统编版七年级语文上册第一次月考试卷（带答案解析）

第页统编版七年级语文上册第一次月考试卷（带答案解析）(考试时间:150分钟；试卷满分:120分)学校:___________班级：___________姓名：___________考号：___________注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累运用（22分）班级举行“亲情之爱”主题学习活动，请你完成下列任务。【赏亲情之温馨】轻轻翻开七年级上册语文课本的第二单元，字里行间流露出的人世间最普遍、最美好的亲情深深地打动了我：史铁生与母亲的【甲】_________（A.诀别

B.离别）让他痛心不已，他从母亲的期望中获得了“好好儿活”的勇气；“我”解决散步时家人的分qí彰显着中华民族尊老爱幼的美德；那个化为金色花的孩子跟母亲捉迷藏时的匿笑透着孩子纯真的爱；还有那雨中无私【乙】_________（A.隐蔽

B.荫蔽）红莲的荷叶传达出的母爱……在语文的世界里，真挚动人的亲情是滋润心田的一股清泉！1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分）①分qí

②匿笑2．从甲、乙两处选择符合语境的词语填入横线上。（只填字母）（2分）【悟亲情之真理】亲情是自然的春光，温暖而灿烂；亲情是生命的姊妹，温柔而美好【A】亲情是盎然的绿地，芬芳而宜人。她以博大的胸襟哺育生命，呵护万物。她使空气清新、河水澄清、百花缤纷、彩蝶飞舞，她是唯一没有被名利污染的一方净土之一。亲情是谆谆教诲，语重心长；亲情是默默奉献，含辛茹苦。当你熬夜备战时，亲情是清冽的茶水；__________________，__________________；当你取得成绩时，亲情是激动的泪花。3．A处应填的标点符号是。（填名称）（2分）4．文段中画横线的句子有语病，请将修改意见写在下面的横线上。（2分）5．结合语境，在文段中横线处仿写一个恰当的分句。（2分）6．踏进初中的大门，同学们认识了许多新的朋友，为此班级开展了“交友之道”主题活动，请完成以下任务。（6分）(1)【选好宣传标语】为了增添活动气氛，同学们准备在班级张贴一些宣传标语，下列选项中恰当的两项是（只填序号）（2分）①海内存知己，天涯若比邻。

②淡泊以明志，宁静以致远。

③志当存高远。④君子之交淡若水，小人之交甘若醴。⑤言必信，行必果。(2)【学会口语交际】在活动中，同桌分享了他交友的烦恼——好友正直善良，见多识广，就是成绩不如自己，所以妈妈不许他与这位好友继续交往。请你结合链接材料，拟劝说同桌的妈妈。（4分）【链接材料】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》子曰：友直、友谅、友多闻，益矣。——《论语•季氏》（译文：同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。）7．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）春天像小姑娘，①，笑着，走着。（朱自清《春》）（2）水何澹澹，②。（曹操《观沧海》）（3）③，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（4）峨眉山月半轮秋，④。（李白《峨眉山月歌》）（5）王湾在《次北固山下》中用“⑤，⑥”两句描写了潮涨江阔、扬帆东下的情景。二、阅读（48分）（一）现代文阅读（本题共7小题，23分）阅读下面三则材料，完成下面8-10小题。【材料一】①在中国人的文化中，玉是文化构成的一个重要基因。玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程，在这么悠久的岁月中，罕有一件器物有如此旺盛的生命力。几经兴衰，再度繁荣时却更加辉煌。②我国是玉的王国。那么，古代的玉器有哪些用处呢？作为政治等级制度的规范，在春秋战国时期就有了详细的记载。秦以后，玉玺就成了皇权的象征。关于和氏璧的传说就是一例。到唐代就明确规定了官员用玉带的制度。可见，从原始社会末期至清代，某些玉器一直是政治等级制度的重要标志器物。玉文化从产生之时，人们就对玉赋予了道德观，所谓“君子比德于玉，君子佩玉”等都是对玉进行人格化。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉道德便以其为本，象征着伦理观念中高尚品德和情操。礼仪用玉一直都是中国玉器的主流，从新石器时代晚期开始，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器。以作赠人之用。在古代，玉作为装饰品时，还代表了身份，甚至成为风气的象征。春秋时期，君子佩玉、年轻女子佩玉之风十分盛行，青年男女还会互相赠送自己的玉佩作为信物。隋唐以后，作为配饰的玉器在品种上有了很大的变化，主要作为耳、腕、手和头的佩饰。【材料二】①“璧”是一种圆形而中间有孔的玉。古代的圆形而中间有孔的玉器还有“瑗”“环”和“玦”三种。《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧。”“肉”是指璧中孔以外的边；“好”是璧的中间的圆形孔（亦说是方形孔）。所谓“肉倍好”，就是璧的外边的宽度是中孔直径的两倍，符合这个标准的或接近这个标准的玉器才叫璧。《尔雅·释器》中又说：“好倍肉谓之瑷，肉好若一谓之环。”古器物研究者拿圆玉的中心孔径作为掌握标准，据此，列出以下几种情况：①中心孔径小于边宽的，叫做璧。②中心孔径大于边宽的，叫做瑗。③中心孔径与边宽相等的，叫做环。④凡是周边有一个小缺口的圆形玉器叫做玦。而璜是一种扁圆短狐状或半环形的玉器。有古玉器研究者认为，“璜之形，是模仿“虹”的。②“璧”字早见于战国文字，它的小篆继承了战国时期“璧”字的结构。我们的祖先创造的文字中，有200多个字与玉有关，这些字词多为美好、崇高之意。如：名字中常见的“瑶”是斜玉旁，指美好的玉石，珍贵、洁白；又如：玉洁冰清，比喻人的操行清白，心地纯洁。【材料三】下图为北阴阳营遗址出土的新石器时代的玉玦和玉璜。藏于南京大学考古与艺术8．根据材料，下列各项说法正确的一项是（

