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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省漯河市舞阳县2025届高三三模语文试题一、现代文阅读:本大题共10小题,共30分。阅读下面的文字,完成小题。材料一:在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中,无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量,例如,残存的封建阶级和资产阶级的矛盾,农民小资产者和资产阶级的矛盾,无产阶级和农民小资产者的矛盾,自由资产阶级和垄断资产阶级的矛盾,资产阶级的民主主义和资产阶级的法西斯主义的矛盾,资本主义国家相互间的矛盾,帝国主义和殖民地的矛盾,以及其他的矛盾,都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样,过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾起着领导的作用,是完全没有疑义的。由此可知,任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法。列宁和斯大林研究帝国主义和资本主义总危机的时候,列宁和斯大林研究苏联经济的时候,也告诉了这种方法。万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。但是在各种矛盾之中,不论是主要的或次要的,矛盾着的两个方面,又是否可以平均看待呢?也是不可以的。无论什么矛盾,矛盾的诸方面,其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌,然而这只是暂时的和相对的情形,基本的形态则是不平衡。矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。然而这种情形不是固定的,矛盾的主要和非主要的方面互相转化着,事物的性质也就随着起变化。在矛盾发展的一定过程或一定阶段上,主要方面属于甲方,非主要方面属于乙方;到了另一发展阶段或另一发展过程时,就互易其位置,这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。我们常常说“新陈代谢”这句话。新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程。任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质。由此可见,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化。革命斗争中的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。一九二七年中国革命失败后的情形,中国红军在长征中的情形,都是如此。如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形,也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性,那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。这两种矛盾情况的差别性或特殊性,都是矛盾力量的不平衡性。世界上没有绝对地平衡发展的东西,我们必须反对平衡论,或均衡论。(摘自毛泽东《矛盾论》)材料二:俗话说,“牵牛要牵牛鼻子”,就是讲集中力量解决主要矛盾和矛盾的主要方面。毛泽东同志在《矛盾论》中深刻阐释了主要矛盾和次要矛盾及其辩证关系。抓住主要矛盾和中心任务带动全局工作,是我们党长期奋斗积累的重要经验和一贯倡导的工作方法。强调,面对复杂形势、复杂矛盾、繁重任务,没有主次,不加区别,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的。进一步全面深化改革,要坚持重点论和两点论的有机统一,辩证处理好主要矛盾与次要矛盾的关系。重点论强调的是在众多矛盾中抓重点、抓关键,突出主要矛盾和矛盾的主要方面,而不是主次不分。由于一切矛盾都处在不断运动变化之中,还要善于用两点论看问题,防止以偏概全或顾此失彼,不犯一点论的错误。当前,百年未有之大变局加速演进,世界进入新的动荡变革期,各种矛盾交织叠加,辨识和解决矛盾的难度前所未有。因此,要密切关注矛盾的新变化、新特点,用发展的而不是静止的观点看待矛盾,准确辨识新形势下的各种矛盾,从全局上厘清矛盾的复杂关系,分清主要矛盾和次要矛盾,抓住主要矛盾和中心任务不放松,在整体推进中实现重点突破。无论面对的矛盾多复杂,都要保持战略定力,集中力量办好自己的事,将改革和发展的主动权牢牢掌握在自己手中。(摘编自洪向华、徐晓明《坚持统筹兼顾谋划推进改革》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在把握资本主义社会这一复杂事物时,找到无产阶级和资产阶级这一起决定作用的主要矛盾,是认识它的关键。B.如果想要避免陷入笼统的矛盾泥潭,首要任务就是紧扣重点,用马克思研究资本主义社会的方法来研究问题。C.只要注意到矛盾诸方面发展的不平衡,就能察觉到事物性质的变化,切忌被暂时的和相对的势均力敌迷惑。D.通过“牵牛鼻子来牵牛”的方法解决主要矛盾和矛盾的主要方面,以推动全局工作,是我党长期坚持的工作方法。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.无论某一事物发展到何种阶段,始终有且只有一种主要的矛盾在其中发挥着决定性作用。B.任何事物都是由新旧两方的矛盾运动推动发展的,但新的方面最终不一定战胜旧的方面。C.革命斗争中有时能在困难局面主导的情况下开创胜利,是因为人的主观能动性在起作用。D.当今社会矛盾日趋复杂,辨识和解决矛盾的难度不断增加,但矛盾论仍能指导现实工作。3.下列选项符合材料一中“矛盾的主要和非主要的方面互相转化”的一项是()A.楚汉争霸中,项羽初时有绝对优势,鸿门宴上放走刘邦后,刘邦阵营逐渐崛起。B.魏征借奏疏来警示唐太宗,不能因为一时成功或个人享受而忽视国家潜在危机。C.诸葛亮决定北上伐魏前曾上书后主刘禅,委婉劝勉他要亲贤远佞,以光复汉室。D.烛之武游说秦王之前,秦晋联合攻打郑国,游说之后,秦晋联盟因利益而瓦解。4.毛泽东的议论文有深入浅出的特点,材料一“新陈代谢”这一段是如何体现这一特点的?请简要分析。5.贾谊在《过秦论》中批判秦始皇“仁义不施而攻守之势异也”。请据此结合两则材料谈谈秦始皇在处理秦国矛盾时犯了哪些错误。【答案】1.C2.B3.A4.①先对人们熟悉的“新陈代谢”进行解释,然后指出新陈代谢过程中矛盾新方面取代旧方面的斗争过程,最后得出观点,论述思路清晰。②创造性地运用语言,引入富有表现力的成语“新陈代谢”,使文章说理透彻而又通俗明白。5.①没有发现秦国的主要矛盾在统一天下后,已经由与六国之间的外部矛盾(攻天下)转为统治者与人民之间的内部矛盾(守天下)。②没有用发展的观点看待问题,没有正确认识到在统治者与人民之间的内部矛盾中,人民的需求发生了变化。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕矛盾论展开,具有鲜明的辩证思维特征。材料一以毛泽东《矛盾论》为核心,系统阐述了主要矛盾与次要矛盾、矛盾主次方面的辩证关系,通过资本主义社会等实例,深入浅出地论证了矛盾分析法的重要性。材料二则结合新时代背景,强调统筹兼顾的工作方法。两则材料形成理论到实践的呼应,既有哲学深度,又有现实指导意义。文章结构清晰,论证严谨,善用比喻(如“牵牛鼻子”)和实例,体现了毛泽东思想的实践性和方法论价值。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C.“只要注意到矛盾诸方面发展的不平衡,就能察觉到事物性质的变化”说法绝对,根据材料一“无论什么矛盾,矛盾的诸方面,其发展是不平衡的……事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”,可知觉察到事物性质的变化需要注意到取得支配地位的矛盾的主要方面。故选C。【2题解析】本题考查学生根据材料进行推断的能力。B.