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文档简介
安徽省巢湖市柘皋中学2025年高三语文第一学期期末调研模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。1世纪30年代以后,一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家,如侯宝林,致力于相声的净化和改革,使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道,从表面上看似乎是恢复了“传统”,但是恢复传统并不意味着,也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。睿智和幽默是相声艺术的优秀品质,鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。(),尤以从伦理抓哏为最常,见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸,谁是谁孙子,谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢,此风决不可长!相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见,却对糟粕的“痈疽”。这些病症若不根治,早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识,正本清源,激浊扬清,承接传统之精髓,不断提高相声的审美品位,创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品,以满足人民群众日益增长的精神文化需求。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B.见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C.见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D.远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.遗憾的是,在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中,观众常会看到低俗代替了通俗,欲望代替了希望,感官刺激代替了娱乐享受。B.令人遗憾的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。C.堪忧的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,常会看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。D.令人堪忧的是,在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中,观众常会看到低俗代替通俗,欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.而现今有的人正把幽默变成恶搞,把讽刺变成闹剧,把娱乐变成“愚乐”B.而现今有的人正把讽刺变成闹剧,把幽默变成恶搞,把娱乐变成“愚乐”C.而今在有些人那里,幽默被变成了恶搞,娱乐被变成了“愚乐”,讽刺被变成了闹剧D.而今在有些人那里,娱乐被变成了“愚乐”,幽默被变成了恶搞,讽刺被变成了闹剧2、下列词语中加粗的字,读音有错误的一组是A.相形见绌(chù)饮鸩(zhèn)止渴溘(kè)然纨(wán)素B.商榷(què)枷锁(jiā)吐蕃族(bō)含情脉脉(mò)C.砥砺(dǐlì)蜷缩(juǎn)应声虫(yìng)放浪形骸(hé)D.赎罪(shú)驯顺(xùn)潭柘寺(zhè)蓊蓊郁郁(wěng)3、下列诗句描绘的景象与农历节气对应正确的一项是①巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜。②水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。③竹拥溪桥麦盖坡,土牛行处亦笙歌。④纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。A.①立夏②立春③大雪④清明 B.①惊蛰②立夏③立春④大雪C.①立秋②清明③大雪④冬至 D.①大雪②立夏③立春④清明4、阅读下面的文字,完成下列小题。优秀传统文化的创造性转化是一个大命题,也是当下电影创作必须直面的时代课题。在《大圣归来》《哪吒》中,孙大圣、哪吒被塑造为当代人的形象:战无不胜、的孙大圣,被重塑为一个经历重创后萎靡不振、又希望得到他人认可的形象;品行顽劣的哪吒最终成长为一个有担当的少年。在这样的人物重塑和故事新编中,孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活,成长为活生生的能走出传统,走进观众内心的普通人,他们的困顿与奋起,真实地了当代人的生活、情感和价值追求。优秀传统文化曾经涵养了中国民族动画,孕育出《大闹天宫》《哪吒闹海》等经典力作,影响了一代又一代中国人。今天,《哪吒》等影片立足传统经典,_现代人的生活,并广泛多种文化的营养,在保持传统文化精神内核的基础上,(),展现新魅力。他们一步一个脚印的努力,让人们看到了“国漫崛起”的希望。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.所向披靡反应观照获取B.望风披靡反应观测获取C.望风披靡反映观测汲取D.所向披靡反映观照汲取2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.孙悟空、哪吒走出传统,成长为贴近时代、贴近生活,能走进观众内心的活生生的普通人B.孙悟空、哪吒走出传统,变成了贴近时代、贴近生活,能走进观众内心的活生生的普通人C.孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活,变成了活生生走出传统,能走进观众内心的普通人D.孙悟空、哪吒贴近时代、贴近生活,成长为走出传统,能走进观众内心的活生生的普通人3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.让传统文化融人时代语境,迸发新活力B.让时代语境融人传统文化,迸发新活力C.迸发新活力,让传统文化融入时代语境D.迸发新活力,让时代语境融人传统文化5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。早雁杜牧①金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌②月明孤影过,长门③灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗会昌二年(842年)八月,北方回鹘族南侵,引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州(今湖北黄冈)刺史。②仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。③长门:汉宫殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人想象鸿雁遭射四散的情景。