）（2分）A．随着佛教传入中国，唐宋以后，许多玉造的佛像也随之传入中国，成为最主要的礼仪用玉。B．所谓“君子比德于玉，君子佩玉”，古代官员的用玉制度象征着伦理观念中的高尚品德和情操。C．由【材料二】可知，北阴阳营遗址出土的三件玉器中，图1的玉器应该叫“玦”，图2和图3应该叫“璜”。D．“瑶”是斜玉旁，这个偏旁的字都与玉有关，但也有例外，如“静影沉璧”中的“璧”，是月亮的意思。9．结合【材料一】，说一说中国古代玉器的用处。（4分）10．妈妈的生日到了，你准备了一款小小的玉饰，作为礼物送给妈妈。你还依据材料准备了一段赠言赠与妈妈。（3分）阅读下面的文字，完成11-14小题。散步与人生①夕阳西下，晚饭过后，就到了散步的时间。②父亲喜爱散步，我们兄弟俩也爱跟着，跟母亲招呼一声，我们就出发了。走出小巷，走过田埂，走上横江桥，一直走到凤凰山。一路上，我们蹦蹦跳跳，不肯老实地走路。父亲就轻声呵斥，指给我们看黄昏的绚美景色。夕照、晚霞、青山、溪流、炊烟、房舍扑进眼帘，让我们安静下来。晴好的天气，立在横江桥上，能看见“长河落日圆”的壮美。A．父亲叉着腰，眯起眼向落日眺望，神情专注。他总是在想着什么，挺着身子，稳稳地迈步。③那时的父亲肩负着工作和生活的双重压力。经常在深夜，车间的生产出现了异常，他披上衣服急匆匆地就往厂里赶。有一回走得太急，右肩撞上一棵树落下了病根，很长一段时间总是隐隐作痛。从厂里回来，天都快亮了，才疲惫地和衣倒下。④父亲性情暴躁，心烦时常常发怒。散步时却能心平气和，还会说些笑话逗得我们哈哈大笑。是散步舒缓了压力，平添了乐趣，父亲沉醉其中。若是遇到雨天不能走了，便流露出焦躁的神情，心绪也低沉下来。⑤离家工作后，我经常和同事散步，我们性情相投，正好结伴。我们边走边聊，工作上的动态，生活中的趣闻，无所顾忌。我们分享着彼此的喜怒哀乐。高兴时，一起开怀；落寞时，一起伤怀。生活被我们熬成了一锅小米粥，尝出了甜甜的滋味。那段时光，散步是工作之余最开心的事。⑥后来，我带着儿子散步。他跟我小时候一样，不是蹦就是跑，总是想挣脱我，追寻向往的自由。有时跑得太远，我唤不住，就假装掉头回家。他便瞬间变脸，哭喊着跑向我，愤怒地扯着我的衣袖，号啕责问，为什么丢下他？伤心的样子让我忍俊不禁。“暴风雨”过后，他安静得像只温顺的小羊，拽着我的手乖乖地走，幸福的滋味在心间一点一点弥漫。⑦更多的时候，我是独自散步的。我终于体会到了父亲当年的心境，愁结和焦虑曾经如影随形，一度让我失去了生活的乐趣。我像父亲一样走得很慢，也在想着什么。我最喜欢去江边，夜幕降临，江水恬静下来。江的宽广，江的深邃，江的迷离，让我沉醉流连。霓虹和流星洒落在江面，闪动五彩的波光。“扑通”，一条鱼扑腾出水面，打破了江的平静，一圈圈涟漪涤荡开来，轻柔地推搡着河堤。杨柳拂面，清风徐徐，静看江水的流逝。走得久了，身心都融入迷蒙的江水之中，什么都被掏空了，心里渐渐透出光来，气定神闲。⑧父亲老了，一次站立不稳，摔下了水塘。医生诊断是轻微脑梗，嘱咐适当运动，有助恢复。我递给父亲一根拐杖，搀扶着他在夕阳下散步。他蹒跚的样子，再也走不到凤凰山。我陪着他在石墩上坐下，看夕阳西沉，河山落晖。B.父亲屏息凝神，有一束余晖在他的眼里，跳跃闪动。⑨我跟父亲说起小时候带我们散步的事。⑩“散步能看见生活的样子，也能找到人生的态度。”我咂摸着这句话，有滋有味。（有删改）11．选文记叙了哪些散步的场景？请依次补写下面的流程图。（3分）12．品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。（4分）（1）父亲就轻声呵斥，指给我们看黄昏的绚美景色。（2）“暴风雨”过后，他安静得像只温顺的小羊，拽着我的手乖乖地走，幸福的滋味在心间一点一点弥漫。13．选文在叙述中通过人物神态揣摩人物心理，请写出下面父亲的两处神态各体现了怎样的心理。（4分）A父亲叉着腰，眯起眼向落日眺望，神情专注。B父亲屏息凝神，有一束余晖在他的眼里，跳跃闪动。14．选文为什么取题为《散步与人生》？（3分）（二）古诗文阅读（本题共6小题，18分）阅读下文，完成15-16小题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。15.对这首曲的赏析，不恰当的一项是（

