中医基础理论试题及答案

中医基础理论试题及答案一、单项选择题（每题1分，共30分）1.中医学理论体系形成的标志是哪一部著作的成书？A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《难经》D.《神农本草经》答案：A。《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，系统地阐述了人体生理、病理，以及疾病的诊断、治疗和预防等问题，为中医学理论体系的形成奠定了坚实基础，标志着中医学理论体系的初步形成。《伤寒杂病论》主要是奠定了中医辨证论治的基础；《难经》是对《内经》的补充和发挥；《神农本草经》是我国第一部药学专著。2.“同病异治”的实质是？A.证同治异B.证异治异C.病同治异D.病异治同答案：B。“同病异治”是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所表现的证不同，因而治法也不一样，其实质是证异治异。3.下列属于阴的属性是？A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的答案：D。一般来说，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。所以下降的属于阴的属性。4.五行中，“木”的“所胜”之行是？A.火B.水C.土D.金答案：C。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“所胜”即“克我”者，木克土，所以木的“所胜”之行是土。5.五脏共同的生理特点是？A.传化物B.实而不能满C.藏精气D.泻而不藏答案：C。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。6.心主神志最主要的物质基础是？A.津液B.血液C.精液D.宗气答案：B。心主神志，即心主神明，人的精神、意识、思维活动主要依赖于血液的濡养，因为血液是神志活动的物质基础。7.肺主一身之气的功能，主要体现于？A.肺吸入清气，布散周身B.宣发卫气，调节腠理开合C.呼出体内浊气D.宗气的生成答案：D。肺主一身之气，首先体现在宗气的生成方面，肺吸入的自然界清气与脾胃运化的水谷精气相结合，生成宗气，宗气在人体的生命活动中起着重要作用。8.脾主运化是指？A.运化水液B.运化水谷C.运化水谷和水液D.运化气血答案：C。脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面。运化水谷是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转化为水谷精微，转输至全身；运化水液是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。9.肝主疏泄的基本生理功能是？A.调畅情志活动B.调畅全身气机C.促进脾胃运化D.促进血行和津液代谢答案：B。肝主疏泄的基本生理功能是调畅全身气机，气机调畅则有助于情志舒畅、脾胃运化、血行和津液代谢等。其他选项都是肝主疏泄在不同方面的具体表现。10.肾主纳气的主要生理作用是？A.有助于元气的生成B.有助于肺气的宣发C.有助于气道的清洁通畅D.有助于呼吸保持一定的深度答案：D。肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用，从而保证呼吸保持一定的深度。11.具有“喜润恶燥”生理特性的脏腑是？A.脾B.胃C.大肠D.小肠答案：B。胃为六腑之一，属阳土，喜润而恶燥，胃中津液充足，才能维持其受纳腐熟和通降的功能。脾喜燥恶湿；大肠和小肠虽也与津液代谢有关，但“喜润恶燥”主要是胃的生理特性。12.被称为“水谷气血之海”的是？A.脾B.胃C.大肠D.小肠答案：B。胃主受纳腐熟水谷，人体摄入的饮食物首先经胃的初步消化，形成食糜，故胃有“水谷之海”之称。同时，脾胃为气血生化之源，胃消化的水谷精微是气血生成的重要物质基础，所以胃又被称为“水谷气血之海”。13.胆汁的分泌与排泄取决于？A.肝主疏泄的功能B.胆贮藏胆汁的功能C.胆排泄胆汁的功能D.脾主运化的功能答案：A。肝主疏泄，调畅气机，能够促进胆汁的分泌与排泄。若肝失疏泄，气机不畅，则胆汁的分泌和排泄会受到影响。