浙江省丽水市莲都区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题（解析版）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页浙江省丽水市莲都区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题一、填空题1．下面是小组成员自制的词语梳理卡片，请你补充完整。足①名脚；腿。如“（shè）（1）足”，又如“（2），送儿还故乡”（《木兰诗》）。②形充足，富裕。如“丰衣足食”。③副能够，值得。如“（3）”，形容非常渺小，不值得一提。（填一成语）二、基础知识综合2．阅读下面文字，根据语境完成后面的题目。中国人经过浴血（A．xuèB．xiě）奋战，迎来了山河无恙；科学家们隐入荒漠，鞠（gōng）尽瘁，用“东方巨响”铸就民族的脊梁；“神州”飞天，航天人摇天（hàn）地，书写世界新的航天纪元；“蛟龙”探海，深潜人劈波斩浪，刷新人类的深潜篇章。（1）根据拼音写出相应的汉字。鞠（gōng）尽瘁摇天（hàn）地（2）加点字选择正确的读音（

）A．xuè B．xiě（3）和“劈波斩浪”结构相同的一项是（

）A．迷途知返 B．当之无愧 C．爬山越岭 D．浩瀚无际三、名著阅读3．小组成员以“选择”为话题开展整本书阅读活动，探究人物的人生之路，请你参与。（1）祥子、保尔都曾站在人生的岔路口上，请任选其中一个人物，结合具体情节，说说他作出了怎样的选择。A．祥子B．保尔（2）祥子、保尔会选择那条“未选择的路”吗？请任选其中一个人物，结合你的阅读体验，谈谈你的看法。A．祥子B．保尔四、诗歌鉴赏4．阅读下面的诗歌，完成相应的任务。江楼夕望①〔唐〕崔湜试陟②江楼望，□□去国③情。楚山霞外断，汉水月中平。公子留遗邑，夫人有旧城④。苍苍烟雾里，何处是咸京⑤。【注释】①崔湜因政治斗争被贬为襄州刺史。江楼位于襄阳城，可以北望长安。②陟（zhì）：登高。③去国：离开国都。④旧城：东晋襄阳守将朱序的母亲率众修筑的城防旧址。⑤咸京：指京都长安。（1）诗歌以“望”字领起，通过描绘晚霞、、遗邑、旧城、等，渲染了日暮时分登楼所见之景的苍茫与辽远。（2）从下面的选项中选择最合适的词填入诗中□处，并结合诗歌内容说明理由。A．悠悠

B．幽幽五、现代文阅读5．班级准备出一期“座右铭”壁报。请你阅读《雾与路》，加以完善。座右铭◎风雨压不垮，野火烧不尽，井冈竹长青。（《井冈翠竹》）◎生命长河奔涌向前，每一朵花都值得绽放。（《紫藤萝瀑布》）◎心向阳光，日子总会亮起来。（《假如生活欺骗了你》）◎选择了就坚定地走，让脚步成为答案。（《未选择的路》）◎_____________________________________________。（《雾与路》）雾与路谭鑫①一年里总有几个日子，重庆的晨雾会成为网络关注的热点：列车在雾中呼啸穿梭、江桥横亘隐现如蜃楼，山水之城的缥缈映衬着雾都的惊艳。②城市的晨雾，总会让我想起乡村里，那些走在晨雾里的成长岁月。③老家在涪陵，小学离家有一个多小时脚程，上学的日子往往天没亮就得起床。那时村道没有路灯，用干稻草扎成的小火把成了上学路上的陪伴。微弱的火光随脚步前进起伏，驱散着黑夜，也对抗着另一位山中常客——雾。童年的我总是不敢独自走入晨雾中。④一个雨雾天的清晨，我睡过了头，只能硬着头皮赶路。途经光线黯淡路段，树木葱郁阴森，心便生出忐忑。当看到前方立着一团黑影，晨雾模糊了轮廓，我疾行的脚步顿时打住，边思索边艰难前挪。⑤我试探性地冲其喊道：“舅……舅舅？”一声问罢，那团黑影似从雾中舒展，回叫着我的名字，还真是他！⑥“怎么现在才去读书？”“起晚了……”舅舅在暗中摸索片刻，从雨雾里塞给我两块钱：“快走吧！一块拿去坐车，一块拿去吃饭……”原来他在等早班车，不过与我方向相反。我攥紧那两块钱，原本畏惧的脚步变得从容起来。⑦还有一次，是大学期间。有次返校，只买到凌晨5点出发的火车票。一早从家到火车站的路让我情绪郁结。⑧出发前两天，在大木乡务工的五叔回了村，他主动找到我：“大学生，你咋因为这点事怄气？这点路，还没我去大木乡远……”我想起幼时求学路，正准备和五叔“摊牌”，五叔突然笑了：“莫担心！我才买了辆新摩托车，到时候带你去！”⑨那天我早早来到五叔家。借着颠簸的灯光，我们穿行在被雾气包裹的山路上。到了车站，五叔催我去买路上的用品，回来时他已将行李理好。和我挥了挥手后，他拧亮车灯，又转头穿进那片来时的浓雾中……⑩从往事中回神，我已在返乡的公路上。这些年，高铁站修到了家门口，高架桥串起了过山和过河的路。眼下的目的地大木乡，如今已是“重庆第一高山花乡”。