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文档简介

2026届河北省衡水市河北武强中学高三上学期综评考试历史试题一、单选题1.1986年,考古学家严文明将中国的新石器时代文化形容为一个巨大的重瓣花朵,中原文化区是花心,周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣,再外围的文化区是第二层花瓣。三重结构组成的花朵,每部分之间都紧紧相连、不能分离。这一观点(

)A.强调了中华文化具有整体性B.凸显了环境对文化的决定作用C.实证了中国一万年的文化史D.确立了中国近现代考古学体系2.《史记·五帝本纪》记载,黄帝“置左右大监,监于万国。⋯⋯举风后、力牧、常先、大鸿以治民”;但尧舜时期,一人之下,有四岳、十二牧协助尧舜掌控全局的官员,有士、工、秩宗、典乐、纳言等负责具体事务的官员,还作刑法、设军队等。这则史料可以佐证尧舜时期(

)A.国家的初始形态已经具备 B.各氏族部落之间联系日益紧密C.王权受原始民主传统制约 D.开始出现贫富差异和阶级分化3.下表为商周赐贝情况,商周赐贝仪式的变化表明(

)主持者场合对象商王祭祖、宴飨等多为陪同王臣,未见外服诸侯周天子政治性大祭祀、大射礼四方诸侯、宗室贵族、内服王官A.王权逐渐实现高度集中 B.等级统属关系不断强化C.商朝时礼乐制度已形成 D.贝的货币实用功能增强4.魏国建国初期,官员职能笼统且具有承袭性。李悝变法后,政务系统由相国(丞相)统领,丞相府下辖诸多属官,处置各个领域的专门问题;官员遴选由承袭制变为任免制;地方上,由国家设置“守”来治理。这表明,李悝变法(

)A.彰显了三公九卿制的先进性B.反映了郡县制度的推广C.顺应了当时社会转型的需要D.借鉴了商鞅变法的精神5.韩非子提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的基本治理原则,希望达到“境内之民,其言谈者必轨于法”的目标。这一主张(

)A.表达了建立中央集权的强烈愿望 B.旨在调和阶级间的差异C.反映了顺应天道自然的思想诉求 D.意在增进文化的多元性6.春秋时期,曾宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”的楚国,在大败晋国主持会盟后,同伍于“中国”;“蛮夷之国”的越国继吴而起,“北渡兵于淮以临齐、晋”,一度“号令中国”。上述现象表明(

)A.争霸战争促进政治统一 B.血缘政治传统逐渐打破C.诸侯争霸助推华夏认同 D.封建制度增强各国实力7.下表是河北易县燕下都出土的战国钱币统计简表。由下表可以推知,燕下都种类燕刀燕布三晋两周布赵刀圆钱数量(枚)3449314954034551注:燕下都是燕国为了应付南方各国,在河北易县建立的军事重镇,界于北易水和中易水之间。西依太行山,南临易水,东部迤连于河北平原。A.虎踞要冲,商品经济活跃 B.经济繁荣,遭到列国觊觎C.币种较多,商贾周游天下 D.交通便利,对外交流频繁8.战国秦的基层社会统治,借助民间自治秩序,任用聚落中自然产生的领袖为里吏,辅助官僚行政体系施政。但秦在吞并六国的过程中调整了里吏选任原则,将原有领袖排除,选用无爵或低爵平民担任。秦的这一措施(

)A.反映了地方行政制度的完善B.确保了基层统治秩序的稳定C.利于加强对基层的权力渗透D.体现了社会各阶层趋向平等9.据《秦简》相关记载:“黔首或事父母孝,事兄姊忠敬,亲弟(悌)兹(慈)爱,居邑里长老率黔首为善,有如此者,牒书(书于简牒,传之后世)”。由此可知,秦朝(

