江苏省南京市秦淮区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题及答案

江苏省南京市秦淮区2024-2025学年八年级下学期期末语文试

题

一、基础知识综合

1.根据语境完成题目。

旅行，是车轮碾过崎岖山路时的颠b6震颤，是窗外景致霎时更迭带来的惊艳，是骏马在草

原上纵情驰chaig的快意洒脱。当晨曦中的海雾萦绕山峰，当暮色里的苍穹倒映在长河中,

山河之壮丽便深深激荡着旅人的胸怀。旅行绝非简单的空间位移，而是心灵涤荡的过程。

⑴根据拼音写汉字：bd（）cheng（）

（2）给加点字注音：霎（）萦（）

（3）改写画线句子，使之与前一句结构相同，字数相等。

二、名句名篇默写

2.默写古诗文名句。

（1）存者且偷生，o（杜甫《石壕吏》）

（2）安得广厦千万间，o（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（3）,食之不能尽其材。（韩愈《马说》）

（4）浮云游子意，o（李白《送友人》）

（5）水击三千里，o（庄子《北冥有鱼》）

（6）,寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子・黄州定慧院寓居作》）

（7）古人常以风雨寄托情思，请写出一句含有“风”和“雨”字的诗句：o

三、综合性学习

本班将举办“以和为贵”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。

3.以下是小秦同学为活动收集到的名言，请你选出与主题无关的一条，将其删去。（）

A.事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。

B.夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。

C.君子养心，莫善于诚。

D.恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。

4.同学们收集“和”的故事，小淮根据《将相和》的故事拟了上联，请你根据下面的故事补

写下联。

张文公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一

纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂将垣

墙后退三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

（选自《桐城县志略》，有改动）

上联：有容乃大，相如宽待将军心怀天下

下联：以和为贵，张家

5.在活动中，有些问题需要全班讨论。为避免出现消极应对、恶语伤人等情况，特拟订几

条“班级议事规则”，请你给下面的规则补写两条。

班级议事规则（1）要勇于为班集体献计献策，积极发表自己看法

（2）

（3）

（4）议事结果民主决定，少数服从多数。

四、文言文阅读

工之侨献琴①

刘基

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之②，金声而玉应③。自以为天下之美也。献之太常④。

使国工⑤视之，口：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作

古霰焉，匣而埋诸土。期年⑥出之，抱以适市⑦。贵人过面见之易之以亘金”一献诸朝。乐

官传视，皆曰：“稀世之珍也。”

工之侨闻之，叹日："悲哉世也！岂独一琴哉莫不然矣而不早图之其与亡矣”遂去,入于宕

冥之山⑧，不知其所终。

【注释】①选自《郁离子》。《郁离子》是刘基创作的寓言体笔记。刘基(1311—1375),

字伯温，元末明初军事谋略家、政治家、文学家和思想家。工之侨：虚拟的人名。②弦而鼓

之：配上琴弦弹拨音乐。③金声而玉应：琴声有如金钟之声，回声有如玉磐之声。④太常:

即太常寺，朝中掌管祭祀、礼乐的官署。⑤国工：指一国中技艺特别高超的乐工。⑥期(ji)

年：一周年。⑦适市：到市场上去。⑧宕冥之山：虚拟的山名。

6.给画直线的句子加标点，正确的一项是()

A.岂独一琴战！莫不然矣？而不早图之，其与亡矣！

B.岂独一琴战？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。

C.岂独一琴哉莫？不然矣！而不早图，之其与亡矣。

D.岂独一琴！哉莫不然矣！而不早图之其，与亡矣。

7.翻译文中画波浪线的句子。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

8.结合语境，完成填空。

小秦与小淮读完本文，联系课文《马说》，交流了起来：

小秦：《马说》借千里马的遭遇，寄寓了作者①之情；

而本文则借②,讽刺了③。

小淮：你说出了两篇文章的不同之处，如果进一步概括，这两篇文章也有相同之处：它们都

运用了④的手法，都反映了⑤的社会现象。

五、现代文阅读

黄山行(节选)

