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文档简介
9/20【跟着课文学阅读】同步阅读教与学(统编版必修上册)第2课《立在地球边上放号》内容导航【考点一:诗歌手法赏析·想象】【考点二:诗歌手法赏析·象征】【考点针对演练】阅读篇目:《奉和袭美吴中言怀寄南海二同年》《望江东》《秋兴(其二)》《送崔校书从军》《鹧鸪天·西都作》《利州南渡》《听蓝溪僧为元居士说维摩经》《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单》《亭长》《奔跑的稻田》《蓝袍先生(节选)》提炼考点★考点一:诗歌手法鉴赏·联想与想象一、课标及教材要求《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》强调:“在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象,丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解,丰富自己的经验与语言表达。”因此,想象是语文教学,特别是文学教学的重要方式。学生之所以要学习文学,乃因文学对学生形象思维的发展、情感体验的丰富和人文精神的提升等具有不可替代的作用。统编版语文教材必修上第一单元单元第二课学习提示关于《立在地球边上放号》这样写到“诗人设想站在地球‘边上’全方位俯瞰地球,放声呼唤,纵情高歌,想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋,意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现了‘五四’所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。”通过对诗歌想象手法的分析,学生可以感受到诗人一大胆、丰富而奇特的想象营造出的壮阔恢弘的意境,体会到诗人自我意识的觉醒和追求个性解放的进取乐观精神。郭沫若是中国现代文学史上成就卓著的浪漫主义诗人。他的诗歌情感自然流露,主张形式绝对自由,重视灵感,还归纳了一个公式:诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字),其中想象手法作用,使得诗歌不仅仅是对自然景观的描绘,更是诗人内心世界和时代精神的深刻反映。学生应该通过想象手法分分析,感受诗人炽热强烈的情感和和热烈向往、执着追求、以及摧毁旧事物的勇气与坚定。二、常见考查形式1.描绘诗句展现的画面;(从“内容”入手设题)2.简述诗句画面的特点;(从“特点”入手设题)3.分析诗句中想象手法的运用;(从“作用”入手设题)4.比较不同诗歌中的想象手法(从“比较”入手设题)5.发挥想象,创造新的诗歌片段(注重创新)三、答题思路1.识别手法:明确指出诗中运用了哪些想象手法。2.结合诗句:引用具体诗句作为例证。3.分析效果:详细阐述这些想象手法在诗歌中产生了怎样的艺术效果(营造意境、表达情感、塑造形象、深化主题等)。4.揭示意图:点明诗人运用想象手法的根本目的(抒发何种情感、表达何种思想、追求何种艺术境界)。四、答题术语1.具体手法具体手法类:超越时空、夸张变形、奇幻联想/神话传说、拟人化/移情、假设/虚拟。2.手法的作用意境营造方面:营造了...的意境/氛围;拓展了诗歌的意境;虚实相生,增强了诗歌的朦胧美/含蓄美。形象塑造/特征突出方面:使...的形象更加鲜明突出/生动可感;凸显了...的特征;将抽象的情感/概念具象化/化无形为有形。情感表达方面:强烈地抒发了...的情感;深化了...的情感/使情感表达更加强烈/更具冲击力/更加委婉含蓄/更加深沉隽永;曲折地表达了.../淋漓尽致地展现了...。主旨深化/思想表达方面:有力地突出了...的主旨/深化了诗歌的主题/升华了诗歌的思想内涵;寄托了...的理想/表达了对...的向往/批判了...的现实/揭示了...的哲理;引人深思/发人深省。语言表现力方面:增强了诗歌的表现力/感染力/震撼力/新奇感/趣味性;使语言生动形象/活泼灵动/富有张力/出人意料;达到“无理而妙”的艺术效果(看似不合常理,却深刻动人);体现了诗人独特的艺术个性/浪漫主义风格。五、教材习题《立在地球边上放号》学习提示诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球,放声呼唤,纵情高歌,想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋,意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。