古诗诵读教学计划及活动案例分享

古诗诵读教学计划设计与活动案例实践——以中小学阶段为例引言古诗是中华优秀传统文化的璀璨瑰宝，承载着中国人的审美情趣、思想智慧与精神脉络。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确要求：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”“诵读优秀诗文，注意积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。古诗诵读教学不仅是语言文字的训练，更是文化认同的启蒙、审美素养的培育与精神世界的滋养。本文结合中小学学生认知发展规律，构建分阶段、系统性的古诗诵读教学计划，并通过具体活动案例，探讨如何实现“诵读—理解—内化—传承”的教学闭环，让古诗真正走进学生心灵。一、古诗诵读教学计划的设计原则古诗诵读教学需兼顾科学性、系统性、情境性与互动性，避免“机械背诵”“碎片化讲解”的误区，实现“量的积累”与“质的提升”统一。1.科学性：遵循认知发展规律低段（1-3年级）：以“兴趣激发”为核心，符合儿童“形象思维占主导”的特点，选择短小明快、节奏明快的诗句（如《春晓》《悯农》），通过“唱读、游戏、动画”等直观方式降低理解门槛；中段（4-5年级）：以“意象感知”为重点，符合儿童“逻辑思维萌芽”的特点，选择意象典型、情感直白的诗句（如《咏柳》《枫桥夜泊》），通过“情境创设、图文结合”引导学生关联意象与情感；高段（6-9年级）：以“意境探究”为目标，符合青少年“抽象思维发展”的特点，选择内涵丰富、情感深沉的诗句（如《登高》《赤壁》），通过“比较阅读、专题探究”培养深度思考能力。2.系统性：构建“阶梯式”内容体系根据学生认知水平，古诗诵读内容需形成“梯度化”序列：低段：聚焦“自然景物”“生活场景”（如《村居》《所见》），积累“春、夏、秋、冬”“风、花、雪、月”等基础意象；中段：拓展“人文意象”“情感主题”（如《送元二使安西》中的“柳”、《九月九日忆山东兄弟》中的“茱萸”），理解“送别、思乡、咏物”等常见主题；高段：深化“哲理思辨”“历史观照”（如《题西林壁》的辩证思维、《赤壁》的历史反思），引导学生感悟“个人与时代”“传统与现代”的关联。古诗诵读需打破“文本隔离”，将诗句与学生生活经验结合：低段：结合季节变化开展“古诗寻春”活动（如春天背诵《春晓》，观察校园里的花开）；中段：联系节日习俗（如中秋背诵《静夜思》，讨论“月亮”在不同诗句中的含义）；高段：结合成长困惑（如青春期背诵《酬乐天扬州初逢席上见赠》，探讨“挫折与成长”的主题）。4.互动性：实现“主体参与”避免“教师讲、学生背”的单向灌输，设计合作式、探究式学习活动：低段：“古诗接龙”“诗句猜谜”（如教师说“春眠不觉晓”，学生接下句；或描述“花落知多少”的场景，让学生猜诗句）；中段：“小组意象探究”（如分组收集“酒”的诗句，讨论“酒”在《月下独酌》《清明》中的不同情感）；高段：“古诗主题辩论”（如“李白的‘愁’与杜甫的‘愁’有何不同”）。二、分阶段古诗诵读教学计划示例（一）低段（1-3年级）：兴趣启蒙与积累教学目标：能正确、流利背诵20-30首古诗，读准字音（如“远上寒山石径斜”的“斜”读xiá）；能通过图片、动画理解诗句大意（如《悯农》中“汗滴禾下土”对应的农民劳作场景）；感受古诗的节奏与韵律（如“一去二三里，烟村四五家”的数字节奏）。内容选择：优先选择《唐诗三百首》中的“儿童诗”（如《池上》《小儿垂钓》）、《千家诗》中的短章（如《江南》《敕勒歌》）；避免选择“意象晦涩”“情感复杂”的作品（如《锦瑟》《离骚》）。教学策略：唱读结合：将古诗改编成儿歌（如《春晓》用“小星星”的旋律演唱），通过节奏强化记忆；直观辅助：用图片、动画展示诗句场景（如《江雪》用动画展示“孤舟蓑笠翁”的画面）；游戏化练习：“古诗卡片配对”（如将“锄禾日当午”与“汗滴禾下土”的卡片配对）、“诗句表演”（如分组表演《小儿垂钓》中的“路人借问遥招手”）。