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文档简介

九上必读名著《水浒传》知识点梳理一、作品简介(一)作品梗概小说以洪太尉硬闯“伏魔之殿”,放走一百零八位魔君为引,前七十回集中讲述单个英雄人物的故事,如鲁智深拳打镇关西、林冲风雪山神庙、宋江题反诗、武松斗杀西门庆等,展现了各位好汉被逼上梁山的缘由。后以梁山聚义为线索将英雄串联起来,写他们受朝廷招安后征辽、平方腊,最终各自落得悲剧下场的故事。(二)主题思想作品深刻揭示了“官逼民反”的社会根源,展现了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的现实,歌颂了梁山好汉反抗黑暗封建统治、劫富济贫、除暴安良的英雄壮举。同时,也揭示了农民起义失败的必然原因,如宋江等领袖的“忠君”思想导致的招安选择,体现了农民阶级的局限性。(三)影响地位《水浒传》是中国古代文学的经典之作,它奠定了中国古代英雄传奇长篇小说的民族形式和民族风格,对后世侠义小说的创作影响深远,如《施公案》《三侠五义》等。同时,该书在世界范围内也广泛流传,被翻译成多种语言,《大英百科全书》对其给予了高度评价,认为它是一部具有重要意义的文学作品。二、作者简介施耐庵(约1296年约1370年),原名施彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵,江苏兴化(今江苏省盐城市大丰区白驹镇)人,祖籍苏州。他是孔子七十二弟子之一施之常的后裔,父亲施元德是个舟人,母亲姓卞,全家靠父亲撑船收入维持生活,家境贫寒。施耐庵自幼聪明好学,13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举人,36岁中进士。曾为钱塘县尹,因不满官场黑暗,与当权者不合,辞官回乡。元至正十三年(1353年),张士诚在白驹场一带起兵抗元,敬慕施耐庵的文韬武略,邀请其为军中幕僚,施耐庵欣然前往,为张士诚献了许多攻城夺地的计策。但张士诚建立大周政权后,逐渐贪享逸乐,不纳忠言,施耐庵与其他部下大为失望,相继离去。此后,施耐庵浪迹天涯,漫游山东、河南等地,后在江阴祝塘镇教书度日。元至正二十七年(1367年),朱元璋灭张士诚后,曾派刘伯温多次召请施耐庵,施耐庵为躲避征召,回到兴化白驹镇隐居,专心创作《江湖豪客传》,后将其改名为《水浒传》。此外,他还指导学生罗贯中撰写了《三国志通俗演义》《三遂平妖传》等。洪武三年(1370年),隐居淮安的施耐庵罹患重病,终年75岁。三、章回体小说(一)分章分回,结构清晰小说全文被分为若干“回”(或“卷”“则”),每回都是相对独立的叙事单元,同时又与前后回目紧密相连,形成完整的故事链。(二)“扣子”式衔接每回结尾常以“欲知后事如何,且听下回分解”“正是:……”等固定句式收束,设置悬念(俗称“卖关子”),吸引读者继续阅读;下回开头则多以“话说上回……”“且说……”等承接,保证叙事的连贯性。(三)叙事视角与内容特点1、全知全能的叙事视角叙述者如同“上帝视角”,知晓所有人物的心理活动、事件的来龙去脉,既能描绘宏大的历史场景,又能深入人物的细微情感。2、内容兼具“史传性”与“故事性”早期章回体多取材于历史,借鉴史书的编年体、纪传体结构,注重事件的因果逻辑和时间线,带有“历史演义”的痕迹。