广东省揭阳市惠来县名校2023-2024学年高一上学期语文第一次月考试卷（含答案）

第第页广东省揭阳市惠来县名校2023-2024学年高一上学期语文第一次月考试卷一、现代文阅读（33分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“五四”以来的文化研究中，曾出现一种认为“世界文化本一体，中西文化的差异纯粹是时代性”的观点，可称为“有古今无中外论”。这种论调的根本错误，在于忽视乃至抹杀人类社会以民族的形式存在这一历史事实。既然人类社会在一定的历史阶段以民族的形式存在，那么，人类文化也一定要以民族文化的形式存在。共同的民族文化不仅可以把一定数量的人民凝聚在一起，也可以把这些人与其他人区别开来。人类社会以民族为基本存在形式这一事实还告诉我们，具体的文化总是各种各样的民族文化，而一般的人类文化只能存在于这些具体的民族文化之中。离开了各种各样具体的民族文化，所谓一般的人类文化只是一种虚构。因此，文化“有古今无中外论”既不符合实事求是的基本原则，也违背了一般能通过特殊而存在的辩证法。文化差异的形成原因是多方面的、复杂的。首先，地理的隔绝机制是民族差异形成的基本条件。因为地域的辽阔、山海的阻碍等因素，各个民族各自独立地生存，文化上差异的产生也不可避免。地理环境的差异是民族差异最重要的自然根源。例如，在不同地理环境下，就分别产生了农业部族、畜牧业部族及少数以工商为主的部族。其次，不同文化发展成果对人类自身的不同改造是民族差异的最高表现。文化是人创造出来的，但文化发展的成果又不断地反作用于人本身。各民族在创造不同风格的音乐、美术的同时，也发展了不同的审美趣味。各民族不同的审美偏好，正是文化成果长期作用于人本身的结果。审美趣味如此，思维方式、价值观念等也莫不如此。在这个意义上，一个民族的共同文化不仅表现了该民族的共同心理，而且创造了该民族的共同心理。这种文化成果与人自身的身心变化的相互作用，是民族差异的放大器、加速器和稳定器。其三，一定范围内自由创造的可能性是民族差异形成的重要机制。种族、地理环境、文化传统等是人们从事文化创造的基础，同时也是对文化创造的限制，而自由创造只是在这一定范围内的发挥。因而，文化的发展既非绝对必然的，也非完全自由的，而是自由和必然的统一。（摘编自张岱年、程宜山《中国文化精神》）材料二：文化差异性是始终存在的。历史上对待这种差异性曾经有过三种不同的态度。第一种是对凡与自己文化不同的人，一概作为异端，必征服之，同化之，以至绝灭之而后快。当年白种人占领南、北美洲，对当地土著文化就是持这种态度。第二种是承认其价值，但只是作为珍稀的收藏、猎奇的点缀或某种可供研究的历史遗迹，实际上是排斥其在现实生活中的作用，抽空其生命，崇拜其空壳。如果我们混同了已成遗迹的、定型了的“传统文化”和今天仍然活着的并主宰着亿万中国人民生活方式、思维习惯的，受过现代文化洗礼的“文化传统”之间的根本区别，以复旧充新生，抵销中国文化的现代化，那么，中国文化的发展将陷入困境。第三种态度是一种文化相对主义的态度。这是将事物放到其自身的文化语境内去进行观照的一种方式。它赞赏不同文化的多元共存，反对用产生于某一文化体系的价值观去评判另一文化体系，承认一切文化，无论多么特殊，都自有其合理性和存在价值，因而应受到尊重。这种态度当然远比前两种态度来得宽容合理，但再进一步追问：千差万别的文化有没有普遍认同的东西呢？人类有没有可能超越民族中心主义？这些都是文化相对主义所面临的、必须回答的问题。无论如何，文化差异总是现阶段普遍存在的事实。正是这些差异赋予了人类文化以多样性。我们固然不必保留辫子或者“三寸金莲”以供猎奇者玩赏，但中国文化自有其无法“欧化”的特殊的魅力，中国文化的更新也自有其不同于其他文化的特殊性。所谓的文化相互同化、融合而导致的“世界文化一体化”，只能带来人类文化的单调和没落。事实上，正是由于差异的存在，各个文化体系之间才有可能相互吸取、借鉴，并在相互参照中进一步发现自己，将异国作为帮助自己发现自己的“他者”，从另一种文化的陌生角度来观察自己，看到许多从内部无法看到的东西。由于文化的差异性，当两种文化接触时，就不可避免地产生误读。所谓误读就是按照自身的文化传统、思维方式、自己所熟悉的一切去解读另一种文化。他原有的“视域”决定了他将对另一种文化如何选择，如何切割，然后又决定了他如何对其认知和解释。文化之间的误读难以避免，无论是主体文化从客体文化中发现新义还是反观自己，都很难不包含误读的成分。而从历史来看，这种误读又常是促进双方文化发展的契机，因为恒守同一的解读，其结果必然是僵化和封闭。（摘编自乐黛云《文化差异与文化误读》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．人类社会以民族为基本存在形式，决定了人类文化总是各种各样的民族文化，不存在有共性的人类文化。B．种族、地理环境、文化传统等既为人们从事文化创造提供了基础，同时也对文化创造性的自由性带来限制。C．“世界文化一体化”只能带来人类文化的单调和没落，所以各文化体系应保持独立，而不能相互吸取、借鉴。D．文化误读难以避免，而且又常是促进双方文化发展的契机，因而对待文化误读应顺其自然，无需刻意避免。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．忽视乃至抹杀人类社会以民族的形式存在，是“有古今无中外论”这一论调的根本错误。B．不同文化的发展成果可造就不同的民族心理，不同的民族心理又可催生不同的文化成果。C．民族文化的差异赋予了人类文化以多样性，但这并不意味着所有的文化都要固守不变。D．“文化相对主义”是对待文化差异性的最合理、最正确的态度，应成为世界各国的共识。3．下列选项中最适合作为论据支撑材料一第一段中作者观点的一项是（）A．河海不择细流，故能就其深。——司马迁B．人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基C．