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文档简介

高一下:王安石《答司马谏议书》情景默写《答司马谏议书》为北宋王安石所著,选自《临川先生文集》。文中针对司马光强加于作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五项罪名逐一进行反驳,同时批判士大夫阶层的因循守旧之风,彰显其坚持变法的决心。全文言辞犀利、针锋相对,是古代驳论文中的经典篇章。一、阅读推荐原文链接(点击打开)部编高中︱高一下:王安石〔宋代〕《答司马谏议书》文意梳理部编高中︱高一下:王安石〔宋代〕《答司马谏议书》赏析二、情景默写1.《答司马谏议书》中,王安石反驳“生事”之说时指出,新法的理论依据是“__________________,__________________”,上合先王之道,下利国家百姓。2.《答司马谏议书》中,王安石认为自己推行变法的目的是“__________________,__________________”,并非与民争利。3.《答司马谏议书》中,王安石表明自己对变法招来的怨诽早有预料的句子是“__________________,__________________”。4.《答司马谏议书》中,王安石以盘庚迁都为例,说明改革不应因反对声而动摇,其依据是“__________________,__________________”。5.《答司马谏议书》中,王安石指出司马光指责他“拒谏”的说法是错误的,因为“__________________,__________________”。6.《答司马谏议书》中,王安石认为盘庚迁都时,虽然“__________________,__________________”,但盘庚并未因此改变计划。7.《答司马谏议书》中,王安石认为当时士大夫的弊病在于“__________________,__________________”。8.《答司马谏议书》中,王安石表明自己与司马光政见不合的原因是“__________________,__________________”。9.《答司马谏议书》中,王安石认为改革的必要性在于“__________________,__________________”,否则无法实现国家的长治久安。10.《答司马谏议书》中,王安石认为如果自己在位时间久,却“__________________,__________________”,那么才是真正的失职。11.《答司马谏议书》中,从“__________________,__________________”两句可看出,王安石作为改革者对变法招来的非议早有预料。12.王安石《答司马谏议书》中以“__________________,__________________”两句来驳斥“生事”之说,说明变法上合先王之道,下利天下苍生。13.王安石在《答司马谏议书》中,认为盘庚迁殷之所以坚定不移,是因为“__________________,__________________”。14.《答司马谏议书》中,王安石反驳对方来信中的“生事”之论时,先指出变法的理论根据是“__________________”,然后阐明变法的根本目的是“__________________”。15.司马光引用老子的“我无事而民自富”来批评新法“生事”扰民,王安石则在《答司马谏议书》中用“__________________,__________________”给予有力回击。16.青年贵在创新,要有王安石《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事,“__________________”,则非某之所敢知”那样锐意改革的坚定态度。17.《答司马谏议书》里,“__________________,__________________”,是盘庚成功迁都的原因,也是王安石的行事准则,是历史上无数改革家刚直果决精神的概括。18.《答司马谏议书》中,王安石以“__________________,__________________”两句,有力地驳斥了司马光关于“拒谏”的指责。19.王安石在《答司马谏议书》中点明不同人的态度,指出商代盘庚迁都同样遭到了许多人反对的两句是“__________________,__________________”。20.王安石在《答司马谏议书》中说,读书人所争论的问题,“__________________”,如果名实的关系明确了,“__________________”。三、参考答案1.举先王之政,以兴利除弊。2.为天下理财,不为征利。3.至于怨诽之多,则固前知其如此也。4.度义而后动,是而不见可悔故也。5.辟邪说,难壬人。6.胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。7.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。8.而议事每不合,所操之术多异故也。9.名实已明,而天下之理得矣。10.未能助上大有为,以膏泽斯民。11.至于怨诽之多,则固前知其如此也。12.举先王之政,以兴利除弊。13.度义而后动,是而不见可悔故也。1

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