同时强调故事的趣味性,通过虚构情节、塑造典型人物增强可读性,满足大众的娱乐需求。(四)语言风格与形式规范1、半文半白的语言融合文言的简洁典雅与口语的生动通俗,既适合书面阅读,又保留了话本“说书”的口头文学特征。2、固定的开篇与结尾模式开篇常以诗词引入,或议论社会人生,或点明故事主旨;结尾也多以诗词总结本回寓意,升华主题,形成“起—承—转—合”的完整节奏。3、穿插诗词与评点文中常穿插诗词、歌谣、对联等,用于写景、抒情、评价人物。部分版本还附有评点,增强对文本的解读性。(五)人物与情节的塑造方式1、人物形象的类型化与典型化早期人物多带有鲜明的“标签化”特征,如“忠”“义”“勇”“奸”等;后期逐渐向复杂多面发展。2、情节的线性推进与多线交织以时间或事件发展为主要线索,同时穿插多条副线,形成“百川归海”式的结构。四、创作背景(一)历史原型:宋江起义的史实基础《水浒传》的故事并非完全虚构,其核心素材源自北宋末年真实的宋江起义。史实记载:据《宋史》等史料记载,宋徽宗宣和年间(11191125),宋江等36人在山东梁山泊一带聚众起义,以“劫富济贫”为口号,转战多地,一度威胁到北宋统治。但最终起义被朝廷镇压,规模远小于小说中的描写。民间演绎:起义失败后,其“反抗官府”“侠义精神”的特质在民间流传,成为话本、戏曲等通俗文学的素材。经过数百年的加工,历史事件逐渐被赋予传奇色彩,人物形象(如武松、林冲)也不断丰富。(二)时代背景:元末明初的社会动因《水浒传》的最终成书于元末明初(一般认为由施耐庵整理创作),这一时期的社会矛盾为作品注入了深刻的现实内涵:1、政治动荡与阶级压迫元末统治腐朽,民族矛盾(蒙古族与汉族等的对立)和阶级矛盾(官僚地主与农民的冲突)尖锐,爆发了红巾军等大规模农民起义。这种“官逼民反”的社会现实,与小说中梁山好汉因受压迫而反抗的情节高度契合。明初虽实现统一,但朱元璋推行严苛的专制统治,文人对社会黑暗的不满难以直接表达,转而通过历史题材的文学作品寄托批判。2、思想文化的影响宋代以来的“侠义文化”和“江湖观念”进一步发展,“路见不平拔刀相助”的价值观深入人心,为梁山好汉的形象塑造提供了思想基础。儒家“忠义”思想与民间“替天行道”的理念结合,形成了小说中“忠君”与“反叛”的矛盾(如宋江最终接受招安),反映了传统文人在乱世中的思想困境。(三)文学传统:从民间叙事到文人创作《水浒传》的成书是民间文学与文人创作结合的产物,经历了漫长的演变过程:1、宋元话本与戏曲宋代“说话”(说书)艺术中,已有《大宋宣和遗事》等话本记载宋江等人的故事,虽情节简略,但奠定了“三十六天罡”的框架。元代戏曲中,有关武松、李逵等人物的杂剧(如《李逵负荆》)进一步丰富了人物性格和故事情节。2、文人的整理与升华元末明初,施耐庵在民间素材的基础上,进行系统性的艺术加工,删减重复情节,强化人物个性(如林冲的隐忍、鲁智深的豪爽),并融入对社会现实的思考,使作品从单纯的英雄传奇升华为具有深刻批判精神的文学巨著。五、艺术特色(一)人物塑造:个性鲜明的“群像画廊”1、典型人物的立体化作者通过具体事件凸显人物核心特质,同时不回避其复杂性。例如:鲁智深:既有“拳打镇关西”的鲁莽侠义,也有“大闹五台山”的率性而为,更有“坐化钱塘江”的通透超脱,粗中有细,勇中有智。