徐迟

①白露之晨，我们从温泉宾馆出发。经人字瀑，看到了从前的人登山之途，五百级罗汉级。

这是在两大瀑布奔泻而下的光滑的峭壁上琢凿出来的石级，没有扶手，仅可托足，果然惊险。

但我们现在并不需要从这儿登山。另外有比较平缓的，相当宽阔的石级从瀑布旁侧的山林间，

一路往上铺砌。我们甚至还经过了一段公路，只是它还没有修成。一路总有石级。装在险峻

地方的铁栏杆很结实；红漆了，更美观。林业学校在名贵树木上悬挂小牌子，写着树名和它

们的拉丁学名，像公园里那样的。

②过了立马亭，龙蟠坡，到半山寺，便见天都峰挺立在前，雄峻难以攀登。这时山路渐渐的

陡峭，我们快到达那人间与胜境的最后边界线了。

③然而，现在这边界线的道路全是石级铺砌的了，相当宽阔，直到天都峰趾。仰头看吧！天

都峰，果然像过去的旅行家所描写的“卓绝云际他们来到这里时，莫不“心甚欲往”。可是

“客怨，仆泣”，他们都被劝阻了。“不可上，乃止“，他们没上去。方夜在他的《小游记》中

写道：“天都险莫能上。自普门师蹑其顶，继之者惟云水增一十八人集月夜登之，归而几堕

崖者已四。又次为李匡台，登而其仆亦堕险几毙。自后遂无至者。近踵其险而至者，惟余侣

耳。”

④那时上天都确实险。但现今我们面前，已有了上天的云梯。一条鸟道，像绳梯从上空落下

来。它似乎是无穷尽的石级，等我们去攀登。它陡则陡矣，累亦累人，却并不可怕。石级是

不为不宽阔的，两旁还有石栏，中间挂铁索，保护你。我们直上，直上，直上，不久后便已

到了最险处的鲫鱼背。

⑤那是一条石梁，两旁削壁千仞。石梁狭仄，中间断却。方夜到此，“稍栗我们却无可战

栗，因为鲫鱼背上也有石栏和铁索在卫护我们。这也化险为夷了。

⑥如是，古人不可能去的，以为最险的地方，鲫鱼背、阎王坡、小心壁等等，今天已不再是

艰险的，不再是不可能去的地方了。我们一行人全到了天都峰顶。千里江山，俱收眼底；黄

山奇景，尽踏足下。

⑦我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开

山筑道，却只有这时代才开成了山，筑成了道。感谢那些黄山石工，峭壁见他们就退让了，

险处见他们就回避了。他们征服了黄山。断崖之间架上桥梁，正可以观泉赏瀑。险绝处的红

漆栏杆，本身便是可羡的风景。

1962年

（选自《徐迟文集》第四卷，作家出版社2014年版）

9.阅读全文，梳理游踪，完成填空。

经人字瀑，惊险，但另有宽阔的石级—天都峰云梯，①-②,窄，险，却无

可战栗一天都峰顶，③

10.文中多次引用古代旅行家游黄山的文字，目的是什么？

11.作者在游览黄山的过程中，抒发了怎样的情感？

【材料一】

①许多演讲人可能会犯的一个通病就是过高估计听众所掌握的信息量。要记住：读者可以一

而再、再而三的反复研究印刷文字，直到能提炼出中心思想。听众却不能。他们必须在你说

话的同时就理解你的意思。你越是假定他们知道很多，他们就越有可能无法理解。

②如果你在演讲之前在听众中做过问卷调查，你就应该比较清楚他们对话题的了解程度。如

果没有的话，你最好针对这个听众群中知识准备较低的一端来讲。有些专家建议，准备演讲

要假设听众对话题一无所知。这话也许有点极端，但确实是一个好的方法，确保你定义好每

一个特殊用语，说清楚每一个观点，阐明每一个概念，论证每一结论。听从新闻记者的话总

不会出大错：“永远不要高估听众的知识水平，永远不要低估听众的智商。”

③演讲另有一个大的障碍必须克服。演讲人必须意识到自己感兴趣的东西不一定所有人都会

感兴趣。比如说，一个数学家，有可能会被一道完美的方程式所吸引，但是大部分人都不会

想听。一旦你选了一个可能使听众产生兴趣的话题，你就应该采取特别的措施使其与听众产

生直接的联系。你应该根据他们的利益和关注做出调整。

④从开场白开始。你不应该说：“我想跟大家谈谈压抑的问题。''你应该这么说：“大家会不

会在演讲时感到特别紧张？或者在跟室友、配偶或伙伴吵架时感到血压升高？会不会因为论

文拖延了整整一个礼拜而担心得要命？如果会的话，那么，你抑郁了。”