以古人之规矩，开自己之生面。——沈宗骞D．越是民族的，越是世界的。——鲁迅4．应如何对待各国之间的文化差异？请结合材料简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。幸福的光亮张金凤小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。（选自《人民日报》，有删改）5．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）A．平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。B．旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。C．旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。D．“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人物质生活和精神生活都得到改善。6．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A．第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。B．小说多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。C．“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。D．小说在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。7．小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？8．旺旺妈是一个怎样的人？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（36分）阅读下面的文言文，完成小题。白居易传[元]辛文房居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。注：①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。9．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼。B．作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼。C．作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼。D．作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼。10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．字，往往是名的解释和补充，古代男女，只有到了成年才取名定字。B．弱冠是指男子二十岁，已经成人，可以加冠行礼，但身体还不够壮实。C．元和，唐代时唐宪宗的年号，年号是帝王用来纪年的名号。D．致仕，交还官职，即退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。11．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。12．将文中画线语句翻译成现代汉语。①河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。②既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。阅读下面的诗歌，完成题目。归园田居（其五）陶渊明怅恨独策还，崎岖历榛曲①。山涧清且浅，可以灌吾足②。漉③我新熟酒，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。【注】①榛曲：指草木丛生的小路。②山涧清且浅，可以濯吾足：化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”句意。③漉：过滤，捞取，此指用布滤酒。④近局：近邻。13．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．诗歌以诗人一天耕作完回家路上和到家之后的活动为描写对象，描绘了归园田后的具体生活。B．“崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡下道路的荒凉艰难，形象地道出诗人离开官场时受到重重阻挠。C．从“漉我新熟酒，只鸡招近局”两句中可以看出诗人与近邻农户相处友善，往来密切的景况。D．“欢”字下着一“来”字，自然传神。此情此景，引得诗人竟怨起“夕”时短暂，兴致难尽。14．这首诗是如何表现诗人的复杂情感的？请结合具体诗句赏析。15．补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中借用《诗经•郑风》中的典故，表达自己思慕贤才的句子是：“，。”（2）《归园田居》（其一）中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是：“，。”（3）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“，？”（4）杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》诗中有两句对其生活状况作了生动的概括：“，。”