林冲:从“误入白虎堂”的隐忍退让,到“风雪山神庙”的彻底爆发,人物性格随情节推进产生合理转变,体现了“官逼民反”的必然性。宋江:“及时雨”的仁义与“招安”的妥协形成强烈矛盾,其形象反映了传统文人“忠君”与“济世”的思想困境。2、“同类型人物的差异化”同为“勇猛型”好汉武松的“勇”是冷静果决(如“景阳冈打虎”“血溅鸳鸯楼”的计划性)李逵的“勇”是鲁莽冲动(如“江州劫法场”的不分青红皂白);同为“智慧型”角色吴用的“智”偏向策略谋划(如“智取生辰纲”)公孙胜的“智”则结合了道术玄幻(如“斗法高廉”)。(二)叙事结构:“百川归海”式的链式布局《水浒传》的叙事结构打破了传统小说单一主线的模式,采用“由分到合”的渐进式布局,兼具灵活性与整体性。1、“列传体”与“史诗性”结合前七十回以“个人英雄传”的形式展开:先是武松、林冲、鲁智深等核心人物的独立故事(如“武十回”“林十回”),随后通过“三山聚义”“大破高唐州”等事件,将分散的英雄逐步汇入梁山,最终形成“一百单八将”的聚义格局。这种结构既让每个角色有充分的展现空间,又推动了整体情节向“替天行道”的核心主题收拢。2、情节的“偶然性”与“必然性”交织许多关键情节看似巧合(如林冲草料场遇大雪、宋江浔阳楼题反诗),实则暗含“官逼民反”的必然逻辑。每一个好汉的上梁山之路,都是封建压迫下个体命运的缩影,最终共同指向“聚义梁山”的集体结局。(三)语言风格:“雅俗共赏”的白话艺术《水浒传》是中国古代白话小说的典范,其语言既吸收了民间口语的生动鲜活,又融入了文人创作的精炼准确,形成独特的“市井气息与文学性兼备”的风格。1、口语化的生动表达人物对话极具个性,贴合身份与性格:李逵的语言粗野直白(“招安,招安,招甚鸟安!”),吴用的语言沉稳机变(“休得胡言,自有良策”),潘金莲的语言则柔中带媚,暗藏心机。动作描写简洁有力,如“武松打虎”中“扑、掀、剪”三字,精准勾勒老虎的凶猛,衬托武松的神力;“鲁提辖拳打镇关西”中“油酱铺”“彩帛铺”“水陆道场”的比喻,既通俗形象,又极具画面感。2、场景描写的氛围感善用环境烘托情节与情绪:如“林教头风雪山神庙”中,“大雪压倒草厅”“北风卷地”的环境描写,既推动情节(林冲被迫去山神庙暂宿),又渲染了孤寂、紧张的氛围,暗示人物命运的转折。(四)主题表达:“忠义”矛盾中的现实批判《水浒传》的主题并非单一的“歌颂反抗”,而是通过“忠义”的内在矛盾,实现对社会现实的深刻批判。1、“替天行道”与“接受招安”的张力梁山竖起“替天行道”的旗帜,代表对贪官污吏的反抗和对公平正义的追求;但宋江最终坚持“招安”,则暴露了农民起义的局限性——无法突破封建皇权的框架。这种矛盾既体现了作者对“侠义”的肯定,也暗含对“忠君”思想的反思。2、细节中的讽刺与揭露通过具体情节揭露封建统治的黑暗:如高俅从“浮浪破落户”成为太尉,反映官场的腐败;生辰纲作为“民脂民膏”被劫,直指权贵的贪婪。这些细节让“官逼民反”的主题更具说服力。(五)民间文化的融合:侠义精神与民俗风情作品深深植根于中国民间文化,将侠义观念、民俗风情融入叙事,增强了故事的感染力与认同感。1、侠义文化的具象化“路见不平拔刀相助”“一诺千金”等民间侠义准则,通过鲁智深救金翠莲、武松为兄报仇等情节得到充分体现,契合了民众对“正义”的朴素期待。