胆本身有贮藏和排泄胆汁的功能，但胆汁的正常分泌与排泄的根源在于肝主疏泄的功能。脾主运化与胆汁的分泌排泄关系不大。14.下列不属于奇恒之腑的是？A.脑B.髓C.脉D.三焦答案：D。奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。三焦属于六腑之一。15.与气的生成关系最密切的脏腑是？A.心、肺、脾B.肺、脾、肾C.心、肝、肾D.肝、肺、肾答案：B。肺主气，司呼吸，吸入自然界的清气；脾主运化，将水谷化为水谷精气；肾主藏精，肾精可以化生元气。肺、脾、肾三脏在气的生成过程中起着重要作用。16.灌注于骨节、脏腑、脑髓的是？A.精B.气C.血D.津E.液答案：E。津液分为津和液，质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗入血脉之内，起滋润作用的，称为津；质地较浓稠，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称为液。17.与血液运行关系最密切的脏腑是？A.心、肺、脾、肝B.心、肺、脾、肾C.心、肝、脾、肾D.心、肺、肝、肾答案：A。心主血脉，推动血液运行；肺朝百脉，助心行血；脾主统血，防止血液逸出脉外；肝主藏血和调节血量，且能促进血液运行。所以与血液运行关系最密切的脏腑是心、肺、脾、肝。18.十二经脉中，阴经与阳经多在什么部位交接？A.头部B.胸腹部C.面部D.四肢末端答案：D。十二经脉的交接规律为：相表里的阴经与阳经在四肢末端交接；同名的阳经与阳经在头面部交接；相互衔接的阴经与阴经在胸部交接。19.按十二经脉的流注次序，小肠经流注于？A.膀胱经B.胆经C.心经D.胃经答案：A。十二经脉的流注次序为：手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经→手太阴肺经。所以小肠经流注于膀胱经。20.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是？A.风B.寒C.暑D.湿答案：D。湿邪的性质和致病特点为：湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。“重浊”是湿邪的特点之一，表现为身体困重、头重如裹等。风邪轻扬开泄、善行数变、主动；寒邪寒冷、凝滞、收引；暑邪炎热、升散、耗气伤津。21.下列哪一项不属于内伤病因？A.七情致病B.过度劳累C.饮食失宜D.疠气致病答案：D。内伤病因主要包括七情内伤、饮食失宜、劳逸失度等。疠气是一类具有强烈传染性的外感病邪，不属于内伤病因。22.七情内伤致病，最易损伤的脏腑是？A.心、肝、脾B.心、肺、脾C.心、肝、肾D.心、肺、肝答案：A。七情内伤致病，可直接伤及内脏，不同的情志刺激对各脏腑有不同的影响，但以心、肝、脾三脏为多见。因为心主神志，为五脏六腑之大主；肝主疏泄，调畅情志；脾为后天之本，气血生化之源，且气机的调畅与脾胃的运化密切相关。23.疾病发生的内在根据是？A.正气不足B.邪气侵袭C.正邪相争D.体质因素答案：A。正气不足是疾病发生的内在根据，人体正气旺盛，邪气不易入侵；若正气不足，防御能力下降，邪气就容易乘虚而入，导致疾病的发生。邪气侵袭是疾病发生的重要条件；正邪相争决定着疾病的发生、发展和转归；体质因素对疾病的发生、发展有一定影响，但不是内在根据。24.“至虚有盛候”是指？A.实证B.虚证C.虚实夹杂证D.真虚假实证答案：D。“至虚有盛候”即真虚假实证，是指病机的本质为“虚”，但表现出“实”的临床假象。这是由于正气虚弱，脏腑气血不足，推动、激发功能减退所致。25.阳盛格阴引起的病理变化是？A.真寒假热证B.真热假寒证C.阴阳两虚证D.阴阳亡失证答案：B。阳盛格阴是指阳热内盛，深伏于里，阳气被遏，不能外达，格阴于外的一种病理状态，其本质是实热证，但会出现一些假寒的表现，即真热假寒证。26.用寒远寒，用热远热属于？A.因地制宜B.因时制宜C.因人制宜D.标本同治答案：B。因时制宜是根据不同季节的气候特点来制定治疗用药的原则。“用寒远寒，用热远热”意思是在寒冷的季节应慎用寒性药物，炎热的季节应慎用热性药物，体现了因时制宜的原则。27.正治法的概念是？A.逆着疾病证候性质而治的一种治疗原则B.顺着疾病证候性质而治的一种治疗原则C.