“虏弦开”运用借代手法,用胡骑挽弓射猎代指其发动军事骚扰活动。B.颔联承首联写孤雁飞经都城长安上空的情景。“孤影过”“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,突显孤雁之失群离散,形单影只。C.颈联写诗人由征雁南飞遥想到它们的北归。大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。D.这首诗中的“早雁”与杜牧《赤壁》中的“折戟”一样,都是触发作者思绪的意象,但这首诗婉曲细腻,与《赤壁》豪宕俊爽的风格并不相同。2.这首诗主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想情感?请作简要分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、阅读下文,完成下面小题。谈“地方性写作的诗人”谭克修①坚持地方性写作的诗人,是一群什么样的人?不妨先假设时代是一列火车,没有人能让这列飞奔的火车减速,没有谁愿意被这列火车落下,但他们不急于买票,不愿意随时被时代带走,踏上未知的旅程。即便被推怂上火车,甚至做了驾驶者,可以观察到前方世界的瞬息万变,但他们内置在诗歌写作里的镜头,仍然会滞后于车速,保持着某种延迟效果。他们一般以某种气定神闲的气质,先将自己的速度慢下来,主动落后于火车。他们也不与火车南辕北辙,相向而行。他们甘当火车遗弃的旅客,不当铁轨的破坏者。他们是这列飞奔的时代火车的“缓存键”。他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述:“无论你是什么人,只要你在活着的时候应付不了生活,就应该用一只手,挡开点笼罩着你命运的绝望,但同时,你可以用另一只手,草草记下你在废墟中看到的一切,因为你和别人看到的不同,而且更多;总之,你在自己的有生之年已经死了,但你却是真正的获救者。”(卡夫卡)“大城市并不在那些由它造就的人群中的人身上得到表现,相反,却是在那些穿过城市,迷失在自己的思绪中的人那里被揭示出来。”(本雅明)②在以“变”为特质的时代,这些诗人不竭的创作灵感,不是来自于高度发达的公共媒介获取的海量资讯,而是源自于他最熟悉的特定土壤。强化诗歌中的地方性,要求诗人在写作之前,先建立精确的由时间坐标和空间坐标构成的坐标系。时间坐标可以建立在记忆、现实经验或柏格森的“深度时间”上。空间坐标,有时需要精确到某个城市、某个村、某条街道、某间房子甚至于某张床、某把椅子。他深陷于具体的时空坐标里,像一块冥顽不化的石头,只为周边环境中的事物所感动,却无视远方的潮流变化。他只爱自己脚下的土地和土地上生长出来的文化,用独特语言为自己的体察喃喃自语。如陶渊明归隐后的细致感受:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”如海德格尔在南黑森林某个陡峭斜坡上滑雪小屋那样,竞然能体验到“群山无言的庄重,岩石原始的坚硬,杉树缓慢精心的生长,花朵怒放的草地绚丽又朴素的光彩,漫长的秋夜里山溪的奔涌,积雪的平坡肃穆的单一”。他就在与自己血肉相连的日常生活和地方经验中建立了自己的诗歌帝国。这个坐标,让他具有各种主观经验与客观世界之间联系的能力,帮助他体验到共时性事件带来的深刻的和谐力量,能感受到各种事件以意味深长的方式联系起来,即内心世界与外部世界之间、无形与有形之间、精神世界与物质世界之间的联系。这个属于他自己的坐标,让他与这个信息爆炸时代保持着一定距离,便于沉下心来,用内在的磅礴功力重新缝合这个支离破碎的世界。如果这个世界的发展速度,依然坚持日新月异的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上时代速度的诗歌来维护人类世界的全面回忆。③人类的命运,不会存在于铺天盖地的媒体里,一大堆虛无的统计数据里,只存在于个体生命的具体感受里。那些高精度的影像资料和海量的统计数据,或许能部分还原生活现象层面的真实,但面对各种人类生存境遇的真实,人类情感、心理和灵魂深处的真实,必须仰仗那些有着某种“地方保护主义”情结的“落伍”诗人的具体生命感受来完成。从这种意义来说,在经济领域被视为市场经济“毒瘤”的地方保护主义,在当代诗歌领域却成了我眼中的稀世良药。很多人已经不再喜欢“主义”这个词,我却突发奇想,在这里提出“地方主义”诗派。以激励自己和那些独自坚守着脚下土地的独立写作者。无论他坚守的是大城市还是边远地方,他笔下那个地方,将是时间长河中唯一幸存的地方。由于他的坚守,“边远地方并非世界终结的地方一一它们正是世界展开的地方”(布罗茨基评价加勒比岛国圣·卢西亚诗人德里克.沃尔科特语)。那么,他的写作,也将成为不朽的写作。反过来,要让自己的写作不朽,专注于福克纳的约克纳帕塔法“那块邮票般小小的地方”,让地方性成为自己的身份证和通行证,似乎更容易达到目的。这种邮票大小的地方,还包括马尔克斯笔下的马孔多,沈从文笔下的边城,贾平凹笔下的商州,莫言笔下的高密……(摘自《百科知识》,有删改)1.概括第①段中“地方性写作的诗人”的特点。2.第②段加点词“特定土壤”在文中指__________。3.把下列语句组织起来填入第②段方框处,语意连贯的一项是()①才有可能成为一个精通上乘武学的绝世高手。②建立相对完整的空间和时间坐标系,③像钉子一样深深钉进这个坐标系里,④他需要先找到自己的位置,⑤准确捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到这个坐标里所有事物的细微变化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有关“地方主义”诗派的理解不正确的一项是()A.那些独自坚守着脚下土地的独立写作者,他们的坚守,能够帮助他们创造出不朽的作品。B.他们远离时代的干扰,沉淀自己的内心,专注于“那块邮票般小小的地方”,让地方性成为自己的身份证和通行证。C.那些高科技的时代工具或许能部分还原生活现象层面的真实,而这些诗人却能还原生活深层的真实。D.他们过着离群索居的隐居生活,像是陶渊明、海德格尔,只有这样才能坚守住自己的精神家园。5.分析第②段中画线句子在文中的作用。6.从加西亚·马尔克斯、沈从文、贾平凹、莫言四位作家中任选一人,分析他们的写作为什么会成为不朽的写作。8、阅读下面的文章,完成各题.鸡汤与囚笼羽戈微博与微信时代的到来,我意识到自己低估了心灵鸡汤的杀伤力。我本以为,它的受众,主要是我弟弟这样的人,初中文化,业余生活以喝酒打牌为主;不曾想它在今日中国,几乎造成通杀。以我的朋友圈为例,喜欢传播或制造心灵鸡汤的,教师、白领和学生都有。他们的面目与头脑,原本千姿百态,甚至针锋相对,但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱。“心灵鸡汤”的起源,可追溯到1993年美国《心灵鸡汤》丛书的面市。若抛开名目,它在中国也是古已有之,明朝的《菜根谭》就是。从起源和历史上讲,心灵鸡汤并非贬义,中国的《菜根谭》,美国的《心灵鸡汤》所包含的修身与处世智慧,足够世人受用。如若视心灵鸡汤为商品,它也有自身的价值和需求,供求正当,既非强迫,亦无欺诈。因此喝点心灵鸡汤,算不上丢人。但是,为何在今日中国,心灵鸡汤一词几乎彻底沦为贬义,即便其粉丝,也往往羞于承认他们的热爱?而同时,心灵鸡汤仍拥有巨大市场,假如它是问题产品,病源何在?鸡汤的水平在下降。譬如那则《鹰的重生》,说鹰要活到70岁,必须在40岁那年,完成一次蜕变,即拔掉衰老的指甲、羽毛、换喙。这一过程需150天,熬过150天,才可换来此后30年的鹰击长空。