2、民俗场景的还原如郓哥卖梨、江州劫法场中的市井百态,以及重阳节菊花会、元宵节闹花灯等民俗活动的描写,使小说成为一幅生动的宋代社会生活画卷。六、主要人物鲁智深(花和尚)本为渭州提辖鲁达,因见歌女金翠莲被“镇关西”郑屠欺压,次日当街打死郑屠,后弃职逃至代州,经人介绍前往五台山出家,法名智深。在寺中两次破戒饮酒、大闹山门,后被荐往东京大相国寺。途中,鲁智深在桃花山刘家庄打伤“小霸王”周通,又在瓦罐寺与史进共同击杀恶霸,火烧瓦罐寺。到达东京后,结识林冲,曾在野猪林救林冲性命。林冲(豹子头)原是东京禁军教头,妻子遭高俅义子高衙内调戏,后高俅、陆谦设计陷害林冲于白虎节堂,将其发配沧州。在沧州,林冲又被高俅等人设计派往草料场任职,欲放火烧死他,林冲杀死陆谦等三人后,逃至柴进庄上,经柴进举荐上了梁山泊。宋江(及时雨)郓城县押司,人称“及时雨”。晁盖等人智取生辰纲后,宋江报信使其逃脱。后因小妾阎婆惜发现晁盖的书信并以此要挟,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州柴进庄处。在江州,宋江浔阳楼醉酒题诗,被通判黄文炳诬陷谋反,被判死刑,梁山诸将从法场救出宋江,将其接上梁山。宋江上山后,领导梁山多次击败官军,还曾三打祝家庄,壮大了梁山势力。武松(行者)在景阳冈徒手打死猛虎,被委任阳谷县都头。后其兄武大郎被潘金莲和西门庆合谋毒死,武松杀了二人后被发配孟州。在孟州,武松醉打蒋门神,帮施恩夺回快活林,后遭张都监设计陷害,武松大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,随后扮成行者前往二龙山聚义,后随二龙山归顺梁山。李逵(黑旋风)真假李逵,李逵回家接母,途中遇到冒充他的李鬼;中州劫法场,宋江在江州被判死刑,李逵与梁山好汉一同劫法场,救出宋江;大闹忠义堂,因误解宋江强抢民女,李逵大闹忠义堂。吴用(智多星)绰号“智多星”,原本是山东济州郓城县东溪村私塾先生,与晁盖自幼结交。他策划了智取生辰纲,后随晁盖等人上梁山。晁盖死后,吴用帮助宋江坐上梁山寨主之位,并在梁山的多次军事行动中出谋划策,如三打祝家庄、计诱卢俊义等,是梁山的重要军师。公孙胜(入云龙)道号一清先生,绰号“入云龙”,能呼风唤雨、驾雾腾云。他与晁盖等人共劫生辰纲,后上梁山。在梁山攻打高唐州时,公孙胜被宋江派人寻回,用五雷天罡正法破解了高廉的妖术。此后,他以道术屡建战功,还收服了混世魔王樊瑞。征辽凯旋后,公孙胜拜别宋江等人,回山从师学道。卢俊义(玉麒麟)北京城内有名的大财主,绰号“玉麒麟”,棍棒、枪法天下无双。宋江仰慕其才能,派吴用和李逵请他上山,吴用设计让卢俊义在墙上写下反诗,使其身陷大名府,后宋江攻打大名府救出卢俊义。卢俊义上山后活捉史文恭,为晁盖报了仇,在梁山大聚义时排名第二位。杨志(青面兽)杨志卖刀,因丢失花石纲被削职,为筹钱卖祖传宝刀,怒杀牛二;智取生辰纲,奉命押送生辰纲,在黄泥岗被吴用等人用计劫走。阮氏三雄阮小二绰号“立地太岁”,阮小五绰号“短命二郎”,阮小七绰号“活阎罗”。他们原是石碣村渔民,受吴用邀请,参与劫取生辰纲,案发后上了梁山。在梁山水军作战中表现出色,阮小二在征讨方腊攻取乌龙岭时失利,自刎身亡;阮小五在征讨方腊攻取清溪县时被娄敏中所杀;阮小七在征讨方腊后被封为盖天军都统制,因穿龙袍戏耍,被剥夺官职,重回石碣村打鱼。