“新的方面最终不一定战胜旧的方面”错误,“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律……斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西”。材料一强调任何事物新旧两个方面的矛盾中,新的方面必然会取代旧的方面,这是普遍规律。故结论“但新的方面最终不一定战胜旧的方面”错误。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据的能力。A.符合,鸿门宴之前项羽力量占优势,鸿门宴之后刘邦逐渐崛起,体现了矛盾双方力量的变化,即矛盾的主要和非主要的方面互相转化。B.不符合,潜在危机是国家治理的主要矛盾,魏征借奏疏警示唐太宗在治理国家时要抓住主要矛盾,没有体现矛盾的主要和非主要的方面互相转化。C.不符合,诸葛亮北上伐魏说明当时的主要矛盾是蜀汉和曹魏之间的国家利益冲突,而诸葛亮劝勉刘禅亲贤远佞则说明当时的次要矛盾是蜀汉内部的不稳定,并没有体现矛盾的主要和非主要的方面互相转化。D.不符合,烛之武游说秦王之前,秦晋与郑国的冲突为主要矛盾,游说之后,秦郑的利益冲突不再是主要矛盾,其中的主要矛盾发生了变化,并非矛盾的主要和非主要的方面互相转化。故选A。【4题解析】本题考查学生筛选信息、进行归纳的能力。①文中“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程”,这3句是对在大众认知下的“新陈代谢”进行具体解释。“任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争……而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质”,4—6句,分析了“新陈代谢”的内部,即新陈代谢过程中矛盾新方面取代旧方面的斗争过程。“由此可见,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化”,这是本段的结论句,总结出事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。②本段引入“新陈代谢”这一成语来说明矛盾新方面取代旧方面的斗争,创造性地运用语言,使文章说理透彻而又通俗明白。【5题解析】本题考查学生分析、运用材料信息能力。①题干中贾谊这句话的意思是:不施行仁政而攻和守的形势不同。攻,指秦兼并六国之时处于攻势。守,指秦统一天下后处于守势。材料一主要论述了事物的主要矛盾、矛盾的主要方面。“胡人不敢南下而牧马……于是废先王之道,焚百家之言,……良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”,秦始皇在获得天下之后,仍然采取进攻策略来治理国家,没有发现秦国的主要矛盾在统一天下后,已经由与六国之间的外部矛盾(攻天下)转为统治者与人民之间的内部矛盾(守天下)。②材料二主要论述了要坚持两点论和重点论的结合,同时要密切关注矛盾的新变化、新特点,用发展的观点看待矛盾等,“秦以区区之地……一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也”,忽视了人民需求随着形势变化也发生了变化,已经从战时的渴望安定转变为和平时期的渴望休养生息,没有用发展的观点看待问题,没有正确认识到在统治者与人民之间的内部矛盾中,人民的需求发生了变化。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:墨子不仅认识到宇宙及其中的万物是独立于人之外的客观存在,而且他还认识到人在客观世界中的能动作用。人能够认识客观世界,掌握客观世界运动、变化的规律,并使之为人类自身服务。墨子认为,人之所以为人,是由于人具有认识能力,能够求取知识。他指出:“生,刑(形)与知处也”,“知,材也”,即人的生命力在于形体与知识的统一,求取知识是人的本能。离开了知识的单纯形体,在墨子看来,是没有生命的东西,不过是行尸走肉而已。那么,人是如何获取知识的呢?墨子总结了三条基本途径:“知,闻、说、亲。”也就是说,知识来源于闻知、说知和亲知。科学同其他任何知识一样,具有历史的继承性。每一时代的人,总是要首先继承前人的科学文化遗产,也只有在这基础上才能前进。否则,一个人的才能再强,不汲取已有的科学文化知识,靠孤身奋斗,一切从头做起,充其量也只能像原始人那样生活。墨子非常重视知识的继承性,一再强调要学习前人的东西。他反对当时存在的“学之无益”的论调,针锋相对地提出了“学之益也”的主张。从亲身的经验中,墨子把闻知分为传闻和亲闻,“闻,传、亲”。但不管是传闻还是亲闻,在墨子看来都不应当是简单地接受,而是必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识。他强调“闻,耳之聪也”,“循所闻而得其义,心之察也”。单纯地听闻、承受,得到的仅是别人的知识,最多只能起到保存知识的作用。而在听闻、承受之后,以心察之,“循所闻而得其义”,才能把别人的知识作为自己前进的基础,从而使知识得到继承和发扬。因此,墨子的闻知的要义不是消极地承受,而是积极地进取。例如,木工出身的墨子,他从传闻和亲闻中,得到了“为圆以规”的经验知识,并“循所闻而得其义”,抽象出了“圆,一中同长也”的认识,并以此为法则,“量度天下之圆与不圆”,“曰中吾规者谓之圆,不中吾规者谓之不圆。是以圆与不圆,皆可得而知也”。这样,墨子关于圆的认识,就较前人的认识前进了一大步。说知,包含有推论、考察的意思,指由推论而得到的知识。例如,由自己所接触到的火是热的,则可知“火热”,“非以火之热我有”,进而推论到一切的火都是热的;圆是“一中同长”,可推知所有的“一中同长”者都是圆的。同时,说知还可由已知之知识而推知未知之知识。墨子指出,“闻所不知若所知,则两知之”,并解释道:“在外者所不知也,或曰在室者之色若其色,是所不知若所智也。”智即知。意思是说,我不知室外某物的颜色,但知道室内一物体的颜色,人家告诉我室外物体的颜色如同室内物体的颜色,则我就能知道室外物体的颜色了。亦即,甲物为白色,乙物的颜色与甲同,则可知乙物也是白色。除闻知、说知外,墨子特别重视亲知,这也是墨家与先秦其他各家的一个重大不同之处。梁启超说:“‘身观焉,亲也’者,谓由五官亲历所得之经验而成智识也。”对于科学技术,亲知具有特别重大的意义。科学的生命力在于创造,偏于闻知易走向保守,偏于说知易走向空想,只有亲身参加实践,进行科学实验和科学观测,才能发现和检验科学真理。墨子关于杠杆原理、小孔成影、球面镜和平面镜成像等科学原理的发现,都是基于亲知,通过亲身进行实验和观测而获得的。亲知的过程,墨子又分为几个步骤:“虑,求也;知,接也;恕,明也。”“虑”是人的认识能力求知的状态,即生心动念之始,以心趣境,有所求索。但仅仅思虑却未必能得到知,譬如张眼睨视外物,未必能认识到外物的真相。因而要“接”知,让感觉器官与外物相接触,以感知外物的外部性状。感觉器官指人的眼、耳、鼻、舌、身,墨子称之为“五路”。但是,仅用五官去感知外物还是不够的,充其量只能得到些事物的表观知识,有些事物还是感官所不能感受到的,如时间。因此,人由感官得到的知识还是初步的,不完全的,还必须把得到的知识进行综合、整理、分析和推论,“以其知论物而其知之也著”,方能达到“恕,明也”的境界。(摘编自金秋鹏《墨子科学思想探讨》)材料二:“三表法”是墨子正面论述自己思想观点的基本方法。“表”有时又叫“法”、“仪”或“法仪”,含义大体相同,都是指标准和方法。墨子认为,言论必须设定一类标准和仪法,这些标准和仪法是判断该言论是否正确的基本依据。墨子在《非命下》提出了三表法:“何为三法?曰:有考之者、有原之者、有用之者。恶乎考之?考先圣大王之事。恶乎原之?察众之耳目之请。恶乎用之?发而为政乎国,察万民而观之。此谓三法也。”三法即三表法。什么叫做三表法呢?答曰:有考究其本源的,有探索其原因的,有审查其效用的。考究本源是考究先贤、圣人、帝王的行事;探索原因是要审查众人所闻、所见的实情;审查效用是观察对于国家刑政和人民的效果。“考先圣大王之事”即要考察先圣大王的历史,考察先人们的间接经验,“以史为鉴”。历史就像一面镜子,以其为借鉴,可以见兴衰。换言之,就是以史为参照系,以史为标准。“察众之耳目之请”要观察人们所闻所见的实情,要了解人们获得的直接经验,要考察民情,要查知人们的实践活动。“发而为政乎国,察万民而观之”是讲要考察言行对于国家和人民的效用,其是否有利于国家和人民,这是从言行产生的实际效果来考察言行是否正确的重要标准。