眼前的路，也由曾经的泥路变成了崭新的柏油路，每年迎来送往着游客。和我一起故地重游的五叔，一路上连声感叹：生活的舞台日新月异，人脚下的路也焕然一新。⑪今天的雾，也早已不是偏远小路上的障碍，而成为广阔大路的点缀。⑫此时天光明亮，一座连山桥上薄雾升腾。我打开车窗，看见空中有一架无人机守候一方。风声裹着嗡嗡的振翅声，鼓舞着我的想象铺张：如今无人机拍摄下的山城晨雾，会是怎样的一番风景？我是否也成了别人眼中的风景？⑬我朝无人机挥了挥手，然后掏出手机——对着雾，对着路，对准雾与路中的人。（选自《人民日报》2024年12月21日）（1）[运用图示，梳理内容]根据文章内容，补全下面的思维导图。（2）[品味语言，撰写批注]结合上下文，根据括号里的要求给下面句子作赏析性批注。①借着颠簸的灯光，我们穿行在被雾气包裹的山路上。（从词语搭配的角度赏析）②眼前的路，也由曾经的泥路变成了崭新的柏油路，每年迎来送往着游客。（从修辞手法的角度赏析）（3）[对话作者，体验情感]在雾中，作者的心情有了怎样的变化？请简要分析。（4）[把握旨意，生成感悟]根据文章内容，围绕“雾与路的关系”，为班级壁报提炼一句座右铭，并结合你的阅读体验，说明理由。6．班级开展“科学探索之路”专题学习活动，同学们搜集了相关资料，编制了一份整理表，请你根据要求完善内容。走，看星星去吕默默①北宋至和元年。一日清晨，乳白色的光照在李洛薄薄的眼皮上，把他亮醒了。哪怕油灯已熄灭，但李洛依然能看清书上的字。“这难道是后羿射日时没射死的金鸟？”他有些担心，若这真是金鸟，大家可能都会被热死。然而20多天后，那颗星星就暗淡了……②李洛看到的明亮的星星在古代天文观测史上非常有名，被称为天关客星（编号SN1054），第一次被观测到是在公元1054年。③当时在北宋宫廷任职的天文学家杨惟德也发现了这颗星星，他记录下来并做了上报。这颗星星的出现让人们感到紧张。后来经过宋朝司天监观测并讨论出结论，天关客星一直都在那里，并不曾入侵天上的三垣核心区域，所以这可能是一位来自远方的星宿神仙，它并无恶意。人们也就放心了。④古代没有望远镜，天文学家基本都是靠肉眼观测，还会记录下星星的运行轨道和各种天象。古代天文学家有很多观测成果，比如发现了北斗七星的勺柄会在一年四季中指向不同方向：指向东边时就是春天，指向南方时就是夏天，依此类推，对应四季。这在当时非常有用，因为这时没有万年历，也没有天气预报，全靠农民的经验和这些星图来判断什么时候该播种，什么时候该收获。⑤现在我们如何观测这些遥远的恒星呢？◎光学望远镜⑥世界上最早的望远镜在1608年被荷兰一名眼镜商创造出来。很快这一消息就被天文学家知道了，于是他们纷纷模仿并制作，著名科学家伽利略就是其中一员。他制作了一架口径4.2厘米的望远镜，并借此发现了月球坑坑洼洼的表面，还看到了木星的四颗卫星。⑦伽利略制作的望远镜使用了两个透镜，利用光线的折射，对星光进行收集和光学放大。此外，牛顿、开普勒也都根据需求选取不同的透镜和构造，做出了属于自己的望远镜。不过这类都属于收集可见光的光学望远镜。⑧随着望远镜的不断发展，望远镜的口径越来越大，汇聚的星光也越来越多，便于观测者看到更遥远的宇宙。我国的郭守敬望远镜就是光学望远镜中的佼佼者，它的主镜直径达4米，能看到更遥远的星体，即便这些星体十分暗淡，也能被郭守敬望远镜“捕捉”。◎射电望远镜⑨在现代望远镜分类中，有的可以收集红外线，有的可以收集X射线，还有的可以收集能量更高的伽马射线。由于这些都是人眼看不见的光谱波段，所以它们并不属于“光学望远镜”。⑩拿中国最大的射电望远镜FAST来说，它收集的是遥远的星辰发出的无线电波。射电望远镜其实是接收天体无线电信号的天线，因为无线电信号在天文学上又叫射电信号，所以才叫射电望远镜。收集这样的不可见光波就不需要光学透镜了，而是需要一个如巨大锅盖的天线。中国天眼FAST望远镜就是这样的形状，直径达500米。⑪另外，由于射电望远镜不直接收集可见光线，所以即使是多云的时候，也可以用于观测。◎太空望远镜⑫除了光学望远镜和射电望远镜，还有一种望远镜叫作太空望远镜。顾名思义，就是通过火箭发射到太空中的望远镜。⑬太空里没有空气，光学望远镜可以进行不间断地观测，观测效果和效率都有巨大提升。另外，在太空受到的无线电波影响十分小，射电望远镜能收到更纯净的信号。于是科学家把越来越多的望远镜发射到了太空中。⑭著名的哈勃望远镜、韦布望远镜肩负着发现宇宙中更多秘密的使命而被发射上天，目前已经拍摄了很多高质量的星星照片，供科学家研究。