【材料二】

我们为什么要学习语文（节选）

李洱

①我们为什么要学习语文？

②世界上所有的动物里，只有人会使用语文，就是会听，会读，会说，会写，还会翻译。人

掌握语言用来交流，不仅是简单的交流，还会进行深层次的交流。别的动物也会交流，耳鬓

厮磨，窃窃私语，但是两个不同的动物群落之间是很难进行交流的，它们一言不合，就要撕

咬。动物之间也不会有文化的传承。文化的传承需要文字，即便是结绳记事，那也是语言的

一种形式。而动物是没有文字的，甚至不可能结绳记事。因为它们没有语言文字，没有语文，

所以它们只能是动物，而我们是人。简单地说，语文就是这么重要。

③语言的变化，就是人类文明的变化。在中国，从文言文到白话文，就代表着中国不同的分

期，代表着古老中国到现代中国的变化，代表着中国人的视野和思维方式的转变。进入了白

话文时期之后，这种变化仍然在持续，只是我们平时很难感觉到罢了。

④我经常举一个例子来说明语言的变化，如何代表着我们的思维的变化。比如，在1979年，

有个诗人写了一句诗：我离你很近，但是我离你很远；我离你很远，但是我离你很近。当时，

很多诗歌批评家都说看不懂。太朦胧了，令人气愤的朦胧。所以，这种诗被称为朦胧诗。“朦

胧诗''其实是一个否定性说法。

⑤但仅仅过了四十年，现在的学生给同桌女同学写信、递条子的时候，只要上面写着这句诗，

没有一个人看不懂的，那个女同学马上就会高兴，或者不高兴。四十年前连诗歌批评家都不

懂的话，现在我们的孩子都懂了。这个现象说明了什么？

⑥仅仅经过四十年，我们民族的语言已经丰富到可以去表达一些非常微妙、非常精微、充满

悖论、互相否定的含义了。瞧，连我们的小学生都可以掌握了。我们带着这样的思维方式，

去从事任何科学研究都可以做得很好。现在，走在大街上，我们可以看到，各种广告词，放

在四十年前，就是最朦胧的诗句。也就是说，这种语言，已经日常化了。海子的诗句，里面

的象征，隐喻，微言大义，现在我们的广告词中随便引用，客户都能看懂。

⑦我们的语言，再次充满了活力。这种贡献，这种对民族思维方式的影响是从哪里来？它来

自作家和诗人。当然，这个影响不是立竿见影的，而是潜移默化的。需要拉开一个时间段，

你才能看清楚。从这个意义上，作家和诗人，看上去好像没有用处，其实用处是很大的。

*注：本文是作家李洱在“阅读新火种”校园公益讲座广州站的演讲稿。有删改。

12.对两则材料，理解正确的一项是（）

A.成功的演讲应当完全消除专业内容，迎合听众兴趣。

B.在演讲前用问卷调查受众对话题的了解程度有助于提升演讲效果。

C.人类文明的变化，会导致人类视野和思维方式发生转变。

D.很多广告词中引用海子的诗句是因为其中充满了象征隐喻。

13.请概括第②段内容，填在该段横线处。

材料二中的演讲是否符合材料一中提到的演讲注意事项？说出判断理由

14.你受邀去给即将毕业的六年级学生进行演讲,演讲题为“进入初中前,要做好什么准备”，

请根据你从材料中学到的方法，给你的演讲准备一个开场白。（80字左右）

六、名著阅读

15.《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔，在成长中受多人影响。请选择书中两个人物，结

合具体情节，分别说明他们在保尔哪个人生阶段对他产生了哪些重要影响。

七、语言表达

16.暑假将至，你打算跟小淮一起去黄山爬天都峰，小淮听说经过鲫鱼背有风险，不安全。

你根据前面的《黄山行》的介绍和现在鲫鱼背的图片，介绍现在鲫鱼背的安全保障，劝说小

淮同行。（80字以内）

八、作文

17.按要求作文

“长跑终于跑到终点，我的喉咙像着了火，忽然看见跑道旁放着一瓶矿泉水，瓶身上还用马

克笔画了个歪歪的笑脸……”