阅读时要注意联系“五四”特定的时代氛围来理解这首诗的内涵与形式特征。六、经典习题1.郭沫若《女神》中丰富奇特的想象堪称诗坛一绝。请简析《立在地球边上放号》中想象的运用。【答案】①诗人把自己想象成一个站在地球边上,目光笼罩广阔天地,并发出了激情呼唤的巨人。②诗中紧扣“立在地球边上”这一立足点,把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来,把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的万顷波涛联结起来,显示出自然的雄伟壮观。③诗人从具体的景象一下子想开去,想到地球、日月星辰,想到千秋万代的无穷未来,想到大宇宙的无边无际、无始无终,抒发的是诗人对创造力、对改天换地的时代精神的赞美。【解析】本题具体考查表现手法中“想象”及其作用。①根据诗歌开头的语句可知,诗人一开始把自己想象成一个“站在地球边上,目光笼罩广阔天地,并发出了激情呼唤的巨人”。②此后,诗人紧扣“立在地球边上”这一立足点,把“地球北极的北冰洋”和“居于地球腹地的太平洋”联结起来,把“北冰洋晴空中怒涌的白云”和“太平洋的万顷波涛”组结起来,诗人“吹响”一声声响彻寰宇的号角,“欢呼”怒涌的白云、壮丽的北冰洋的情景,“欢呼”要把地球推倒的太平洋,“欢呼”来自空间各个方向的滚滚洪涛,一方面显示出自然的宏伟、壮观和伟力,另一方面表现诗人对创造力、对改天换地时代精神的赞美。③如果说诗歌中间部分是对人们肉眼可见的常规景象的想象描写的话,后文中诗人的想象就更加天马行空起来。他从具体的景象一下子想开去,想到地球、日月星辰,想到千秋万代的无穷未来,想到大宇宙的无边无际、无始无终……由此,诗歌通过展示巨人站在地球边上见、闻、感的描写,表现出不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则,是不可抗拒的自然规律,从而表达了他对创造力、对改天换地时代精神的赞美之情。★考点二:诗歌手法赏析·象征一、课标及教材要求象征是一种重要的文学表现手法,指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情,属于高中语文中的文学鉴赏与理解的知识范畴。《普通高中语文课程标准(2020年修订)》要求“在鉴赏活动中,能结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵,能对作品的表现手法作出自己的评论。”“尝试梳理文学作品的基本样式和概念,了解文学鉴赏的基本方法,在文学阅读过程中领悟鉴赏和创作的规律。注意观察语言、文学和中外文化现象,学习从习以为常的事实和过程中发现问题,培养探究意识和发现问题的敏感性。”在文学作品中使用象征,不仅可以使文章或诗歌的表达更加生动、形象,增强文章的艺术魅力,还可以更深入地探讨和表达主题,使作品具有更深的内涵。。
统编版高中语文教材必修上第一单元单元第二课学习提示要求“学习这组诗作,要多借助朗读,理清诗歌的抒情脉络,把握意象的内涵,感悟诗人抒发的情思,体会象征手法的运用。”《立在地球边上放号》通过巧妙的象征手法,将自然景观与人类情感结合起来,展现了一种超越日常观察的深层次意义,使诗歌具有了更加丰富和深刻的内涵。二、常见考题形式1.分析文章使用XX(象征)表现手法及作用2.分析XX(某一事物)的象征意义3.联系全文,说说XX在文中有什么象征意义?有何作用。4.本文使用了象征的表现手法,请结合XXXX两个意象简要分析三、答题思路1.指认象征物+表层义:“文章中‘XX’(或‘XX’这一意象/事物)表面指/描写的是……(简述其在文本中的基本表现或特征)。;2.揭示象征义(核心):“它更深层次上象征着(或寓意着/代表着)……(A)”(若有必要,可再进一步:“更深一层象征着……(B)”,但要有文本依据)3.分析依据/联系(关键论证):“这主要是因为(或‘依据文中的……’):……结合象征物的具体特征、细节描写分析”“同时,结合上下文(或文中描写……的情景/人物的处境/作者的情感……)来看,它还与……(文章主旨/人物精神/社会背景/情感等)密切相关,因此象征着……”4.点明作用/效果:“作者运用象征手法,将……(抽象的深层含义)化作了具体可感的……(象征物),使……(作用之一,如主旨更含蓄深刻、形象更突出生动、情感表达更蕴藉等)”四、答题术语象征载体/意象/事物:(具体名称)表层义/自然属性:...深层义/象征义:象征着/寓指着/代表着/表达着/寄托着...作用效果:化抽象为具体/形象生动;含蓄蕴藉/委婉深刻/耐人寻味/引发共鸣;深化主题/升华主旨/突出强化;丰富意蕴/增强文学性/感染力;贯穿线索五、教材习题《立在地球边上放号》学习提示学习这组诗作,要多借助朗读,理清诗歌的抒情脉络,把握意象的内涵,感悟诗人抒发的情思,体会象征手法的运用。六、经典习题怎样理解《立在地球边上放号》最后一节诗的深刻含意。