七、重要人物及称号1、天罡星三十六员宋江:天魁星・及时雨、呼保义卢俊义:天罡星・玉麒麟吴用:天机星・智多星公孙胜:天闲星・入云龙关胜:天勇星・大刀林冲:天雄星・豹子头秦明:天猛星・霹雳火呼延灼:天威星・双鞭花荣:天英星・小李广柴进:天贵星・小旋风李应:天富星・扑天雕朱仝:天满星・美髯公鲁智深:天孤星・花和尚武松:天伤星・行者董平:天立星/天健星・双枪将张清:天捷星/天玄星・没羽箭杨志:天暗星・青面兽徐宁:天祐星/天佑星・金枪手索超:天空星・急先锋戴宗:天速星・神行太保刘唐:天异星・赤发鬼李逵:天杀星・黑旋风史进:天微星・九纹龙穆弘:天究星・没遮拦雷横:天退星・插翅虎李俊:天寿星・混江龙阮小二:天剑星・立地太岁张横:天平星/天竟星・船火儿阮小五:天罪星・短命二郎张顺:天损星・浪里白条/浪里白跳阮小七:天败星・活阎罗杨雄:天牢星・病关索石秀:天慧星・拼命三郎解珍:天暴星・两头蛇解宝:天哭星・双尾蝎燕青:天巧星・浪子2、地煞星七十二员朱武:地魁星・神机军师黄信:地煞星・镇三山孙立:地勇星・病尉迟宣赞:地雄星・丑郡马郝思文:地威星・井木犴韩滔:地英星・百胜将彭玘:地奇星・天目将单廷珪:地猛星・圣水将/圣水将军魏定国:地猛星・神火将/神火将军萧让:地文星・圣手书生裴宣:地正星・铁面孔目欧鹏:地阔星/地辟星・摩云金翅邓飞:地阖星・火眼狻猊燕顺:地强星・锦毛虎杨林:地暗星・锦豹子凌振:地轴星/地辅星・轰天雷蒋敬:地会星・神算子吕方:地佐星・小温侯郭盛:地祐星/地佑星・赛仁贵安道全:地灵星・神医皇甫端:地兽星・紫髯伯王英:地慧星/地彗星・矮脚虎扈三娘:地慧星/地彗星・一丈青鲍旭:地暴星・丧门神樊瑞:地然星/地默星・混世魔王孔明:地猖星・毛头星孔亮:地狂星・独火星项充:地飞星・八臂哪吒李衮:地走星・飞天大圣金大坚:地巧星・玉臂匠马麟:地明星・铁笛仙童威:地进星・出洞蛟童猛:地退星・翻江蜃孟康:地満星・玉幡竿侯健:地遂星・通臂猿陈达:地周星・跳涧虎杨春:地隐星・白花蛇郑天寿:地异星・白面郎君陶宗旺:地理星・九尾龟宋清:地俊星・铁扇子乐和:地乐星・铁叫子龚旺:地捷星・花项虎丁得孙:地速星・中箭虎穆春:地镇星・小遮拦曹正:地嵇星/地羁星/地稽星・操刀鬼宋万:地魔星・云里金刚杜迁:地妖星・摸着天施恩:地伏星・金眼彪李忠:地僻星・打虎将周通:地空星・小霸王汤隆:地孤星・金钱豹子杜兴:地全星・鬼脸儿邹渊:地短星・出林龙邹润:地角星・独角龙朱贵:地囚星・旱地忽律朱富:地藏星・笑面虎蔡福:地平星・铁臂膊蔡庆:地损星・一枝花李立:地奴星・催命判官李云:地察星・青眼虎石勇:地丑星/地魂星・石将军孙新:地数星・小尉迟顾大嫂:地阴星・母大虫张青:地刑星・菜园子孙二娘:地壮星・母夜叉/母药叉王定六:地劣星・活闪婆/霍闪婆郁保四:地健星・险道神白胜:地耗星・白日鼠时迁:地贼星・鼓上蚤段景住:地狗星・金毛犬九上必读名著《水浒传》真题演练一、(2425九年级上·浙江绍兴·期末)有论者称:“《水浒传》中之酒,或为情感压抑后之爆发,或为蕴含无限血性与激情。”请从下列情节中任选一个简要阐述。①鲁智深倒拔垂杨柳

②宋江浔阳楼题反诗