请以上面设定的情境为开头，发挥联想和想象，续写一个故事。要求：①题目自拟；②故事

有波折；③不少于600字；④不得出现真实的校名、人名。

《江苏省南京市秦淮区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题》参考答案

1.(1)簸骋

(2)shaying

(3)当暮色里的长河倒映苍穹

【详解】(1)本题考查字形。

颠簸(didnbd)：上下震动；不平稳。

驰骋(chicheng)：骑马奔跑；形容奔腾活跃。

(2)本题考查字音。

霎时(shashi)：极短的时间；片亥人

擎绕（yingrAo）：萦回环绕。常用来形容声音、思绪等在心中或耳边回旋。

（3）本题考查仿写、续写、补写句子。

改写“当暮色里的苍穹倒映在长河中”这句话，使其与前一句“当晨曦中的薄雾萦绕山峰”结构

相同，字数相等。

原文前一句为“当晨曦中的薄雾萦绕山峰”，结构为：时间状语（晨曦中的）+自然景物（薄

雾）+动作（萦绕）+地点（山峰）。“暮色里的”对应“晨曦中的”（时间对仗），“长河”对应

“薄雾”（自然景物），“倒映”对应“萦绕”（动作对仗，前者为水面反射，后者为雾气缠绕），

“苍穹”对应“山峰”（地点）。故填写：当暮色里的长河倒映苍穹。

2.死者长已矣大庇天下寒士俱欢颜策之不以其道落日故人情技扶摇

而上者九万里拣尽寒枝不肯栖示例：更着风和雨/夜阑卧听风吹雨

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，

找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中

的“庇、俱、策、技、拣、栖”等字词容易写错。

第七空：必须是古人所写的诗句，要体现出用风雨来寄托某种情感，并且诗句中要同时包含

“风”和“雨”两个字。

示例：山雨欲来风满楼

3.C4.示例：退让垣墙情感乡邻/退让邻里情感后人5.认真倾听他人意见，理

解其意图。互相尊重，就事论事，不使用侮辱性字眼。（3）能包容不同观点，择善而

从。

【解析】3.本题考查文学常识。

A.“事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让”，意思是侍奉父母没有比顺从他们的心意更好的

了，与兄弟相处没有比谦让更好的了。这句话强调了顺从父母和兄弟之间的谦让，都与“和”