16．下列加点词语的解释不正确的一项是（）A．枉用相存存：问候、探望越陌度阡阡：指东西向的田间小路B．唯有杜康杜康：这里代指酒青青子衿子衿：衣领C．鼓瑟吹笙鼓：弹奏山不厌高厌：满足D．何时可掇掇：拾取、摘取沉吟至今沉吟：沉思吟味17．下列对相关文化常识的表述，有误的一项是（）A．“青青子衿”中的“子”是对对方的尊称，“衿”是“衣服的交领”，“青衿”是周代读书人青色交领的服装，这里指代有学识的人。B．《短歌行》是曹操的作品，他的诗歌受乐府民歌的影响很深，但富有创造性，气魄雄伟，情调苍凉悲壮。C．曹操是建安文学新局面的开创者，他的作品除五言外，四言诗也有不少优秀之作，如《短歌行》《观沧海》。D．《归园田居》的作者陶渊明自号“五柳先生”，东晋时期著名诗人，是我国诗歌史上“山水田园”诗风的开创者。18．下列对诗词的理解和赏析不正确的一项是（）A．“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”两句诗运用直接描写的手法，塑造了琵琶女技艺高超，美貌出众的形象。B．“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”两句自问自答，表达了作者对人生短暂的感慨。C．“久在樊笼里，复得返自然”中的“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。是点题之笔。D．《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”语出《诗经》，原写姑娘思念情人，这里作者借以表达对贤才的渴望。三、语言文字运用（本小题共4小题，12分）阅读下面文字，完成下列小题。笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具，对传播中华文明、发展中华文化贡献良多，故有“文房四宝”之誉。作为“四宝”之一的砚是伴随着笔和墨的发展而蓬勃发展起来的，用来研墨的重要器具。中国历代文人，以砚为田，朝耕夕种，相磨相惜；以砚为友，相濡以沫。正所谓“墨精非砚不展采，笔精非砚不飞花”“一日不作诗，心源如废井。笔砚为辘轳，吟咏作绳索”，溢美之词，不一而足。随着人们欣赏水平的提高，砚已由最初的文房用具，逐渐演变为精致的艺术品，被赋予了丰富的文化内涵。古人常以砚比德，俗谚也有“砚田有谷，耕之有福”的说法。民间也常把祖传的砚作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征。人们甚至还认为砚是文人秀士或达官显贵的宝器，有驱邪避妖、镇恶扬善的功能。（）。砚虽小，却承载着泱泱大国几千年的优秀传统文化，历千载不衰不朽，是我国艺术长河中一颗璀璨的明珠。19．下列各项中，和画横线句子使用的修辞手法相同的一项是（）A．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。B．浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。C．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？D．久在樊笼里，复得返自然。20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．人们将崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，以及美好的心愿寄托于方寸之砚台上B．美好的心愿，以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，被人们寄托于方寸之砚台上C．方寸之砚台，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣，寄寓着人们美好的心愿D．方寸之砚台，寄寓着人们美好的心愿，凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣21．阅读下面材料，回答问题7月17日，北京人艺历史大戏《李白》在首都剧场上演，演出将持续至7月26日。这部首演于1991年的作品，经过了二十多年的演绎，如今已成为北京人艺的当家大戏之一。二十多年间，每逢《李白》上演，便一票难求。有人开玩笑称：“《李白》这部‘人气之作’也有‘气人之处’，那就是——买票难。”《李白》的导演之一唐烨认为，《李白》二十多年久演不衰的原因是多方面的。其中，李白在中国历史长河中的知名度和感召力，是吸引观众走进剧场的首要原因。除此之外，话剧剧本赋予历史人物的独特魅力，也深深吸引和感染着观众。“郭启宏先生的本子，不只是在说历史。他的高明之处在于在历史中融入了很多现代的东西，看似讲历史人物，实际也在讨论现代人的心理状态，让观众特别有共鸣。”唐烨说。濮存昕饰演李白，从三十多岁演李白开始，每年演出都会融入自己的人生阅历，今天的濮存昕已经到了剧中李白的年龄，他的人生阅历和对戏剧的体悟都融入了他对角色的塑造中。根据所给材料，概括历史大戏《李白》久演不衰的原因。要求：不超过50字。四、写作题（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。一李大钊愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。——鲁迅青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。——习近平班级召开“青年勇担当，拼搏向未来”的主题班会，请结合材料写一篇发言稿，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．D4．①具体的文化总是各种各样的民族文化，文化差异性是始终存在的，应当承认文化差异的客观性。