③武松醉打蒋门神【示例】林冲风雪山神庙——林冲前往山神庙避雪喝酒,听闻陆谦等人的密谋,怒火升上心头,加之妻子被调戏,自己被栽赃陷害的压抑情绪借着酒气爆发,一口气杀死了他们,剖腹剜心,以泄心头之恨,血性十足。二、(2425九年级上·江苏盐城·期末)《水浒传》具有强烈的悲剧气息,这种悲剧气息自宋江谋求招安开始,即逐渐加浓,到了征方腊时,它便像铺天盖地的秋雾一样弥漫在小说的字里行间,压得人喘不过气来。面对梁山好汉最终的事毁、心死、人亡。结合你的阅读理解,探究其原因。三、(2425九年级上·湖北武汉·期末)阅读《水浒传》节选部分,完成问题。王进谢罪罢,起来抬头看了,认得是高俅。出得衙门,叹口气道:“俺的性命,今番难保了!俺道是甚么高殿帅,却原来正是东京帮闲的‘圆社①’高二。他先时曾学使棒,被我父亲一棒打翻,三四个月将息不起,有此之仇。他今日发迹,得做殿帅府太尉,正待要报仇,我不想正属他管。自古道:‘不怕官,只怕管。’俺如何与他争得?怎生奈何是好?”回到家中,闷闷不已。对娘说起此事,母子二人抱头而哭。娘道:“我儿,‘三十六着,走为上着。’只恐没处走。”王进道:“母亲说得是,儿子寻思,也是这般计较。只有延安府老种经略相公镇守边庭,他手下军官,多有曾到京师的,爱儿子使枪棒,何不逃去投奔他们?那里是用人去处,足可安身立命。”娘儿两个商议定了。其母又道:“我儿,和你要私走,只恐门前两个牌军,是殿帅府拨来伏侍②你的,他若得知,须走不脱。”王进道:“不妨。母亲放心,儿子自有道理措置他。”当下日晚未昏,王进先叫张牌入来,吩咐道:“你先吃了些晚饭,我使你一处去干事。”张牌道:“教头使小人那里去?”王进道:“我因前日病患,许下酸枣门外岳庙里香愿,明日早要去烧炷头香。你可今晚先去分付庙祝,教他来日早些开庙门,等我来烧炷头香,就要三牲献刘李王。你就庙里歇了等我。”张牌答应,先吃了晚饭,叫了安置,望庙中去了。当夜子母二人,收拾了行李衣服,细软银两,做一担儿打挟了;又装两个料袋袱驼,拴在马上。等到五更天色未明,王进叫起李牌,吩咐道:“你与我将这些银两,去岳庙里和张牌买个三狌煮熟,在那里等候。我买些纸烛,随后便来。”李牌将银子望庙中去了。王进自去备了马,牵出后槽,将料袋袱驼搭上,把索子拴缚牢了,牵在后门外,扶娘上了马。家中粗重都弃了,锁上前后门,挑了担儿,跟在马后。趁五更天色未明,乘势出了西华门,取路望延安府来。【注】①圆社:指踢球人。②伏侍:用暴力对付、整治人。请你简要概括选文的主要内容。2.依据选文,简要概括王进的主要性格特点(两点即可)。四、(2425九年级上·重庆南川·期末)请任选“爽”的两个字典释义,结合《水浒传》中鲁智深的相关情节,解读鲁智深“爽”的内涵。“爽”字典释义①明朗,清亮:爽目。②轻松,利落:清爽,凉爽。③痛快,率直:爽快。豪爽。④干脆,索性:爽性。⑤舒服:爽心。爽意。五、(2025·上海杨浦·一模)小杨在《水浒传》第九十三回读到:宋江喜道:“甚好!明日是宣和五年的元旦,却得聚首。”次日黎明,众将穿公服幞头,宋江率领众兄弟,望阙朝贺,行五拜三叩头礼已毕,卸下幞头公服,各穿红锦战袍。九十二个头领都来贺节,参拜宋江。宋先锋大排筵席,庆贺宴赏。众兄弟轮次与宋江称觞献寿。次日,宋先锋准备出东郊迎春。因明日子时正四刻,又逢立春节候。是夜降下一天大雪。明日,众头领起来看时,但见:纷纷柳絮,片片鹅毛。空中白鹭群飞,江上素鸥翻覆。(1)从小说的描绘中,可以推断在____________(朝代)时期,春节有朝贺、排筵、____________等习俗。(2)宋江作为“造反者”的领袖,为何会率领众兄弟恭恭敬敬地望阙朝贺?请做解释。