【答案】这是对“力”的歌颂和赞美,诗人从多个角度描绘了“力”的时涵,强调色彩,突出形态,体现神韵,反映节奏,让读者多层面地感受“力”的美。诗人尽情歌颂的“力”,其实正是“五四"时期的时代精神特征。【解析】《立在地球边上放号》末节是全诗情感与思想的高潮。诗人以“啊啊!”的强烈感叹和“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”点明“力”破旧立新、永恒奋斗的本质。随后更以排山倒海的排比句式——“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”——将“力”艺术化、审美化,赋予其色彩、形态、韵律与神韵,从多维度进行极致歌颂。这种被狂热礼赞的“力”,绝不仅是自然伟力,其深刻内核正是“五四”狂飙突进的时代精神象征:它代表着彻底摧毁旧世界的破坏意志、奋力创造新未来的建设激情、以及个性解放、昂扬奋进的生命伟力。针对演练★考点针对演练1.(2025·广东广州·一模)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。奉和袭美①吴中言怀寄南海二同年陆龟蒙曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,路入龙编②海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。【注】①袭美:即诗人好友皮日休。南海:泛指岭南地区。②龙编:古代地名,位于今越南河内东边。据史料,陆龟蒙并没有到过岭南,却以想象描绘了“南海”的景象,其诗如“画本”,颇有画面感,请结合颔联和颈联简要赏析。【答案】颔联描绘了友人赴任之地城市的美丽和路途的遥远,通过“虎踞”形容山势的雄峻,以“龙编”代指南海,凸显其地理位置的偏远和海上航行的艰辛。颈联则通过江客渔歌、白荇野禽、红蕉等意象,描绘了一幅充满生机与和谐的南海风物图,给人以强烈的画面感。【解析】本题考查学生赏析诗歌表达技巧的能力。颔联“城连虎踞山图丽”写如今的城市依山而建,风景如画。“路入龙编海舶遥”写通往南海的道路漫长,海上船只遥远。两句描绘了南海山城雄远,体现了海路航行的艰难。颈联“江客渔歌冲白荇”写江上的渔夫唱着歌,穿过白色的荇菜;“野禽人语映红蕉”写野外的鸟儿与人们的语言交织在红色的芭蕉丛中。两句通过“白菜”“红蕉”的色彩对照和“渔歌”“人语”的声景交织,描绘了岭南水乡的自然风光和生活场景。2.(24-25高三下·江苏常州·开学考试)阅读下面这首宋词,完成下面小题。望江东黄庭坚江水西头隔烟树,望不见江东路。思量只有梦来去,更不怕、江拦住。灯前写了书无数,算没个、人传与。直饶寻得雁分付,又还是秋将暮。下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.开篇“江水”“烟树”等意象,展现出迷蒙的境界,寄寓着人物“望而不见”的惆怅。B.“更不怕、江拦住”写出了人物的豪迈洒脱,她想象自己跨越大江,来到了亲人身边。C.灯前写信的细节,呈现出人物丰富的精神活动,“书无数”暗寓着那绵绵不绝的思念。D.词人善用心理描写,以纯真朴实、明朗率真的笔调,生动刻画了一个至情女子的形象。【答案】B【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“写出了人物的豪迈洒脱”错误。“更不怕、江拦住”并不是表现人物的豪迈洒脱,而是通过写主人公认为只有在梦中才能跨越江水与亲人相见,突出其对亲人的思念之深,以及现实中无法相见的无奈。这种写法是以一种看似超脱(不怕江拦)实则无奈(只有在梦中才能跨越阻碍)的笔触来抒情。故选B。3.(24-25高一下·四川成都·阶段练习)阅读下面这首唐诗,完成小题。秋兴(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎②。画省③香炉违伏枕④,山楼粉堞⑤隐悲笳。请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。【注】①夔府:夔州。杜甫当时流寓于此。②八月槎:晋张华《博物志》记载:传说有一个住在海边的人,年年八月海水涨时见有浮槎去来,可达天河。槎,木筏。③画省:指尚书省。汉代这个衙门用胡粉涂壁,上面画有古代贤人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山楼粉堞:指白帝城楼涂着白粉的齿状短墙。下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(