②不同民族的文化都有其合理性和存在价值，应当尊重文化的多元化共存。

③相互吸取、借鉴不同的文化，并在相互参照中进一步发现自己，从不同的文化角度看到自己内部无法看到的东西。

④深入理解不同国家、不同民族的文化，加强文化交流，尽量减少文化误读。【解析】【点评】（1）本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。上述方法论分为“合情”和“合理”两个层面。“合情”主要指要符合作者写作意图和感情倾向，这些意图和倾向通过中心论点表达出来。因此，推论时要多参考参照中心论点。“合情”还包括要符合社会主流价值观。高考以立德树人为旨归，应引起注意。“合理”则主要表现为符合逻辑规律，符合事物发展客观规律。综合考虑上述因素之后，可以对各个选项进行判定。

（2）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。一读：读全文，理出论述的核心问题、基本观点态度；二找：回归文本，找出答案所在区域；三比：比对词语、关系、结论和依据，解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。

（3）本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。

（4）本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.“不存在有共性的人类文化”错误，材料一第一段原文说“人类社会以民族为基本形式这一事实还告诉我们，具体的文化总是各种各样的民族文化，而一般的人类文化只能存在于这些具体的民族文化之中……离开了各种各样具体的民族文化，所谓一般的人类文化只是一种虚构”，可见存在有共性的人类文化。A错误

B正确C.“各文化体系应保持独立，而不能相互吸取、借鉴”错误，根据材料二第五段“事实上，正是由于差异的存在，各个文化体系之间才有可能相互吸取、借鉴，并在相互参照中进一步发现自己”可知，各文化之间应相互交流、借鉴。C错误D.“应顺其自然，无需刻意避免”错误，材料二最后一段原文是“而从历史来看，这种误读又常是促进双方文化发展的契机，因为恒守同一的解读，其结果必然是僵化和封闭”，可知应理性看待和运用文化误读。D错误故答案为：B。2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。

ABC正确

D.“是对待文化差异性的最合理、最正确的态度”错误，材料二第四段原文还指出了“这种态度当然远比前两种态度来得宽容合理，但再进一步追问：千差万别的文化有没有普遍认同的东西呢？人类有没有可能超越民族中心主义？这些都是文化相对主义所面临的、必须回答的问题”，可知作者认为“文化相对主义”也存在未解决的问题，存在不足。D错误

故答案为：D。3．本题考查学生分析文章的论点、论据和论证手法的能力。

材料一第一段观点是：文化“有古今无中外论”既不符合实事求是的基本原则，也违背了一般能通过特殊而存在的辩证法。

A.“河海不择细流，故能就其深”强调包容，不符合第一段观点。A错误

B.“人是文化的创造者，也是文化的宗旨”意思是真正有文化的人的基本品质，就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者，即对孩子们所负的责任。表现了文化的继承性，不符合第一段观点。B错误

C.“以古人之规矩，开自己之生面”强调借鉴，不符合第一段观点。C错误

D.“越是民族的，越是世界的”强调了文化的民族性和世界性的问题，符合第一段观点。D正确

故答案为：D。4．本题考查学生探究文本中的某些问题、分析文本观点的能力。

由材料一第一段“既然人类社会在一定的历史阶段以民族的形式存在，那么，人类文化也一定要以民族文化的形式存在……离开了各种各样具体的民族文化，所谓一般的人类文化只是一种虚构”可知，具体的文化总是各种各样的民族文化，文化差异性是始终存在的，应当承认文化差异的客观性。

由材料二中对“文化相对主义态度”的分析“它赞赏不同文化的多元共存，反对用产生于某一文化体系的价值观去评判另一文化体系，承认一切文化，无论多么特殊，都自有其合理性和存在价值，因而应受到尊重……这种态度当然远比前两种态度来得宽容合理”可知，不同民族的文化都有其合理性和存在价值，应当尊重文化的多元化共存。

由材料二倒数第二段“正是由于差异的存在，各个文化体系之间才有可能相互吸取、借鉴，并在相互参照中进一步发现自己，将异国作为帮助自己发现自己的‘他者’，从另一种文化的陌生角度来观察自己，看到许多从内部无法看到的东西”材料二倒数第一段“而从历史来看，这种误读又常是促进双方文化发展的契机，因为恒守同一的解读，其结果必然是僵化和封闭”可知，相互吸取、借鉴不同的文化，并在相互参照中进一步发现自己，加强文化交流，尽量减少文化误读。【答案】5．C6．D7．①旺旺超市的灯发出的光亮。在营业期间，旺旺超市的灯每天亮到很晚。后经过旺旺妈的擦拭，灯光更加明亮。②旺旺妈内心的希望。旺旺妈在困境中心怀光亮，不放弃希望，乐观面对。③揭示小说的主题，幸福都是奋斗出来的，旺旺一家通过劳动创造了幸福光明的生活。8．①乐观开朗：总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，笑容感染了身边的人。②勤劳能干：善抓商机，做加工好的净菜；娇小的身躯与大号摩托形成对比。这些细节表现了旺旺妈肯吃苦，勤劳能干。③热心助人：亲力亲为，为顾客精心挑选商品；免费帮邻居保管快递物件，交接仔细。④关爱家人：丈夫干不了重活，毫无怨言，悉心照顾家人。【解析】【点评】（1）本题考查学生理解分析小说相关内容的能力。多读文本，联系前后文分析正误，去文章找到对应圈画。可用排除法。