六、(2425九年级上·山东德州·期中)在《水浒传》中,“水”的内涵和象征具有深刻的文化背景和多重意义。“水”这一元素贯穿始终,并以其独特的韵味和意象,丰富了作品的内涵,深化了主题思想,结合相关人物情节,任选其一,说说其中的丰富意蕴。①智谋策略之水

②英雄血泪之水

③悲欢离合之水 七、(2223九年级上·云南昆明·期末)晁盖道:“我昨夜梦见北斗七星,直坠在我屋脊上;斗柄上另有一颗小星,化道白光去了。我想星照本家,安得不利?今早正要求请教授商议,此一件事若何?”吴用笑道:“此一事却好,只是一件,人多做不得,人少又做不得。这段事须得七八个好汉方可,多也无用。”晁盖道:“莫非要应梦之星数?”1.上面选段出自_______(写人名)所著的《水浒传》,文中的“此一件事”指的是_______。2.有研究者认为“梦是《水浒传》中非常重要的元素”。请说说晁盖所做的“北斗星梦”对后续情节发展起到什么作用。八、(2324九年级上·广东惠州·期末)请从下列人物中任选一个,仿照示例,提炼一对体现这一人物形象反差的词语,并结合名著内容加以分析。①李逵

②宋江

③武松示例:林冲的懦弱与反抗:林冲为了家人忍辱负重,即使妻子遭到高衙内的欺侮也忍气吞声,被高俅陷害也只好屈打成招;但当他知道家人遇害、朋友背叛后,毅然走上反抗道路,投奔梁山,并且誓死不受“招安”,成为了最坚决的反抗者。九、(2425九年级上·江苏泰州·期末)《水浒传》中的英雄豪杰“文”有凌云志,“武”能傲群雄,能“文”能“武”者也不乏其人。请根据以下句段要求,回答问题。(1)以下两首诗分别出自谁之手,请在括号内填写他们的绰号。①“身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威镇泰山东!”(

)②“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”(

)(2)同样在比武,同样最终获胜,但林冲和杨志在此过程中表现出的心理和性格特征却不尽相同,请简要分析。材料一:洪教头恼恨林冲,又想赢得这绽银子,便用了浑身的功夫,使出个“把火烧天”的招式。林冲把棒一横,还了个“拔草寻蛇”的招式……林冲看他虽然气势汹汹,但脚步已乱,便抡起棒一扫,那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及,“扑”的一声倒在地上,棒也甩出老远。(节选自第九回《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》)材料二:二人得令,纵马出阵,都到教场中心。两马相交,二般兵器并举。索超忿怒,轮手中大斧,拍马来战杨志;杨志逞威,捻手中神枪来迎索超。两个在教场中间,将台前面。二将相交,各赌平生本事。一来一往,一去一回;四条手臂纵横,八支马蹄撩乱。两个斗到五十馀合,不分胜败。(节选自第十三回《急先锋东郭争功青面兽北京比武》)

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