评价方式：过程性评价：用“星级护照”记录背诵进度（每背一首得1星，积累10星获“古诗小达人”称号）；表现性评价：通过“古诗朗诵会”展示（要求声音洪亮、有节奏，能配合简单动作）。（二）中段（4-5年级）：意象理解与情感共鸣教学目标：能识别古诗中的常见意象（如“月”“柳”“酒”），说出其基本含义；能结合意象分析诗句的情感（如《枫桥夜泊》中“江枫渔火”表达的孤寂）；能背诵40-50首古诗，尝试用自己的话解释诗句大意。内容选择：聚焦“意象鲜明”的作品（如《咏柳》的“柳”、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的“长江”）；涵盖“送别、思乡、咏物、写景”等主题（如《赠汪伦》《九月九日忆山东兄弟》《梅花》《望庐山瀑布》）。教学策略：情境创设：用“情境还原法”引导理解（如讲《枫桥夜泊》时，播放枫桥夜景图片+钟声音效，让学生想象“张继夜宿枫桥”的场景）；意象归类：开展“古诗意象博物馆”活动（分组收集“月”的诗句，制作展板，介绍“月”在《静夜思》《泊船瓜洲》中的不同情感——思乡、牵挂）；对比阅读：同一意象不同诗句的比较（如“柳”在《咏柳》中是“生机”，在《送元二使安西》中是“离别”）。评价方式：成长记录册：记录“意象探究笔记”（如“我找到的‘月’诗句：《静夜思》‘举头望明月’，表达思乡之情”）；小组互评：在“意象博物馆”展示中，从“内容丰富性、讲解清晰度”等方面评分；教师点评：针对“情感理解”进行引导（如“你能从‘江枫渔火’中感受到张继的孤独，非常棒！”）。（三）高段（6-9年级）：意境探究与文化传承教学目标：能分析古诗的意境（如《登高》中“无边落木萧萧下”的苍凉意境）；能结合时代背景理解诗人情感（如《赤壁》中杜牧对历史的反思）；能背诵60-80首古诗，尝试写简单的古诗赏析片段。内容选择：选择“内涵深刻”的作品（如《登高》《题西林壁》《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；涵盖“哲理、历史、人生”等主题（如《观书有感》的“学习之道”、《念奴娇·赤壁怀古》的“英雄观”）。教学策略：专题探究：开展“古诗中的‘愁’”专题学习（收集李白《将进酒》、杜甫《登高》、李煜《虞美人》中的“愁”，分析不同诗人的“愁”有何不同——个人失意、家国情怀、人生无常）；比较阅读：同一诗人不同时期作品的对比（如杜甫《望岳》“会当凌绝顶”的壮志与《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”的沧桑，探讨“时代变迁对诗人的影响”）；跨媒介表达：用“短视频”“漫画”解读古诗（如将《赤壁》改编成漫画，展示“折戟沉沙”的场景与杜牧的思考）。评价方式：过程性评价：“古诗学习日志”（记录每天背诵的诗句、对意象的理解、自己的感悟）；结果性评价：“古诗赏析小论文”（如《浅析<登高>中的“秋”意象》）；表现性评价：“古诗主题演讲”（如“从《赤壁》看历史的偶然性”）。三、古诗诵读活动案例分享案例1：低段“古诗儿歌创编大赛”活动目标：激发古诗学习兴趣，将古诗与儿童熟悉的儿歌形式结合；巩固对诗句的记忆，理解诗句的大意。实施过程：1.准备阶段：教师选择10首低段必背古诗（如《春晓》《悯农》《江雪》），打印成卡片分发给学生；2.创编阶段：学生自由分组（3-4人一组），选择一首古诗，将其改编成儿歌（可以改变节奏、添加动作、用熟悉的旋律演唱）；3.展示阶段：各组在班级展示创编的儿歌（如《春晓》用“小兔子乖乖”的旋律演唱，添加“花开”“鸟叫”的动作）；4.评选阶段：通过“学生投票+教师评分”选出“最佳创意奖”“最佳表演奖”“最受欢迎奖”。效果反思：学生参与度极高，很多小组不仅改编了旋律，还自己设计了道具（如用彩纸做“花朵”，用羽毛做“鸟”）；背诵效果显著，学生通过创编儿歌，自然记住了诗句，甚至能说出诗句的大意（如“汗滴禾下土”是说农民种地很辛苦）；培养了合作意识，小组成员分工明确（有的负责改编旋律，有的负责设计动作，有的负责道具）。