)A.首联以夔州孤城,落日斜照的景象营造苍茫的时空背景,为全诗奠定基调。B.诗人思念北斗方向的长安,见出思乡之切;“每依”表明这样的遥望凝想已是常态。C.耳边的猿啼声声可闻,故曰“实”,盼望的归舟迟迟未有,故曰“虚”,令人悲慨。D.诗人面对夔州的藤萝月色,想象京华的芦荻光影,不觉百感交集,怅然若有所失。【答案】D【解析】本题考查学生对诗词综合理解和赏析能力。D.“想象”错误,从诗中来看,“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”意思是“你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了”,由“请看”“已映”“洲前”等信息可知,这最后两句写的都是眼前的景物,诗人通过藤萝月影从石上移至芦荻的动态描写,暗示时光流逝、长夜难眠,更深切地烘托出对京华的思念,而非直接想象京华之景。故选D。4.(2025·江苏·二模)阅读下面这首唐诗,完成小题。送崔校书从军钱起雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,更有龙韬①佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头②。燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,何嗟少壮不封侯。[注]①龙韬:古代兵法的篇名。后泛指兵法、战略。②刀头:刀头常有环,环、还同音,故以刀头暗指还。诗歌特有的因素是创造的想象。请从时间和空间两个角度赏析本诗想象手法的运用。【答案】时间上:由眼前的别离勾连未来,想象从军后家人盼归的情景和崔校书行旅途中的所见所感,虚实相映。空间上:想象崔校书行旅途中应能见到的“燕南春草”“蓟北黄云”,展现辽阔的边塞图景,强化征途苍茫的意境。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。时间角度:诗歌开篇写眼前友人崔校书从军的场景,是实写。而后“家人几夜望刀头”是想象友人从军后家人在家中盼望他归来的情景,“燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁”则是想象崔校书行旅途中的所见所感,属于虚写。通过这种由眼前到未来的时间转换,将现实与想象相结合,虚实相映,丰富了诗歌的内容,拓展了诗歌的意境,表达了对友人的关切与期望。空间角度:诗中“燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁”,是诗人想象友人在从军途中,从燕南到蓟北,所经历的不同地域的景色。燕南的春草、蓟北的黄云,展现出一幅辽阔的边塞图景。燕南的春草本是充满生机的景色,但在离别之际,却染上了伤心之色;蓟北的黄云给人一种苍茫、阴沉的感觉,强化了征途苍茫的意境,烘托出离别的愁绪和友人从军的艰辛。通过这种空间上的想象,将不同地域的景色组合在一起,使诗歌的意境更加开阔,情感更加深沉。5.(24-25高二下·河南焦作·期中)阅读下面这首宋词,完成下面小题。鹧鸪天·西都作①朱敦儒我是清都②山水郎,天教懒慢与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。【注】①这首词是词人从京城回到洛阳时作。西都:洛阳。②清都:天帝的宫阙。下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.词人以口语“我是”入诗,称自己是被任命管理山水的郎官,坦率洒脱、情感豪放。B.词人想象丰富,生动地刻画自己多次上奏要留住云彩借走月亮,充满浪漫主义色彩。C.词人认为天宫的管理方式与人间相同,侧面表现离开京都不能为百姓谋福祉的焦虑。D.“插”和“醉”写出了词人在洛阳的生活状态,并用“梅花”象征自己的高洁品性。【答案】C【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“与人间相同”“表现离开京都不能为百姓谋福祉的焦虑”错。“曾批给雨”二句,并不是为了说明天宫的管理方式与人间相同,也不能表现自己离开京都不能为百姓谋福祉的焦虑。上阕三、四句通过诗人只管天上风云的事情而不问社会事务,表现了对山水的热爱。故选C。6.(2025·广西贵港·三模)阅读下面这首唐诗,完成各小题。利州南渡温庭筠澹然空水带斜晖,曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散,万顷江田□鹭飞。谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.诗的首联以“空水”“斜晖”“曲岛”等意象,营造出一种宁静深远的意境。B.颔联紧承上联,通过“马嘶”与“人歇”的对比,展现黄昏时分渡口的情形。C.尾联用“五湖烟水”来象征纷繁复杂的社会现实,体现了诗人的思考与选择。D.诗人描写了在利州南渡时的所见所感,江中、岸上景物细腻生动,层次分明。【答案】C【解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象,鉴赏诗歌表达技巧的能力。C.“象征纷繁复杂的社会现实”错误。“五湖烟水”并非象征纷繁复杂的社会现实,而是借范蠡泛舟五湖的典故,表达诗人对隐逸生活的向往。故选C。7.(2025·内蒙古包头·二模)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。听蓝溪僧为元居士说维摩经[唐]孟郊古树少枝叶,高僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。手持维摩偈,心向居士[注]归。空景忽开霁,雪花犹在衣。洗然水溪昼,寒物生光辉。[注]居士:在家修持佛法的佛教徒。佛教强调自然与人互相依存,和谐共生,本诗最大特征就是用象征手法将自然与人巧妙联结,请结合相关内容简要赏析。【答案】①借写古树虽然枝叶稀少,但仍然坚韧不拔,高僧倚靠其下,象征僧人生活简朴,但内心坚定,与世无争。②山木生长,自然有曲有直,象征着世间万物尊重自然规律顺应本性,道人也同样顺应自然,超脱世俗,与世无争。③借天空突然放晴,象征诗人对佛法的顿悟与领会,心灵得到净化。④雪花沾衣,溪水清澈,寒冷的世间万物焕发出光辉,象征了佛法给诗人带来的内心光明与纯净。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①“古树少枝叶,高僧亦相依”:这里的“古树”虽然“少枝叶”,却依然坚韧,象征着一种质朴、坚韧且不事张扬的品质。而“高僧”与古树相依,暗示高僧如同古树一般,生活简朴,内心坚定,不为外界的物质诱惑所动,坚守自己的修行之路,体现了自然之物与修行之人在精神品质上的相似与依存。②“山木自曲直,道人无是非”:“山木自曲直”是说山木的生长自然随性,有曲有直,这是自然规律。以此象征世间万物都应顺应自然本性。“道人无是非”则表明道人能像山木顺应自然那样,超脱于世俗的是非之外,不被世俗的评判和纷争所困扰,达到一种与自然和谐、内心平和的境界。③“空景忽开霁”:天空突然放晴这一自然现象,象征着诗人在听经过程中,内心突然豁然开朗,如同阴霾散去,阳光照耀,是对佛法的一种顿悟,心灵得到了净化,将自然景象的变化与诗人内心精神世界的转变紧密联系起来。④“雪花犹在衣,洗然水溪昼,寒物生光辉”:“雪花”洁白纯净,象征着佛法的纯净高洁,沾在诗人衣上,寓意佛法融入诗人生活。“洗然水溪昼”,清澈的溪水象征着佛法对诗人心灵的洗涤。“寒物生光辉”,寒冷的万物在这种情境下焕发光辉,象征着佛法让诗人内心充满光明与纯净,即使身处寒冷的环境,也能感受到内心的温暖与希望,以自然景象生动地表现了佛法对诗人心灵的滋养作用。8.(2025·四川攀枝花·二模)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单陈著【注】心如古井不生澜,无奈形骸寄两间。老境阳春亦风雪,危时明月自江山。琴书有旧聊相与,门户虽贫未是闲。儿女不知何世界,劝传花事已斓斑。【注】陈著(1214—1297),南宋诗人,在宋亡后隐居四明山,自号“嵩溪遗耄”。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.“古井”在中国古典诗歌中常象征历经沉淀后的心境澄明,诗人借“古井”表达内心历经沧桑的枯寂,不生波澜。B.“风雪”一语双关,隐喻艰难时局,形成表层自然景象与深层人生境遇的关联,突出诗人暮年仍处乱世的悲慨。C.“明月”在古典诗歌中常象征高洁品格,此处暗指南宋灭亡后诗人如明月般孤悬,仍坚守故国文化的气节。D.“儿女不知何世界”暗指南宋灭亡后年轻一代对故国历史的隔膜,而“劝传花事”以赏花之乐反衬诗人的忧思。【答案】A【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“表达内心历经沧桑的枯寂”错误。“古井不生澜”比喻心境沉寂,不再为外物所动。此处并非消极的“枯寂”,而是历经沧桑后的超然。故选A。9.(24-25高一下·四川乐山·阶段练习)阅读下面的文字,完成各题。亭长许仙又是一天天亮了,西天边出现一个小黑点。像一枚铁钉的钉尖刺痛了我翘首以盼的双目。