论述做铺垫。三、考点聚焦《做好文化传播提升文化自信》①跨文化传播学者爱德华・霍尔说过,“文化即传播,传播即文化”,跨文化交流是文化发展的契机和基础,跨文化传播更是国家间交流的有效方式。②改革开放以来,随着世界各国文化交流的不断活跃,跨国界跨地区的学术交流、商业往来、访问旅行等日益频繁,跨文化传播已经走进每个现代人的生活,对人们的日常生活不断产生着新的影响,但由于不同文化间存在着差异性,可能会产生传播和交流障碍,甚至会导致文化误读。③那么,如何和不同文化沟通、融合进而和平共处,进而更好地传播中国文化呢?④深度挖掘中华优秀传统文化,通过各种文化交流载体展现中国元素。近年来,国际社会对于中国文化的认知和认同不断加深,许多中国文化精品走向了国际舞台,讲述着精彩的中国故事,京剧《杨门女将》、芭蕾舞《红色娘子军》昆曲《牡丹亭》、豫剧《程婴救孤》、民族舞路《丝路花语》、电影《大唐玄奘》等独具中国文化魅力和鲜明时代特色的文化精品,不仅丰富了世界文化大花园,更为中国文化传播拓展了多元维度。⑤关注国外对中国文化内涵的解读与传播。比如以中文为母语的美国女作家赛珍珠,就意识到几乎没有一个西方作家从中国文化视角出发去认识中国小说,他们作品中所涉及的中国人无论是“圣贤”还是“魔鬼”,都不是真实的中国人,所以她用手中的笔让世界了解真正的中国文化,了解真实的中国人民。再如被林语堂先生称为“所有美国作家中最具有中国情趣”的梭罗,他的“超验主义”思想融合着中国道家的清心寡欲与儒家的安贫乐道,其著作处处浸润着中国古代思想文化的余韵。赛珍珠和梭罗的心路历程启发我们,

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