）（2分）A．这首曲的题目叫“秋思”，意思是“秋天的思考”。B．“枯藤”“老树”给人萧条、寂寞、悲凉的感觉。C．“西风”即秋风，渲染了萧瑟悲凉的气氛。D．末句直抒胸臆，抒发游子孤寂愁苦和思乡之情。16.“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”都营造出苍凉的意境，“小桥流水人家”穿插其中是否会不协调？请说明理由。（3分）阅读下面的文言文，完成17-20小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语·陈太丘与友期行》）【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更⑧相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”（选自《世说新语》）【注】①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④著箅（bì）：放竹箅。箅，蒸饭的器具，使米不至于落入水中。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：收获的知识。⑧更相易夺：互相改正错误。17．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）（2分）A．去后乃至/乃俱窃听 B．尊君在不/尔颇有所识不C．对子骂父/对曰：“仿佛志之。” D．元方入门不顾/三顾茅庐18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”（2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”19．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）二人进火俱委而窃听炊忘著箅饭落釜中20．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。（4分）（1）（2分）两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现；【乙】文侧重表现。（2）（2分）【乙】文主要写了一件什么事？（三）整本书阅读(本题共1小题，7分)21．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。（7分）《朝花夕拾》写人专题研学单[白描手法见神韵]【材料一】我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。【品析一】画线句是对寿镜吾先生的动作描写，“仰”“摇”“拗”三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。【材料二】其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”【品析二】________________________【材料三】这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。【品析三】这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农_________的个性表现出来。[语言描写显本色]【语段】人物：_________一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”【阅读任务】（1）请仿照【品析一】，研读材料二中的画线句，完成【品析二】。（2分）（2）补充【品析三】中人物形象。（1分）（3）请写出语段相对应的人物。（1分）（4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态度。（3分）研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。三、写作（50分）22．根据要求写作。（50分）史铁生的母亲用她的爱与包容，让史铁生重燃了生活的希望，明白了生命的意义，有这样的母亲，幸福！安妮·莎莉文老师用她的耐心和智慧激发了海伦·凯勒的好奇心和求知欲，获得了光明、希望、快乐和自由，重塑了她的生命，有这样的老师，幸福！在你的成长过程中，是否也有人对你产生过重要影响呢？你是否以他/她为幸？请以“有这样的______，幸福”为题写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②文体不限；③不少于600字（诗歌不少于30行）；④不得抄袭或套用；⑤文章中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案与解析一、积累运用（22分）班级举行“亲情之爱”主题学习活动，请你完成下列任务。【赏亲情之温馨】轻轻翻开七年级上册语文课本的第二单元，字里行间流露出的人世间最普遍、最美好的亲情深深地打动了我：史铁生与母亲的【甲】_________（A.诀别

B.离别）让他痛心不已，他从母亲的期望中获得了“好好儿活”的勇气；“我”解决散步时家人的分qí彰显着中华民族尊老爱幼的美德；那个化为金色花的孩子跟母亲捉迷藏时的匿笑透着孩子纯真的爱；还有那雨中无私【乙】_________（A.隐蔽

B.荫蔽）红莲的荷叶传达出的母爱……在语文的世界里，真挚动人的亲情是滋润心田的一股清泉！1．根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分）①分qí

②匿笑2．从甲、乙两处选择符合语境的词语填入横线上。（只填字母）（2分）【悟亲情之真理】亲情是自然的春光，温暖而灿烂；亲情是生命的姊妹，温柔而美好【A】亲情是盎然的绿地，芬芳而宜人。她以博大的胸襟哺育生命，呵护万物。她使空气清新、河水澄清、百花缤纷、彩蝶飞舞，她是唯一没有被名利污染的一方净土之一。亲情是谆谆教诲，语重心长；亲情是默默奉献，含辛茹苦。当你熬夜备战时，亲情是清冽的茶水；__________________，__________________；当你取得成绩时，亲情是激动的泪花。3．A处应填的标点符号是。（填名称）（2分）4．文段中画横线的句子有语病，请将修改意见写在下面的横线上。（2分）5．结合语境，在文段中横线处仿写一个恰当的分句。（2分）【答案】1．歧nìA

B分号示例：删掉“之一”。5．示例：当你伤心落泪时，亲情是温暖的拥抱。【解析】1．本题考查字音字形的识记。①分歧：fēnqí，其意思是指意见、观点、利益、方向等不一致或有差别，也可表示事物分叉、分离的状态。②匿笑：nìxiào，意思是暗中偷笑、掩口暗笑或偷偷地笑，形容人不让他人发现地笑。2．本题考查词义辨析。甲处：“诀别”指再无会期的离别，强调离别时的郑重、不舍，且暗含永别的意味；“离别”仅指暂时或普通的分开，没有永别的含义。结合“史铁生与母亲”“痛心不已”可知，此处指的是母亲的离世，是永不再见的分别，“诀别”更能体现这种深沉的悲痛和永别的沉重感，而“离别”无法表达这种情感；故选A。乙处：“荫蔽”既指（树木等）遮挡阳光，也可引申为庇护、保护；“隐蔽”侧重指借助别的事物遮掩，使不被发现，强调隐藏性。句中“雨中无私……红莲的荷叶”是用荷叶比喻母爱，强调荷叶对红莲的庇护、保护作用，“荫蔽”更能体现这种主动的守护意味，而“隐蔽”不符合荷叶保护红莲的语境；故选B。3．本题考查标点符号的用法。A处前后“亲情是自然的春光，温暖而灿烂；亲情是生命的姊妹，温柔而美好”“亲情是盎然的绿地，芬芳而宜人”，是并列的排比句，句式结构相似、语义相关，在排比句中，并列分句间常用分号来分隔，所以填分号。4．本题考查语病的辨析与修改。不合逻辑，自相矛盾，“唯一”表示独一无二，“之一”表示其中一个，二者语义矛盾，不能同时使用。原句想表达亲情是没被名利污染的净土，因为还有“一方”修饰净土，所以不能再用“之一”，应删去“之一”。5．本题考查仿写句子。仿写要遵循“当你……时，亲情是……”的句式，前半部分设定一种生活情境，后半部分用比喻的方式体现亲情在该情境中的作用。比如“当你迷茫徘徊时”设定困境，“指路的明灯”体现亲情给予方向，契合文段围绕亲情在不同场景作用的语境。示例：当你迷茫徘徊时，亲情是指路的明灯。6．踏进初中的大门，同学们认识了许多新的朋友，为此班级开展了“交友之道”主题活动，请完成以下任务。（6分）(1)【选好宣传标语】为了增添活动气氛，同学们准备在班级张贴一些宣传标语，下列选项中恰当的两项是（只填序号）（2分）①海内存知己，天涯若比邻。