小黑点在我噙满泪水的视野中渐渐变大,当我认出是一骑绝尘而来时,我落下泪来,急忙回头,大声朝兄弟们吆喝道:“来了来了,大家赶紧准备!”十几条好汉立马潜伏到江边草丛中,无声无息。亭长这个官儿虽小,但大小也算是个官儿,虽说不在编制内,也不给工资,但责任不轻,也多亏有一帮好兄弟帮衬,才能确保一方平安。早些时候,我就听说了我们的西楚霸王兵败的消息,我猜到他会回家。人嘛,在外面飞黄腾达或潦倒落魄时,唯一想回的,就是家。我精挑细选了十几个身手不错的兄弟,早已在乌江西岸等候多日了。我知道霸王人傲性烈面子薄,这种时候羞于见到众人,就事先吩咐兄弟们,千万别让他发现,若有追兵,拼死也要让霸王全身而退,安全地渡过乌江,回到家乡。家乡就是江河,只要霸王回到家乡,就如鱼入水,不愁没有将来。是他,肯定是他,我认得他的坐骑乌骓,通体如黑缎,油光放亮。瞬间,西楚霸王就冲到乌江边,我慌忙迎上去:“霸王,霸王,是我,乌江亭长。”我边喊边伸手牵住他的战马,这匹号称天下第一的骏马,直喘粗气,双目悲愤。霸王不认识我,但我是代表江东父老在此迎候他的。我再次落泪道:“霸王,您终于回来了。”此时此刻,他在我眼里,不再是那个秦始皇驾大船渡浙江时,扬言此人可以被取代的傲慢男子,而是一个失魂落魄的流浪汉。铠甲已残,沾满血污;宽阔的脸又脏又花,他原本洁身自好,身上容不得有半点污迹,更何况是他的脸了。清瘦、憔悴、黑黄,鱼状的双目落寞无神。我指指江边早已等待的船道:“霸王,您赶紧上船吧。”他跳下马,双手扶住马鞍,浑身颤抖,这段日子真是难为他了,没日没夜地浴血奋战、死里逃生。现在好了,终于到家了。我再次催促道:“走吧,霸王。”但他依旧一动不动,死死地盯着来路;路的尽头,有二三十匹马儿飞驰疾来。我心里一惊,忙喊:“追兵来了!”他无奈地摇摇头,依旧不改凝视的方向。在垓下,他与虞姬生离死别后,突破几十万汉军的重围,所剩随从不足百骑,逃到乌江边时也就只有二十八骑了。他们一个个身负重伤,却不改初衷。瞧着这二十八个东倒西歪的将士,他的脸色比乌骓还黑沉,想自己十万精兵强将,如今只剩下稀稀落落的几个人,心在流血。我再次催促他:“霸王,走吧。”他们也一起催促:“快走,霸王。”但他依旧没有动身。我说:“留着青山在,不愁没柴烧。”我说:“霸王还年轻,到江东称王,重振霸业。”我说:“二十年后又是一条好汉。”那天我的话特多,我也是被逼急了,眼看着追兵就要到了,而他却纹丝不动。事后,我一遍遍地回忆江边那一幕,我为自己的多嘴而后悔不已。肯定是我的多嘴,触痛了他,才令他做出极端举动的。他拥抱他的士兵,这是从来没有过的事。他们齐刷刷地跪下来,恳求他上船时,他也向他们跪了下来,嘴里讷讷的。他说:“天要亡我,我不得不亡。”这是什么屁话!这是西楚霸王该说的话吗?我过去扶他,他一把将我推开。他说乌骓就留给你,望亭长好生看待它。就在这个时候,追兵赶到了,成千上万的汉军乌鸦鸦地围上来,将乌江边围得跟铁桶似的,他弃了乌骓,挥舞战刀,逆行而上。霸王所托,我不得不从。我小心地将乌骓引上船,手举撑竿,却迟迟不敢将船撑开,我多么希望,多么希望他能跳上船,和我们一起回江东。我站在船上,只见他冲入敌阵。他的身后,二十八骑也追随着他,冲入敌阵。他们的身后,还有我的十几个好兄弟。我又看到昔日霸气冲天的西楚霸王,他一步杀一人,一口气杀了汉兵几百人,自己也受了十几处重伤。他是战神。他是杀不死的战神,当他身后的追随者全部倒下时,他依旧傲立在汉军中。没有人能杀死他,只有他自己。他抽刀自刎。壮烈!我将竿一撑,迅速离开西岸,带着他最后的使命,横越乌江,及至船到江心,安全了,我和乌骓一起回望西岸,不禁泪流满面,伴随着乌骓的悲鸣声,我滚烫的泪水坠入江中。到东岸时我已虚脱,将乌骓牵下船都累得汗流浃背,谁知一不留神,乌骓脱缰狂奔,疯狂地跳入江中,朝着对岸,朝着主人的方向远去,不多时已经消失在急流中。我久久地枯立在江边,船去船来,一场空。霸王和他的乌骓走了,而亭长还在,令我无地自容。我上船,撑到江心,往舱里一躺,任流水将我带走。(有删改)著名文学评论家说:“历史小说需要根据真实历史,还要有作者的想象。”请结合文章,简要说明本文是如何体现这两点的,并分析效果。【答案】①尊重历史:文章中的故事取材于真实的楚汉争霸(项羽自刎乌江)的历史事实,让内容更真实可信。②加入想象:作者通过虚构人物对话、细节、外貌、心理活动等,使故事更生动,更具艺术感染力。【解析】本题考查学生分析理解文章体裁特征和表现手法的能力。①尊重历史:文章以楚汉争霸中项羽兵败自刎乌江这一真实历史事件为蓝本展开,如“在垓下,他与虞姬生离死别后,突破几十万汉军的重围,所剩随从不足百骑,逃到乌江边时也就只有二十八骑了”,清晰呈现出垓下之战后项羽军队的惨状,与历史记载相符;“他抽刀自刎”也符合项羽乌江自刎的史实。