（2）本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，立足考查“艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析判断。（3）本题考查的是对标题内涵及作用的分析能力。做此类题，要关注标题本身的内容和艺术特点，在理解题目本意的基础上还要关注标题与文本的联系，如情节、人物、主旨、环境等，要特别关注在表面含义之外是否有表层义、深层义、象征意或比喻义等。（4）本题考查学生分析人物形象、筛选提取信息归纳要点的能力。学生要细读文章内容，对表现人物形象部分进行圈画并概括。注意作答时要结合文本。

5．C.“价格也比其他超市便宜很多”错误。原文信息是“不跟别人硬拼价格”，说明价格适当。另外根据“小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全”“她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火”，可见超市生意红火是因为主人乐观、办事利索、勤劳肯干、加工净菜、超市货全等。

故答案为：C。

6．D.“运用了心理描写”错误。文中“她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂”是外貌描写，“旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲”是动作描写，并没有运用心理描写。

故答案为：D。

7．由“晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半”“她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，‘旺旺超市’那盏灯更加明亮了”可知，标题的表层含义指的是旺旺超市的灯发出的光亮。在营业期间，旺旺超市的灯每天亮到很晚，给人们带来光明，后经过旺旺妈妈的擦拭，旺旺超市的灯光变得更加明亮。

由“旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，‘旺旺超市’开张了”“别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜”“她笑呵呵地说”等内容可知，面对家里欠债，丈夫车祸，孩子幼小的困境，旺旺妈心里怀着对生活的希望，笑对困难。因此，“光亮”的深层含义是旺旺妈在困境中心怀光亮，不放弃希望，乐观面对。

由“旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市”“大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材”“丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑”“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城”等内容可知，旺旺一家夫妻二人同心同德，努力奋斗，终于迎来了幸福的生活，因此标题揭示了小说的主题——幸福都是奋斗出来的，旺旺一家通过劳动创造了幸福光明的生活。

8．由“小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话……”“好卖就卖，卖不掉的我就吃了”可知，旺旺妈为人乐观开朗；由“做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜”“旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火”可知，旺旺妈勤劳能干，做事利索，善抓商机；

由“她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫”可知，旺旺妈善良仁义，热心助人；由“早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪”“丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计”等可知，旺旺妈关爱家人。

【答案】9．B10．A11．D12．①河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。②被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。断句要遵循三个原则：一是读统全文，把握文意；二是仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三是先易后难，逐步缩小范围，直至断开全文为止。

（2）本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。文化常识的考核都主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等；文化常识平时需要注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义即可作答。

（3）本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。重点考查学生定位获取、分析整合信息的能力，进行正确推理判断的能力，识别选项推理谬误的能力。读：读全文，理出核心问题、基本观点态度；找：回归文本，找出答案所在区域；比：比对词语、关系、结论和依据。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。翻译原则：直译为主，意译为辅。翻译方法：字字落实“留扩换选”；文从句顺“删补调套”。三个意识：语境意识、语法意识、采点意识；翻译五步曲：切、译、审、连、誊；检查标准：信、达、雅【参考译文】白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，(有一次)去京城游玩，拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却)触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后在家中逝世。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。9．译文：白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。

句中“作乐府及诗百余篇”和“规讽时事”是两个事件，中间断开；“悦之”和“召”是两个事件，中间断开；“请”的内容是“亟捕贼”，不要断开。ACD错误，B正确

故答案为：B．10．A．“只有到了成年才取名定字”错误，到成年定字，名幼时取。A错误

BCD正确

故答案为：A。11．ABC正确

D．“并存于他人生的各个阶段”错，他“独善其身”，原文“遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。D错误

故答案为：D。12．①言事：向朝廷进谏；见：被；外：外调；除：授予官职。译文：河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。

②既：……之后；皆：都；索寞：消沉；仕：做官。译文：被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。【答案】13．B14．①直抒胸臆。“怅恨”二字从表面看，指诗人辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层看，本诗意在抒写欣然自得之情，“怅恨”有反衬下文欢快欣然的作用。