故事何其励志,但却是天方夜谭,与科学完全相悖。还有一则著名鸡汤,写一个富翁向渔夫讲述奋斗史,说:成为富翁后,你就可以像我一样到海滨度假、钓鱼、晒太阳、享受生活。渔夫笑道:原来你奋斗这些年,只是为了达到我现在的生活状态。这则鸡汤告诉世人,不要羡慕别人,幸福很简单,他人孜孜以求的生活,你正坐拥于怀而不自知呢。故事极具迷惑性,它把富翁拉到了渔夫的狭隘处境,简化了生活的可能性。心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理。富翁与渔夫的故事就是一例。再如于丹教育国人应对雾霾:“关上门窗,尽量不让雾霾进到家里;打开空气净化器,尽量不让雾霾进到肺里;如果这都没用,就要凭自己的精神防护,不让雾霾进到心里。”她承认了雾霾的危害,却也证成了雾霾的合理。这样的抚慰,简直是一种精神雾霾,比雾霾更可怕。于丹这番话,可视为中国式心灵鸡汤的代表。多数心灵鸡汤,都是劝谕受众回归内心、反观内心,在内心避难。反求诸己,一日三省吾身,并无问题,问题在于,反省与审视内心,立意在于克服、战胜自己身上的种种幽暗意识,从而独立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致与外在世界隔绝。所谓“心有多大,世界就有多大”,误人多矣,除非把心与世界打通,此言才能成立,否则,世界那么大,心却那么小,只能承载一碗添加了罂粟壳的心灵鸡汤。这样的抚慰之下,激励何从谈起?然而,心灵鸡汤的粉丝们,只想做心灵王国的主人,他们没有分辨是非的知识和能力,也没有直面现实的勇气和行为;或者竟是不愿,而甘于饮鸩止渴。他们专以鸡汤为武器,并在内心赢得了一场又一场的胜利。心灵鸡汤之毒正在于此。是的,他们以鸡汤为武器,无往不胜,但这鸡汤终也成了他们的囚笼。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作者认为,许多人受惑于“心灵鸡汤”,是因为他们的灵魂单调,甚至虚弱,甘愿饮鸩止渴。B.文章认为《菜根谭》也是心灵鸡汤,但它包含的修身与处世智慧比当下的鸡汤水平高得多。C.《富翁和渔夫》的故事之所以极具迷惑性,是把富翁的奋斗目标等同于渔夫所处的生活状态。D.文章用“精神雾霾”“罂粟壳”来喻称中国式的“心灵鸡汤”,意在说明这类鸡汤的危害性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头分析了“心灵鸡汤”受众的构成,表明论题的现实针对性和必要性。B.文章选择“鹰的重生”“富翁与渔夫”两个典型例子,证明当下心灵鸡汤水平低下。C.文章追溯心灵鸡汤的起源和历史,肯定其价值和需要,体现了立论的严谨性。D.文章按照从历史到现实的顺序,从正反两方面论证了心灵鸡汤的蜕变及其危害性。3.作者认为心灵鸡汤“毒”在哪里?9、阅读下面的文字,完成各题。材料一:图一图二入境游客旅游障碍图三(摘编自《2019中国人境游游客行为与态度研究报告》)材料二:文化和旅游部“十三五”规划专家委员会委员、北京第二外国语学院教授厉新建向记者表示:“中国发展需要旅游贡献力量。庞大的旅游市场应成为弘扬中华文化的主渠道,入境游市场应成为国家间人文交流机制的主渠道。文化的自信既来自本国人民对文化的深刻理解和尊重,也来自世界各地的人们对中华文化的尊重、爱好和了解。”谈到入境游的品牌建设,中国旅游研究院国际所李创新博士建议,“入境游应实现中国特色文化资源与全球客源市场主流消费群体需求的有效对接,推出更多优秀的工艺美术、演艺、娱乐、节庆、展览等中华传统文化产品,开发高质量的动漫、网络音乐、数字艺术等新型文化产品,扩大中高端旅游产品的文化供给。同时,应丰富入境游产品的类别,推进国家文化公园试点建设,重点打造长城、大运河、长征三个主题的国家文化公园。有序引导和推动冰雪旅游、温泉旅游、邮轮游艇旅游、自驾车旅游、中医药健康旅游等度假休闲旅游产品建设。”(摘编自人民网)材料三:伴随“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人会晤、中日韩旅游部长会议、中蒙俄旅游部长会议等一系列主场外交活动的实施,以及上海合作组织、亚洲基础设施投资银行等中国主导的国际政治经济组织的持续发声,中国在全球和地区的影响力持续上升,为世界了解和认识中国提供了战略机遇。《“十三五”旅游业发展规划》明确提出了入境旅游持续增长的发展目标,同时将国际旅游市场发展作为实施旅游外交战略与提升旅游业国际影响力的重要渠道,为入境旅游发展指明了总体方向。在中国从粗放型旅游大国向比较集约型旅游大国、较高集约型旅游大国迈进,并最终建成高度集约型世界旅游强国的进程中,旅游经济增长方式、动力、主体的创新变化为中国入境旅游的持续发展奠定坚实基础。世界各国特别是发达国家对旅游业尤其是入境旅游的重视程度逐渐增强,持续出台促进旅游市场和产业发展的系列政策,对中国入境旅游市场稳定增长和持续发展形成巨大压力。同时,日本、韩国以及东南亚等国家近年来纷纷通过签证便利化、购物免退税、航权开放、廉价航线,以及海外宣传推广升级等综合化措施,持续提升国际旅游竞争力,进而导致中国入境旅游市场面临的分流压力日渐加大。当前中国的入境旅游宣传推广体系仍然存在实施主体相对单一,人力资源、物力资源、财力资源相对有限等典型问题。与此同时,也存在激励与考核机制缺位的突出问题。这些都已成为,制约宣传推广工作有效性发挥的关键影响因素。在未来的工作中,建议由国家文化和旅游行政主管部门统筹协调文化旅游行业协会、文化旅游企业等市场核心资源,倡导成立专业化的旅游营销机构,并充分调动各市场利益相关方的积极性,推动旅游宣传推广工作的主体从政府向市场化的专业营销机构转移。(摘编自《2017~2018年中国人境旅游发展分析与展望》)1.下列对材料一有关内容的理解和分析,不正确的一项是()。A.人文体验安全、自然风光等是入境游客选择来华旅游较为突出的考虑因素,而不同地区的入境游客选择来华的原因也不尽相同。B.亚洲游客最看重安全,且和其他地区不同的是更加看重住宿便捷性。而来自北美、欧洲和大洋洲的游客更加注重人文体验。C.北上广作为入境游的经典旅游城市,不再拥有优势,更多城市被入境游客了解,入境游客更愿意探索新兴旅游城市的风貌。D.入境游客去过经典城市同时也去过新兴城市的超过四成,这种“以老带新”的模式未来或许可以为新兴旅游城市带来更多客流量。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()。A.旅游市场应成为弘扬中华文化的主渠道,入境游市场应成为国家间人文交流机制的主渠道,通过入境旅游可以增加本国人民对自己文化的自信心。B.我们在推出工艺美术等中华传统文化产品的同时,要扩大高质量的动漫、网络音乐等新型文化产品的供给,后者是全球客源市场主流消费群体的主要需求。C.“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人会晤等一系列重大外交活动和国际交流活动,提升了中国的影响力,为世界了解和认识中国提供了战略机遇。D.《“十三五”旅游业发展规划》为人境旅游发展指明了总体方向。旅游经济增长方式、动力、主体的创新变化为中国人境旅游的持续发展奠定坚实基础。3.请根据材料,简要概括说明中国人境旅游面临的挑战和存在的问题。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。马公,名燧,字洵美,汝州郏城人也。天宝末,安禄山拥幽陵之师南向,以光禄卿贾循为留后,燧以书干循,劝诛逆将向润容等,循疑留不决,竟及于祸。