②淡泊以明志，宁静以致远。

③志当存高远。④君子之交淡若水，小人之交甘若醴。⑤言必信，行必果。(2)【学会口语交际】在活动中，同桌分享了他交友的烦恼——好友正直善良，见多识广，就是成绩不如自己，所以妈妈不许他与这位好友继续交往。请你结合链接材料，拟劝说同桌的妈妈。（4分）【链接材料】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》子曰：友直、友谅、友多闻，益矣。——《论语•季氏》（译文：同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。）【答案】(1)①④(2)示例：阿姨，您好。古代教育家孔子说过，每个人都有值得他人学习的长处，更何况您儿子所结交的朋友是善良正直、见闻广博的学生，他定会在品德、能力等方面给您儿子施加积极的影响。您不许他与朋友继续交往，他烦恼缠身，也不利于他的健康成长。您看，能不能让他们继续交往呢？【详解】（1）本题考查宣传标语。宣传标语的目的是为了让观众了解某些内容，所以宣传标语要围绕活动主题，中心明确，语言简洁有力，易懂易记，可用对偶的修辞。根据题干“交友之道”可知，表达的主题应该与交友有关。①句意：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。此句是谈交友的；②句意：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向；身心安宁恬静，才能实现远大的理想。此句是谈志向的；③句意：人应当怀抱高远的志向。此句是谈志向的；④句意：君子之间的交情，平淡如水，不尚虚华；小人之间的交往，甘甜如甜酒，多因利益而结合。此句是谈交友的；⑤句意：说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。此句是谈讲信用的。故选①④。（2）本题考查语言表达。回答时，先礼貌称呼，能结合链接材料谈理由，援引《论语》“友直、友多闻，益矣”“择善而从”，点明好友正直、多闻是益友，成绩外可互补学习，恳请妈妈接纳这份友谊。注意说话的语气，言之有理即可。示例：阿姨，您好！我了解到您的担忧，但我认为成绩并不是衡量一个朋友的唯一标准。正如《论语》中所说，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”每个人都有值得我们学习的地方。同桌的好友正直善良，见多识广，这些都是非常宝贵的品质。与他交往，可以学到很多书本上学不到的东西。而且，成绩并不代表一切，重要的是一个人的品德和能力。所以，我希望您能理解并支持他们之间的友谊。7．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）春天像小姑娘，①，笑着，走着。（朱自清《春》）（2）水何澹澹，②。（曹操《观沧海》）（3）③，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（4）峨眉山月半轮秋，④。（李白《峨眉山月歌》）（5）王湾在《次北固山下》中用“⑤，⑥”两句描写了潮涨江阔、扬帆东下的情景。【答案】花枝招展的山岛竦峙杨花落尽子规啼影入平羌江水流潮平两岸阔风正一帆悬【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦峙、羌、阔、帆”等字词容易写错。二、阅读（48分）（一）现代文阅读（本题共7小题，23分）阅读下面三则材料，完成下面8-10小题。【材料一】①在中国人的文化中，玉是文化构成的一个重要基因。玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程，在这么悠久的岁月中，罕有一件器物有如此旺盛的生命力。几经兴衰，再度繁荣时却更加辉煌。②我国是玉的王国。那么，古代的玉器有哪些用处呢？作为政治等级制度的规范，在春秋战国时期就有了详细的记载。秦以后，玉玺就成了皇权的象征。关于和氏璧的传说就是一例。到唐代就明确规定了官员用玉带的制度。可见，从原始社会末期至清代，某些玉器一直是政治等级制度的重要标志器物。玉文化从产生之时，人们就对玉赋予了道德观，所谓“君子比德于玉，君子佩玉”等都是对玉进行人格化。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉道德便以其为本，象征着伦理观念中高尚品德和情操。礼仪用玉一直都是中国玉器的主流，从新石器时代晚期开始，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器。以作赠人之用。在古代，玉作为装饰品时，还代表了身份，甚至成为风气的象征。春秋时期，君子佩玉、年轻女子佩玉之风十分盛行，青年男女还会互相赠送自己的玉佩作为信物。隋唐以后，作为配饰的玉器在品种上有了很大的变化，主要作为耳、腕、手和头的佩饰。【材料二】①“璧”是一种圆形而中间有孔的玉。古代的圆形而中间有孔的玉器还有“瑗”“环”和“玦”三种。《尔雅·释器》：“肉倍好谓之璧。”“肉”是指璧中孔以外的边；“好”是璧的中间的圆形孔（亦说是方形孔）。所谓“肉倍好”，就是璧的外边的宽度是中孔直径的两倍，符合这个标准的或接近这个标准的玉器才叫璧。《尔雅·释器》中又说：“好倍肉谓之瑷，肉好若一谓之环。”古器物研究者拿圆玉的中心孔径作为掌握标准，据此，列出以下几种情况：①中心孔径小于边宽的，叫做璧。②中心孔径大于边宽的，叫做瑗。③中心孔径与边宽相等的，叫做环。④凡是周边有一个小缺口的圆形玉器叫做玦。而璜是一种扁圆短狐状或半环形的玉器。有古玉器研究者认为，“璜之形，是模仿“虹”的。②“璧”字早见于战国文字，它的小篆继承了战国时期“璧”字的结构。我们的祖先创造的文字中，有200多个字与玉有关，这些字词多为美好、崇高之意。如：名字中常见的“瑶”是斜玉旁，指美好的玉石，珍贵、洁白；又如：玉洁冰清，比喻人的操行清白，心地纯洁。【材料三】下图为北阴阳营遗址出土的新石器时代的玉玦和玉璜。藏于南京大学考古与艺术8．根据材料，下列各项说法正确的一项是（