②用典抒情。用“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的典故显示诗人的生活情趣和委身自然、与自然相得融洽的质性，写出归隐之志坚持不改之意。

③借景抒情。“山涧”“清”正是诗人坦然自适心态的自然流露。

④借事抒情。“漉熟酒”“招近局”“代明烛”这些生活小事显示的是诗人的潇洒自如和自得其乐。【解析】【点评】（1）本题考查准确把握诗歌的内容的理解和表达技巧的综合能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查鉴赏诗歌抒情技巧的能力。这类题的答题步骤：①准确地指出用了何种手法；②结合诗句，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达诗人怎样的感情。13．“形象道出诗人离开官场时受到的重重阻挠”理解不当，“崎岖历榛曲”只是指出了当时社会动荡下道路的荒凉艰难。B错误

ACD正确。

故答案为：B。14．“怅恨”一词，诗人直抒胸臆，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，令人读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。可据此概括作答。15．【答案】（1）青青子衿；悠悠我心（2）暧暧远人村；依依墟里烟（3）安能摧眉折腰事权贵；使我不得开心颜（4）万里悲秋常作客；百年多病独登台【解析】【分析】易错字：衿、暧、作故答案为：青青子衿、悠悠我心；暧暧远人村、依依墟里烟；安能摧眉折腰事权贵、使我不得开心颜；万里悲秋常作客、百年多病独登台

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。审题，定位正确的句子，写完后反复检查易错字，尤其是难写字、易混字、通假字、虚词16．【答案】A【解析】【分析】A．“越陌度阡”中的“阡”，应译为“南北方向的田间小路”，句意为：远方宾客踏着田间小路。A错误

B正确。

C正确。

D正确。

故答案为：A。

【点评】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。

推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。17．【答案】D【解析】【分析】ACB无误；

D.“山水田园”应该为“田园”。陶渊明是田园诗的开创者，山水诗开创者是南朝的谢灵运。

故答案为：D【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。18．【答案】A【解析】【分析】A.“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”这两句运用的是侧面描写的手法，不是“直接描写”。A错误

BCD正确故答案为：A【点评】本题考查对诗词的理解与赏析。解答本题，需要选项信息，回归原文进行分析判断。

诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，能否合理地推断表述是否准确。【答案】19．D20．D【解析】【点评】（1）本题考查学生正确使用常见的修辞手法及其作用的能力。【答题思路】技巧本身+内容+情感或观点，需要考生平时熟记常见的修辞手法定义及其效果，对偶作用：语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。

（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。。答题思路根据文体特点，把握语段中心；分层次，定类型（总起句+过渡句+总结句+照应句）；筛选整合信息（注意标点、关联词语、提示性词语等），遣词造句；4.再读原文，查漏补缺。19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原文画横线的句子用了比喻的修辞手法，把“笔砚”比作“辘轳”，把“吟咏”比作“绳索”。A.用了夸张、衬托修辞，写出天姥山的高大雄伟，A错误；B．用了借代修辞，以“丝竹”指代音乐，B错误；C．为用典，运用廉颇的典故表达渴望再次得到重用，C错误。D．用了比喻的修辞，把官场比作樊笼，D正确。故答案为：D。20．本题考查学生语言表达连贯的能力。AB语段的描写对象是砚台，根据对象一致的原则，AB错误；C介绍砚的文化内涵，先介绍其作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征，后介绍其驱邪避妖、镇恶扬善的功能，分别照应人们美好的心愿和崇尚祥瑞的民俗心理、民情民趣，C错误。

D正确故答案为：D。21．【答案】李白具有很高的知名度和很强的感召力；剧本能引发观众的共鸣；演员表演到位。【解析】【分析】语段的要求是概括历史大戏《李白》久演不衰的原因。首先应找出答案区间。第二段的开头一句做出了提示，答案就在这句话后面的文字中。分析原因抓住两个关键短语“首要原因”和“除此之外”，“首要原因”中可提取出的关键词是李白的知名度和感召力，“除此之外”中可得到的原因是“话剧剧本赋予历史人物的独特魅力”，一共两个原因，组合成句即可，注意字数限制故答案为：李白具有很高的知名度和很强的感召力；剧本能引发观众的共鸣；演员表演到位。

【点评】本题考查提炼语意，能力层级为表达运用E．“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求根据材料筛选概括信息，应寻找答案区间并抓住关键短语，提取关键词句，整合信息。

提炼语意的方法如下：

1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。

2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。

3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按