【高中语文】《谏逐客书》教案+统编版高一语文必修下册

课题：《谏逐客书》课型:新授课时：第一课时授课时间：班级：教具准备：课件、习题、导学案学情分析：高一下学期的学生已经有了相应的文言基础积累和一定的经验，本篇文言文篇幅较长，内容理解的难度相对大，因此在文本重难点分析上，则要善于设问，引导学生进入情境，深入文本，真正理解文本内涵。教学目标：1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学重难点：重点：把握文章的思路，概括内容要点。难点：学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学设计过程：第一课时导入新课记背查文章导入“文学”，两个朴素的字眼，但也是永远道不完、言不尽的驾远苍穹。我们在广袤的大地上抬头仰望，蔚蓝的天空带我们穿梭到了另一个时空，一个文字堆砌的世界，一个宁静淡泊的世界。我们今天就来学习一篇经典名篇——《谏逐客书》。写作背景据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。作者介绍李斯（?～前208）中国秦代政治家。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀卿学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208）被腰斩于咸阳市，并夷三族。题目解读谏——下对上进行劝诫的用语，即用言语规劝君王或尊长改正错误。逐客——驱逐客卿书——上书，奏章，古代臣下向君王陈述意见的一种文体。谏逐客书——选自《史记·李斯列传》，是李斯为劝谏秦王不要驱逐客卿而写的一篇奏章。犀利深刻、论辨雄健，富有气势。初读文章1.正字音2.教师范读，学生自主诵读，大致了解文章内容3.学生代表朗读课文，再次检查学生字音板书设计：谏逐客书

课题：《谏逐客书》课型:新授课时：第二课时授课时间：班级：教具准备：课件、习题、导学案学情分析：高一下学期的学生已经有了相应的文言基础积累和一定的经验，本篇文言文篇幅较长，内容理解的难度相对大，因此在文本重难点分析上，则要善于设问，引导学生进入情境，深入文本，真正理解文本内涵。教学目标：1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学重难点：重点：把握文章的思路，概括内容要点。难点：学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学设计过程：复习导入研读课文翻译第一段，板书重点文言知识臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。注释：由余：戎王的臣子，入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。

百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁奴隶之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣。宛（yuān），楚国邑名，在今河南南阳市。蹇（jiǎn）叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。来：招揽、招致邳豹：晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。公孙支：秦大夫产：生，出生。

并：吞并。译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。注释：孝公：即秦孝公。战国时秦国国君，他任用商鞅实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础商鞅：卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，战国时政治家因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君，故称商鞅。殷盛：殷实富裕乐用：乐于为用获楚、魏之师：指战胜楚国、魏国的军队。公元前340年，商鞅率军大败魏军，俘获魏公子卬，逼迫魏割河西之地与秦，同年又南侵楚，战况不详，据此，当也是秦军获胜。举：攻克，占领治强：安定强盛

惠王用张仪之计：惠王，即秦惠王，战国时，秦国国君，孝公之子，初号惠文君，后称惠王，他任用张仪为相，采取连横策略，屡败魏、韩、赵、楚等国，降服巴蜀，取得许多土地，使秦国更为强盛。张仪，战国时魏国人纵横家拔：攻取

三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地，秦惠王请张仪出兵三川，未能实现至秦武王时攻取巴：巴国，蜀：蜀国，前316年，秦惠王派张仪、司马错等率兵攻灭巴蜀，在其地分别是指巴郡蜀郡上郡：郡名，原为楚地，今陕西榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。公元前316年魏割给秦汉中：郡名，今陕西汉中。前312年被秦国攻取包九夷：吞并九夷之地，九夷，楚国境内各少数民族所居之地鄢（yān）：楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢（yǐng）：楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。

成皋：邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是著名的军事重地。春秋时属郑国称虎牢，公元前年韩国灭郑属韩，公元前年被秦军攻取。

六国之从：六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通“纵”。

施（yì）：蔓延，延续。译文：秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，当初建立的功业一直延续到今天。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。注释：昭王：即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前年至前年在位。范雎(jū)，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采取远交近攻策略，封于应（今河南宝丰县西南），亦称应侯，死于公元前年。