从总体看,墨子“三表”的出发点是唯物主义的,即要求认识从实际出发,判断是非应根据前人的经验、广大群众的经验和实际效果。墨子的“三表”说明他的学说是唯物主义经验论的认识论。其第一表和第二表说的是间接经验和直接经验,第三表说的是重视实际效果。“三表法”中既有作为直接经验的百姓耳目之实,又有作为间接经验的历史传说或故事,还有作为验证效果的万民利益,三者结合起来,大致涵盖了日常生活经验中的各主要领域。就此而言,“三表法”是一个相当完备的彻底经验主义的方法论系统。可以说作为一种方法,它在论证许多问题上具有很强的说服力。(摘编自耿静波韩剑英《墨子“三表法”与“察类明故”思想研究》)6.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()A.墨子在吸收前人“为圆以规”的经验的基础上,加以思索考察,进一步得出圆的定义和判定圆的方法,使知识得到了发展。B.墨子注重历史的借鉴作用,他在《非命下》中提出要“考先圣大王之事”,即要以历史为参照,考察言行是否符合历史经验。C.墨子充分肯定了人的主观能动性,他认为人能够认识世界、求取知识,一个人如果没有知识,那么就只是行尸走肉而已。D.墨子通过亲身试验发现了杠杆原理、小孔成影等科学原理,因此他十分重视亲知,这是他和先秦其他各家最大的不同之处。7.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.墨子提倡“说知”,他认为未知的知识都可以通过已知的知识推导得出。B.亲知要做到思虑,用五官去感知外物,整理、分析知识,虑、知、恕三者缺一不可。C.在墨子看来,如果言行对于国家和人民没有产生有利的实际效用,那么这一言行就是错误的。D.不同于其他知识,科学知识具有继承性,因此要注重对前人科学文化遗产的继承。8.下列各项中,不符合墨子“亲知”观的一项是()A.世界以外无书籍,事实以外无教材。B.必其所见而后知,则圣人之所知者寡矣。C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?D.任何知识的来源,在于人的肉体感官对于客观外界的感觉。9.两则材料都对墨子的认识论进行了阐释,但侧重点有所不同,请结合材料简要分析。10.学校教育以学习课本知识为主,辅以设置户外研究性学习课程,请结合材料分析这样安排的合理性。【答案】6.D7.C8.B9.①材料一侧重于阐释获取知识的三个途径,即闻知、说知、亲知。②材料二侧重于阐释检验认识正确性的标准,即是否符合历史和广大群众的经验,以及是否具有实际效果。10.①课本知识凝聚着前人的智慧,学习课本是对知识的继承,只有在汲取已有的科学知识的基础上,我们才能获得进一步的提升。②研学课程注重直接经验的获取,只有亲身参加实践,才能发现和检验真理。③将课本课程与研学课程结合起来,拓宽了获取知识的途径,有助于获得全面的知识,避免知识的单一性和片面性。【解析】【导语】两则材料从不同角度呈现墨子思想中知行合一的特质。材料一聚焦“闻知、说知、亲知”的知识获取三途径,强调亲知在科学发现中的核心地位,展现了墨子重视实践检验的唯物主义倾向。材料二系统解释“三表法”的方法论体系,以历史经验、民众实践和实际效用为判断标准,构建了完整的经验主义认知框架。【6题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。D.“因此他十分重视亲知”错误,强加因果。根据材料一第6段“除闻知、说知外,墨子特别重视亲知”“墨子关于杠杆原理、小孔成影、球面镜和平面镜成像等科学原理的发现,都是基于亲知,通过亲身进行实验和观测而获得的”,可知“亲身试验发现了杠杆原理、小孔成影等科学原理”和“十分重视亲知”的具体表现,二者不成因果关系;“最大的不同之处”错误,根据材料一第6段“墨子特别重视亲知,这也是墨家与先秦其他各家的一个重大不同之处”,可知是“重大不同之处”,而不是“最大的不同之处”。故选D。【7题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“未知的知识都可以通过已知的知识推导得出”错误,根据材料一第5段“说知,包含有推论、考察的意思,指由推论而得到的知识”“说知还可由已知之知识而推知未知之知识”,以及“由自己所接触到的火是热的,则可知‘火热’”等事例,可知由已知推论未知需要有一定的条件,并不是“未知的知识都可以通过已知的知识推导得出”。B.“三者缺一不可”错误,根据材料一最后一段“仅用五官去感知外物还是不够的,充其量只能得到些事物的表观知识,有些事物还是感官所不能感受到的,如时间”,可知对于一些不能用感官感受的事物的认识,“接”这一步骤不是必要的,因此这三个步骤并非缺一不可。D.“不同于其他知识,科学知识具有继承性”错误,根据材料一第3段“科学同其他任何知识一样,具有历史的继承性”,可知科学知识和其他知识一样,具有继承性;“因此要注重对前人科学文化遗产的继承”错误,根据材料一第3段“每一时代的人,总是要首先继承前人的科学文化遗产,也只有在这基础上才能前进”“墨子非常重视知识的继承性,一再强调要学习前人的东西”,因果关系错误,可知“要注重对前人科学文化遗产的继承”,不是因为“科学知识具有继承性”,而是因为继承前人的科学文化遗产,才能前进。故选C。【8题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一第6段“‘身观焉,亲也’者,谓由五官亲历所得之经验而成智识也”“只有亲身参加实践,进行科学实验和科学观测,才能发现和检验科学真理”“通过亲身进行实验和观测而获得的”等内容,可知“亲知”观主要是通过亲身经历、实践,获得的经验知识。A.强调直接经验和实际需求,符合“亲知”观。B.这句话的意思是要亲眼见到才能了解,那么圣人的知识也是很少的,强调间接经验的重要性,不符合“亲知”观。C.强调任何事情要用眼睛看、用耳朵听,不能主观臆断,突出亲身经历、实践的重要性,符合“亲知”观。D.强调感官对于客观外界感觉,符合“亲知”观。故选B。【9题解析】本题考查学生概括分析、比较材料的能力。①由材料一第2段“那么,人是如何获取知识的呢?墨子总结了三条基本途径:‘知,闻、说、亲。’也就是说,知识来源于闻知、说知和亲知”,第4段“从亲身的经验中,墨子把闻知分为传闻和亲闻,‘闻,传、亲’”,第5段“说知,包含有推论、考察的意思,指由推论而得到的知识”,第6段“除闻知、说知外,墨子特别重视亲知”等内容,可知:材料一侧重于阐释获取知识的三个途径,即闻知、说知、亲知。②由材料二第1段“墨子认为,言论必须设定一类标准和仪法,这些标准和仪法是判断该言论是否正确的基本依据”,第2段“换言之,就是以史为参照系,以史为标准”“要观察人们所闻所见的实情,要了解人们获得的直接经验,要考察民情,要查知人们的实践活动”“要考察言行对于国家和人民的效用,其是否有利于国家和人民”等内容可知:材料二侧重于阐释检验认识正确性的标准,即是否符合历史和广大群众的经验,以及是否具有实际效果。【10题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①课本知识。结合材料一第3段“科学同其他任何知识一样,具有历史的继承性。每一时代的人,总是要首先继承前人的科学文化遗产,也只有在这基础上才能前进”“墨子非常重视知识的继承性,一再强调要学习前人的东西”,可知课本知识凝聚着前人的智慧,学习课本知识属于“闻知”,是对前人知识、经验的继承,说明只有在汲取已有的科学知识的基础上,才能获得进一步的提升。②研究性学习课程。结合材料一第4段“不管是传闻还是亲闻,在墨子看来都不应当是简单地接受,而是必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识”“在听闻、承受之后,以心察之,‘循所闻而得其义’,才能把别人的知识作为自己前进的基础,从而使知识得到继承和发扬”,户外研究性课程注重直接经验的获取,属于“亲知”,强调亲身实践,通过实践验证知识、培养创新能力,发现和检验真理。③综合而言。学校教育将学习课本知识和户外研究性学习课程相结合,体现了墨子主张的“闻知”与“亲知”相统一,一方面继承前人的知识、经验,又通过实践,深化理解和认知。二者结合,拓宽了获取知识的途径,有助于获得全面的知识,避免知识的单一性和片面性。二、文言文阅读:本大题共4小题,共20分。阅读下面的文言文,完成下面小题。马仙琕,字灵敌,扶风眉人也。仙琕少以果敢闻,遭父忧,毁瘠过礼负土成坟手植松柏。起家郢州主簿,迁武骑常侍,为小将,随齐安陆王萧缅。缅卒,事明帝。