宝应中,陈郑节度李凉公移镇上党,雅知公才,表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议,乃复河洛,有回鹘可汗之助,因肆暴而归,以功自负,其强难屈,李凉公使上介致饩①,皆惧不敢行。公官方解巾②,急病不让,径诣其垒。申明要约,气盛词直,虏皆优从。可汗乃授以旗帜,委之供办,且曰:“有犯禁者,公其董之。”于是藩部肃然,莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩,居将相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之为援,将有异图。公密觇其情,请为之备。初,伪范阳节度使李怀仙,与相、卫、恒、定等四帅相继来降,怀恩结为党助,奏复其职。至是拥众据汾上,子玚围太原,相、卫馈运,以相掎角。公至安阳,说其帅曰:“怀恩憯刻以逞欲,其子轻佻而好胜,人人自为计,坐待帐下之变耳?”深陈利病,劝喻激切,由是感公言,至涕泣改图。因约怀仙等三人,奉章献款。既回鹘北归,怀恩与玚继死。公之明识远略,皆此类也。大历十年,夏五月,汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛,俄据浚郊,国家始务靖叛,特屈常宪,因以节度留后授之,而又结魏师以略东郡,不利。六月,诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。忠臣既惭且愤,引师复还。先是忠臣军汴南,公军汴北,每与虏角,所向无前,初败之于荥泽,又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人,号为“饿狼营”,尽锐来拒,公引部决战,遂胜入大梁。翌日,馀党以城内八千人降于公,公悉让忠臣,退于坂桥,其士吏掳获,悉以家财购而复之,大梁之人,至今知感。履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》,有删改)(注释)①上介:古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾:巾,古代隐士常戴的一种头巾,后用解巾代指出任官职。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.有犯禁者,公其董之董:关注B.至是拥众据汾上拥:聚集C.而又结魏师以略东郡略:劫掠D.每与虏角,所向无前角:作战2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是A.以功自负焉用亡郑以陪邻B.请为之备秦王不怿,为一击缶C.因约怀仙等三人不如因善遇之D.忠臣既惭且愤不出,火且尽3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。(2)履险则忠以尽敌,成功则让以保身,此又将帅之明哲也。4.文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”,请简要概括。11、阅读下文,完成各题墨翁传[明]高启①墨翁者,吴槐市里中人也。尝游荆楚间,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨”。躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望见,咸异之。时磨墨沈数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨,有定直。酬弗当,辄弗与。故他肆之屦④恒满,而其门落然。②客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也。今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭①,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓衒②璞而市鼠腊,其可乎?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售,然视箧中,则黝然者固在,何遽戚戚为!”乃谢客闭户而歌曰:“守吾玄以终年,视彼沽者泚然③。”客闻之曰:“隐者也。吾侪诵圣人之言,以学古为则,不能以实德绷④其中,徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。③齐人高启闻其言足以自警也,遂书以为传。翁姓沈,名继孙。然世罕知之,唯呼为墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫卖。③泚(cǐ)然:冒汗的样子。④绷(péng)充满。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚为(________________)(4)则黝然者固在(________________)2.下列各组加点词的用法和意义相同的一项是()A.故他肆之屦恒满/以其成之难B.吾既不能为此/遂书以为传C.使吾欲售而效彼之为/谢客闭户而歌D.而以今墨售于内/以学古为则3.把下列句子译成现代汉语。今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭,试之则若土炭,吾窃耻焉。4.文章第二段中墨翁的歌词,表现了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,请简要分析。12、阅读下面的材料,根据要求作文。大学毕业生小明想利用业余时间依托自媒体平台发展第二职业。爸爸强烈反对,认为小明应该“干一行,爱一行”,做好会计本职工作,不要见异思迁。妈妈提醒小明要量力而行,不能过分透支身体。同学小丽则建议他勇敢跳槽,凭借自己的特长、爱好和数量可观的粉丝,好好经营个人“公众号”,在自媒体领域大显身手。而他的大学辅导员陈老师说,毕竟自媒体平台缺乏保障,作为长期职业有风险。“把自媒体当职业,靠谱吗?我该怎么办?”小明正为此事而苦恼。对于此事,小明的爸爸、妈妈、同学、辅导员有不同的看法,此事经媒体报道后,引起了更大范围、更多角度的讨论。请从小明的爸爸、妈妈、同学、辅导员这四个身份中任选其一,写一篇文章,参与讨论,提出建议,阐述理由。要求:选好角度,明确身份,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.B3.A【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组,远见卓识:远大的眼光,卓越的见识。见多识广:见过的多,知道的广,谓阅历深,经验多。用法上,前者是名词性的,使用规范;后者是谓词性的,跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。第二组,循规蹈矩:原指遵守规矩,现多指拘泥于旧的准则,不敢稍作变通。墨守成规:形容因循守旧,不肯改进(墨子善守城)。词义上,前者强调对旧规矩或准则不肯变通;后者强调对旧习惯或做法不肯改进,与“传统”中的传承、沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。第三组,重整旗鼓:指失败之后,重新集合力量再干。卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。色彩上,前者为中性,后者含贬义,更符合情境。此处应用“卷土重来”。第四组,亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事。趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物。语意上,后者程度更深,讽刺意义更强,与后文“毁”字表意更契合。此处应用“趋之若鹜”。故选D2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,成分残缺,“看到”后面缺少宾语中心词.C项,句式杂糅,“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。D项,用法冗赘,“堪忧”是“令人担忧”的意思,前面再加上“令人”意思有重复。故选B。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓哏为最常,见的低俗‘愚乐’手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳,据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择,上文从“睿智幽默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声,A项按上文的顺序说明三种情况,承接顺畅,而B项颠倒了“幽默”和“讽刺”的顺序,与上文的承接不如A项连贯。故选A。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、C【解析】
本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。C项,蜷应该读quán,骸应该读hái。故选C。现代汉语普通话字音考查的都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音,与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。3、D【解析】
本题考查把握诗歌景象和理解文化常识的能力。这类题目应先看懂诗句含义,理解清楚诗句中涉及的意象,同时结合自己对文化常识的积累,明确不同季节出现的景物,从而正确判断。①“巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜”选自南宋诗人陆游的诗《大雪》,描写的是大雪的节气。②“水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙”选自南宋诗人陆游的诗《幽居初夏》,描写的是立夏的节气。③“竹拥溪桥麦盖坡,土牛行处亦笙歌”选自南宋诗人范成大的诗《立春日郊行》,描写的是立春的节气。④“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”选自宋代诗人高翥的诗《清明日对酒》,描写的是清明的节气。分析可知,诗句描绘的景象与D项的节气一一对应。故选D。4、1.D2.B3.A【解析】1.本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。解答此题,考生平时多积累词语成语,多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。所向披靡:力量所到之处,一切障碍全被扫除;常用于形容军事或体育竞技中绝无对手的常胜劲旅。望风披靡:比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。句中写“战无不胜”的“孙大圣”,应当用“所向披靡”,故排除BC。反应:因为事件所引发的意见、态度、行动或回应。反映:把情况或意见等向上级报告;把客观事物的本质表现出来。句中指把“当代人的生活、情感和价值追求”表现出来,故用“反映”更恰当,故排除AB。观照:原是美学名词,现指人(主体)在超功利的状态下对事物(客体)特性进行观察、体验、判断、审视等特有的心理活动。观测:观察并测量(天文、地理、气象、方向、情况等)。句中用于形容“现代人的生活”,故用“观照”更恰当,故排除BC。获取:指取得、猎取。汲取:吸取、吸收。句中指影片广泛吸收多种文化的营养,故用“汲取”更恰当,故排除AB。故选D。2.本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项,依据语感推断法排除有明显错误标志的句子,然后用提取主干法,按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有问题。划线句有两处错误,语病一是“成长为……普通人”不合逻辑,应将“成长为”改为“变成了”,故排除AD;语病二是“活生生的能走出传统,走进观众内心的普通人”语序不当,可改为“能走出传统,走进观众内心的活生生的普通人”,故排除C。故选B。3.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。依据括号前的“在保持传统文化精神内核的基础上”可知,括号内的前半句应为“让传统文化融入时代语境”,故排除BD;依据括号后的“展现新魅力”的句式和内容特点,可知,括号内的后半句用“迸发新活力”衔接更紧密,故排除CD。故选A。病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳这几种病句类型,同时还要多做题,熟悉各种病句的特点,做到熟能生巧,形成解答病句题的能力。5、1.A2.①象征(托物言志),以惊飞四散的早雁象征流离失所的人民,②作者借四散惊飞欲归不得的早雁表达了对饱受骚扰背井离乡有家不能归的边地人民的深切同情。③诗人以汉言唐,借“孤影数声来,胡骑纷纷在”表达了对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满,表达对肆意南侵、惊散早雁、袭扰边民的胡骑的愤慨和厌憎,表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。【解析】
1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错,答题时注意仔细辨析。题中A项,“借代”错误,应是双关。故选A。2.此题考核分析诗歌的手法和情感的能力,分析手法注意明确具体的手法,然后诗歌的内容解释,然后分析艺术效果。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。从抒情方式看,诗歌借早雁,写黎民之苦,运用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之间的关系,通过写早雁“惊飞四散哀”“孤影过”“数声来”表达袭扰边民的胡骑的愤慨和厌恶;通过“胡骑纷纷在”表达对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满;通过“一一回”表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。象征(托物言志),诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】