扶助正气的治疗原则D.祛除邪气的治疗原则答案：A。正治法又称逆治法，是指逆着疾病证候性质而治的一种治疗原则，如寒者热之、热者寒之、虚则补之、实则泻之等。28.下列属于从治法的是？A.热者寒之B.寒者热之C.虚则补之D.通因通用答案：D。从治法又称反治法，是指顺从疾病假象而治的一种治疗原则，主要有热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用等。热者寒之、寒者热之、虚则补之属于正治法。29.先安未受邪之地属于？A.治病求本B.急则治标C.既病防变D.未病先防答案：C。既病防变是指在疾病发生以后，采取措施防止疾病的发展与传变。先安未受邪之地就是在疾病已经发生的情况下，根据疾病的传变规律，预先保护可能受邪侵犯的脏腑组织，防止疾病的进一步传变，属于既病防变的范畴。30.下列哪项不属于中医养生的原则？A.顺应自然B.形神兼养C.调理阴阳D.以攻为补答案：D。中医养生的原则包括顺应自然、形神兼养、调理阴阳、保精护肾、调养脾胃等。以攻为补不属于中医养生的原则。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.下列属于中医基础理论的主要内容有？A.中医学的哲学基础B.藏象C.病因病机D.养生防治答案：ABCD。中医基础理论主要包括中医学的哲学基础（如阴阳学说、五行学说等）、藏象、精气血津液神、经络、体质、病因、发病、病机、防治原则等内容，藏象阐述人体脏腑的生理功能和病理变化；病因病机研究疾病发生的原因和机制；养生防治探讨预防疾病和治疗疾病的原则和方法。2.阴阳学说的基本内容包括？A.阴阳对立制约B.阴阳互根互用C.阴阳消长平衡D.阴阳相互转化答案：ABCD。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立制约，即阴阳双方相互斗争、相互制约；阴阳互根互用，指阴阳双方相互依存、相互为用；阴阳消长平衡，阴阳之间始终处于不断的消长变化中，但在一定范围内保持相对的平衡；阴阳相互转化，在一定条件下，阴阳双方可以向其相反的方向转化。3.五行相生和相克是同时存在、相互联系的，下列关于五行生克关系表述正确的有？A.相生关系是“生我”和“我生”B.相克关系是“克我”和“我克”C.相生相克是不可分割的两个方面D.五行相生和相克是固定不变的答案：ABC。五行相生关系中，“生我”者为母，“我生”者为子；相克关系中，“克我”者为所不胜，“我克”者为所胜。相生和相克是不可分割的两个方面，没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物间的正常协调关系。五行相生和相克并不是固定不变的，在一定条件下会出现相乘、相侮等异常变化。4.五脏与五体的关系正确的是？A.心在体合脉B.肺在体合皮C.脾在体合肉D.肝在体合筋E.肾在体合骨答案：ABCDE。五脏与五体有着密切的联系，心在体合脉，全身的血脉都属于心；肺在体合皮，肺主气，外合皮毛；脾在体合肉，脾运化的水谷精微滋养肌肉；肝在体合筋，肝血充足则筋得其养；肾在体合骨，肾藏精，精能生髓，髓养骨。5.下列属于六腑的生理功能特点的有？A.传化物B.实而不能满C.藏精气D.泻而不藏答案：ABD。六腑的生理功能特点是受盛和传化水谷，具有“传化物”的特点，“泻而不藏”“实而不能满”。藏精气是五脏的生理功能特点。6.气的运动形式主要有？A.升B.降C.出D.入答案：ABCD。气的运动称为气机，其运动形式主要有升、降、出、入四种。气的升降出入运动，是人体生命活动的根本，人体各脏腑组织的功能活动以及脏腑组织之间的协调配合，都离不开气的升降出入运动。7.血的生成与哪些脏腑的关系密切？A.心B.肺C.脾D.肝E.肾答案：BCDE。脾胃为气血生化之源，脾运化的水谷精微是血液生成的主要物质基础；肺主气，参与宗气的生成，宗气有助于血液的生成；肝藏血，能调节血量，且肝血可以滋养骨髓，促进血液生成；肾藏精，精能生髓，髓可化血。心主血脉，主要是推动血液运行，与血的生成关系相对不那么直接。8.经络的生理功能有？A.沟通联系作用B.运输渗灌作用C.感应传导作用D.调节机能平衡答案：ABCD。