）（2分）A．随着佛教传入中国，唐宋以后，许多玉造的佛像也随之传入中国，成为最主要的礼仪用玉。B．所谓“君子比德于玉，君子佩玉”，古代官员的用玉制度象征着伦理观念中的高尚品德和情操。C．由【材料二】可知，北阴阳营遗址出土的三件玉器中，图1的玉器应该叫“玦”，图2和图3应该叫“璜”。D．“瑶”是斜玉旁，这个偏旁的字都与玉有关，但也有例外，如“静影沉璧”中的“璧”，是月亮的意思。9．结合【材料一】，说一说中国古代玉器的用处。（4分）10．妈妈的生日到了，你准备了一款小小的玉饰，作为礼物送给妈妈。你还依据材料准备了一段赠言赠与妈妈。（3分）【答案】8．C9．①作为政治等级制度的规范②象征着伦理观念中高尚品德和情操③作为礼仪用器，以作赠人之用④代表了身份，成为风气的象征10．示例1：亲爱的妈妈：祝您像玉一样温润而纯洁，美好又高贵。您的孩子5月20日示例2：亲爱的妈妈：佩玉自古就是寓意高洁、美好的配饰。祝愿您像这块玉一样，随着岁月的雕琢，外表越来越美丽，内心越来越温润。您的孩子5月20日【导语】这几则材料围绕玉文化展开，材料一阐述玉在中国文化中的重要地位及古代玉器的多种用途，材料二介绍“璧”等玉器形制特点和与玉相关字词的美好寓意，材料三展示新石器时代的玉玦和玉璜。整体从不同角度展现玉文化的丰富内涵与深厚底蕴。8．本题考查内容理解和辨析。A.结合材料一②段中“从新石器时代晚期开始，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器”可知，“唐宋以后，许多玉造的佛像也随之传入中国，成为最主要的礼仪用玉”说法错误；B.结合材料一②段中“玉道德便以其为本，象征着伦理观念中高尚品德和情操”可知，“古代官员的用玉制度象征着伦理观念中的高尚品德和情操”说法错误；D.“静影沉璧”中的“璧”指圆形的玉，不是月亮的意思；故选C。9．本题考查内容理解和概括。结合材料一第②段中“作为政治等级制度的规范，在春秋战国时期就有了详细的记载。秦以后，玉玺就成了军权的象征。关于和氏壁的传说就是一例。到唐代就明确规定了官员用玉带的制度。可见，从原始社会末期至清代，某些玉器一直是作为政治等级制度的重要标志器物”可知，不同历史时期，玉器在政治领域承担着划分等级的重要作用，是权力和地位的象征。结合材料一第②段中“玉文化从产生之时，人们就对用玉赋予了道德观，所谓‘君子比德于玉，君子佩玉’等都是对玉进行人格化。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉道德便以其为本，象征着伦理观念中高尚品德和情操”可知，玉被赋予了道德内涵，成为高尚品德和情操的象征，人们通过佩玉等方式表达对道德的追求。结合材料一第②段中“礼仪用玉一直都是中国玉器的主流，从新时代晚期开始，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器。以作赠人之用”可知，玉器在礼仪活动中占据重要地位，是人们交往、表达情感和敬意的重要媒介。结合材料一第②段中“在古代，玉作为装饰品时，还代表了身份，甚至成为风气的象征。春秋时期，君子佩玉、年轻女子佩玉之风十分盛行，青年男女还会互相赠送自己的玉佩作为信物。隋唐以后，作为配饰的玉器在品种上有了很大的变化，主要作为耳、腕、手和头的佩饰”可知，玉器在不同时代作为装饰品，不仅是身份的标识，还引领着社会风气。据此概括作答即可。10．本题考查语言表达。结合材料可知，玉象征高尚品德情操，可夸赞妈妈品德美好；玉代表身份与风气，可寓意妈妈在自己心中地位重要。语言要真挚、温馨、口语化，符合孩子对妈妈说话的语气。先点明送玉饰，再围绕玉的寓意展开对妈妈的赞美与祝福，最后表达爱意。示例：玉，象征着高尚品德，在我心里，您就如这美玉，善良、坚韧又温暖。它也曾作为礼仪珍品，承载深情，就像我对您的爱。玉还代表着独特身份，您在我生命里无可替代。愿这玉饰伴您岁岁安康，幸福常绕。阅读下面的文字，完成11-14小题。散步与人生①夕阳西下，晚饭过后，就到了散步的时间。②父亲喜爱散步，我们兄弟俩也爱跟着，跟母亲招呼一声，我们就出发了。走出小巷，走过田埂，走上横江桥，一直走到凤凰山。