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短歌行短歌行曹操导入新课导入
有人说他是治世能臣,乱世奸雄;也有人说他是非常之人,超世之杰;他外定武功,统一中国北方,他内定文学,开创建安文学。他集英雄、枭雄、奸雄于一身,雄视古今……他就是——。
导入新课
豪情三国,英雄辈出。许劭曾评价三国里一个人物——“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿也说此人“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”此为何人?曹操
背诵本诗。
赏析诗中的用典、白描等表达技巧。了
能借助意象、手法等理解诗歌中诗人的情感和人生追求。学习目标重点难点素养课前预习走近作者走近作者曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。但历来人们对他毁誉参半。当年,汝南名士许劭称之为“治世之能臣,乱世之奸雄。”陈寿在《三国志》中:“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。课前预习走近作者建安风骨
在我国文学史上,有这样一个辉煌的黄金时代,它“三曹”鼎力、“七子”雄发,这就是建安时期。
“建安”为汉献帝年号(196—220)。建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
汉末建安时期,文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘祯)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后世尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”,都长期生活在河洛大地,这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史上一个重要概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准。
课前预习创作背景建安十三年,曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。文体知识课前预习歌行体短歌:汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言,诗句都是四字句,音调短促,故称之“短歌”。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。行:是古代诗歌的一种体裁。乐府的别称:歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟:《秦中吟》《白头吟》
引:《李凭箜篌引》曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有:谣、辞等别称。听录音读,小声跟读。要求:
1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。2、小声跟读,品味情感。讲授新课读显身手整体感知读读准字音读出节奏读出感情听读课文,读准字音,把握节奏。速读课文,顺手标好段序、划出字词。读一读:读准字音譬
衿呦呦瑟掇阡陌
契讌匝哺yànzāpìjīnsèyōuduōmòqiānqìbǔ读一读:理解词义依据课下注释,扫清字词障碍。对酒当歌人生几何去日苦多青青子衿悠悠我心但为君故沉吟至今鼓瑟吹笙何时可掇枉用相存契阔谈讌绕树三匝山不厌高对着多少离开;以……为苦.对对方的尊称;衣服的交领.思虑连绵不断只是;缘故.沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人.弹奏拾取,摘取.枉驾;问候,探望.聚散,这里指久别重逢.周,圈.满足整体感知《短歌行》明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操)对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。整体感知对酒/当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。
慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。
青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈讌,心念/旧恩。
月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依?
山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。pìjīnyōuduōqìmòzābǔ正音解意明确:押韵特点:①不是一韵到底,而是以四句为一组,每四句一换韵;②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵,第三句不押。
小组合作:
曹操在作诗时为什么不是韵到底?每四句一换韵好在哪里?整体感知整体感知明确:
韵脚的变化,会影响语气的变化,同时影响情感的表达。比如第一小节“歌”“何”“多”,梭波辙:e、o、uo适宜表现平静的心情,或低落的情绪,以及宁静的氛围。所以读起来要略带低沉。第二小节的“慷”“忘”“康”,江阳辙:ang、iang、uang声响极洪亮,适宜表现慷慨激昂,情绪激动的情感。所以这里情感发生变化,朗诵时要有慷慨之气。以此类推,我们需要注意每节韵脚的变化,准确把握每节节奏的划分,找准重音,才能真正朗诵好诗歌,体悟作者的情感。
曹操诗歌现存20余首,大致分为两类:①有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难,如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣生民百遗一,念之断人肠。”②有的抒发个人的政治理想和抱负,如《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。思考:提问:《短歌行》属于哪一类内容?曹操的政治理想和抱负是什么?第二类慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧从中来,不可断绝。1、作者究竟忧什么?2、诗中曹操是如何抒发这种忧
?忧你认为本诗的情感着眼点在哪一个字?整体感知诗眼:指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。忧思迎盼人生苦短贤才难求思慕贤才求贤若渴宴待贤才礼待贤才贤才毕至天下归心“忧”固然可以看作《短歌行》的诗眼,但这首诗绝不是哀怨类的,而是“志深笔长”“梗概(骨力强,风骨峻峭瘦硬)多气(多慷慨之气)”。请用四个字概括全诗的情感变化,并说明其各自的内涵。通读全诗,思考作者究竟忧
什么?人生短暂功业未就贤才难求请在诵读全诗的基础上填出下面结构导图的空缺部分。人生短暂渴求贤才建功立业结构导图精读课文第一层第二层第三层第四层“对酒当歌”至“唯有杜康”“月明星稀”至“天下归心”“青青子衿”至“鼓瑟吹笙”“明明如月”至“心念旧恩”求贤不得岁月流逝求贤急切求贤而愁待贤以礼全诗的升华结构层次对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。第一层及时行乐?清·陈沆《诗比兴笺》:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”忧人生几何!