永元中,萧遥光、崔慧景乱,累有战功,以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。会寿阳新陷,魏将王肃侵边,仙琕力战,以寡克众,魏人甚惮之,复以功迁宁朔将军、豫州刺史。义师起,四方多响应,高祖使仙琕故人姚仲宾说之,仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林,仙琕犹持兵于江西,日钞运漕,建康城陷,仙琕号哭经宿,乃解兵归罪。高祖劳之曰:“射钩斩祛①,昔人弗忌。卿勿以戮使断运苟自绝也。”仙琕谢曰:“小人如失主,后主饲之,便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒,高祖知其贫,赙给甚厚。仙琕号泣,谓弟仲艾曰:“蒙大造之恩,未获上报。今复荷殊泽,当与尔以心力自效耳。”天监四年,王师北讨,仙琕每战,勇冠三军。当其冲者,莫不摧破,与诸将论议,口未尝功。人问其故,仙琕曰:“丈夫为时所知,当进不求名,退不逃罪,乃平生愿也何功可论!”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守,迁南义阳太守累破山蛮,郡境清谧。以功封洭县伯,邑四百户,仍迁都督司州诸军事、司州刺史,辅国将军如故。俄进号贞威将军。十年,朐山民杀琅邪太守刘断,以城降魏,诏假仙琕节,讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战,累破之,昶遁走。仙琕纵兵乘之,魏众免者十一二,振旅还京师,迁太子左卫率。初,仙琕幼名仙婢,及长,以“婢”名不典,乃以“玉代女”因成“琕”云。自为将及居州郡能与士卒同劳逸身衣不过布帛所居无帏幕衾屏行则饮食与厮养最下者同其在边境,常单身潜入敌庭,伺知壁垒村落险要处所,故战多克捷,士卒亦甘心为之用,高祖雅爱仗之。在州四年,卒。赠左卫将军,谥曰刚。(《梁书∙卷七》)〖备注〗①“射钩斩祛”:是关于春秋五霸中齐桓公和晋文公的典故,用来借代英明君主的不计前嫌。11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/B.自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/C.自将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/D.自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“起家”有起之于家而任官职之意。古代指由平民出身而晋升为官员,本文中的“起家”就是此意。B.“卿”可以指古代阶名,如“三公九卿”;也可以指古代对男子的敬称,如“荀卿”;还可以用于君对臣的称谓和夫、朋友间的爱称。C.“天监”是梁武帝的年号。年号除了用于纪年以外,还表示祈福、歌颂和改朝换代。先秦至汉初无年号,汉武帝刘彻继位后,始出现年号。D.“谥”是古代君主等有地位的人死后,给予他们的有评价意义的称号。谥号有表扬的,如“文”“武”等;有批评的,如“厉”“怀”等;也有同情的,如“悼”“幽”等。13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.马仙琕为子尽孝,为臣尽忠。父亲去世他表现出超出常礼的悲痛,亲自背土堆成坟墓,高祖派姚仲宾去劝他归顺自己,他将姚仲宾斩首。B.马仙琕归降高祖,竭诚效力。都城失陷后马仙琕才放下武器投降,高祖抚慰他并在他母亲去世后赠送丧礼,让他大为感动,决意报答高祖。C.马仙琕勇猛善战,谦逊内敛。天监四年,王师北伐,马仙琕征战沙场,颇有勇力,屡立战功,但在各位将领面前却从不提及自己的功勋。D.马仙琕战功显赫,深得信任。在外征战时,常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁、村庄及险要之地,所以常打胜仗,备受高祖器重。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①仙琕犹持兵于江西,日钞运,建康城陷,仙琕号哭经宿,乃解兵归罪。②仙琕纵兵乘之,魏众免者十一二,振旅还京师,迁太子左卫率。【答案】11.C12.D13.D14.①仙琕还在江西领兵,每天夺取义师漕运的粮米。建康城陷落,马仙琕哭了整整一宿,随后便解散部队前去请罪。②仙琕发兵乘胜追击,魏军兵得以幸免的十分之一二,马仙琕整顿军队返回京师,升迁为太子左卫率。【解析】【11题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:自从他当上将军并官居州郡长官后,仙琕能够与士兵们同甘苦,共劳逸。他身上所穿不过是布帛做的衣服,所住的地方没有帷幕衾屏,行军打仗时,饮食与最低层的士兵相同。“自为将”“及居州郡”并列关系中间不应断开,排除AB。“身衣不过布帛”主谓宾结构齐全,句意完整;“所居”应是“无帏幕衾屏”的主语,应断在后句。据此排除D。故选C。【12题解析】本题考核学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D.“幽”不是表同情的。年轻丧父,登基患病,政令不通,祸乱纲纪、不明礼仪都称作幽。故选D。【13题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁”错误,从文中来看,选项把文中的“壁垒”理解为“悬崖峭壁”,这是错误的,“壁垒”是“军营”的意思。故选D。【14题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“持”,率领;“陷”,陷落;“解”,解散;“罪”,请罪。②“纵”,发动;“乘”,乘胜追击;“振”,整顿;“迁”,升迁。参考译文:马仙琕字灵馥,扶风眉县人。马仙琕少年时以果敢闻名远近,遭受丧父之痛时,他因哀伤过度而消瘦,超过了礼法的规定,他背土堆坟,亲手种植松柏在坟边。马仙琕开始做官出任郢州主簿,迁任武骑常侍,为小将,跟随齐朝的安陆王萧缅。萧缅去世后,仙碑就事奉齐明帝。永元年间,萧遥光、崔慧景作乱,仙琕平乱作战,屡有战功,因功劳升为前将军。出任龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。那时正当寿阳刚刚沦陷,魏将王肃侵犯边境,仙琕奋力作战,以少胜多,魏人非常害怕他。仙琕又因战功而升迁为宁朔将军、豫州刺史。梁高祖义师兴起之后,四面八方很多人来响应,梁高祖派仙琕的老朋友姚仲宾去劝说仙碑投靠高祖,仙琕在军营中将姚仲宾斩首示众。起义队伍到了新林,仙琕仍带兵守在长江西岸,每天抢夺义师从水路运输的粮食。建康城被攻陷后,仙琕号啕大哭了一个通宵,这才解散队伍,到高祖跟前谢罪。高祖慰劳他说:“管仲箭射公子小白的衣带钩,寺人披割断重耳的衣袖,前人都不计旧怨。卿不要因为杀了使者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有隔阂。”仙琕道谢说:“小人我如同丧家之犬,只要有人喂养,就会为后来的主人效力。”高祖笑着赞美他。不久,仙琕的母亲去世,高祖知道他很贫穷,送给他很多财物帮助他办理丧事。仙琕失声大哭,他对弟弟仲艾说:“我们已经蒙受了再造之恩,还未报答。今天又受到特殊照顾,今后我当和你共同全心全意为高祖效力啊。”天监四年,梁武帝率师北伐,仙琕每次作战,都勇冠三军,他所到之处,无不望风披靡。但到与各位将领评论功过时,他却绝口不提自己的功劳。有人问他原因,仙琕说:“大丈夫被时代所知用,应当进不求名,退不逃罪,这是我一生的愿望。有什么功劳可说呢!”之后,仙琕被授予辅国将军,宋安、安蛮二郡太守,迁任南义阳太守。仙琕屡次打败山里的蛮人,郡内变得清静安谧。仙琕因功被封为洽沤县伯,食邑四百户,又迁任都督司州诸军事、司州刺史,并仍旧任辅国将军。不久进号为贞威将军。天监十年,朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣,把城献给魏国投降了,梁武帝命令仙琕持符节前往征讨。魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。仙琕与卢昶军作战,多次打败魏军,卢昶逃走。仙琕派兵乘胜追击,魏军逃脱者仅十分之一二,收缴魏军的兵器、军粮、牛马、器械等等,不可胜数。仙琕整顿部队,回到京师,迁任太子左卫率。最初,仙琕年幼时名叫仙婢,长大后,认为“婢”字作名不好听,就用“玉”旁代替“女”旁,因而成了“琕”。自从他当上将军并官居州郡长官后,仙琕能够与士兵们同甘苦,共劳逸。