一路上，我们蹦蹦跳跳，不肯老实地走路。父亲就轻声呵斥，指给我们看黄昏的绚美景色。夕照、晚霞、青山、溪流、炊烟、房舍扑进眼帘，让我们安静下来。晴好的天气，立在横江桥上，能看见“长河落日圆”的壮美。A．父亲叉着腰，眯起眼向落日眺望，神情专注。他总是在想着什么，挺着身子，稳稳地迈步。③那时的父亲肩负着工作和生活的双重压力。经常在深夜，车间的生产出现了异常，他披上衣服急匆匆地就往厂里赶。有一回走得太急，右肩撞上一棵树落下了病根，很长一段时间总是隐隐作痛。从厂里回来，天都快亮了，才疲惫地和衣倒下。④父亲性情暴躁，心烦时常常发怒。散步时却能心平气和，还会说些笑话逗得我们哈哈大笑。是散步舒缓了压力，平添了乐趣，父亲沉醉其中。若是遇到雨天不能走了，便流露出焦躁的神情，心绪也低沉下来。⑤离家工作后，我经常和同事散步，我们性情相投，正好结伴。我们边走边聊，工作上的动态，生活中的趣闻，无所顾忌。我们分享着彼此的喜怒哀乐。高兴时，一起开怀；落寞时，一起伤怀。生活被我们熬成了一锅小米粥，尝出了甜甜的滋味。那段时光，散步是工作之余最开心的事。⑥后来，我带着儿子散步。他跟我小时候一样，不是蹦就是跑，总是想挣脱我，追寻向往的自由。有时跑得太远，我唤不住，就假装掉头回家。他便瞬间变脸，哭喊着跑向我，愤怒地扯着我的衣袖，号啕责问，为什么丢下他？伤心的样子让我忍俊不禁。“暴风雨”过后，他安静得像只温顺的小羊，拽着我的手乖乖地走，幸福的滋味在心间一点一点弥漫。⑦更多的时候，我是独自散步的。我终于体会到了父亲当年的心境，愁结和焦虑曾经如影随形，一度让我失去了生活的乐趣。我像父亲一样走得很慢，也在想着什么。我最喜欢去江边，夜幕降临，江水恬静下来。江的宽广，江的深邃，江的迷离，让我沉醉流连。霓虹和流星洒落在江面，闪动五彩的波光。“扑通”，一条鱼扑腾出水面，打破了江的平静，一圈圈涟漪涤荡开来，轻柔地推搡着河堤。杨柳拂面，清风徐徐，静看江水的流逝。走得久了，身心都融入迷蒙的江水之中，什么都被掏空了，心里渐渐透出光来，气定神闲。⑧父亲老了，一次站立不稳，摔下了水塘。医生诊断是轻微脑梗，嘱咐适当运动，有助恢复。我递给父亲一根拐杖，搀扶着他在夕阳下散步。他蹒跚的样子，再也走不到凤凰山。我陪着他在石墩上坐下，看夕阳西沉，河山落晖。B.父亲屏息凝神，有一束余晖在他的眼里，跳跃闪动。⑨我跟父亲说起小时候带我们散步的事。⑩“散步能看见生活的样子，也能找到人生的态度。”我咂摸着这句话，有滋有味。（有删改）11．选文记叙了哪些散步的场景？请依次补写下面的流程图。（3分）12．品味下列语句，体会加点词蕴含的情感。（4分）（1）父亲就轻声呵斥，指给我们看黄昏的绚美景色。（2）“暴风雨”过后，他安静得像只温顺的小羊，拽着我的手乖乖地走，幸福的滋味在心间一点一点弥漫。13．选文在叙述中通过人物神态揣摩人物心理，请写出下面父亲的两处神态各体现了怎样的心理。（4分）A父亲叉着腰，眯起眼向落日眺望，神情专注。B父亲屏息凝神，有一束余晖在他的眼里，跳跃闪动。14．选文为什么取题为《散步与人生》？（3分）【答案】11．①和同事散步；②带儿子散步；③“我”独自散步12．（1）“轻声呵斥”体现了父亲对“我们”的关爱及希望“我们”欣赏美景的迫切心情。“拽着”“乖乖地走”体现了儿子对“我”的依赖及“我”对儿子的疼爱。13．A.“神情专注”体现了父亲对美好景色的欣赏和对生活的热爱。B.“屏息凝神”体现了父亲对往昔美好时光的回忆和对未来的期许。14．选文通过记叙“我”和父亲、同事、儿子散步等的情景，展现了散步对人生的积极影响，揭示了散步与人生之间的关系。【导语】这篇散文通过父亲、我和儿子三个时代的散步经历，勾勒出生活与人生哲学的改变。文章以散步为线索，描绘出不同人生阶段的喜怒哀乐及其对生活的反思与感悟。父亲在散步中缓解压力，我通过散步品味生活的甜美，小儿子则在散步中感受自由与亲情。作者将散步视为连接代际情感和传递生活态度的媒介，体现出一种淡然、深邃的人生态度。11．本题考查理解和概括文章内容。根据题干提示“跟父亲散步”，找到第②段“父亲喜爱散步，我们兄弟俩也爱跟着”，根据题干提示“陪父亲散步”，找到第⑧段“父亲老了，一次站立不稳，摔下了水塘。