穰（ráng）侯：即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰（今河南邓县），故称穰侯，后又加封陶（今山东定陶县西北）。因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。

华阳：即华阳君芈戎，秦昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后封于新城（今河南密县东南），故又称新城君。公元前年，与魏冉同被免职遣归封地。

蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。

向使：假使，倘若。

内：同“纳”，接纳。译文：昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。三、思考问题（1）本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。①开门见山，提出观点。语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。②开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立(2)本段主要运用了哪些论证方法？①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。②正反对比论证与假设论证。反面假设四代秦君驱逐客卿的后果，正面论证四代秦君重用客卿而富国。(3)本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。分析史实：四君取士的做法与效果反面假设论证：客何负于秦哉！阐明却客之后果。四、小结因此本段自然形成四个极为分明的层次。但是，具体写每一位君王用客，重点又有所不同。写穆公重点在“求士”八句，用士结果两句；写孝公用客一句，结果八句。本段既有整齐的美感，又有活泼的丰姿，增强了全文的表达效果。板书设计：谏逐客书提出中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣论证：举例论证——四任秦君重用客卿而富国正反论证与假设论证——反面假说秦君驱逐客卿的后果课题：《谏逐客书》课型:新授课时：第三课时授课时间：班级：教具准备：课件、习题、导学案学情分析：高一下学期的学生已经有了相应的文言基础积累和一定的经验，本篇文言文篇幅较长，内容理解的难度相对大，因此在文本重难点分析上，则要善于设问，引导学生进入情境，深入文本，真正理解文本内涵。教学目标：1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学重难点：重点：把握文章的思路，概括内容要点。难点：学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学设计过程：一、复习导入二、研读课文翻译第二段，板书重点文言知识原文：今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀、象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。注释：昆山：昆仑山，古代以出产美玉而闻名。随、和之宝：即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随得到的宝珠和楚人卞和所获得的美玉。明月：宝珠名。服太阿之剑：佩戴太阿剑。服，佩戴。太阿，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、干将所铸。纤离：骏马名。建翠凤之旗：树起以翠羽装饰的凤形旗帜。建，树立。灵鼍：即扬子鳄，古人认为有灵性，皮可蒙鼓。犀象之器：用犀牛角和象牙制成的器具。玩好：供玩赏的宝物。駃騠：骏马名。西蜀丹青：蜀地出产的丹青颜料。丹，丹砂，可以制成红色颜料。译文：如今陛下罗致昆山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧之类宝物，悬挂着明月珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树立起以翠羽装饰凤形的旗帜，陈设着灵鼍皮蒙的大鼓。这些珍贵之物，没有一种是秦国生产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国所生产然后才可以使用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。原文：所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之䌺、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕淑女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。注释：下陈：古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。宛珠：宛地出产的宝珠。傅玑之䌺：镶嵌着珠子的耳饰。傅，附着、加上。玑，不圆的珠子，这里泛指珠子。阿缟：古代齐国东阿所产的细绢。随俗雅化：娴雅变化而能随俗。佳冶：娇美妖冶。击瓮叩缶：敲击瓮、缶来奏乐。搏髀：唱歌时拍打大腿以应和节拍。《郑》《卫》《桑间》：指郑国、卫国一代的乐曲。《昭》《虞》《武》《象》：都是传说中的古乐名，这里泛指古乐。适观：适于观听。宾语前置：则是宛珠之簪、傅玑之䌺、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前译文：用来装饰后宫、充实侍妾、使心情愉快、赏心悦目的东西，一定要是秦国出产的才可以，那么用宛地的珠子装饰的簪子，镶嵌着玑珠的耳饰，东阿所产的丝绢做成的衣服，华丽的服饰就不会进献到面前，而那些随着时尚打扮得高雅漂亮、美好艳丽的女子，就不会侍立在旁边了。