星象观测科技成就整理表维度古代现代主要成果发现一：公元1054年第一次观测到天关客星（编号SN1054）发现二：发明一：光学望远镜（郭守敬望远镜是其中的佼佼者）发明二：射电望远镜（中国最大的射电望远镜FAST）发明三：太空望远镜研究方式肉眼观测并记录通过先进的设备进行观测①光学望远镜□②射电望远镜□③太空望远镜□成果影响由于这时没有万年历，也没有天气预报，观测所得的星图可以帮助农民判断播种、收获的时间。科学的诗意远行之路科技创新之路犹如“①”（岑参《逢入京使》），科学家们怀揣探索真理的初心，在未知领域执着前行。当研究陷入瓶颈时，科学家们常会经历“②”（陆游《游山西村》）的迷茫，但只要秉持坚定的信念，终将迎来“③”（陆游《游山西村》）的突破。攀登科技高峰恰似“政入万山围子里，④”（杨万里《过松源晨炊漆公店》），每个难题的攻克都孕育着新的挑战。科学探索永无止境，正是这种“⑤”（王安石《登飞来峰》）的坚韧精神，让科技成果之花在神州大地绽放。“斯是陋室，⑥”既是古人的智慧启迪，更是当代科技工作者的精神写照。（1）梳理材料内容，在“主要成果”维度填补“发现二”空缺处。（2）研读辨析材料，为下面三种望远镜分别选择对应的“研究方式”。①光学望远镜□A．通过火箭发射到太空中进行观测的望远镜。②射电望远镜□B．利用光线的折射，可见光的收集和光学放大。③太空望远镜□C．可以收集能量更高、人眼看不见的光谱波段。（3）整合材料内容，在“成果影响”维度概括现代观测成果带来的影响。（4）小组成员化用古诗文名句来形容科学的诗意远行，请在横线上填入恰当的句子。六、文言文阅读7．走进典籍里的中国，回望中国古代的科学之路。蜂蜜（明）宋应星①凡酿蜜蜂，普天皆有，惟蔗盛之乡，则蜜蜂自然减少。蜂造之蜜，出山岩土穴者十居其八，而人家招蜂造酿而割取者，十居其二也。凡蜜无定色，或青、或白、或黄、或褐，皆随方土花性而变，如菜花蜜、禾花蜜之类，百千其名不止也。②凡蜂不论于家于野，皆有蜂王。王之所居，造一台如桃大。王之子世为王。王生而不采花，每日群蜂轮值，分班采花供王。王每日出游两度，春夏造蜜时。游则八蜂轮值以待。蜂王自至孔隙口，四蜂以头顶腹，四蜂傍翼飞翔而去，游数刻而返，翼顶如前。③畜家蜂者，或悬桶檐端，或置箱牖①下，皆锥圆孔眼数十，俟②其进入。凡家人杀一蜂二蜂，皆无恙，杀至三蜂，则群起螫③人，谓之蜂反。凡蝙蝠最喜食蜂，投隙入中，吞噬无限。④杀一蝙蝠悬于蜂前，则不敢食，俗谓之“枭令”。凡家蓄蜂，东邻分而之西舍，必分王之子去而为君，去时如铺扇拥卫。乡人有撒酒糟香而招之者。（选自《天工开物》）（1）【注释】①牖：窗户。②俟：等待。③螫：咬，刺。（1）解释下列句中加点的字词。①惟蔗盛之乡，则蜜蜂自然减少②四蜂傍翼飞翔而去③谓之蜂反④必分王之子去而为君（2）下面是“宋应星蜜蜂观察记录”，请你根据要求补充完整。观察对象：蜜蜂观察发现：①关于蜂蜜的种类。野蜂蜜居多；家蜂蜜少，仅占（1）。蜂蜜颜色和品种多样，原因是（2）。（填写文中原句）②关于蜂王。生活环境：“王之所居，造一台如桃大”，“如桃大”生动地写出了蜂王台的大小。（再找一处用形象的语言写蜂王情况的句子，并作简要分析）③关于家养蜜蜂。养蜂不是件容易的事！（从文章的第③、④段来看，养蜂人要为蜜蜂做哪些事？）（3）《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，被誉为“17世纪中国的自然百科全书”。结合选文及链接材料，分析以宋应星为代表的中国古代科学家具有怎样的科学精神。《天工开物》目录1.序8.中篇第七陶埏2.上篇第一乃粒9.中篇第八冶铸3.上篇第二乃服10.中篇第九舟车4.上篇第三彰施11.中篇第十锤锻5.上篇第四粹精12.中篇第十一燔石6.上篇第五作咸13.中篇第十二膏液7.上篇第六甘嗜14.中篇第十三杀青七、作文8．阅读下图的材料，完成写作任务。如图材料，引发了你怎样的联想与思考？请以“快乐，是给勇敢者的奖品”为题，写一篇文章。你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文；也可以发挥联想和想象，进行文学创作。写作时，要选择典型事件，抓住细节，凸显勇敢者的特点。要求：（1）不少于500字；（2）不得套作、抄袭；（3）不要出现含有个人信息的人名、校名、地名。