他身上所穿不过是布帛做的衣服,所住的地方没有帷幕衾屏,行军打仗时,饮食与最低层的士兵相同。他在边境时,经常孤身一人潜入敌人的庭帐,偷偷侦察壁垒村落险要处所,所以每次作战大多能够获胜,士兵们也心甘情愿地听他指挥,为他所用,高祖非常喜爱和器重他。仙琕在州上任事四年后去世。被追赠为左卫将军,谧号刚。三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共10分。阅读下面这首宋词,完成下面小题。杏花天影姜夔丙午之冬,发沔口①。丁未正月二日,道金陵。北望淮楚,风日清淑②,小舟挂席,容与波上。绿丝低拂鸳鸯浦,想桃叶,当时唤渡③。又将愁眼与春风,待去,倚兰桡更少驻。金陵路,莺吟燕舞。算潮水,知人最苦。满汀芳草不成归,日暮,更移舟,向甚处?〖备注〗①沔口,今湖北汉口。②清淑,晴和。③桃叶,东晋王献之的爱妾。王献之曾于渡口作歌首赠桃叶,桃叶亦作歌回赠。后人因此称此渡口为“桃叶渡”。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.“想桃叶,当时唤渡”,借东晋王献之与桃叶的爱情故事,巧妙地将眼前景与历史典故相融合,勾起词人对往昔的联想。B.“又将愁眼与春风”三句中,“待去”“少驻”细腻地刻画了词人欲行又不舍的矛盾心理“愁眼”直接点明了词人的情感。C.“算潮水,知人最苦”,词人赋予潮水以人的情感,认为潮水能够理解自己的愁苦,拟人手法的运用使情感表达更深沉。D.姜夔善用今昔对比手法,如本词以金陵往昔繁华与当下衰败对比,《扬州慢》则以扬州昔日的盛况与如今的萧条对比。16.本词结尾“满汀芳草不成归,日暮,更移舟,向甚处”是如何传达词人的复杂心绪的?请结合词句简要分析。【答案】15.D16.①寓情于景,借景传情。满江芳草,又值日暮,以寂寥之景衬托词人的孤寂感伤之情。②以问句强化情感。“向甚处”的疑问,将词人对前途的迷茫和内心的惆怅表现得更为强烈。③以动作描写将心事具象化。通过描写词人移舟将行却不知该去往何处,将深沉的无奈与失路的迷茫蕴含其中。【解析】【导语】这首《杏花天影》以金陵道中为背景,通过“绿丝”“鸳鸯浦”等意象勾勒出早春景致。姜夔巧妙化用桃叶渡典故,将历史情思与眼前风物交织。“愁眼”“潮水”等词渗透羁旅愁绪,结尾“芳草”“日暮”更以迷茫的移舟动作,传递出词人漂泊无依的怅惘。全词在清丽婉转的笔调中,暗含深沉的身世之感。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“本词以金陵往昔繁华与当下衰败对比”错误,本词没有今昔对比,而是以金陵城的热闹繁华反衬游子的孤寂,乐景写哀。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①寓情于景,借景传情:“满汀芳草不成归,日暮”,描绘了满江都是芳草,而自己却无法归去,又逢日暮时分的景象。“芳草”在古典诗词中常象征着离情别绪和漂泊无依,日暮的昏暗、寂寥,更增添了凄凉之感。词人借这一寂寥之景,衬托出自己的孤寂感伤之情,将内心的愁苦融入到景物描写之中,使情感表达含蓄而深沉。②以问句强化情感:“向甚处”这一疑问,直白地表达出词人内心的迷茫与惆怅。词人不知自己移舟之后该前往何处,这种对前途的迷茫,通过问句的形式,强烈地传达出来,让读者更能感受到词人内心的无奈与彷徨,强化了情感的表达效果。③以动作描写将心事具象化:“更移舟”是对词人动作的描写,词人在面对“不成归”的困境时,只能无奈地移舟前行,但“向甚处”又表明他并不知道该去往何方。这一动作描写,将词人深沉的无奈与失路的迷茫具象化,让读者能够直观地感受到词人内心的复杂心绪和无助状态。四、默写:本大题共1小题,共12分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·劝学》中曾形象地说:“青,取之于蓝,而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“___________________,___________________”。(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用了刘裕父子的典故,刘裕是“_________________”的气概,刘义隆却是“_________________”的狼狈结局。(3)杜甫的《登高》中“___________________,___________________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年漂泊他乡,疾病缠身的凄苦生活。【答案】(1)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子(2)吞万里如虎赢得仓皇北顾(3)万里悲秋常作客百年多病独登台五、语言表达:本大题共5小题,共18分。阅读下面的文字,完成下面小题。黑洞是怎么“长大”的?这是天文学研究的一个重要课题。国际期刊《自然·天文学》近期发表的一篇论文介绍,研究团队发现了一个处于“狂吃”阶段的超大质量黑洞——它在宇宙大爆炸后约15亿年就能以极快速度吞噬物质。这个名为LID-568的黑洞吞噬物质的速度超过“爱丁顿极限”40倍。它的发现为理解早期宇宙中超大质量黑洞的形成和快速成长提供了宝贵线索。同现有理论不符的新发现,往往蕴藏着科学发展的可能。黑洞是一种高密度天体,其引力之强,使得周围一定范围内的光都无法逃脱。黑洞可以通过吸积周围物质而实现成长。吸入黑洞的物质越多越重,黑洞的质量、半径和体积也就越大。同时,黑洞的寿命不是无限的。黑洞会产生一种被称为“霍金辐射”的微弱辐射,从而最终蒸发消失。但(①),据估计,诞生于宇宙之初,质量大于10亿吨的黑洞,现在应该还没有蒸发完。目前,科学界关于早期黑洞的形成基制主要有两种理论——轻种子模型和重种子模型。前者认为,黑洞起原于宇宙最早一代恒星的坍缩,随后在吸积过程中逐渐增大。后者认为,黑洞直接由大质量气体云坍缩形成,早期的质量更大。这两种理论均认为,超大质量黑洞的形成需要经过数亿年的持续吸积。同时,黑洞的生长受到“爱丁顿极限”的制约。“爱丁顿极限”是一个理论计算值,指黑洞在吸积物质时能够达到的最大亮度与吞噬速律的平衡点。理论上,(②),黑洞的辐射压力就会将吸积物质向外推开,限制其进一步成长。此次研究团队发现LID-568时,它的吸积率远超“爱丁顿极限”。这说明宇宙早期的黑洞可能经历过多个快速吸积阶段,以极快速度在成长。这一发现还证明,无论形成之初的质量如何,这类黑洞都能在短时间内快速“进食”,一口吃成“大胖子”。这对理解黑洞形成过程至关重要,揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性。18.文中加点的词语,所使用的修辞手法不同的一项是()A.长大 B.狂吃 C.进食 D.大胖子19.请将文中画横线的句子改写为一个长单句。要求:句意完整,表达流畅,可少量增删词语,但不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。21.文中第三段有多处错别字,请找出两处并进行修改。22.请根据文本内容,指出“同现有理论不符的新发现,往往蕴藏着科学发展的可能”这句话中相关词语的具体所指。①新发现:______________________________________②同现有理论不符:__________________________________③蕴藏着科学发展的可能:_______________________________【答案】18.D19.黑洞是一种引力强大到让周围一定范围内的光都无法逃脱的,通过吸积周围物质而实现成长的高密度天体。20.①这个蒸发过程极其缓慢②超出这一极限21.“基”改为“机”;“原”改为“源”;“律”改为“率”。22.①吞噬物质的速度超过“爱丁顿极限”40倍的名为LID-568的黑洞。②理论上,超出“爱丁顿极限”,黑洞的辐射压力会将吸积物质向外推开,但LID-568依然快速吸积物质。③揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性,为理解黑洞的形成和快速成长提供了宝贵线索。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“长大”“狂吃”“进食”都运用了拟人的修辞手法,将黑洞的成长过程赋予了人类的行为特征,使其更加形象生动。“大胖子”运用了比喻的修辞手法,把快速成长的黑洞比作“大胖子”,突出了黑洞在短时间内快速积累质量的特点。