考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、1.他们气定神闲地主动落后于飞奔的时代,但是不与时代背道而驰;他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述。2.某种具体的时空坐标系3.C4.D5.内容上,写出在迅速发展的时代里,那些坚持“地方性写作的诗人”记录人类情感、心理和灵魂深处的真实,作者肯定了这些人写作的价值。结构上,承上启下,承接上文那些坚持“地方性写作的诗人”能够在自己的精确坐标上感受到各种事件并记录下来,引出下文他们的“地方性写作”能够创造出不朽。6.(示例一)莫言,山东省高密人,“高密东北乡”是他的空间坐标,他的作品都有明确的时代烙印,就是这精确的定位,让他的作品呈现出不可替代的价值。特别是他的《红高粱》系列,描写抗日战争期间,山东高密东北乡轰轰烈烈、英勇悲壮的抗日故事。通过《红高粱》,莫言把高密东北乡安放在世界文学的版图上。他的作品打上了地域和时代烙印,是“那块邮票般小小的地方”让他的作品成为不朽之作。(示例二)沈从文,湘西凤凰县人。他的《边城》具有浓郁的地方色彩,他把目光停留在“那块邮票般小小的地方”湘西,这一精确的坐标,是他最熟悉的特定土壤,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美了人性之美。他的作品被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”,成为不朽之作。【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后锁定答题区间,联系上下文,来概括得出答案。本题中,要求概括第①段中“地方性写作的诗人”的特点。首先找到第①段,本段主要介绍了“坚持地方性写作的诗人是一群什么样的人”。作答本题,一方面要准确划分第①段的层次,可分为两层:第一层,根据文本“保持着某种延迟效果。他们一般以某种气定神闲的气质,先将自己的速度慢下来,主动落后于火车。他们也不与火车南辕北辙,相向而行”可知,阐述地方性诗人与时代的关系(或者如何对待飞奔的时代)即他们气定神闲地主动落后于飞奔的时代,但是不与时代背道而驰;二层中,根据文本“他们认同卡夫卡和本雅明关于写作者的现实命运和写作命运的描述”可知阐述他们认同的理论。用简洁的语言进行归纳、概括即可得出答案。2.本题考查理解词语在文中的含义的能力。解答此类题目,首先要找到词语所在的段落,然后将词语放在整个句子或文段中,综合理解其含义。本题中,第②段开头提到“特定土壤”,是总起句,下文具体诠释“强化诗歌中的地方性,要求诗人在写作之前,先建立精确的由时间坐标和空间坐标构成的坐标系。时间坐标可以……空间坐标……”说的是地方性诗人创作诗歌需要一个特定的创作土壤,即某种具体的时空坐标系。由此可确定答案,第②段加点词“特定土壤”在文中指某种具体的时空坐标系。3.本题考查语言通顺、连贯、得体的能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后联系上下文,来根据句子前后的关系,来确定得出答案。本题中,首先要注意句子前后的关系,紧承上文,我们确定下文的主语是“地方性写作的诗人”,也就是“他”,后面的一系列动作行为都是“他”的,所以就确定了④的首要地位;找准位置之后就要建立坐标系,所以②句紧跟在④句之后,建立起坐标系之后要有一种态度,“深深钉进这个坐标系”则是“他"的一种姿态,所以③句要紧跟②句;只有这样做才有可能成为“绝世高手”,成为“绝世高手”之后才会有“绝世武功",⑤⑥句之间存在逻辑上的顺序,从整体到局部,从感受“所有的”到准确捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故选C。4.本题考查理解词语在文中的含义的能力。解答此类题目首先要审清题干要求,然后联系上下文,根据语境来分析概括词语在文中的含义。本题中,首先找到词语出处在第③段,“我却突发奇想,在这里提出‘地方主义'诗派”,然后结合文段进行分析。D项,“离群索居”的表述是不恰当的,文中说到“无论他坚守的是大城市还是边远地方,他笔下那个地方,将是时间长河中唯一幸存的地方”,可见,这些诗人不是“离群索居”,只是坚守在自已的时空坐标里。故选D。5.本题考查分析句子在文中的作用的能力。解答此类题目,可以要从内容和结构两个方面入手。在内容上,重点分析写了什么,表现了作者怎样的情感态度,与文章主旨的关系;在结构上,要结合段落在文中的位置,从引出下文、总结上文、承上启下等角度分析。本题中,此句出现在段落结尾、文章中间,在结构上的作用一般是承上启下,分析时要具体到承接上文什么内容,引出下文什么内容。承接上文那些坚持“地方性写作的诗人”能够在自己的精确坐标上感受到各种事件并记录下来,引出下文他们的“地方性写作”能够创造出不朽。内容上,写出在迅速发展的时代里,那些坚持“地方性写作的诗人”记录人类情感、心理和灵魂深处的真实,作者肯定了这些人写作的价值。6.本题考查根据文章内容进行推断、想象和探究的能力。解答此类题目,首先要选择自己熟悉的作家,然后结合文中作者的观点进行分析。本题中,分析时先结合题干“他们的写作为什么不朽”,再结合文段,很容易发现因为这些作家坚持“地方性写作”,坚守“那块邮票般小小的地方”,所以能创造出不朽之作。答题时要强调:一是作品的地方性特点,二是这些作品的不朽正是因为其“地方性特点”。本题考查分析句子在文中的作用的能力。解答此类题目,可以要从内容和结构两个方面入手。在内容上,重点分析写了什么,表现了作者怎样的情感态度,与文章主旨的关系;在结构上,要结合段落在文中的位置,从引出下文、总结上文、承上启下等角度分析。当分析句子的作用时候,应该具体问题具体分析。8、1.A2.D3.丧失直面现实的勇气和行为。诱导受众认同现实因境;使人沉溺内心,与外部世界隔绝。【解析】1.试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。A项,“是因为他们的灵魂单调,甚至虚弱,甘愿饮鸩止渴”错误。结合文本内容“他们的面目与头脑,原本千姿百态,甚至针锋相对,但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱”等分析可知,选项内容强加因果。故选A。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。2.试题分析:本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“从历史到现实的顺序”“从正反两方面”错误。结合文本内容“微博与微信时代的到来,我意识到自己低估了心灵鸡汤的杀伤力……但一旦受惑于心灵鸡汤,其灵魂就千篇一律的单调,甚至虚弱”“鸡汤的水平在下降”“心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理”“这样的抚慰之下,激励何从谈起”等分析可知,没有按照从历史到现实的顺序,文章没有从正反两方面论证,主要从反面论证。故选D。3.试题分析:本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。结合“这则鸡汤告诉世人,不要羡慕别人,幸福很简单,他人孜孜以求的生活,你正坐拥于怀而不自知呢。故事极具迷惑性,它把富翁拉到了渔夫的狭隘处境,简化了生活的可能性”“心灵鸡汤的价值在于抚慰和激励,不幸的是当下盛行的鸡汤,给人的抚慰不是包扎伤口,而是诱导你去认同,伤口是一种存在,存在即是合理”分析,诱导受众认同现实因境;结合“多数心灵鸡汤,都是劝谕受众回归内心、反观内心,在内心避难。反求诸己,一日三省吾身,并无问题,问题在于,反省与审视内心,立意在于克服、战胜自己身上的种种幽暗意识,从而独立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致与外在世界隔绝”分析,使人沉溺内心,与外部世界隔绝;结合“他们没有分辨是非的知识和能力,也没有直面现实的勇气和行为;或者竟是不愿,而甘于饮鸩止渴”分析,心灵鸡汤让人丧失直面现实的勇气和行为。9、1.C2.B3.①全球人境旅游客源市场的竞争日趋激烈;②入境旅游市场宣传推广体系存在一些典型问题,同时,缺乏激励与考核机制;③旅游基础设施、交通存在不足,制约了入境旅游的发展。【解析】