参考答案1．【答案】涉；愿驰千里足；微不足道【详解】（1）本题考查字形。“（shè）足”写作“涉足”，本义指“踏入水域”，后衍生出“进入某种环境或范围”的引申义。（2）本题考查直接性默写。“愿驰千里足，送儿还故乡”出自南北朝佚名的《木兰诗》，意思是希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。（3）本题考查成语的理解。结合“形容非常渺小，不值得一提”可知，这个成语是“微不足道”，指意义、价值等小得不值得一提。2．【答案】（1）躬；撼（2）A（3）C【详解】【小题1】本题考查字形。鞠躬尽瘁（jūgōngjìncuì）：指恭敬谨慎，竭尽心力。摇天撼地（yáotiānhàndì）：形容力量或声势极大，能撼动天地。【小题2】本题考查字音。浴血奋战（yùxuèfènzhàn）：形容在激烈的战斗中浑身是血，奋勇作战，也指经历了艰难残酷的斗争。故选A。【小题3】本题考查短语类型辨析。“劈波斩浪”是并列结构，由两个动宾短语“劈波”和“斩浪”组成。A.偏正结构（迷途+知返）。“迷途”（偏：迷失道路），“知返”（正：知道返回），语义上先迷失后醒悟，存在逻辑递进关系；B.主谓结构（当之+无愧）。“当之”（主：承受某种荣誉），“无愧”（谓：不感到惭愧），语义上前后是因果关系；C.并列结构（动宾+动宾）。“爬山”（动宾：爬+山），“越岭”（动宾：越+岭），语义上两个动作并列；D.偏正结构（浩瀚+无际）。“浩瀚”（偏：形容广阔），“无际”（正：没有边际），语义上后部分补充说明前部分；故选C。3．【答案】（1）示例：A.祥子。《骆驼祥子》中祥子的经历，他曾站在“坚守奋斗”与“向现实妥协”的岔路口。起初，祥子怀揣买车梦想，即使车被抢、钱被诈，仍靠拉车踏实苦干，选择“坚守奋斗”，如从兵营逃出后，用卖骆驼的钱重新攒钱，坚信能再买车；但经历三起三落、小福子去世后，他放弃了挣扎，选择“向现实妥协”，变得吃喝嫖赌、麻木潦倒。（2）示例：A.祥子。他很难选择“未选择的路”，即始终坚守奋斗。祥子虽勤劳朴实，但性格中缺乏反抗精神，且处于黑暗的旧社会，军阀混战、阶级压迫严重，个体的奋斗难以对抗系统性的不公。小福子的死成为压垮他的最后一根稻草，即便没有这一事件，多次失败的打击、社会对底层劳动者的剥削，也终将消磨他的意志，因此他大概率会走向妥协。【详解】（1）本题考查对名著人物形象与情节的理解分析能力。《骆驼祥子》讲述了北平拉车夫祥子三起三落的悲剧人生。他怀揣买车梦想，苦干三年买了车，却被兵抢走，后又辛苦攒钱被敲诈，最终在社会重压下堕落。祥子最重大的人生选择，是在小福子自杀后：一条路是坚守初心，继续靠拉车攒钱，哪怕艰难也保有尊严。另一条路是向现实妥协，变得麻木潦倒，放弃曾经的理想与正直。最终他选了后者，从勤劳坚韧的“骆驼”沦为行尸走肉，折射出旧社会对底层劳动者的摧残。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔在革命洪流中淬炼成长的历程。他投身战场、参与建设，多次负伤仍坚守信念，直至全身瘫痪、双目失明。保尔面临两条路：一是向命运妥协，在病痛中消沉直至终结生命；二是挣脱肉体枷锁，以笔为刃延续革命使命。他选择了后者，放弃轻生念头，在病榻上艰难创作《暴风雨所诞生的》，将满腔热血与生命激情融入文字，让革命精神永不熄灭。这一选择，彰显了他“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次”的深刻践行。示例一：选A.祥子。祥子在经历三起三落、心爱的小福子自杀后，站在了人生的岔路口。他曾坚守“凭力气吃饭”的底线，拒绝与兵痞、侦探同流合污，但最终选择放弃抗争：他开始吃喝嫖赌，占小便宜，甚至为了钱出卖朋友。这个选择让他从一个正直坚韧的劳动者，彻底堕落为麻木潦倒的“社会病胎里的产儿”。示例二：选B.保尔。保尔在身体瘫痪、双目失明后，面临两条路：一是在病痛中消沉，放弃对革命事业的追求；二是用文字继续战斗。他选择了后者，以笔为武器，在病榻上创作《暴风雨所诞生的》，将自己的生命与革命理想紧密相连，践行了“人的一生应当这样度过”的誓言。（2）本题考查名著形象的理解与主题探究的分析能力。A.祥子。由祥子的性格与时代背景可知，他很难选择“未选择的路”，即始终坚守奋斗。祥子虽勤劳朴实，但性格中缺乏反抗精神，且处于黑暗的旧社会，军阀混战、阶级压迫严重，个体的奋斗难以对抗系统性的不公。小福子的死成为压垮他的最后一根稻草，即便没有这一事件，多次失败的打击、社会对底层劳动者的剥削，也终将消磨他的意志，因此他大概率会走向妥协。B．保尔。由保尔的精神品质可知，他不会选择“未选择的路”。保尔从小受朱赫来影响，树立了坚定的革命信念，他始终以“为人类解放而斗争”为人生目标，如在战场上冲锋陷阵、在工地上带病劳动。这种深入骨髓的信仰让他无法接受“放弃”，即使面临死亡威胁，也会像书中所写“人最宝贵的是生命……为人类的解放而斗争”，因此他必然会选择与命运抗争。示例一：祥子。祥子不会选择“未选择的路”。