)A.孝道伦理融入律令 B.儒家思想成为正统C.严刑峻法深入人心 D.文化教育迅速发展10.下图为上世纪末出土文物秦朝“封泥”(官印按于泥上作为密封凭证)的部分墨拓款式效果图,从中可以得出的历史信息是宫司宫丞相丞之印少府工丞府印A.丞相制度影响官僚系统 B.文书密封制度开创于秦朝C.秦朝官僚政治运行有序 D.封泥上的篆刻字体为隶书11.尚书在先秦时期原为主管文书的小官,汉武帝时期,尚书机构日益重要,汉武帝开始任用宦官担任尚书,称为中书。吏民一切章奏都可以通过尚书直达皇帝,皇帝的旨意也由尚书下达丞相。这一做法(

)A.有利于集思广益避免决策失误 B.推动决策与执行机构的一体化C.导致宦官外戚交替专权的局面 D.出于加强皇权抑制相权的需要12.汉武帝时期,因大批匈奴部众来归,就在西北诸郡设置了五属国。其级别相当于郡,各有属国都尉。中央专管属国的官员称为“典属国”。此外“有蛮夷曰道”,道是设于少数民族地区的县级单位。西部和南部的新置之郡,其下就有很多道。这些措施反映出汉代(

)A.扩大同周边地区交往交流 B.民族政策注重“因俗而治”C.对边疆的管理以羁縻为主 D.构建严密的边防治理体系13.下表所示是部分东汉文人对屈原作品的评价。这反映出(

)论述出处“然其文弘博丽雅,为辞赋宗,后世莫不斟酌其英华,则象其从容”[东汉]班固《离骚序》“屈原之词(辞),诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士,著造词赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范”[东汉]王逸《楚辞章句序》A.楚辞对后代文学有重要影响B.汉赋表现手法受到广泛质疑C.楚辞创作重视社会教化功能D.屈原作品蕴含现实主义精神14.东汉改御史大夫为司空(三公之一),不再负责监察之责,而任其原属下御史中丞为御史台长官,负责监察百官,并将御史中丞改置为少府(管理皇宫事务)之属下。这一变动表明(

)A.地方监察制度完善 B.家天下局面开始出现C.专制皇权得到加强 D.丞相的监察权力削弱15.东晋以来,“宁使网漏吞舟,不必察察为政”被奉为指南,行杖“上捎云根,下拂地足”,“正从朱衣上过”,以至“江左以清谈相尚,不崇名法,故其时中原律法,衰于南而盛于北”。这一状况(

)A.说明尚法存礼理念遭摒弃 B.表明南北政权的思想文化渐趋一致C.缘于中央监察机构的缺失 D.折射出东晋南朝门阀政治影响较大16.秦汉以来文人常奉中原文化为正统,然至北齐,北朝文人流行学习南朝文人讲究声律词藻的文风;至隋朝,隋文帝在文化上实行“关中本位”政策,但“南朝化”的倾向却愈演愈烈。这一变化说明(

)A.南方经济的影响力提高 B.经济重心南移基本完成C.文化发展助推国家统一 D.民族交融激发制度突破17.在三国至隋朝的几百年的时间里,黄河保持着长期安流的局面,其中见于记载的河溢现象只有几次,如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因,我们更应该关注的因素是(

)A.魏晋南北朝时期的动荡时局 B.古代治理水患技术的进步C.政府对治理黄河水患的重视 D.国家经济实力的提高18.萧梁时期实行察举策试制度,考试分量已大为加重,“以文取人”的原则得到强化。北齐时,甚至出现秀才对策的落第者。据此可知,南北朝后期(

)A.九品中正制已失去其阶级基础 B.社会阶层流动逐渐减弱C.士族垄断政治的局面已被打破 D.选官方式适应政治需要19.《南齐书》载:建武四年(497年),“王晏出至草市,马惊走,鼓步从车而归,十余日,晏诛。”《水经注》载:肥水经过寿春县,“北入于淮。……肥水左渎,又西石桥门北,亦日草市门外。”《南越志》说:“越之市为虚,多在村场,先期招集各商或歌舞以来之。荆南、岭表皆然。”材料说明这一时期(