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。赏析诗歌设问开头,先声夺人朝露:生命短促易逝(比喻)杜康:酒(借代)不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代。忧:人生苦短薤上露,何易晞:露晞明朝更复落,人死一去何时归。出自《薤露》,《薤露》为古乐府“相和曲”名,相传原是齐国东部的歌谣,为出殡时挽柩人所唱的挽歌。其意为生命短促,有如薤叶上的露水,瞬间即逝。到了孝武皇帝朝,歌工李延年破薤露歌为“薤露”“蒿里”,成为汉送葬的挽歌。薤露哀雅伤绝,非后世复有。
第二层“纵我不往,子宁不嗣音?”青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。特指?泛指?以典故做比喻思慕情人比兴:比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以咏起所咏之词也。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。赏析诗歌
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·郑风·子衿》求贤若渴君(贤才)思慕贤才用典“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞,《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来,却与全诗融为一体,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:典雅耐读富于文采
增加内涵容量
咏史以言志或抒情
有据可依,生动形象,含蓄简洁。分析手法“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。
用典第三层明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。求贤而愁待贤以礼抑扬低昂、反复咏叹之致。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。赏析诗歌作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
运用了比喻的手法,将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。忧:贤才难得当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。第四层月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。清·沈德潜《古诗源》:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。1.“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。2.“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?没有贤主。其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。用典“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”——《管子形解》渴盼能多招募人才,多多益善(与前文忧人才不够用照应)《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”志:一统天下忧:功业未成全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,在继之以忧愁、开朗。诗人面对短暂的人生,抒发了人生易逝、贤才难求、功业未成的深沉感慨,表达了积极进取、延揽人才,以完成统一大业的人生理想。拓展发散——积极进取人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
——李白有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——无名氏一万年太久,只争朝夕。——毛泽东岁月短暂讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
理解诗情总结归纳人生苦短(忧)贤才难得(忧)功业未成(忧)一统天下(志)忧愁激昂高昂激越、悲凉苍劲。《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:曹操(155-220)他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿;更有一种开创新局面的进取精神。《短歌行》——求贤曲A
(丞相):北方屯田,兴修水利,用人唯才。B
(统帅):C
(诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。
败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。政治家军事家文学家职业成就建安诗人大都经历了汉末的离乱,所作诗歌主要是因事而发,悲壮慷慨,具有鲜明的时代特征。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”,在中国文学史上产生了重要影响。感知作者
观沧海东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。气韵沉雄慷慨悲壮“曹公古直,甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》“志深笔长,梗概多气。”——刘勰《文心雕龙》“气魄雄伟,慷慨悲凉。”——毛泽东感知诗歌拓展体悟世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食马者,不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!马说韩愈《短歌行》正是一位志士的慷慨悲歌。它抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下,抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹,同时也以真诚和迫切的心情,抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。曹操的那种珍惜时间、积极向上的精神,真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。总结用典语句原典出处用典翻译用典意图青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》①②呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
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