医生诊断是轻微脑梗，嘱咐适当运动，有助恢复。我递给父亲一根拐杖，搀扶着他在夕阳下散步。他蹒跚的样子，再也走不到凤凰山。我陪着他在石墩上坐下，看夕阳西沉，河山落晖”，据此可知①②③空应从第⑤-⑦段概括；第①空：结合第⑤段“离家工作后，我经常和同事散步，我们性情相投，正好结伴。我们边走边聊，工作上的动态，生活中的趣闻，无所顾忌……那段时光，散步是工作之余最开心的事”，在离家工作后，作者经常与同事一起散步。这段时光里，散步成了作者工作之余最开心的事情，展现了散步在增进同事间友谊和舒缓工作压力方面的积极作用。据此可概括散步的场景为：和同事散步；第②空：结合第⑥段“后来，我带着儿子散步……”，作者还带着儿子一起散步。儿子活泼好动，总是想挣脱束缚，追寻自由。在散步中，作者与儿子之间发生了许多有趣的互动。这段经历让作者感受到了亲情的温暖和幸福，同时也体现了散步在亲子关系中的重要作用。据此可概括散步的场景为：带儿子散步。第③空：结合第⑦段“更多的时候，我是独自散步的……”，更多的时候，作者是独自散步的。这段独自散步的经历，让作者体会到了父亲当年的心境，也让他更加深入地理解了人生的意义和价值。据此可概括散步的场景为：“我”独自散步。12．本题考查理解词语蕴含的情感。（1）“轻声呵斥”中，“轻声”表明父亲的呵斥并非严厉的指责，而是带着温和的提醒。据此可知体现了父亲对“我们”的关爱；结合第②段“一路上，我们蹦蹦跳跳，不肯老实地走路”“夕照、晚霞、青山、溪流、炊烟、房舍扑进眼帘，让我们安静下来”，父亲不希望“我们”因为蹦蹦跳跳而错过黄昏的绚美景色。据此可知这种呵斥也带有一定的教育意义，体现了父亲希望“我们”能够更加专注于欣赏眼前的美景的迫切心情。（2）结合第⑥段“我带着儿子散步。他跟我小时候一样，不是蹦就是跑，总是想挣脱我，追寻向往的自由。有时跑得太远，我唤不住，就假装掉头回家。他便瞬间变脸，哭喊着跑向我，愤怒地扯着我的衣袖，号啕责问，为什么丢下他？伤心的样子让我忍俊不禁”，当“我”唤不住跑得太远的儿子，就假装掉头回家，这时他就跑回埋怨“我”把他丢下，据此可知“拽着”和“乖乖地走”这两个动作表现了儿子害怕被丢下，体现了儿子对“我”的依赖。再结合句中“幸福的滋味在心间一点一点弥漫”，“我”愿意陪伴儿子，让他感受到安全和幸福。这种幸福的滋味在心间一点一点弥漫，让人倍感温馨和满足，据此可知加点词也体现了“我”对儿子的疼爱。13．本题考查理解文章内容和把握人物心理。A.结合句中“眯起眼向落日眺望，神情专注”，夕阳西下，黄昏的绚美景色展现在眼前，父亲被这一美景所吸引，专注地眺望，仿佛要将这份美好深深地烙印在心中，据此可知“神情专注”体现了父亲对美好景色的欣赏；再结合第②段“他总是在想着什么，挺着身子，稳稳地迈步”，父亲愿意去感受和欣赏生活中的美好，从中汲取力量。据此可知也体现了父亲对生活的热爱。B.结合第⑨段“我跟父亲说起小时候带我们散步的事”，在夕阳的余晖中，父亲仿佛看到了过去的点点滴滴，那些与家人一起散步、欣赏美景的时光，都成了他珍贵的回忆。据此可知“屏息凝神”体现了父亲对往昔美好时光的回忆；再结合句中“有一束余晖在他的眼里，跳跃闪动”，这束跳跃闪动的余晖也像是在激励他，让他对未来充满期待和信心，相信未来也会有更多美好的时光等待着他去经历和享受，据此可知也体现了父亲对未来的期许。14．本题考查理解标题。文章围绕“散步”展开叙述：儿时跟随父亲散步，感受父亲的引导与家庭的温馨；工作后与同事散步，分享生活点滴；后来带儿子散步，体会为人父的幸福；独自散步时领悟生活；最后陪伴年老的父亲散步，感受亲情与岁月。“散步”串联起人生不同阶段的经历，每个阶段的散步都与当时的生活状态、人生感悟紧密相关，是人生历程的缩影。据此可知这些散步经历不仅丰富了作者的情感世界，也让他对人生有了更深刻的理解和感悟。最终，作者通过散步这一生活细节，揭示了散步与人生之间的紧密联系，强调了散步在人生中的重要性和意义。（二）古诗文阅读（本题共6小题，18分）阅读下文，完成15-16小题。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。15.对这首曲的赏析，不恰当的一项是（