的主题紧密相关；

B.“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，意思是那些德行高尚的君子，

他们的品德与天地相合，他们的智慧与日月相辉映，他们的行为与四季的顺序相协调。这句

话强调了与自然和谐共处的理念，与“和”的主题相关；

C.“君子养心，莫善于诚”，意思是君子修养身心，没有比真诚更好的了。这句话主要强调了

真诚在修养身心方面的重要性，与“和”的主题无关；

D.“恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿”，意思是宽恕就要凡事留有余地，功劳不

要自己独占，过错不要推诿给别人。这句话强调了宽恕和包容，与“和”的主题紧密相关；

故选Co

4.本题考查对联。

围绕“以和为贵”的主题，结合所给“六尺巷”的故事，体现张家的谦让行为及带来的和谐结果。

上联的结构为“四字短语（有容乃大），人物（相如）+动作（宽待将军）+情怀（心怀天下）”，

下联需在结构上与之对应。上联中“有容乃大”是主谓短语，“相如”是人名，“宽待将军”是动

宾短语，“心怀天下”是主谓短语，下联需在词性和语法结构上保持一致。

“六尺巷”的故事内容：张文公（张家）收到家人书信后，批诗让家人后退三尺垣墙。吴氏被

张家的义举感动，也退让三尺，最终形成“六尺巷”。

根据故事内容和上联结构，构思下联：四字短语“以和为贵”与主题直接呼应，符合要求。

人物用“张家”对应上联的“相如”；动作：故事中张家的核心行为是“后退三尺垣墙”，可概括

为“退让垣墙”，与“宽待将军”的动宾结构相对；情怀/结果：张家的行为不仅体现了谦让，

还影响了吴氏，最终形成了六尺巷，体现了“邻里和睦”的结果，可概括为“情动邻里”或“德

化邻里”，与“心怀天下”的主谓结构相对。

示例：张家退让垣墙情动邻里

5.本题考查建议意见。

本次审题关键在于紧扣“班级议事规则”主题，针对避免消极应对、恶语伤人等情况，制定具

体且实用的规则。从议事态度、语言规范、倾听尊重等角度出发，确保规则贴合班级讨论场

景，维护良好议事秩序。

针对“积极态度”，可以制定一条规则，要求同学们在议事过程中认真倾听他人的意见，不随

意打断或贬低。

针对“文明用语”，可以制定一条规则，强调在表达自己的观点时，要使用文明、礼貌的语言，

避免恶语相向或人身攻击。

示例：议事时认真投入，不随意缺席、不敷衍了事。

发言用语文明，不使用侮辱性、攻击性语言，尊重他人观点，不随意打断他人发言。

6.B7.有个大官路过看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献给朝廷。8.对统

治者埋没、摧残人才的感慨、悲愤（愤激）琴的遭遇不重真才实学而只重虚名的

人（社会现象）/只看外表，不看内在的社会现象托物寓意/托物言志/借物喻人有

真才实学的人被埋没

【导语】这篇寓言通过工之侨献琴的故事，辛辣讽刺了当时社会重形式轻实质的流弊。琴的

本质未变，仅因外表“作古”便被奉为珍宝，与前番“弗古”遭拒形成鲜明对比，深刻揭露了世

人盲目崇古、不识真才的愚昧。结尾工之侨的悲叹与归隐，既是对现实的绝望，也暗含作者

对理想人格的追求。

6.本题考查文言断句和标点。

句意：（这世道）可悲啊！难道只有一把琴（是这样被颠倒看待）吗？没有什么不是这样的！

如果不趁早谋划（改变这种状况），（国家、世道）大概要走向灭亡了。

“岂独一琴哉”是典型反问，语气强烈，需用问号（？）收尾，断开独立语义。“莫不然矣”

是对普遍现象的感慨，用感叹号（!）强化语气，单独成句。“而不早图之”表假设前提，“其

与亡矣”表后果，二者语义连贯但有逻辑分层，中间用逗号（，）断开，句末用句号（。），

突出陈述警示。故加标点为：岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。

故选Bo

7.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式

等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：

贵人：显贵之人，指身份地位高的人。过：路过，经过。易：交换。以：用。献：进献，献

给。

8.本题考查文言内容概括。

第一空：《马说》借千里马被埋没，抒发作者对统治者不识人才、摧残埋没人才的愤懑与控

诉之情。文中千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间“，人才难遇明主，作者借此表达

对人才遭埋没的痛心，以及对统治阶层昏庸的批判。故①空填写“对统治者埋没、摧残人才

的感慨、悲愤（愤激）

第二、三空：本文则借工之侨献琴（琴被“伪古”前后不同遭遇），讽刺了社会上只重虚名（只

看事物外表、古旧等虚假表象）、不辨真伪（缺乏真正鉴别能力）的不良风气。琴本身品质

优良，因“弗古”被弃，“伪古”后却成“稀世之珍”，鲜明对比凸显世人只认“古”这一虚名，不

懂辨琴真实好坏，批判了这种盲目、浅薄的社会现象。故②空填写“琴的遭遇”，③空填写“不

重真才实学而只重虚名的人（社会现象）/只看外表，不看内在的社会现象”。

第四空：两篇都运用托物寓意/托物言志/借物喻人手法。《马说》托千里马、伯乐等“物”，

寓意人才与识才者的关系；本文托“琴”的遭遇，寓意社会只重虚名等问题。故④空填写“托

物寓意/托物言志/借物喻人”。

第五空：都反映了封建时代（社会）人才（事物价值）被错误评判、真正价值难被正视（社

会认知扭曲、缺乏真正鉴识）的社会现象。不管是千里马难遇伯乐，还是琴因“古”与否被颠

倒看待，都体现出当时社会在人才、事物价值判断上的不合理，缺乏真正洞察本质的能力。

故⑤空填写“有真才实学的人被埋没”。

【点睛】参考译文：

工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一把琴，装上琴弦弹奏它，（琴声）像金属声又像玉的

回应声。（他）自认为这是天下最美的琴，把琴献给太常寺。（太常寺）让国工鉴定它，（国

工）说：“不是古琴。”把琴退了回来。工之侨把琴拿回去，和漆工商量，（在琴上）做出断

纹；又和篆工商量，（在琴上）刻出古代的款识，用匣子装着埋在土里。过了一年挖出来,

抱着它到集市上。有个贵人路过看见这琴，用百金买下它，把它献给朝廷。乐官们传着看了

看，都说：“这是世上少有的珍品啊。”