那敲着瓦罐瓦盆，弹着秦筝，拍着大腿，呜呜呀呀地唱歌呼喊来使耳朵感到快乐的，才是真正的秦国音乐；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》这些乐曲，都是其他诸侯国的音乐。如今抛弃敲打瓦罐瓦盆的音乐而采用《郑》《卫》的音乐，不用弹筝而采用《昭》《虞》的雅乐，像这样做是为什么呢？还不是因为要让眼前感到愉快，适合观赏罢了。原文：今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎声乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。注释：“曲直”，古义指是非、善恶，文中“不论曲直”即不论是非；今义指弯曲和笔直。“所以”，古义是“用来……的”，“此非所以跨海内、制诸侯之术也”，即这不是用来……的方法；今义常表示因果关系。“重”和“轻”，形容词用作动词，分别是“看重”“轻视”的意思，“所重者在乎声乐珠玉，而所轻者在乎人民也”，即所看重的在于音乐、美女、珠宝、玉器，而所轻视的在于百姓。人民：和下文的“众庶”，都是百姓的意思。翻译：如今用人却不是这样。不问此人可用不可用，不论是非曲直，不是秦国人就赶走，是客卿就驱逐。既然这样，那么陛下所看重的，只在音乐、美色、珠宝、玉器方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是用来驾驭天下、制服诸侯的方法啊。文本分析：论证方法：第2段运用的论据有什么好处？（1）文章所列举的珍宝、美色、音乐，是秦王所喜爱的，具有心理接近性。（2）对于文章所列举之物，秦王常用，对其好处已有亲身感受，易于他由物及人去认识客卿的作用。（3）按逐客之理推之，秦王当弃其已用异国之宝，这对于秦王来说是难以接受的，而弃宝之论又确从逐客之逻辑所出，这就陷秦王于进退两难的境地，从而造成秦王不得不考虑收回逐客令的心理态势。整理课堂笔记。板书设计课题：《谏逐客书》课型:新授课时：第四课时授课时间：班级：教具准备：课件、习题、导学案学情分析：高一下学期的学生已经有了相应的文言基础积累和一定的经验，本篇文言文篇幅较长，内容理解的难度相对大，因此在文本重难点分析上，则要善于设问，引导学生进入情境，深入文本，真正理解文本内涵。教学目标：1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学重难点：重点：把握文章的思路，概括内容要点。难点：学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。教学设计过程：一、复习导入二、研读课文翻译第三段，板书重点文言知识原文：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。注释：择：同“释”，舍弃。就：成就。充：丰裕，繁盛。五帝三王：五帝，《史记—五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。黔首：指平民、老板姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。资：资助，供给。业：使成就霸业。藉寇兵而赍盗粮：给敌人提供武器和粮食。藉，同“借”。赍，送给、付与。状语后置：“内自虚而外树怨于诸侯”，正常语序为“内自虚而外于诸侯树怨”，在国内使自己空虚，在国外同诸侯结怨。译文：我听说土地广阔粮食就多，国家强大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不挑拣细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国本邦，四季就会富足美好，鬼神也会来降福。这就是五帝、三王无敌于天下的原因啊。现在竟然抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来成就诸侯，使天下的贤士退避而不敢往西来，停步不进入秦国，这正是人们所说的“把武器借给敌人，把粮食送给盗贼”啊。文本分析：第3段主要论述了什么内容？是怎样进行论证的？本段主要论述了驱逐客卿有利于敌国而不利于秦国。先从正面说理，指出“地广者粟多”“国大者人众”“兵强则士勇”，比喻强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才下面继续设喻申述这个意思：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。由于连类设喻，运用排比，显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北，百姓不论来自哪一个诸侯国，这就是五帝、三王能够无敌于天下的原因。此处以古证今，强调应该不分地域，广揽人才。本段不但运用了古今对比，还有敌我对比，并给出了两种做法的两种后果，以此说明逐客对敌国有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入里，雄辩有力。2.第3段运用理论进一步阐明纳客与逐客的利害关系有什么好处？（1）通过“粟多”“人众”“士勇”之理，以泰山、河海两个比喻作陪衬，启迪秦王认识怎样才能“成其大”“就其深”，说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理，进而使秦王反思逐客之过。（2）通过所讲之理，描绘五帝三王无敌天下的原因，和逐客造成的“资敌国”“业诸侯”“裹足不入秦”对比说理，拓宽了思考的视野，使秦王在阅读奏疏的过程中不断调节和改变心理意向，向有利于接受劝阻逐客建议的方向转变。翻译第四段，板书重点文言知识原文：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以