他的堕落并非偶然，而是旧社会对底层劳动者的层层碾压：三次买车梦想破灭，被兵抢、被侦探骗、被虎妞算计，小福子的死更是压垮他的最后一根稻草。在那个黑暗的社会里，正直与善良换不来生存空间，多数底层人最终都会被吞噬。祥子的性格中虽有坚韧，但缺乏超越个人苦难的精神力量，即便重来，在相同的社会环境下，他仍可能被现实磨平棱角，走向堕落。示例二：保尔。保尔不会选择“未选择的路”。他的生命与革命理想早已融为一体，钢铁般的意志和对信仰的执着是其核心特质。即使再遇困境，他对“为人类解放而斗争”的信念不会动摇。失明瘫痪时，他曾有过短暂的绝望，但对共产主义的忠诚让他迅速振作。这种深入骨髓的使命感，决定了他绝不会向命运低头，放弃战斗——“未选择的路”（消沉、退缩）与他的精神内核完全相悖。4．【答案】（1）楚山；汉水（2）A.悠悠，理由：“悠悠”一词更能体现出诗人被贬离京后去国之情的悠长与绵远。【分析】这首《江楼夕望》以登高远眺为线索，通过“楚山”“汉水”等意象勾勒出苍茫的暮色画卷。诗人巧妙将自然景观（霞外断山、月中平水）与人文遗迹（遗邑、旧城）交织，营造出时空交错的意境。“苍苍烟雾”的迷蒙与“何处是咸京”的追问，含蓄传达贬谪之痛与思君之切。全诗情景交融，在开阔的视野中暗藏深沉的家国之思。【小题1】本题考查诗歌意象。根据题干和注释①可知，首联以“望”字领起，诗人被贬为襄州刺史，傍晚登江楼北望长安，首联中“试”字暗示试探、犹豫之意，表明诗人内心复杂的心境，登高本为抒怀，却引发更深的离愁，这种情感反差奠定了全诗愁苦、悲凉、迷茫的感情基调。“楚山霞外断，汉水月中平”译为：楚地的山峦在晚霞之外若隐若断，汉水在月光下平静如镜。可知，诗人站在高楼之巅，眺望远方，看见了楚山、晚霞、汉水，诗人以广阔辽远的空间，表达内心深处无尽的惆怅；“公子留遗邑，夫人有旧城”译为：（这里）留有古代公子的旧邑，还有夫人的故城遗迹。可知，这两句运用战国公子和东晋夫人城的历史典故，诗人看到襄阳城的遗邑和旧城，回忆起千余年前的襄阳历史，这漫长岁月给襄阳城增添物是人非的历史沧桑之感。综上所述，作者登高望远，看见了楚山、晚霞、汉水、遗邑和旧城，所以①处填楚山、②处填汉水。【小题2】本题考查古诗炼字。“悠悠”采用叠词手法，有长久、遥远之意，带有时间与空间的双重延展性，既可表达时间的悠久，又可表达空间距离遥远，形成悠远绵长的意境。在这里准确传达出作者被贬出京，到千里之外的襄阳驻守，登高远眺时那种政治失意，去国怀乡的离愁别绪和漂泊孤独之感的悠远绵长，既含空间上的遥远感，也带有时间上的持久感；“幽幽”也采用叠词手法，形容环境幽深、僻静，或光线暗淡，或情绪隐秘、深沉，更侧重于静态的幽静氛围和内敛的情绪表达，与本诗开阔背景下的绵长愁绪语境不相符，因此“悠悠”更能体现出作者远离国都得悠长愁绪；故选A。5．【答案】（1）①“我”在晨雾中独自上学，遇舅舅后不再害怕；②“我”因赶早班车情绪郁结，五叔用摩托车送“我”；③“我”和五叔感叹乡村发展变化。（2）①“颠簸”与“灯光”搭配，写出摩托车行驶的不稳定，侧面表现山路崎岖；“包裹”描绘雾气浓厚，营造朦胧艰难氛围。②运用拟人修辞，“迎来送往”赋予路以人的动作，表现乡村道路繁忙及发展变化。（3）一开始“我”在雾中害怕、忐忑；遇到舅舅后变得从容；大学时因赶早班车而郁结；如今返乡则感慨、愉悦。（4）座右铭：雾是路的考验，路是雾的答案。理由：雾象征困难，路代表人生道路，文章中“我”在雾中走过艰难求学路，如今雾成家乡发展点缀，路也变好，体现困难是暂时的，坚定前行就能克服困难。【分析】文章以“雾与路”为线索，串联起童年求学、大学返校等往事，借亲人的帮扶展现温情，又通过今昔道路变化，折射时代发展。情感真挚，于细微处见深意，雾从障碍变为点缀，路从艰难走向坦途，暗含成长与时代进步的双重主题。【详解】（1）本题考查对文章内容的梳理与概括。第①空，由③段“童年的我总是不敢独自走入晨雾中”，④段“当看到前方立着一团黑影，晨雾模糊了轮廓，我疾行的脚步顿时打住，边思索边艰难前挪”，⑤段“我试探性地冲其喊道：‘舅……舅舅？’一声问罢，那团黑影似从雾中舒展，回叫着我的名字，还真是他！”，⑥段“我攥紧那两块钱，原本畏惧的脚步变得从容起来”可知，小学时“我”在晨雾中独自上学，因遇到舅舅而不再害怕。第②空，由“五叔用摩托车带‘我’去火车站”及前文⑦段“有次返校，只买到凌晨5点出发的火车票。一早从家到火车站的路让我情绪郁结”可知，大学时“我”因要赶早班车情绪郁结，五叔用摩托车送“我”去火车站。第③空，由⑩段“和我一起故地重游的五叔，一路上连声感叹：生活的舞台日新月异，人脚下的路也焕然一新”可知，返乡时“我”和五叔故地重游，感叹乡村的发展变化。（2）本题考查对文章语言的赏析。