案例2：中段“古诗意象博物馆”活动目标：识别古诗中的常见意象，理解意象的含义；培养收集、整理、展示信息的能力；感受古诗的情感魅力。实施过程：1.主题确定：教师确定“古诗中的意象”主题，列出常见意象（如“月”“柳”“酒”“花”“雪”），学生自由选择一个意象；2.收集资料：学生分组（4-5人一组），收集含有该意象的古诗（至少5首），记录诗句、作者、朝代，并分析意象在诗句中的含义（如“月”在《静夜思》中是“思乡”，在《泊船瓜洲》中是“牵挂”）；3.制作展板：各组用硬纸板制作展板，内容包括：意象名称、含有该意象的诗句、意象的含义、作者情感、相关图片（如“月”的展板可以贴月亮的图片、诗人的画像）；4.展示交流：在班级设置“古诗意象博物馆”，各组轮流讲解自己的展板（如“我们组研究的是‘柳’，《咏柳》中的‘柳’是春天的象征，《送元二使安西》中的‘柳’是离别的象征”）；5.互动环节：学生可以在展板上留言（如“我还知道‘柳’的诗句：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的‘烟花三月下扬州’”）。效果反思：学生对意象的理解更深刻了，不仅能说出意象的含义，还能联系诗句分析情感（如“酒”在《月下独酌》中是“孤独”，在《将进酒》中是“豪放”）；收集资料的能力得到了锻炼，学生学会了用课本、课外书、网络等途径收集含有该意象的古诗；展示交流环节让学生学会了用清晰的语言表达自己的观点，也从其他小组的展示中获得了新的知识（如“原来‘月’还有‘团圆’的意思，比如《水调歌头·明月几时有》中的‘但愿人长久，千里共婵娟’”）。案例3：高段“古诗主题辩论会”活动目标：深化对古诗的理解，分析诗句中的哲理与情感；培养逻辑思维与口头表达能力；感受古诗的思想深度。实施过程：1.主题选择：教师选择“古诗中的‘愁’”主题，确定辩论题目（如“李白的‘愁’与杜甫的‘愁’哪个更深刻”）；2.准备阶段：学生自由分成“正方”（李白的“愁”更深刻）和“反方”（杜甫的“愁”更深刻），收集相关古诗（如李白的《将进酒》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，杜甫的《登高》《春望》），分析诗句中的“愁”的内涵（如李白的“愁”是个人失意的豪放，杜甫的“愁”是家国情怀的沉重）；3.辩论阶段：按照“开篇立论—攻辩—自由辩论—总结陈词”的流程进行辩论（如正方说“李白的‘愁’是‘天生我材必有用’的自信与‘抽刀断水水更流’的无奈，更符合年轻人的心理”；反方说“杜甫的‘愁’是‘国破山河在’的家国之痛，‘安得广厦千万间’的济世情怀，更有深度”）；4.点评阶段：教师点评辩论中的亮点（如“反方引用了《春望》中的‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’，很好地说明了杜甫的‘愁’是家国一体的”），并总结“愁”的不同类型（个人之愁、家国之愁、人生之愁）。效果反思：学生对古诗的理解更深入了，不仅能说出诗句的表面意思，还能分析诗人的情感与时代背景（如杜甫的“愁”是因为安史之乱，国家动荡）；逻辑思维与口头表达能力得到了提升，辩论中很多学生能引用具体的诗句作为论据，条理清晰；培养了批判性思维，学生学会了从不同角度看待问题（如“李白的‘愁’和杜甫的‘愁’都很深刻，只是类型不同”）。四、结语古诗诵读教学是一个长期积累、循序渐进的过程，需要教师根据学生的认知发展规律，设计科学、系统的教学计划，结合生动、有效的活动，让古诗从“文本”走进“生活”，从“背诵”走向“内化”。正如苏轼所说：“腹有诗书气自华”，古诗诵读不是为了“考试得分”，而是为了让学生在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶，培养高雅的审美情趣、深厚的文化底蕴与健全的