1.本题考查理解文中重要句子的含意,检索提取文中重要信息的能力。解答此题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列对材料一有关内容的理解和分析,不正确的一项是”C项,“北上广作为入境游的经典旅游城市,不再拥有优势”“入境游客更愿意探索新兴旅游城市的风貌”错,从图二看,只到访经典旅游城市的游客占比为39%,而只到访新兴旅游城市的游客占比为16%,二者相差23%,这表明北京、上海、广州作为入境游客经典旅游城市仍然拥有很大的优势。故选C。2.本题考查筛选并整合文中信息,评价文本的主要观点和基本倾向的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”B项,“要扩大高质量的动漫、网络音乐等新型文化产品的供给,后者是全球客源市场主流消费群体的主要需求”错,材料中没有依据。相关信息可见材料一的图一,并没有提到“动漫、网络音乐等新型文化产品的需求”,材料二相关信息有“入境游应实现中国特色文化资源与全球客源市场主流消费群体需求的有效对接,推出更多优秀的工艺美术、演艺、娱乐、节庆、展览等中华传统文化产品,开发高质量的动漫、网络音乐、数字艺术等新型文化产品,扩大中高端旅游产品的文化供给”,可见也没有提到“全球客源市场主流消费群体的主要需求”,选项信息无中生有,于文无据。故选B。3.本题考查筛选并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此题首先要找到答题区间。答题区间集中在材料三和材料一图三。材料三第三段谈到了世界各国重视人境旅游,采取了有力措施,这是对中国入境旅游的挑战,由此可以得出第①点;材料三第四段谈到中国人境旅游的宣传工作的典型问题和突出问题,由此得出第②点;材料一图三列出了人境游客旅行的障碍,由此可以得出第③点。10、1.A2.B3.(1)当时叛军兵力强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿智(之处)。4.谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1.本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“董”,监查、处理。故选A。2.本题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,第一个“以”,介词,凭借;第二个“以”,连词,来;B项,两个“为”意思相同,都是介词,替,给;C项,第一个“因”,副词,于是;第二个“因”,介词,趁着;D项,第一个“且”,连词,表并列,又;第二个“且”,副词,表时间,将要;故选B。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“北”,失败;“激”,激励;“绐”,哄骗,欺骗。第二句得分点:“履”,涉,处于;“让”,谦退;“明哲”,英明睿智。4.本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述,考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略”筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将,贾循犹豫不决,后真遭致祸患(被杀);第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国,请求早作防备;第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军,后叛军失败,仆固怀恩父子相继而亡。文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:马燧,字洵美,汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书,劝他诛杀叛将向润容等,贾循犹豫不决,最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人,就向朝廷上表,保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议,收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼,(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官,事情紧急,也就不推辞闪躲,直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求,订立盟约,言辞有气势,道理很充分,(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗,委托他办理一切事宜,并且说:“如果有违背法令的,请您主持查处,(杀了他们)。”于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩,担任国家将相的重要职务,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点,请李抱玉早早防备。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽,奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时,仆固怀恩聚集军队占据汾州,派儿子卜固玚围攻太原,相、卫作为后方基地输送粮草,构成掎角之势。马燧到安阳,劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的儿子轻佻急躁又急功好胜,(仆固怀恩的)手下各有打算,您不采取行动,想等到帐下变乱的那一天么?”马燧深刻地陈说厉害关系,激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动,至于泪流满面,最终改变了志愿,(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人,投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后,仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明,眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐,不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱,特地违背国家一般原则,(没有派兵剿杀李灵耀),于是授予他节度留后的官职,(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡,不过没有得逞。