①由⑨段“借着颠簸的灯光，我们穿行在被雾气包裹的山路上”可知，“颠簸”修饰“灯光”，突破常规词语搭配逻辑。通常“颠簸”用于形容车辆、道路等物体的晃动状态，这里移用来描绘灯光，生动展现出摩托车行驶在山路上的摇晃情景，让读者仿佛看到山路崎岖、车辆不稳，灯光也随之闪烁跳动的画面；“包裹”用于“雾气”对“山路”的笼罩，形象写出雾的浓重、弥漫，将山路与外界隔绝的状态，两个独特搭配，从不同感官维度精准营造出凌晨雾中山路行的氛围，传递出“我”彼时复杂心绪。②由⑩段“眼前的路，也由曾经的泥路变成了崭新的柏油路，每年迎来送往着游客”可知，运用拟人修辞，“迎来送往”把“柏油路”人格化。赋予道路主动迎接、送别游客的动作，既体现道路如今承担的功能，见证大量游客往来，又暗示道路随时代变迁，从“泥路”到“柏油路”后，成为连接外界、带动发展的载体，生动展现出家乡交通变化带来的活力，也暗含对时代进步、生活变好的感慨。（3）本题考查对作者情感变化的分析。由③段“童年的我总是不敢独自走入晨雾中”，④段“途经光线黯淡路段，树木葱郁阴森，心便生出忐忑”可知，一开始“我”在雾中感到害怕、忐忑。由⑤段“我试探性地冲其喊道：‘舅……舅舅？’一声问罢，那团黑影似从雾中舒展，回叫着我的名字，还真是他！”，⑥段“我攥紧那两块钱，原本畏惧的脚步变得从容起来”可知，遇到舅舅后，“我”的心情变得从容。由⑦段“有次返校，只买到凌晨5点出发的火车票。一早从家到火车站的路让我情绪郁结”可知，大学时因赶早班车，“我”的心情变得郁结。由⑩段“和我一起故地重游的五叔，一路上连声感叹：生活的舞台日新月异，人脚下的路也焕然一新”可知，如今返乡，“我”的心情是感慨、愉悦的。（4）本题考查对文章主旨的把握及语言表达。要提炼“雾与路”关系的座右铭，需梳理文中雾、路的象征意义与关联。雾对路的影响：雾在文中是一种阻碍、未知的象征。结合③段“童年的我总是不敢独自走入晨雾中”，④段“途经光线黯淡路段，树木葱郁阴森，心便生出忐忑。当看到前方立着一团黑影，晨雾模糊了轮廓，我疾行的脚步顿时打住，边思索边艰难前挪”可知，童年时，雾让上学的路变得阴森、可怕，“途经光线黯淡路段，树木葱郁阴森，心便生出忐忑”，增加了路的行进难度；结合⑦段“还有一次，是大学期间。有次返校，只买到凌晨5点出发的火车票。一早从家到火车站的路让我情绪郁结”，⑤段“我试探性地冲其喊道：‘舅……舅舅？’一声问罢，那团黑影似从雾中舒展，回叫着我的名字，还真是他！”，⑨段“五叔突然笑了：‘莫担心！我才买了辆新摩托车，到时候带你去！’”可知，大学期间，凌晨的雾包裹着山路，给返校之路带来不确定性。但同时，雾也让路承载了更多情感与故事，因为雾的存在，舅舅的帮助、五叔的陪伴才更显珍贵，路因雾有了温暖的记忆。路对雾的突破：路是连接、前行的载体。结合⑤段“我试探性地冲其喊道：‘舅……舅舅？’一声问罢，那团黑影似从雾中舒展，回叫着我的名字，还真是他！”，⑨段“五叔突然笑了：‘莫担心！我才买了辆新摩托车，到时候带你去！’”，⑪段“今天的雾，也早已不是偏远小路上的障碍，而成为广阔大路的点缀”可知，小时候，尽管有雾的阻碍，“我”依然在亲人帮助下（舅舅塞钱、五叔骑摩托相送）坚定走在上学、返校的路上，路突破了雾的阻碍；随着时代发展，曾经的泥路变成崭新柏油路，路的变迁让雾不再是障碍，反而成了大路的点缀，路以发展的姿态消解了雾的“威胁”，还见证了生活的日新月异。综上，文章借雾与路，展现成长中亲人给予的力量，以及时代发展带来的改变。座右铭需提炼出雾与路互动里的情感（温暖）和社会变化（变迁），传递出面对困难（雾），凭借他人帮助、时代发展，能突破阻碍前行（路）的积极感悟，契合班级壁报激励、传递正能量的需求。示例：座右铭：雾遮路途时，总有光引前行，路便成了雾的答案。理由：雾象征困境，路是实践与成长的载体。文中雾多次遮蔽路途，但亲人的帮助（舅舅、五叔）让“路”从物理通道，变成突破困境的“答案”。这句话体现“困境（雾）——行动（路）——突破（答案）”的关系，也呼应文本中“雾虽难，总有温暖或变迁让路清晰”的内核，鼓励读者面对生活迷雾，坚信行动与他人支持能寻得出路。6．【答案】（1）①北斗七星的勺柄会在一年四季中指向不同方向，对应四季。（2）①B②C③A（3）让我们对宇宙的认知更深入，能探索更多宇宙奥秘。（4）①故园东望路漫漫②山重水复疑无路③柳暗花明又一村④一山放出一山拦⑤不畏浮云遮望眼⑥惟吾德馨【分析】本文以“科学探索之路”为主题，通过古今对比展现了天文学的发展历程。文章结构清晰，先以北宋天关客星的观测为引子，展现古代天文学的朴素智慧；再分述现代光学、射电、太空望远镜的技术突破，体现科技迭代。