）（2分）A．这首曲的题目叫“秋思”，意思是“秋天的思考”。B．“枯藤”“老树”给人萧条、寂寞、悲凉的感觉。C．“西风”即秋风，渲染了萧瑟悲凉的气氛。D．末句直抒胸臆，抒发游子孤寂愁苦和思乡之情。16.“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”都营造出苍凉的意境，“小桥流水人家”穿插其中是否会不协调？请说明理由。（3分）【答案】15.A16.不会。“枯藤老树昏鸦”“古道西风瘦马”营造出悲凉意境，“小桥流水人家”营造出温馨意境，二者形成对比，将作者的思乡愁情对托得更加深切。（或“将乐景与哀景放在一起，形成鲜明的对比，更能反衬游子的思乡愁绪”）【导语】此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。【小题1】本题考查诗歌词句理解与赏析。A.“秋思”中的“思”意思是“思绪”，“秋思”的意思是“秋天的思绪”；故选A。【小题2】本题考查语句赏析。“枯藤老树昏鸦”写出了天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣；“古道西风瘦马”写出了古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。这两句呈现的是衰败、孤寂、荒凉的景象。而“小桥流水人家”写出了小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。描绘了和平、安详、温馨、静谧的生活场景。看似不协调的两种意境放在一起，实则是运用了以乐景衬哀情的手法。以温馨的人家之景，反衬出游子在异乡的孤独、凄凉和对故乡的无尽思念，二者形成对比，使这种乡愁之情更加深沉、浓烈，所以不会不协调。阅读下面的文言文，完成17-20小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语·陈太丘与友期行》）【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更⑧相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”（选自《世说新语》）【注】①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④著箅（bì）：放竹箅。箅，蒸饭的器具，使米不至于落入水中。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：收获的知识。⑧更相易夺：互相改正错误。17．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）（2分）A．去后乃至/乃俱窃听 B．尊君在不/尔颇有所识不C．对子骂父/对曰：“仿佛志之。” D．元方入门不顾/三顾茅庐18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”（2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”19．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）二人进火俱委而窃听炊忘著箅饭落釜中20．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。（4分）（1）（2分）两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现；【乙】文侧重表现。（2）（2分）【乙】文主要写了一件什么事？【答案】17．B18．（1）友人便愤怒地说：“真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却丢下我走了。”（2）太丘说：“既然这样，喝粥就行了，何必吃饭呢！”19．二人进火/俱委而窃听/炊忘著箅/饭落釜中20．（1）元方善于维护父亲尊严的应对善辩之才；元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神。（2）主要写了元方和季方因为专注于听父亲和客人谈论玄理而误了做饭，陈太丘没有责备反而表示赞赏的事。【导语】这两篇《世说新语》选段通过日常生活场景，生动展现了魏晋时期士族家庭的教育智慧。【甲】文以“期行”事件为核心，通过七岁元方与友人的对话，突显诚信与礼仪的家风传承，对话中“无信”“无礼”的批评掷地有声；【乙】文则以“炊饭”为引，通过兄弟窃听论议的趣事，展现求知若渴的学习态度，父亲“何必饭也”的宽容回应，体现了对精神追求的重视。两文均以儿童为主角，在生活细节中自然流露家风教化，语言简练而意蕴深远。17．本题考查一词多义。A.才/于是，就；B.均同“否”；C.对着/回答；D.回头看/拜访；故选B。18．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：（1）期行：相约同行。期：约定。相：表示动作偏指一方。委：抛弃，舍弃。（2）如此：既然这样。但：只是。可：可以。19．本题考查断句。句意：元方和季方去烧火，（结果）都放下手中的事去偷听（父亲和客人的谈话），做饭时忘了放上蒸饭的竹箅子，米就落到锅里了。“二人进火”陈述两人开始烧火这件事，语义完整，所以在其后断开；“俱委而窃听”描绘两人接下来的动作，放下烧火去偷听，单独成意，断开；“炊忘著箅”说明做饭时出现的失误，也是一个独立表意的部分，断开；“饭落釜中”补充失误造成的结果，至此完整讲清事情经过。即断句为：二人进火/俱委而窃听/炊忘著箅/饭落釜中。20．本题考查内容理解和概括。（1）根据甲文中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方能勇敢的指出别人的过错，善于维护父亲的尊严，聪明善辩，而且守信重礼，为人方正；根据乙文“二人进火，俱委而窃听，炊忘著萆，饭落釜中”可知，元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习，聪明好学；根据乙文“二子俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方和兄弟季方刻苦学习、记忆力强、勤奋努力。（2）阅读乙文可知，陈太丘有一次在家中接待宾客，他让儿子元方和季方负责烧火做饭。在做饭过程中，元方和季方听到父亲与宾客在谈论玄理，两人被谈话内容吸引，便偷偷放下手中的活计去听，结果忘记了在蒸饭时放上竹箅，导致米饭落入釜中煮成了粥。当陈太丘发现饭没有蒸好时，询问原因，元方和季方坦诚地承认了偷听谈话而忘记放竹箅的事实。陈太丘并没有责备他们，而是问他们是否有所收获，元方和季方表示虽然饭没蒸好，但谈话内容大致都记住了，并且两人互相补充、纠正，复述得毫无遗漏。陈太丘听后，认为只要有所收获，吃粥也无妨。据此概括作答即可。示例：陈太丘让元方、季方烧火做饭，二人却偷听他与宾客论玄理，结果饭煮成粥，但能完整复述谈话，太丘赞其有得，不苛责。【点睛】参考译文：【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。【乙】有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！”（三）整本书阅读(本题共1小题，7分)21．阅读以下研学单，和小组一起学习《朝花夕拾》中的写人手法。（7分）《朝花夕拾》写人专题研学单[白描手法见神韵]【材料一】我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。【品析一】画线句是对寿镜吾先生的动作描写，“仰”“摇”“拗”三个动词准确生动地刻画了寿镜吾先生读书的动作，一个宿儒形象跃然纸上。【材料二】其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫作藤野严九郎的……”【品析二】________________________【材料三】这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视……他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的，但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。【品析三】这是对范爱农的外貌描写，眼球白多黑少，看人总像在渺视，寥寥几笔，便将范爱农_________的个性表现出来。[语言描写显本色]【语段】人物：_________一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”【阅读任务】（1）请仿照【品析一】，研读材料二中的画线句，完成【品析二】。（2分）（2）补充【品析三】中人物形象。（1分）（3）请写出语段相对应的人物。（1分）（4）鲁迅在描写人物时于细节处告知读者他对人物的态度，请你揣摩画线语句，体会作者对相应人物的情感态度。（3分）研读小结：将人物放在具体的事例中，加以丰富的细节描写能让人物变得鲜活可感。【答案】（1）这是对藤野先生的动作描写，“挟”“放”两个动词具体细致地描写了藤野先生上课前的动作，一个认真严谨的老师形象跃然纸上。倔强执拗衍太太（4）示例：画线句通过语言描写，表现了衍太太挑唆别人家的孩子打旋子的行为，以及她前后语言矛盾的虚伪之态，表达了作者对她的厌恶之情。【详解】（1）本题考查对名著人物的分析概括。首先分析【品析一】的思路，是从动作描写角度，抓住动词分析人物形象。【材料二】中的语句“挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上”，是对藤野先生的动作描写。“挟”字，体现他对教学资料的持有状态，显示其备课用心，也显质朴；“放”书动作沉稳，体现他做事有条理、对待教学严谨，从这两个动作，可感知藤野先生认真、务实的教师形象，为展现其人格魅力铺垫。（2）本题考查对名著人物的分析概括。材料三对人物“高大身材，长头发，眼球白多黑少”等外貌勾勒，“看人总像在渺视”的神态，突出其倔强、执拗的性格，提取“倔强执拗