)A.坊市界限已逐渐打破 B.工商业市镇日益崛起C.经济中心已开始南移 D.商品经济深入到农村20.武则天认为,“人者,国之本……人劳伤国,自然之理也”“养心者不寒其足,为国者不劳其人”。这一主张(

)A.践行了重农抑商政策 B.代表了下层平民利益C.彰显了外儒内法传统 D.体现了仁政治国理念21.三省制的核心内容是三省并重和三省分权。唐代虽然保存着三省的机构,但完全破坏了这一核心内容。唐朝初年,唐高祖就已经认识到三省分权的弊端,并设置政事堂取代三省作为国家政治中枢。设立政事堂的原因是:“中书出诏令,门下掌封驳,日有争论,纷纭不决,故使两省先于政事堂议定,然后奏闻”。由此可推知,政事堂的设置(

)A.有利于行政效率提高 B.不利于专制皇权加强C.使三省体制名存实亡 D.有利于减少决策失误22.安史之乱后,“一道兵政属之节度使,民事属之观察使”,但“节度多兼观察”。各道设有的度支、营田、招讨、经略等使,也一般被节度使兼任,“盖使名虽多,而其主事者,每道一人而已”。这一现象(

)A.加速了中枢权力机构异变 B.客观上冲击了唐朝中央集权统治C.反映出监察制度逐渐废弛 D.表明唐末农民起义已经成为必然23.唐初,皇帝十分重视儒家经典的整理工作。唐太宗命颜师古、孔颖达等人考订“五经”,下诏颁行,“传习天下”。唐玄宗追谥孔子为文宣王,自注《孝经》,“颁行天下”。这反映出唐朝(

)A.尊崇儒术排斥异端文化 B.利用儒学强化思想控制C.皇帝好恶决定宗教地位 D.出现吸收佛道的新儒学24.有学者认为,科举制度的本质含义是每一个修习儒家经典的士人都是官僚集团的一员。从这一角度而言,科举制A.扩大了统治基础 B.推动了儒学发展C.提高了行政效率 D.加强了中央集权25.据下表可得出(

)朝鲜中央设三省六部,将地方划为十道,引入科举考试选拔官员利用汉字字形作音符,创造出朝鲜的谚文日本模仿唐代之政制,确定其中央集权制、土地制度、赋税制度等采用汉字楷书和草书,创造出日本的假名越南在国都“修文庙,塑孔子、周公及四配像,画七十二贤像,四时享祀”律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食等,仿佛一个缩小版的中华帝国A.中华文化的影响辐射力 B.人口迁徙民族交融C.中外文化碰撞交流 D.文化交流具有单一性26.唐高宗李治主持编纂的谱牒《姓氏录》,共收录二百四十五姓,分为九等。收录标准以当朝五品为限,无官职的旧士族全部被排除在外。由于兵卒以军功升五品以上者也被收录,所以很多士大夫耻于被收进《姓氏录》。这说明当时(