叙事兼具科学性与文学性，如李洛观星的生动描写与古诗文引用相呼应，使硬核科技话题充满人文温度。表格设计强化了知识系统性，而“科学的诗意远行”板块则升华主题，将科技探索与传统文化巧妙融合。【详解】（1）本题考查理解概括文章内容。结合第④段“古代没有望远镜，天文学家基本都是靠肉眼观测，还会记录下星星的运行轨道和各种天象。古代天文学家有很多观测成果，比如发现了北斗七星的勺柄会在一年四季中指向不同方向：指向东边时就是春天，指向南方时就是夏天，依此类推，对应四季”可知，古代天文学家还发现了北斗七星的勺柄会在一年四季中指向不同方向，对应四季；据此可知，“发现二”可填“北斗七星的勺柄会在一年四季中指向不同方向，对应四季”。（2）本题考查理解文章内容。光学望远镜：结合第⑦段“伽利略制作的望远镜使用了两个透镜，利用光线的折射，对星光进行收集和光学放大。此外，牛顿、开普勒也都根据需求选取不同的透镜和构造，做出了属于自己的望远镜。不过这类都属于收集可见光的光学望远镜”可知，光学望远镜是利用光线折射，对可见光进行收集和光学放大，故①对应B；射电望远镜：结合第⑨段“在现代望远镜分类中，有的可以收集红外线，有的可以收集X射线，还有的可以收集能量更高的伽马射线。由于这些都是人眼看不见的光谱波段，所以它们并不属于‘光学望远镜’。拿中国最大的射电望远镜FAST来说，它收集的是遥远的星辰发出的无线电波”可知，射电望远镜可以收集能量更高、人眼看不见的光谱波段，故②对应C；太空望远镜：结合第⑫段“还有一种望远镜叫作太空望远镜。顾名思义，就是通过火箭发射到太空中的望远镜”可知，太空望远镜是通过火箭发射到太空中进行观测的望远镜，故③对应A。（3）本题考查理解概括文章内容。结合第⑬段“太空里没有空气，光学望远镜可以进行不间断地观测，观测效果和效率都有巨大提升。另外，在太空受到的无线电波影响十分小，射电望远镜能收到更纯净的信号。于是科学家把越来越多的望远镜发射到了太空中”，第⑭段“著名的哈勃望远镜、韦布望远镜肩负着发现宇宙中更多秘密的使命而被发射上天，目前已经拍摄了很多高质量的星星照片，供科学家研究”可知，现代望远镜能看到更遥远暗淡的星体、拍摄高质量星星照片供科学家研究等，整体影响就是让我们对宇宙的认知更深入，能探索更多宇宙奥秘。现代观测技术（如光学、射电、太空望远镜）极大拓展了人类对宇宙的认知边界，能够发现更遥远的天体、探测多波段信号，并为科学研究提供高精度数据，推动天文学及相关领域的发展；据此概括作答。（4）本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“漫、疑、暗、村、拦、畏、遮、惟、馨”等字词容易写错。7．【答案】（1）①但；②靠近；③指蜂群集体攻击这种情况

④作为（2）①（1）十分之二；

（2）皆随方土花性而变②示例：“游则八蜂轮值以待”，“轮值”一词形象地描绘了工蜂护卫蜂王的分工协作，体现蜂群严密的组织性。③示例：防护蝙蝠：悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠，避免其捕食蜜蜂；控制杀蜂数量：避免过度杀蜂引发蜂群反击；分蜂管理：分蜂时需保留蜂王之子作为新蜂王，并模拟自然护卫方式；招引蜂群：利用酒糟香气吸引分蜂群。（3）①实证精神：通过细致观察记录现象，如蜂王出行、蜜蜂分工、蜂蜜颜色成因，强调“目验”，即亲眼所见的科学态度；②系统分类：对事物进行严谨分类，如蜂蜜按花色命名、蜂群结构分析，体现逻辑性和条理性；③实践导向：关注生产生活实际，如养蜂防蝠、分蜂技术，将科学观察与农业、手工业技术结合；④传承创新：既有对传统经验的总结，如“枭令”防蝠法，又通过实验验证改进。《天工开物》的目录体系涵盖农业、手工业等多领域，体现宋应星“贵五谷而贱金玉”的民生思想，其科学精神融合了观察、实验、实践与系统总结，是中国古代实学思想的典范。【分析】这篇《蜂蜜》选段展现了《天工开物》“道法自然”的科技书写特色。宋应星以田野调查的实证精神，系统记录了明代养蜂技艺：①采用分类说明（野蜂/家蜂、蜜色成因）；②细节描写极具画面感（“四蜂傍翼”的护卫场景）；③体现古人生态智慧（“枭令”防蝙蝠）。目录可见其“穷究物理”的体系化思维，将民生技艺提升为科学认知，折射出传统科技“格物致知”的精神内核。【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为：但在甘蔗种植繁盛的地区，蜜蜂数量会自然减少。惟：但。②句意为：另外四只蜜蜂在它翅膀旁边飞翔着一同离去。傍：靠近。③句意为：这叫做“蜂反”。之：指蜂群集体攻击这种情况。④句意为：必定会分蜂王的后代去做新的蜂王。