工之侨听到这件事，感叹说：“可悲啊，这世道！难道只是一把琴（是这样）吗？没有什么

不是这样的！如果不早点考虑这事，（国家）将要灭亡了啊。''于是离开，进入宕冥山，不

知道他最终去了哪里。

9.陡，却并不可怕鲫鱼背黄山奇景，尽踏足下/千里江山，俱收眼底10.以

古人登山之难，反衬黄山险峻，为下文自己登山之易做铺垫。①赞叹黄山之险/景

色之美；②强调如今登山之便利安全；③抒发“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数

人的幸福已属于多数人”之感慨；④感谢黄山石工（征服黄山/带来便利）。

【导语】这篇游记以黄山天都峰为线索，通过古今对比展现了时代变迁。作者以细腻笔触描

绘险峻山势，又用“红漆栏杆”“铁索”等现代设施与古人“客怨仆泣”形成鲜明反差。文中巧妙

穿插方夜《小游记》等历史记载，既烘托黄山之险，又暗喻新时代的进步。结尾“属于少数

人的幸福已属于多数人”的点睛之笔，将自然景观升华为时代赞歌，体现社会主义建设成就。

全文写景抒情相得益彰，在山水游记中寄寓深刻的社会思考。

9.本题考查文章内容概括。

“经人字瀑，惊险，但另有宽阔的石级”对应文章第①段。根据第①段“经人字瀑，看到了从

前的人登山之途，五百级罗汉级……但我们现在并不需要从这儿登山。另外有比较平缓的，

相当宽阔的石级从瀑布旁侧的山林间，一路往上铺砌”可知，经人字瀑时，既有惊险的旧途，

也有作者一行实际走的宽阔新石级，由此确定此游踪节点对应第①段。

第一空：根据“天都峰云梯”可知对应文章第④段“然而，现在这边界线的道路全是石级铺砌

的了，相当宽阔，直到天都峰趾。仰头看吧！天都峰，果然像过去的旅行家所描写的‘卓绝

云际'……但现今我们面前，己有了上天的云梯。一条鸟道，像绳梯从上空落下来”可知，行

至天都峰阶段，“上天的云梯”是石级铺成、似鸟道绳梯的登山道，故①处填写“陡，却并不

可怕”。

第二空：根据“窄，险，却无可战栗”可知对应文章第④-⑤段。根据第④段“我们直上，直上，

直上，不久后便已到了最险处的鲫鱼背”、第⑤段“那是一条石梁，两旁削壁千仞。石梁狭仄，

中间断却……我们却无可战栗，因为鲫鱼背上也有石栏和铁索在卫护我们”可知，在登天都

峰途中，鲫鱼背等地“窄、险”，但因有防护“无可战栗”，故②处填写“鲫鱼背

第三空：根据“天都峰顶”可知对应文章第⑥段“我们一行人全到了天都峰顶。千里江山，俱

收眼底；黄山奇景，尽踏足下”可知，到达天都峰顶后，呈现“千里江山收眼底、黄山奇景踏

足下”的结果，故③处为填写“黄山奇景，尽踏足下/千里江山，俱收眼底”。

10.本题考查表现手法。

根据第③段引用方夜《小游记》“天都险莫能上。自普门师蹑其顶，继之者惟云水增一十八

人集月夜登之，归而几堕崖者已四。又次为李匡台，登而其仆亦堕险几毙。自后遂无至者”