这些真实的历史框架,使故事有坚实的历史根基,让读者能感受到历史的厚重,内容真实可信,增强了故事的说服力和严肃性。②加入想象:作者虚构诸多细节让故事鲜活,如“我认得他的坐骑——乌骓,通体如黑缎,油光放亮”,通过对乌骓马外貌的细致想象,使画面感十足;“他跳下马,双手扶住马鞍,浑身颤抖”,动作细节展现出项羽的疲惫与无力;心理上,“事后,我一遍遍地回忆江边那一幕,我为自己的多嘴而后悔不已”,从“我”的心理活动侧面烘托故事氛围。这些想象丰富了情节,生动展现人物状态,让读者如临其境,极大增强了艺术感染力。10.(24-25高一下·湖北武汉·阶段练习)阅读下面的文字,完成小题。奔跑的稻田汤成难父亲在他五十岁那年决定出趟远门。这个决定,引起我们的一阵哄笑,毕竟父亲既不像村里的王富贵会木匠活,可以到城里帮人家打家具;也不像修鞋匠杨瘸子去上海给城里人修鞋。父亲只是个农民,除了老老实实种地,没有其他手艺。直到父亲背着稻种离开村子,我们才对他去外地种地的决定信以为真。父亲沿着田埂向前走,我走在后面送他。为什么不去大路上坐车呢?我问。只有去城里才要坐车,父亲答。让人沮丧的回答。我继续问道,那你要去哪呢?外地,他答得干脆。可是,外地在什么地方呢——唔,父亲丝毫没有放慢脚步,唔,外地就在远处吧。等着吧,我会给你们写信的,父亲说。父亲的离开没有使我们的生活发生多大改变,原本他就是个木讷寡言的人,每天就是在地里干活。常常是天黑了,母亲深一脚浅一脚去地里唤他回来。你父亲就像栽在地里的一株庄稼似的,我把他从地里拔出来了——母亲总这样说。一个多月后,父亲来信了。信不长,跟他平时说话一样。他在信里说找到一片地了,至于这块地如何,以他常年插进地里的双脚在上面走一走,我想他就知道好孬了。父亲说他把稻种泡上了,过两天长出小芽就可以播种,我们就等着吃新米吧。很难想象那个木讷寡言的人是怎么写出这样鼓舞人心的句子的。第二封信很快就到了,比上一封长了些。他告诉我们长了小芽的稻种已经播种,还画了几条线,他说这些线组成的图形是一匹马,这是他播种的稻田。村里的人渐渐进城了,有的是木匠,有的是瓦匠,还有的去城里学手艺。从城里回来的人常带回些稀奇玩意儿,这些只让我短暂地羡慕,之后我便不在乎了,因为我开始期待父亲的新米到来。父亲说他会慢慢扩大庄稼地,那匹马将越来越大,这样年复一年,马蹄终将踏进我们村庄。第三封信来了,信封里夹了一小支稻花,鹅黄色的,散发着来自远方的气息。我把它插进空瓶里,这是一株让我和父亲紧密相连的水稻。父亲说等收获后就回来,想想那场景都叫人兴奋,父亲扛着——哦,不,应该是骑着马,马背上装满他种的新米,一点不比从城里回来的人逊色。从城里回来的人都会坐一种叫放屁虫的车,那种车疾驰起来会发出“哒哒哒”的声音,而父亲则不,他的马一定会在进村时嘶叫,然后一阵烟似的出现在我们面前。然而,秋天过去了,父亲没有骑着马回来。他来信说他暂时不能离开,毕竟他没办法把地卷起来带走。随信来的还有一袋新稻米,只是袋子小了些,是衣服的一只袖子,把两端扎紧就成了口袋。直到第二年春天,父亲的下一封信才姗姗来迟。父亲用脚丈量那块地时,有几个陌生人也在打那块地的主意,他们用卷尺丈量,用仪器检测那块地的良莠,不容置疑地对父亲说,这里将建设一座飞机场。陌生人如何在周围建起工棚,还未冒出泥土的种子们又是如何被混凝土覆盖——父亲没有说,但我能想象,因为在我们村子附近也出现过这样的陌生人。父亲离开了,去寻找另一块土地,终于在一片水草丰茂的地方停了下来。种子播下去了,禾苗钻出地面,他又把自己栽进了地里,连写信的时间都没有了。仍然是霜降前,我们收到父亲的稻米,比上次多了些,不仅是一只袖子,而是一整套衣服。仍是将每一出口缝好了,形成一个空心袋子,稻米塞得满满的。这一年我们的收成并不好,原本种番薯的地再没刨出什么,另一块地被新建的马路占去大半。姐姐们开始学手艺了,一个跟着村里的剃头匠,一个去了镇上学裁缝。到了晚上,我们坐在一起时,我会拿出父亲的信一封封地读,这是一天中最美的时光。在村里生活的父亲,我是陌生的,相反,走出村庄的父亲却是我熟悉和喜欢的。三年后,临近春节,载着城里回来的人的放屁虫络绎不绝,“哒哒哒”的声音震耳欲聋。每一声划过,我都有些难受——父亲不会骑着马回来。然而就在这时,父亲的第二件衣服突然回来了,紧跟着是第三件,第四件,依旧装满了稻米。每一件衣服里的稻子都来自不同的地方,也就是说,父亲这些年又换了不少地方。父亲在信中没有说明每一次离开的原因,仿佛人与土地很难保持长久而稳定的关系。父亲在三年里走过很多地方,直到被一片蔚蓝的大海拦住。父亲的稻田就在海边,他在信纸反面画了出来——海风吹着稻田,波浪起伏,像另一片海。没多久,我们的村庄拆了,准备建工业园。姐姐们去了更大的城市,把母亲也接走了。母亲喜欢城市,喜欢双脚踩在地板的感觉。她再也不需要走到地里了,地板的存在简直是对鞋底最大的尊重。