经络的生理功能包括沟通联系作用，将人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍等组织器官连接成一个有机的整体；运输渗灌作用，将气血等营养物质输送到全身各组织器官；感应传导作用，传导感觉信息；调节机能平衡，通过经络系统的调节，使人体各脏腑组织的功能活动保持协调平衡。9.下列属于六淫致病共同特点的有？A.外感性B.季节性C.地域性D.相兼性答案：ABCD。六淫致病的共同特点有外感性，六淫邪气多从肌表、口鼻而入；季节性，不同的邪气在不同的季节容易发生，如春季多风病，夏季多暑病等；地域性，六淫致病与居住环境和地域密切相关，如西北多寒病、东南多湿热病；相兼性，六淫邪气可以两种或两种以上同时侵犯人体。10.中医治疗疾病的基本原则包括？A.调整阴阳B.扶正祛邪C.标本先后D.三因制宜答案：ABCD。中医治疗疾病的基本原则包括调整阴阳，使阴阳恢复平衡协调；扶正祛邪，扶助正气，祛除邪气；标本先后，根据病情的轻重缓急，分清标本主次进行治疗；三因制宜，即因时、因地、因人制宜，根据不同的时间、地域和患者个体情况制定治疗方案。三、填空题（每题1分，共10分）1.中医学的基本特点是（整体观念）和（辨证论治）。2.五行学说中，相生关系的传变包括（母病及子）和（子病及母）。3.心的主要生理功能是（主血脉）和（主神志）。4.脾的生理特性是（脾气主升）和（喜燥恶湿）。5.肝的主要生理功能是（主疏泄）和（主藏血）。6.肾的生理特性是（主蛰守位）和（肾主水）。7.气的功能有推动作用、温煦作用、防御作用、（固摄作用）和（气化作用）。8.血液运行的基本条件是（血液充盈）和（脉道通利）。9.十二经脉的走向规律是：手三阴经（从胸走手），手三阳经（从手走头）。10.中医养生的基本原则有顺应自然、（形神兼养）、（保精护肾）、调养脾胃等。四、简答题（每题10分，共20分）1.简述阴阳学说在中医学中的应用。阴阳学说在中医学中的应用十分广泛，主要体现在以下几个方面：-说明人体的组织结构：人体是一个有机的整体，其组织结构可以用阴阳来划分。例如，人体上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；六腑为阳，五脏为阴等。这种划分有助于认识人体各部分的阴阳属性和相互关系。-解释人体的生理功能：人体的正常生理活动是阴阳两个方面保持协调平衡的结果。如人体的阳气有温煦、推动等作用，阴气有滋养、宁静等作用，阴阳相互协调，维持着人体的生命活动。若阴阳失调，就会导致疾病的发生。-阐释人体的病理变化：疾病的发生发展与阴阳失调密切相关。阴阳偏盛可导致实证，阳盛则热，阴盛则寒；阴阳偏衰可导致虚证，阳虚则寒，阴虚则热。此外，阴阳互根互用关系失调还会出现阴损及阳、阳损及阴，最终导致阴阳两虚。-用于疾病的诊断：在诊断疾病时，可通过辨别阴阳来判断疾病的性质、部位等。如色泽鲜明者属阳，色泽晦暗者属阴；声高气粗者属阳，声低气微者属阴；脉象浮、数、洪、滑等属阳，沉、迟、细、涩等属阴。-指导疾病的防治：治疗疾病的根本原则是调整阴阳，使之恢复平衡。对于阳盛则热的实热证，采用“热者寒之”的方法；对于阴盛则寒的实寒证，采用“寒者热之”的方法；对于阳虚则寒的虚寒证，采用“益火之源，以消阴翳”的方法；对于阴虚则热的虚热证，采用“壮水之主，以制阳光”的方法。在养生方面，也强调顺应自然界阴阳的变化，以保持人体阴阳的平衡。2.简述脾主运化的生理功能。脾主运化包括运化水谷和运化水液两个方面：-运化水谷：是指脾对饮食物的消化和吸收，并将其转化为水谷精微，转输至全身的生理功能。脾的运化功能正常，则饮食物能被充分消化吸收，水谷精微能为人体各脏腑组织提供充足的营养物质，维持人体的正常生命活动。若脾失健运，可出现食欲不振、腹胀、便溏等消化不良的症状，以及气血不足的表现，如面色萎黄、神疲乏力等。-运化水液：是指脾对水液的吸收、转输和布散作用。脾将胃肠吸收的水液，一方面上输于肺，通过肺的宣发和肃降作用，布散到全身；另一方面，直接将水液向四周布散至全身各组织器官。脾在水液代谢中起着重要的枢纽作用，若脾运化水液的功能失常，水液代谢障碍，可导致水湿内生，出现水肿、痰饮等病症。五、论述题（20分）论述肝主疏泄的生理功能及其在人体中的重要意义。肝主疏泄是指肝脏具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。其生理功能主要体现在以下几个方面：-调畅气机：气机，即气的升降出入运动。肝主疏泄，能够调节全身气机的升降出入，使脏腑经络之气运行通畅。若肝失疏