所以“大胖子”与其他三个词语使用的修辞手法不同。故选D。【19题解析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。首先可以以“黑洞是一种高密度天体”为主干句。“其引力之强,使得周围一定范围内的光都无法逃脱”“黑洞可以通过吸积周围物质而实现成长”是说明了黑洞的引力特点和成长方式,可将其变为“引力强大到让周围一定范围内的光都无法逃脱”和“通过吸积周围物质而实现成长”,将它们以定语的形式添加到主干句中。最后整理为:黑洞是一种引力强大到让周围一定范围内的光都无法逃脱的,通过吸积周围物质而实现成长的高密度天体。【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写能力。①处根据前文“黑洞会产生一种被称为‘霍金辐射’的微弱辐射,从而最终蒸发消失”和后文“据估计,诞生于宇宙之初,质量大于10亿吨的黑洞,现在应该还没有蒸发完”可知,语境是指质量极大的黑洞并没有蒸发完,蒸发的过程非常漫长。可填“这个蒸发过程极其缓慢”。②处根据前文“‘爱丁顿极限’是一个理论计算值,指黑洞在吸积物质时能够达到的最大亮度与吞噬速律的平衡点”和后文“黑洞的辐射压力就会将吸积物质向外推开,限制其进一步成长“可知,一旦吸积速率超过此极限,就会限制其进一步成长。可填“超出这一极限”。【21题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“基制”的“基”应改为“机”。“机制”,机器的构造和工作原理。“起原”的“原”应改为“源”。“起源”,事物产生的根源。“速律”的“律”应改为“率”。“速率”,速度的大小。【22题解析】本题考查学生理解词语的含义及概括要点的能力。①由“研究团队发现了一个处于‘狂吃’阶段的超大质量黑洞——它在宇宙大爆炸后约15亿年就能以极快速度吞噬物质。这个名为LID-568的黑洞吞噬物质的速度超过‘爱丁顿极限’40倍”可知,研究团队新发现了一个吞噬物质的速度超过“爱丁顿极限”40倍的名为LID-568的黑洞。②由“同时,黑洞的生长受到‘爱丁顿极限’的制约……限制其进一步成长”和“此次研究团队发现LID-568时,它的吸积率远超‘爱丁顿极限’”可知,现有理论认为超出“爱丁顿极限”,黑洞的辐射压力会将吸积物质向外推开,但LID-568并不是这样,它依然能快速吸积物质。③由“这对理解黑洞形成过程至关重要,揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性”“这一发现还证明……揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性。这对理解黑洞形成过程至关重要,揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性,为理解黑洞的形成和快速成长提供了宝贵线索”可知,LID-568的发现揭示了宇宙大爆炸后超大质量黑洞形成的潜在多样性,为理解黑洞的形成和快速成长提供了宝贵线索。六、作文:本大题共1小题,共60分。23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,集中精力取长,充分发挥自身优势,就能快速进步;也有人说,只有不断补短,补齐自身短板,才能实现全面发展。对此,你有怎样的思考和感悟?请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。材料呈现了两种对立的观点,一种强调取长,另一种侧重补短。写作时需要对这两种观点进行深入思考,分析其合理性与局限性。聚焦自身优势,能让我们在擅长的领域深耕细作,更容易取得突出成就。比如运动员专注发展自身天赋特长,在赛场上斩获佳绩;再如王兴兴等企业家发挥自身优势,在人工智能领域中找准定位,创造商业传奇。而短板往往限制着个人和集体的发展,补齐短板能实现更全面,更均衡的发展。如学生补齐偏科的短板,能提升综合成绩;企业完善管理、技术等方面的短板,能增强整体竞争力。“取长”还是“补短”,可根据实际情况灵活调整侧重点。在成长初期,可注重补短以夯实基础;在具备一定优势后,强化取长以提升高度;当然,我们可以将取长和补短有机结合,发挥优势的同时弥补不足,实现进步。如写辩证看待,可从如下角度思考:不同阶段,各有侧重:在成长初期,应注重补短,夯实基础。如同建造高楼,只有地基稳固,才能承载更高的楼层。而当具备一定优势后,应强化取长,提升高度。例如,学生在基础教育阶段,需要全面学习各学科知识,补齐知识短板;进入大学或职场后,则可以根据自身兴趣和优势,深入钻研特定领域,发挥特长。有机结合,协同发展:在实际发展过程中,“取长”与“补短”并非相互排斥,而是可以相互促进。发挥优势的过程中,能够积累资源和经验,为弥补短板提供支持;而补齐短板,有助于优化整体结构,更好地发挥优势。比如,一个擅长写作的人,通过学习演讲技巧(补短),能够更好地将自己的作品推广出去;而写作能力的提升(取长),又能为演讲内容提供更丰富的素材,实现二者的协同发展。写作时,可以从个人成长、社会发展、国家进步等多个层面探讨取长和补短的意义,作用以及二者之间的关系。既可以支持其中一种观点,通过列举事例、述道理来深入论证;也可以综合考量,提出自己对于取长和补短关系的独特见解,如在不同阶段、不同情境下,合理权衡取长与补短的侧重点。注意不能只谈一个而抛下另一个完全不谈,需辩证而论,立意:(1)取长为翼,翱翔天际。(2)补短固本,行稳致远。(3)取长补短,相得益彰。河南省漯河市舞阳县2025届高三三模语文试题一、现代文阅读:本大题共10小题,共30分。阅读下面的文字,完成小题。材料一:在矛盾特殊性的问题中,还有两种情形必须特别地提出来加以分析,这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中,无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要的矛盾;其他的矛盾力量,例如,残存的封建阶级和资产阶级的矛盾,农民小资产者和资产阶级的矛盾,无产阶级和农民小资产者的矛盾,自由资产阶级和垄断资产阶级的矛盾,资产阶级的民主主义和资产阶级的法西斯主义的矛盾,资本主义国家相互间的矛盾,帝国主义和殖民地的矛盾,以及其他的矛盾,都为这个主要的矛盾力量所规定、所影响。然而不管怎样,过程发展的各个阶段中,只有一种主要的矛盾起着领导的作用,是完全没有疑义的。由此可知,任何过程如果有多数矛盾存在的话,其中必定有一种是主要的,起着领导的、决定的作用,其他则处于次要和服从的地位。因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。这是马克思研究资本主义社会告诉我们的方法。列宁和斯大林研究帝国主义和资本主义总危机的时候,列宁和斯大林研究苏联经济的时候,也告诉了这种方法。万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。但是在各种矛盾之中,不论是主要的或次要的,矛盾着的两个方面,又是否可以平均看待呢?也是不可以的。无论什么矛盾,矛盾的诸方面,其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌,然而这只是暂时的和相对的情形,基本的形态则是不平衡。矛盾着的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。然而这种情形不是固定的,矛盾的主要和非主要的方面互相转化着,事物的性质也就随着起变化。在矛盾发展的一定过程或一定阶段上,主要方面属于甲方,非主要方面属于乙方;到了另一发展阶段或另一发展过程时,就互易其位置,这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。我们常常说“新陈代谢”这句话。新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程。任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质。由此可见,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化。革命斗争中的某些时候,困难条件超过顺利条件,在这种时候,困难是矛盾的主要方面,顺利是其次要方面。然而由于革命党人的努力,能够逐步地克服困难,开展顺利的新局面,困难的局面让位于顺利的局面。