)A.门第观念仍然较为浓厚 B.统治集团内部矛盾加剧C.士族政治特权不复存在 D.社会等级秩序遭到破坏二、材料题27.阅读下列材料,回答问题。材料《史记》成书于西汉,是我国第一部纪传体通史,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,记载了上古至汉武帝时期的历史。《史记》体例篇目举例本纪(帝王活动及重大事件)高祖(刘邦)本纪表(大事年表、世系表等)建元以来王子侯者(汉武帝时封侯的诸侯王子弟)年表书(重要制度变迁)河渠(水利工程)书平准(工商业)书世家(诸侯等有重大影响人物的事迹)楚元王(汉高祖之弟,封地为楚国)世家、陈丞相世家列传(各阶层重要人物、周边政权的历史)吴王濞列传、儒林(重要儒家学者)列传、司马相如列传、货殖(商人)列传、匈奴列传、大宛(在今中亚地区)列传从“篇目举例”中任选两则,分别简述其反映的西汉社会状况。(要求写出选择的篇目举例,史论结合)28.自古以来,我国就是一个多民族共存、共同发展的国家。各民族交往交融,互相影响,形成了中华民族多元一体的格局,共同推进着统一多民族国家的发展。阅读材料,回答问题。材料一:秦在开疆拓土的过程中,灭义渠后在西北地区设陇西等三郡;开岭南,在南越之地设置南海等郡。汉王朝亦然,在匈奴故地陆续设立敦煌郡等,在西域设立西域都护府。西域都护是西汉政府在西域设立的最高军政长官,其职责主要是维护当地秩序,保障丝绸之路西域南北道的安全和畅通。秦从匈奴手中夺得河套地区后,就以“益田一顷,益宅九亩”的“拜爵”方法,将数以万计的中原汉族军民,“成以充之和迁去开垦土地”。有汉一代,更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。自汉代起,“汉人”作为华夏民族的称谓已为境内外普遍接受。华夏民族与周边民族融合发展到了一个新的阶段。内地居民迁入边地,对这些地区经济、文化的发展也有重要的影响。——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》材料二:如表:北魏至唐初的民族交融进程(局部)统治者表现北魏孝文帝拓跋宏推行汉化改革,鲜卑人穿汉服、说汉语;改汉姓,与汉士族联姻东魏掌权者高欢是鲜卑化的汉人,其子高洋,废东魏皇帝,建立北齐。西魏掌权者宇文泰是鲜卑化的匈奴人,其统治时期进行反汉化的"胡化运动"。北周武帝宇文邕继续汉化改革,摆脱鲜卑旧俗。隋文帝杨坚其父杨忠被赐鲜卑姓氏"普六茹",杨坚掌权后恢复汉姓。隋统一后,一些少数民族名称逐渐消失,被称为"汉人"。唐高祖李洲其先祖被赐鲜卑姓大野,是鲜卑化的汉人。李渊的母亲为鲜卑人。材料三:唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。……贞观十四年(640年),文成公主入藏;景龙四年(710年),金城公主入藏;唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁康州……都督府都督;羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。——摘编自选择性必修一《国家制度与社会治理》(1)根据材料一并结合所学知识概括秦汉政权处理民族关系的举措。(2)根据材料二概括北魏至唐初民族交融的原因。(3)依据材料三,概括指出唐朝与边疆各民族进行交往、交融、交流的主要方式。结合所学知识,阐述唐朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。三、综合题29.阅读材料,完成下列要求。材料

为了抵御夷狄入侵,扩张齐国的势力,得到诸侯认同,齐桓公任用管仲为相。管仲根据私人垦荒的发展,实行“相地而衰征”的新政策——按土地好坏、数量确定征收赋税的税额,使百姓安定、君主满意。秦始皇统一全国后,国家向编户齐民授田,并征收田租赋税、征发徭役和民役。汉初严格限制商人的身份地位,对商人加倍征收人头税,对农民则减轻田租,十五税一。到了唐朝,政府延续并发展了魏晋以来的租庸调制。天宝年间,每年主要国家收入(包括租庸调、地税、户税)达到粟2500余万石,布绢绵2700余万段(屯、匹),钱200余万贯。后来因均田制遭到破坏,780年唐德宗改行两税法,将以前正税、杂税及杂徭合并为一个总额,分地税、户税两种,摊派到各州县并长期固定下来,每年分夏、秋两次征收。——摘编自程碧波《管子地租赋税政策今说》、中国历史研究院《中国通史纲要》(1)根据材料,结合所学知识,概括春秋时期齐国实施“相地而衰征”的背景。(2)根据材料,结合所学秦汉到隋唐发展史,以“时代·赋税”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰)

参考答案1.A2.A3.B4.C5.A6.C7.A8.C9.A10.C11.D12.B13.A14.C15.D16.A17.A18.D19.D20.D21.A22.B23.B24.A25.A26.A27.状况:“高祖本纪”:记载西汉开国皇帝刘邦的生平。西汉建国初,刘邦在经济上推行休养生息政策,有利于经济恢复;在政治上推

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