去外地读书时,我带走了父亲的信,和那件装过稻子的衣服。我的专业是作物栽培学,说不清这个选择是不是和父亲有关。我常常到午夜才做完实验,将疲惫的身体扔到床上。闭上眼睛,父亲信中描绘的景物清晰起来……身子轻了,在稻浪上轻轻摇晃着。一觉醒来,月亮已经爬了很高,月光跃上挂在墙上那件装过稻子的衣服——突然,我看见衣服上隐约散发着光芒,我立即跳下床,向它走去。月色更明亮了,像吸取了海面太多的粼粼波光。父亲的衣服——微微弓着身子,双臂打开,像给人拥抱。我第一次感到自己正向父亲走去,当越来越近时,我不禁惊讶起来——从衣服的布缝里,钻出了无数细密的绿色谷芽。(有删改)为什么在“我”的想象中,父亲是骑着马回来的?请简要分析。【答案】①马是父亲稻田的形状,父亲在来信中对不断扩大播种面积,让“马蹄”踏进村庄的展望激昂豪壮,踏马而归、烈马嘶鸣的豪壮画面是“我”由此展开的想象。②骑马回来可以凸显父亲归来时神气的样子,对此的想象表明此时“我”对父亲的崇敬之情。③父亲骑马回来与其他人坐车回来形成对比,骑马回来象征父亲对传统生产方式的坚守。【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①父亲在第二封信中画了由稻田组成的“一匹马”,并说“年复一年,马蹄终将踏进我们村庄”。父亲以稻田形状为“马”,寄托对土地的情感与理想。“骑马归来”的想象源于父亲对稻田的具象化描绘,想象基于父亲信中描述是“我”对父亲劳动成果的具象延伸,体现父子精神联结。②父亲“骑着马”归来时“一定会在进村时嘶叫”,比坐“放屁虫”车的人更神气。“骑马”的豪迈与“放屁虫”的机械形成对比。“骑马”带有自然劳作的自豪感,凸显父亲坚守传统农业的尊严,呼应“我”对其选择的认同与崇敬。③父亲用衣服装稻米寄回,而“放屁虫”车载着进城者归来,“哒哒”声令“我”难受。“骑马”与“坐车”形成生活方式的对立。父亲以衣物包裹稻米,传递土地的馈赠;“骑马”象征与土地共生的传统,暗示对工业化侵袭的无声抵抗。骑马意象强化父亲对土地的坚守,凸显其与城市化浪潮的疏离。11.(24-25高一下·上海浦东新·期中)阅读下文,完成小题。蓝袍先生(节选)陈忠实①父亲选定我作他的替身去坐馆执教,其实不是临时的举措,在他统领家事以前,爷爷还活着的时候,父亲就有意培养我做这个“读耕”人家的“读”的继承人了。只是因为家庭内部变化的缘故,才过早地把我推到学馆里去。②读书练字,自不必说了,对我是双倍地严格。尤其是父亲有了告退的想法之后,对我就愈加严厉了。那柳木削成的木板,抽打我的手心,原因不过是我把一个字的某一划写得离失了柳体,或是背书时仅仅停磕了几秒钟。最重要的是,对我进行心理和行为的训练,目标是一个未来的先生的楷模。“为人师表!”这是他每一次训导我时的第一句活。③“为人师表——”父亲说,“坐要端正,威严自生。”④我就挺起胸,撑直腰杆,两膝并拢。这样做确实不难,难的是坚持不住。两个大字没有写完,我的腰部就酸酸的了,两膝也就分开了,猛不防,那柳木板子就拍到我的腰上和腿上,我立即坐直,几次打得我几乎从椅子上翻跌下去,回头一看,父亲毫不心疼地瞅着我。⑤“为人师表——”父亲说,“走有个走势。走路要稳,不急不慢。头扬得高了显得骄横,低垂则萎靡不振。两目平视,左顾右盼显得轻佻……”⑥我开始注意自己走路的姿势。⑦“为人师表——”父亲说,“说话要恰如其分,言之成理。说话要顾及上下左右,不能只图嘴头畅快。出得自己口,要入得旁人耳……”⑧所有这些训导,对于我这样一个刚刚十七八岁的人来说,虽然很艰难,毕竟可以经过日渐长久的磨练,逐步长进,最使我不能接受的,是父亲对我婚姻选择的武断和粗暴。⑨对于异性的严格禁忌,从我穿上浑裆裤时就开始了。岂止是“男女授受不亲”,父亲压根儿不许我和村里任何女孩子在一块玩耍。可是,在我刚刚18岁的时候,父亲突然决定给我完婚了。他认为必须在儿子走进学堂之前做完此事,然后才能放心地让我去坐馆。一个没有要室的人进入神圣的学堂,在他看来就潜伏着某种危险。⑩父亲给我娶回来多丑的一个媳妇呀!⑪婚后半个月,我不仅没有动过她一指头,连一句话也懒得跟她说,但我却不敢有任何不满的表示,父母之命啊!⑫父亲还是看出了我的心意,有一天,把我单独叫进他住的上屋,神色庄严。⑬“你近日好像心里不爽?”⑭“没有。爸。”⑮“我能看出来。有啥心事,你说。”⑯“爸,没有。”⑰“那我就说了——你对内人不满意,嫌其丑相,是不是?”⑱“……不。”⑲我一直未敢抬头,眼泪已经忍不住了。⑳“这是我专意儿给你择下的内人。”父亲说。我没有想到。他说,“男儿立志,必先过得美人关,女色比洪水猛兽凶恶,且不说商纣王因褒姒亡国,也不说唐王因贵妃乱朝,一个要成学
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