一九二七年中国革命失败后的情形,中国红军在长征中的情形,都是如此。如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形,也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性,那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。这两种矛盾情况的差别性或特殊性,都是矛盾力量的不平衡性。世界上没有绝对地平衡发展的东西,我们必须反对平衡论,或均衡论。(摘自毛泽东《矛盾论》)材料二:俗话说,“牵牛要牵牛鼻子”,就是讲集中力量解决主要矛盾和矛盾的主要方面。毛泽东同志在《矛盾论》中深刻阐释了主要矛盾和次要矛盾及其辩证关系。抓住主要矛盾和中心任务带动全局工作,是我们党长期奋斗积累的重要经验和一贯倡导的工作方法。强调,面对复杂形势、复杂矛盾、繁重任务,没有主次,不加区别,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的。进一步全面深化改革,要坚持重点论和两点论的有机统一,辩证处理好主要矛盾与次要矛盾的关系。重点论强调的是在众多矛盾中抓重点、抓关键,突出主要矛盾和矛盾的主要方面,而不是主次不分。由于一切矛盾都处在不断运动变化之中,还要善于用两点论看问题,防止以偏概全或顾此失彼,不犯一点论的错误。当前,百年未有之大变局加速演进,世界进入新的动荡变革期,各种矛盾交织叠加,辨识和解决矛盾的难度前所未有。因此,要密切关注矛盾的新变化、新特点,用发展的而不是静止的观点看待矛盾,准确辨识新形势下的各种矛盾,从全局上厘清矛盾的复杂关系,分清主要矛盾和次要矛盾,抓住主要矛盾和中心任务不放松,在整体推进中实现重点突破。无论面对的矛盾多复杂,都要保持战略定力,集中力量办好自己的事,将改革和发展的主动权牢牢掌握在自己手中。(摘编自洪向华、徐晓明《坚持统筹兼顾谋划推进改革》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在把握资本主义社会这一复杂事物时,找到无产阶级和资产阶级这一起决定作用的主要矛盾,是认识它的关键。B.如果想要避免陷入笼统的矛盾泥潭,首要任务就是紧扣重点,用马克思研究资本主义社会的方法来研究问题。C.只要注意到矛盾诸方面发展的不平衡,就能察觉到事物性质的变化,切忌被暂时的和相对的势均力敌迷惑。D.通过“牵牛鼻子来牵牛”的方法解决主要矛盾和矛盾的主要方面,以推动全局工作,是我党长期坚持的工作方法。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.无论某一事物发展到何种阶段,始终有且只有一种主要的矛盾在其中发挥着决定性作用。B.任何事物都是由新旧两方的矛盾运动推动发展的,但新的方面最终不一定战胜旧的方面。C.革命斗争中有时能在困难局面主导的情况下开创胜利,是因为人的主观能动性在起作用。D.当今社会矛盾日趋复杂,辨识和解决矛盾的难度不断增加,但矛盾论仍能指导现实工作。3.下列选项符合材料一中“矛盾的主要和非主要的方面互相转化”的一项是()A.楚汉争霸中,项羽初时有绝对优势,鸿门宴上放走刘邦后,刘邦阵营逐渐崛起。B.魏征借奏疏来警示唐太宗,不能因为一时成功或个人享受而忽视国家潜在危机。C.诸葛亮决定北上伐魏前曾上书后主刘禅,委婉劝勉他要亲贤远佞,以光复汉室。D.烛之武游说秦王之前,秦晋联合攻打郑国,游说之后,秦晋联盟因利益而瓦解。4.毛泽东的议论文有深入浅出的特点,材料一“新陈代谢”这一段是如何体现这一特点的?请简要分析。5.贾谊在《过秦论》中批判秦始皇“仁义不施而攻守之势异也”。请据此结合两则材料谈谈秦始皇在处理秦国矛盾时犯了哪些错误。【答案】1.C2.B3.A4.①先对人们熟悉的“新陈代谢”进行解释,然后指出新陈代谢过程中矛盾新方面取代旧方面的斗争过程,最后得出观点,论述思路清晰。②创造性地运用语言,引入富有表现力的成语“新陈代谢”,使文章说理透彻而又通俗明白。5.①没有发现秦国的主要矛盾在统一天下后,已经由与六国之间的外部矛盾(攻天下)转为统治者与人民之间的内部矛盾(守天下)。②没有用发展的观点看待问题,没有正确认识到在统治者与人民之间的内部矛盾中,人民的需求发生了变化。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕矛盾论展开,具有鲜明的辩证思维特征。材料一以毛泽东《矛盾论》为核心,系统阐述了主要矛盾与次要矛盾、矛盾主次方面的辩证关系,通过资本主义社会等实例,深入浅出地论证了矛盾分析法的重要性。材料二则结合新时代背景,强调统筹兼顾的工作方法。两则材料形成理论到实践的呼应,既有哲学深度,又有现实指导意义。文章结构清晰,论证严谨,善用比喻(如“牵牛鼻子”)和实例,体现了毛泽东思想的实践性和方法论价值。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。C.“只要注意到矛盾诸方面发展的不平衡,就能察觉到事物性质的变化”说法绝对,根据材料一“无论什么矛盾,矛盾的诸方面,其发展是不平衡的……事物的性质,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的”,可知觉察到事物性质的变化需要注意到取得支配地位的矛盾的主要方面。故选C。【2题解析】本题考查学生根据材料进行推断的能力。B.“新的方面最终不一定战胜旧的方面”错误,“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律……斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西”。材料一强调任何事物新旧两个方面的矛盾中,新的方面必然会取代旧的方面,这是普遍规律。故结论“但新的方面最终不一定战胜旧的方面”错误。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据的能力。A.符合,鸿门宴之前项羽力量占优势,鸿门宴之后刘邦逐渐崛起,体现了矛盾双方力量的变化,即矛盾的主要和非主要的方面互相转化。B.不符合,潜在危机是国家治理的主要矛盾,魏征借奏疏警示唐太宗在治理国家时要抓住主要矛盾,没有体现矛盾的主要和非主要的方面互相转化。C.不符合,诸葛亮北上伐魏说明当时的主要矛盾是蜀汉和曹魏之间的国家利益冲突,而诸葛亮劝勉刘禅亲贤远佞则说明当时的次要矛盾是蜀汉内部的不稳定,并没有体现矛盾的主要和非主要的方面互相转化。D.不符合,烛之武游说秦王之前,秦晋与郑国的冲突为主要矛盾,游说之后,秦郑的利益冲突不再是主要矛盾,其中的主要矛盾发生了变化,并非矛盾的主要和非主要的方面互相转化。故选A。【4题解析】本题考查学生筛选信息、进行归纳的能力。①文中“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。依事物本身的性质和条件,经过不同的飞跃形式,一事物转化为他事物,就是新陈代谢的过程”,这3句是对在大众认知下的“新陈代谢”进行具体解释。“任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争……而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质”,4—6句,分析了“新陈代谢”的内部,即新陈代谢过程中矛盾新方面取代旧方面的斗争过程。“由此可见,事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化,事物的性质也就随着起变化”,这是本段的结论句,总结出事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。②本段引入“新陈代谢”这一成语来说明矛盾新方面取代旧方面的斗争,创造性地运用语言,使文章说理透彻而又通俗明白。【5题解析】本题考查学生分析、运用材料信息能力。①题干中贾谊这句话的意思是:不施行仁政而攻和守的形势不同。攻,指秦兼并六国之时处于攻势。守,指秦统一天下后处于守势。材料一主要论述了事物的主要矛盾、矛盾的主要方面。“胡人不敢南下而牧马……于是废先王之道,焚百家之言,……良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”,秦始皇在获得天下之后,仍然采取进攻策略来治理国家,没有发现秦国的主要矛盾在统一天下后,已经由与六国之间的外部矛盾(攻天下)转为统治者与人民之间的内部矛盾(守天下)。