可知借第③段古人游记里“登天都峰险难，多人堕崖、仆毙，后无人敢至”的内容，反衬黄山

本身的险峻；同时，与后文第④至⑥段“现代登山有石级、栏杆、铁索，轻松登顶”对比，为

“如今登山便利安全”做铺垫，突出时代让险途变坦途。

11.本题考查文章内容概括。

根据第③段写天都峰“卓绝云际”，第⑥段“千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下”可知

作者对黄山“险奇之美”的赞叹。

根据第④段“已有了上天的云梯……石级不为不宽阔，两旁还有石栏，中间挂铁索”；第⑤段

“鲫鱼背上也有石栏和铁索在卫护我们”能看出作者强调“如今登山因设施保障，便利又安全”。

根据第⑦段“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里

历代有人开山筑道，却只有这时代才开成了山，筑成了道”可知作者借黄山登山条件的古今

变化，抒发对“时代让更多人享幸福（美景）”的感慨。

根据第⑦段“感谢那些黄山石工，峭壁见他们就退让了，险处见他们就回避了。他们征服了

黄山”可知作者对黄山石工的感恩，赞他们让险峰变通途。

12.B13.语文使我们成为人，能进行深层次交流和文化传承。14.符合。演讲内容通

俗易懂，未使用过于专业的知识，考虑到了听众知识水平;通过举诗人诗句和现实生活例子，

与听众产生直接联系；以问题开场，吸引听众注意力。【小题4】亲爱的同学们，即将

步入初中的你们，是否对新的学习生活既期待又忐忑呢？会不会担心课程变难、作业变多？

别担心，今天我就来和大家聊聊进入初中前要做好哪些准备。

【导语】这篇阅读材料由两篇演讲指导文本组成，形成理论与实践的有趣对照。材料一系统

阐述了演讲技巧，强调听众认知水平和兴趣匹配的重要性；材料二则以李洱的语文主题演讲

为范例，生动展示了如何将抽象概念转化为大众语言。通过“朦胧诗”的案例，材料二恰好印

证了材料一提出的“语言适应受众”原则，体现了演讲艺术中“深入浅出”的辩证关系。

12.本题考查材料内容筛选。

A.根据材料一第③段提到“一旦你选了一个可能使听众产生兴趣的话题，你就应该采取特别

的措施使其与听众产生直接的联系。你应该根据他们的利益和关注做出调整”可知，成功的

演讲应当根据听众的利益和关注做出调整，并非“完全消除专业内容，迎合听众兴趣”；

C.根据材料二第③段是“在中国，从文言文到白话文，就代表着中国不同的分期，代表着古

老中国到现代中国的变化，代表着中国人的视野和思维方式的转变”可知，是语言（语文相

关）的变化导致人类视野和思维方式转变，而非人类文明的变化直接导致；

D.根据材料二第⑥段提到“海子的诗句，里面的象征，隐喻，微言大义，现在我们的广告词

中随便引用，客户都能看懂”可知，是因为语言发展后大家能理解这些象征隐喻，不是因为

广告词引用海子诗句是因为其充满象征隐喻才引用；

故选B。

13.本题考查材料内容提炼。

材料二围绕“我们为什么要学习语文”展开，根据材料二第②段“人掌握语言用来交流……文

化的传承需要文字……它们（动物）没有语言文字，没有语文，所以它们只能是动物，而我

们是人”可知，语文让人类能够进行深层次交流（区别于动物简单信号传递），并实现文化

传承，由此可概括出“语文使我们成为人，能进行深层次交流和文化传承”。

14.本题考查材料内容提炼。

根据材料一第②段提到“如果你在演讲之前在听众中做过问卷调查，你就应该比较清楚他们

对话题的了解程度……确保你定义好每一个特殊用语,说清楚每一个观点，阐明每一个概念,

论证每一结论”。材料二是面向学生的演讲，内容用“人能交流、传承文化，动物不能”等通

俗对比，未用晦涩专业知识，像讲语言对人类的意义，从“人”与“动物”区别切入，清晰说清

“语文让人类成为人”的观点，符合材料一“针对听众知识准备，阐释内容”的要求。根据材料

一第③段说“一旦你选了一个可能使听众产生兴趣的话题，你就应该采取特别的措施使其与

听众产生直接的联系。你应该根据他们的利益和关注做出调整”；第④段提到“用与听众相关

的内容开场，能快速抓住注意力”。材料二演讲中，“举诗人诗句（海子诗句进广告词）、现

实生活例子（学生递条子用朦胧诗）”，这些内容贴近学生生活（学生熟悉诗句、有传纸条

经历），让听众易关联自身；且以“我们为什么要学习语文”问题开场，契合学生对“语文学

习意义”的关注，符合材料一“关联听众兴趣、用贴近内容开场”的方法。综上，从材料一第

②段“清晰阐释内容”、第③-④段“关联听众兴趣”的要点看，材料二的演讲符合材料一中提

到的演讲注意事项。

【小题4】本题考查开场白。

根据材料一可知，开场白要关联听众兴趣、生活，快速吸引注意。六年级学生即将升入初中，

对初中生活既期待又有困惑（如学业、人际等），所以从他们熟悉的“毕业心情”“初中疑问”

切入。

示例：“六年级的伙伴们，毕业是不是既期待又忐忑？想知道初中要咋适应、咋准备吗？今

天咱就聊聊'进入初中前，要做好什么准备‘！"（抓住毕业季学生心情，用提问关联兴趣，

符合材料一“从听众关注切入，快速吸引注意”的方法）

15.示例：朱赫来对保尔的革命启蒙阶段（青年时期）有重大影响：作为水兵出身的布尔什

维克，朱赫来教会了保尔拳击，是向他传播革命真理，使保尔