为：作为。（2）本题考查内容理解和概括。①关于蜂蜜种类：从第①段“蜂造之蜜，出山岩土穴者十居其八，而人家招蜂造酿而割取者，十居其二也”，野蜂蜜十居其八，家蜂蜜十居其二，据此可知第（1）填：十分之二；从第①段“凡蜜无定色，或青、或白、或黄、或褐，皆随方土花性而变”，直接点明颜色、品种多样的核心原因，故第（2）处填文中原句：皆随方土花性而变。②关于蜂王：需要找另一处用形象语言描述的句子。从第②段“四蜂以头顶腹，四蜂傍翼飞翔而去”，用具体动作描写，生动展现了蜂王出游时，八只蜜蜂分工协作、严密护卫的场景，让蜂王的“尊贵地位”和蜜蜂的“各司其职”具象化，体现了观察的细致性。③关于家养蜜蜂：从第③段“畜家蜂者，或悬桶檐端，或置箱牖下，皆锥圆孔眼数十，俟其进入”，把蜂桶悬挂在屋檐下，或把蜂箱放在窗户旁，为蜜蜂搭建居住环境，在蜂桶/蜂箱上钻数十个圆形小孔，方便蜜蜂进出。据此可概括为：养蜂人要为蜜蜂提供栖息场所，设计入口；从第③段“凡家人杀一蜂二蜂，皆无恙，杀至三蜂，则群起螫人，谓之蜂反”，需提醒家人不可多杀蜜蜂，防止蜜蜂集体攻击人，据此可概括为：养蜂人要控制杀蜂数量；从第③段“凡蝙蝠最喜食蜂，投隙入中，吞噬无限”、第④段“杀一蝙蝠悬于蜂前，则不敢食”，需防范蝙蝠钻进蜂箱/蜂桶吃蜜蜂，可悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠，避免其捕食蜜蜂，据此可概括为：养蜂人要防护蝙蝠；从第④段“凡家蓄蜂，东邻分而之西舍，必分王之子去而为君，去时如铺扇拥卫”，分蜂时需保留蜂王之子作为新蜂王，并模拟自然护卫方式，据此可概括为：养蜂人要分蜂管理；从第④段“乡人有撒酒糟香而招之者”，利用酒糟香气吸引分蜂群，据此可概括为：养蜂人要招引蜂群；（3）本题考查内容理解和分析。分析科学精神，需要结合选文和链接材料。《天工开物》涵盖广泛，说明宋应星注重实践，观察细致，分类研究，并且有实用技术记载。科学精神包括实证精神、细致观察、系统总结、重视应用等。①实证精神：选文中对蜜蜂的观察涵盖蜂蜜种类（野蜜、家蜜占比）、蜂王生活（居住、出游护卫）、蜜蜂习性（“蜂反”、天敌）等，连“四蜂顶腹、四蜂傍翼”的细节都记录在册，体现了对研究对象的细致观察记录；②系统分类的理性精神：选文中将蜂蜜分为“野蜜”“家蜜”，将蜜蜂行为分为“蜂王职责”“工蜂分工”“天敌防范”；目录按“上篇（农业相关）”“中篇（手工业相关）”分类，体现了对知识的系统化梳理，符合科学研究的理性思维；③注重实践与实用的精神：《天工开物》目录包含“乃粒（粮食种植）”“乃服（衣物制作）”“陶埏（制陶）”“冶铸（金属铸造）”等，均为农业、手工业实用技术；选文记录“悬桶檐端”“锥圆孔眼”等养蜂方法，也以“指导实践”为目的，而非纯理论空谈；④传承创新精神：从第④段“杀一蝙蝠悬于蜂前，则不敢食，俗谓之‘枭令’”，为避免蝙蝠捕食蜜蜂，人们根据传统经验，通过悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠，又通过实验验证改进，最后就有了约定俗称的“枭令”。综上所述，以宋应星为代表的中国古代科学家，其科学精神是多维度且相互融合的。他们秉持实证精神，以“目验”为基础探索世界；运用系统分类的思维，让知识更具逻辑性；始终立足实践，将科学与生活生产紧密相连；同时注重传承与创新，让传统经验在总结中得以发展。这种科学精神既体现了对客观世界的严谨探索，又饱含着服务民生的务实态度，成为中国古代科技发展的重要驱动力，也为后世的科学研究提供了宝贵的精神财富。【参考译文】①凡是酿造蜂蜜的蜜蜂，普天之下都有，只是在甘蔗盛产的地方，蜜蜂自然就会减少。蜜蜂酿造的蜂蜜，来自山中岩石洞穴的占十分之八，而由人家招引蜜蜂酿造并割取的，占十分之二。蜂蜜没有固定的颜色，有的青色、有的白色、有的黄色、有的褐色，都随着地方土壤和花的特性而变化，比如菜花蜜、禾花蜜之类，名称成百上千不止。②凡是蜜蜂，无论在人家家里还是在野外，都有蜂王。蜂王居住的地方，造有一个像桃子大小的巢台。蜂王的后代世代成为蜂王。蜂王生来就不采花，每天由群蜂轮流值班，分班采花供给蜂王。蜂王在春夏造蜜的时候，每天出游两次。出游时就有八只蜜蜂轮流值班等候。蜂王自己到洞穴或蜂箱的孔隙口，四只蜜蜂用头顶着它的腹部，另外四只蜜蜂在它翅膀旁边飞翔着一同离去，出游几刻钟后返回，像之前一样用头顶着、翅膀护着。③饲养家蜂的人，有的把蜂桶悬挂在屋檐顶端，有的把蜂箱放在窗户下面，都钻几十个圆孔洞眼，等待蜜蜂进出。一般来说，家里人杀死一两只蜜蜂，都没什么大碍，如果杀死到三只蜜蜂，那么群蜂就会起来螫人，这叫做蜂反。凡是