②材料二主要论述了要坚持两点论和重点论的结合,同时要密切关注矛盾的新变化、新特点,用发展的观点看待矛盾等,“秦以区区之地……一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也”,忽视了人民需求随着形势变化也发生了变化,已经从战时的渴望安定转变为和平时期的渴望休养生息,没有用发展的观点看待问题,没有正确认识到在统治者与人民之间的内部矛盾中,人民的需求发生了变化。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:墨子不仅认识到宇宙及其中的万物是独立于人之外的客观存在,而且他还认识到人在客观世界中的能动作用。人能够认识客观世界,掌握客观世界运动、变化的规律,并使之为人类自身服务。墨子认为,人之所以为人,是由于人具有认识能力,能够求取知识。他指出:“生,刑(形)与知处也”,“知,材也”,即人的生命力在于形体与知识的统一,求取知识是人的本能。离开了知识的单纯形体,在墨子看来,是没有生命的东西,不过是行尸走肉而已。那么,人是如何获取知识的呢?墨子总结了三条基本途径:“知,闻、说、亲。”也就是说,知识来源于闻知、说知和亲知。科学同其他任何知识一样,具有历史的继承性。每一时代的人,总是要首先继承前人的科学文化遗产,也只有在这基础上才能前进。否则,一个人的才能再强,不汲取已有的科学文化知识,靠孤身奋斗,一切从头做起,充其量也只能像原始人那样生活。墨子非常重视知识的继承性,一再强调要学习前人的东西。他反对当时存在的“学之无益”的论调,针锋相对地提出了“学之益也”的主张。从亲身的经验中,墨子把闻知分为传闻和亲闻,“闻,传、亲”。但不管是传闻还是亲闻,在墨子看来都不应当是简单地接受,而是必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识。他强调“闻,耳之聪也”,“循所闻而得其义,心之察也”。单纯地听闻、承受,得到的仅是别人的知识,最多只能起到保存知识的作用。而在听闻、承受之后,以心察之,“循所闻而得其义”,才能把别人的知识作为自己前进的基础,从而使知识得到继承和发扬。因此,墨子的闻知的要义不是消极地承受,而是积极地进取。例如,木工出身的墨子,他从传闻和亲闻中,得到了“为圆以规”的经验知识,并“循所闻而得其义”,抽象出了“圆,一中同长也”的认识,并以此为法则,“量度天下之圆与不圆”,“曰中吾规者谓之圆,不中吾规者谓之不圆。是以圆与不圆,皆可得而知也”。这样,墨子关于圆的认识,就较前人的认识前进了一大步。说知,包含有推论、考察的意思,指由推论而得到的知识。例如,由自己所接触到的火是热的,则可知“火热”,“非以火之热我有”,进而推论到一切的火都是热的;圆是“一中同长”,可推知所有的“一中同长”者都是圆的。同时,说知还可由已知之知识而推知未知之知识。墨子指出,“闻所不知若所知,则两知之”,并解释道:“在外者所不知也,或曰在室者之色若其色,是所不知若所智也。”智即知。意思是说,我不知室外某物的颜色,但知道室内一物体的颜色,人家告诉我室外物体的颜色如同室内物体的颜色,则我就能知道室外物体的颜色了。亦即,甲物为白色,乙物的颜色与甲同,则可知乙物也是白色。除闻知、说知外,墨子特别重视亲知,这也是墨家与先秦其他各家的一个重大不同之处。梁启超说:“‘身观焉,亲也’者,谓由五官亲历所得之经验而成智识也。”对于科学技术,亲知具有特别重大的意义。科学的生命力在于创造,偏于闻知易走向保守,偏于说知易走向空想,只有亲身参加实践,进行科学实验和科学观测,才能发现和检验科学真理。墨子关于杠杆原理、小孔成影、球面镜和平面镜成像等科学原理的发现,都是基于亲知,通过亲身进行实验和观测而获得的。亲知的过程,墨子又分为几个步骤:“虑,求也;知,接也;恕,明也。”“虑”是人的认识能力求知的状态,即生心动念之始,以心趣境,有所求索。但仅仅思虑却未必能得到知,譬如张眼睨视外物,未必能认识到外物的真相。因而要“接”知,让感觉器官与外物相接触,以感知外物的外部性状。感觉器官指人的眼、耳、鼻、舌、身,墨子称之为“五路”。但是,仅用五官去感知外物还是不够的,充其量只能得到些事物的表观知识,有些事物还是感官所不能感受到的,如时间。因此,人由感官得到的知识还是初步的,不完全的,还必须把得到的知识进行综合、整理、分析和推论,“以其知论物而其知之也著”,方能达到“恕,明也”的境界。(摘编自金秋鹏《墨子科学思想探讨》)材料二:“三表法”是墨子正面论述自己思想观点的基本方法。“表”有时又叫“法”、“仪”或“法仪”,含义大体相同,都是指标准和方法。墨子认为,言论必须设定一类标准和仪法,这些标准和仪法是判断该言论是否正确的基本依据。墨子在《非命下》提出了三表法:“何为三法?曰:有考之者、有原之者、有用之者。恶乎考之?考先圣大王之事。恶乎原之?察众之耳目之请。恶乎用之?发而为政乎国,察万民而观之。此谓三法也。”三法即三表法。什么叫做三表法呢?答曰:有考究其本源的,有探索其原因的,有审查其效用的。考究本源是考究先贤、圣人、帝王的行事;探索原因是要审查众人所闻、所见的实情;审查效用是观察对于国家刑政和人民的效果。“考先圣大王之事”即要考察先圣大王的历史,考察先人们的间接经验,“以史为鉴”。历史就像一面镜子,以其为借鉴,可以见兴衰。换言之,就是以史为参照系,以史为标准。“察众之耳目之请”要观察人们所闻所见的实情,要了解人们获得的直接经验,要考察民情,要查知人们的实践活动。“发而为政乎国,察万民而观之”是讲要考察言行对于国家和人民的效用,其是否有利于国家和人民,这是从言行产生的实际效果来考察言行是否正确的重要标准。从总体看,墨子“三表”的出发点是唯物主义的,即要求认识从实际出发,判断是非应根据前人的经验、广大群众的经验和实际效果。墨子的“三表”说明他的学说是唯物主义经验论的认识论。其第一表和第二表说的是间接经验和直接经验,第三表说的是重视实际效果。“三表法”中既有作为直接经验的百姓耳目之实,又有作为间接经验的历史传说或故事,还有作为验证效果的万民利益,三者结合起来,大致涵盖了日常生活经验中的各主要领域。就此而言,“三表法”是一个相当完备的彻底经验主义的方法论系统。可以说作为一种方法,它在论证许多问题上具有很强的说服力。(摘编自耿静波韩剑英《墨子“三表法”与“察类明故”思想研究》)6.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()A.墨子在吸收前人“为圆以规”的经验的基础上,加以思索考察,进一步得出圆的定义和判定圆的方法,使知识得到了发展。B.墨子注重历史的借鉴作用,他在《非命下》中提出要“考先圣大王之事”,即要以历史为参照,考察言行是否符合历史经验。C.墨子充分肯定了人的主观能动性,他认为人能够认识世界、求取知识,一个人如果没有知识,那么就只是行尸走肉而已。D.墨子通过亲身试验发现了杠杆原理、小孔成影等科学原理,因此他十分重视亲知,这是他和先秦其他各家最大的不同之处。7.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.墨子提倡“说知”,他认为未知的知识都可以通过已知的知识推导得出。B.亲知要做到思虑,用五官去感知外物,整理、分析知识,虑、知、恕三者缺一不可。C.在墨子看来,如果言行对于国家和人民没有产生有利的实际效用,那么这一言行就是错误的。D.不同于其他知识,科学知识具有继承性,因此要注重对前人科学文化遗产的继承。8.下列各项中,不符合墨子“亲知”观的一项是()A.世界以外无书籍,事实以外无教材。B.必其所见而后知,则圣人之所知者寡矣。C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?D.任何知识的来源,在于人的肉体感官对于客观外界的感觉。9.两则材料都对墨子的认识论进行了阐释,但侧重点有所不同,请结合材料简要分析。10.学校教育以学习课本知识为主,辅以设置户外研究性学习课程,请结合材料分析这样安排的合理性。【答案】6.D7.C8.B9.①材料一侧重于阐释获取知识的三个途径,即闻知、说知、亲知。②材料二侧重于阐释检验认识正确性的标准,即是否符合历史和广大群众的经验,以及是否具有实际效果。10.①课本知识凝聚着前人的智慧,学习课本是对知识的继承,只有在汲取已有的科学知识的基础上,我们才能获得进一步的提升。②研学课程注重直接经验的获取,只有亲身参加实践,才能发现和检验真理。③将
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