六月,朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,多次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志激励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤,于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南,马燧驻军汴北,每次与叛军交战,没有不胜利的,先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍,号称“饿狼营”,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战,最终胜利,进入大梁外城。第I二天,李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降,马燧把全部俘虏都让给李忠臣,自己率军退至板桥,手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来,然后再还给本人,大梁的人,至今感激马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿哲(之处)。11、1.为什么高悲伤仍然2.D3.现在那些追逐利益的人,用马虎的制作来迷惑世俗,用低廉的价钱来引诱众人,看那制作出来的墨虽然像黑色的玉,试用它却如土炭一般,我私下认为这是可耻的事。4.清高自守5.要摒弃当今逐利风气,成才要真材实料、勤加磨练,处世要追求名实相符,不能自轻自贱,心态要不为外物所动,从容淡泊。【解析】1.本题考查理解文言文实词含义的能力。解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。(1)“奚汲汲四方乎”意思是“何必像现在这样急急切切地到处奔走呢?”,“奚”在这里解释为“为什么,何必”。(2)“服危冠大襦”意思是“穿着宽大的衣服,戴着高高的帽子”,“危”在这里解释为“高”。(3)“何遽戚戚为”意思是“我有什么可悲伤的呢”,“戚戚”在这里解释为“悲伤”。(4)“则黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然还在”,“固”在这里解释为“仍然”。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”,这是考查虚词的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项,“故他肆之屦恒满”中“之”,结构助词,的;“以其成之难”中“之”,主谓之间助词,不翻译。B项,“吾既不能为此”中“为”,动词,做;“遂书以为传”中“为”,介词,替。C项,“使吾欲售而效彼之为”中“而”,转折连词,却;“谢客闭户而歌”中“而”,连词表修饰,不翻译。D项,“而以今墨售于内”与“以学古为则”中“以”都是介词,“把,用”的意思。故选D。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。之:助词,的。眩俗:迷惑世俗。贾:价钱。饵:引诱。窃:私下。耻:认为……可耻。4.本题考查赏析人物形象的能力。考生解答本题时应认真阅读相关语句,抓住文中关键词语,分析人物性格特点,概括人物形象。本题要求为“文章第二段中墨翁的歌词,表现了他怎样的品格?”在文中第二段墨子的歌词是“守吾玄以终年,视彼沽者泚然”,意思是“守着我的黑玉般的墨以度终身,看见那些卖假墨的人,我(为之羞愧)头上冒汗”,结合上文中墨翁坚持“以其成之难,故不欲售之易也”的售墨原则,拒绝弄虚作假,蔑视“彼沽者”,以造假为耻。由此可见其清高自守(独善其身)。5.本题考查概括文言文主旨的能力。考生解答本题时应阅读原文,找出代表作者观点,交代写作目的的句子,结合文意分析作答。主旨句一般在文章的结尾部分。文中“齐人高启闻其言足以自警也,遂书以为传”交代了写作目的,在文中应找出墨翁说的话分析得到什么启示。根据“吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓衒璞而市鼠腊,其可乎?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也”,可概括出不能一味逐利而丧失自我,不能弄虚作假,以次充好,要讲究真材实料,表里如一;根据“且吾墨虽不售,然视箧中,则黝然者固在,何遽戚戚为!”以及“守吾玄以终年,视彼沽者泚然”可概括出为人处世心态要平和,不为外物所动,独善其身。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:墨翁是吴槐市里的人。曾经游走到了荆楚这个地方,一次,他遇见有人传授古代造墨的方法,于是说:“我如果卖这种墨的话,就完全可以有钱读书了,何必像现在这样急急切切地到处奔走呢?”于是就回家了,在自家门上写上了“造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨,虽然他手背龟裂面色黑黄,但是他的形貌奇特古怪,穿着宽大的衣服,戴着高高的帽子。人们望见他,全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁,爱好给他人写一尺见方的字,所写的字非常壮美。所制作的墨,有一定的价钱。价钱不合适,就不卖.所以别人的铺子里人总是很多,而他的店铺的人却很稀少。有一乡客讥讽他说:“你的墨汁虽然好,可为什么卖不出去?”墨翁说:“唉!我的墨用的是上好的材料,做墨用的力也特别辛苦,就因为它制作的艰难,所以我不想卖出它太容易了啊。现在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法随意制作,用低廉的价钱诱惑百姓,看它虽然像黑色的玉,试用它却如土炭一般,我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为,那就是对外打着卖古代墨汁的旗号,而内里却拿着今天的不好的出售,这么做可以吗?再说,我的墨虽然卖不出去,可是看我的箱中,那些黑黝黝的墨汁还在,我有什么可悲伤的呢?”于是(他)闭门谢客而作歌道:“守着我的黑玉般的墨以度终身,看见那些卖假墨的人,我(为之羞愧)头上冒汗。”那乡客听这些话后说:“我们这类人吟诵着圣人的言论,嘴里充满着高尚的品德,仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人,面对这位墨翁,难道不感到羞愧吗?”叹息着离开了。齐人高启听闻墨翁的话,认为足够自我警醒,就写下来为他作小传。老翁名叫沈继孙。但世人很少了解他,只是称呼他墨翁。12、参考范文深思慎取,成就人生得知我校的优秀毕业生小明同学想要发展第二职业,作为辅导员老师,我深感欣慰。他勇于开创人生的奋斗精神,体现了当代青年的蓬勃朝气。同时,作为一个过来人,我有一些想法,供小明以及和他一样面临相似职业选择的大学生们探讨,希望大家深思慎取,成就精彩人生。自媒体行业缺乏保障,存在较大风险。依托现代科技发展起来的自媒体行业,虽方便了人们的生活,为人们带来较多的就业选择,但也存在较大的风险,具有不稳定性。各种自媒体平台你方唱罢我登场,前几年流行博客、微博,最近又出现微信公众号、抖音等等。各种平台往往红过一阵子就衰落下来。再比如,有的人可能一夜之间爆红,跻身网红行列,但没过多久他们就会被人淡忘,如昙花一现。由此可见自媒体行业存在较大风险,需要仔细考虑,谨慎做出选择,切勿急躁冒进。充分考虑自身
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