高一历史第一次月考卷（考试版）（广东专用）

12/122025-2026学年高一历史上学期第一次月考卷（广东专用）全解全析（考试时间：75分钟，分值：100分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．测试范围：中外历史纲要上册第1~7课。第Ⅰ卷一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．距今约5000年的南佐遗址位于甘肃省庆阳市。如表为考古工作者在遗址内发现的部分文物遗存。从这些遗存可以推断出南佐地区（

）动物遗存猪骨、鹿角植物遗存碳化的稻、粟、黍骨器笄、锥、针、镞陶器红陶、白陶、黑陶、灰陶石器锛、铲、刀、凿、石球、刮削器建筑材料土坯、陶砖A．手工业领先于世界 B．人们的定居生活逐渐形成C．早期国家已经出现 D．家庭是最基本的生产单位2．“周王给予地方诸侯的恩惠和优待明显高于在中央朝廷服务的王室官员，除了一些关系到王室利益的诸侯继位等事务外，没有证据显示中央朝廷曾试图干预地方封国的内部事务”。材料表明西周（

）A．宗法制巩固了封建统治 B．王权尚未实现高度集中C．分封制加强了中央集权 D．君主专制政体正式形成3．春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（

）A．华夏认同观念得到了发展 B．多元文化互动加强了中央集权C．传统政治秩序完全被破坏 D．周天子天下共主地位依旧稳固4．钱穆在《中国经济史纲》中指出：“从春秋到战国是中国史上变动最激烈之时期，经济方面主要是从贵族御用工商及贵族私有的井田制而转变为后代的农工商兵的自由业，遂使战国时代有了一个前所未有的崭新的面貌。”下面对战国“崭新的面貌”解读正确的是（

）A．贵族政治已转化为官僚政治 B．民营工商业完全取代“工商食官”C．华夏族与戎蛮夷狄完成民族交融形成汉族 D．土地私有制逐步取代土地国有制5．秦朝实行郡县制，推行“焚书坑儒”；汉初实行郡国并行制，采用“黄老之学”；汉武帝颁布“推恩令”，采纳“独尊儒术”。材料表明秦朝至西汉中期（

）A．统一多民族国家的建立与发展 B．封建经济文化的交流加强C．封建的专制集权统治持续强化 D．中华文明的版图初步奠定6．秦统一前后，先后修建了灵渠、长城、都江堰、郑国渠；在大兴建设的同时，秦始皇还迅速完成了对文字、道路、度量衡的统一。秦始皇取得这些成就主要得益于（

）A．建筑技术领先世界 B．交通便利促进交流C．秦劳动力资源丰富 D．中央集权制度确立7．汉文帝时贾谊上《治安策》，指出：现在就像一个人得了肿胀病，“一胫之大几如要（腰）”，建议“莫若众建诸侯而少其力”。于是，文帝封齐王六个儿子为王，将齐国分为六个小王国。又立淮南王的三个儿子为王，将淮南分为三个小王国。据此可知，贾谊的建议和文帝的举措（

）A．直接引发西汉的“七国之乱” B．佐证了汉初地方制度的弊端C．表明西汉正式推行“推恩令” D．吸取了秦朝实行暴政的教训8．下表所示为某学者在复原研究汉代丝绸之路甘肃段交通要道的基础上，对距离交通干道远近不同的村落遗址数量进行统计的结果。据此可推知，汉代河西走廊（

）距离/千米数量/处占比<16947．45%1—2422—3363—4284—5115—109323．72%>1011328．83%A．人口较为密集 B．得到一定程度的开发C．商旅往来频繁 D．以游牧经济模式为主9．内蒙古和林格尔东汉墓壁画的《庄园图》（见下图）画面上群山环抱，庄园里面有走廊、房间、坞壁。厩栅中养着马、猪、羊等家畜，还有牛耕、采桑、沤麻、养鱼、狩猎、酿造等景象。由此可知东汉庄园经济（

）A．商品经济十分繁荣 B．放松对外安全防范C．采取多种经营策略 D．产品以交换为目的10．汉代以前中原人民习惯于席地而坐，即跪坐。魏晋以来，随着胡汉杂居，胡床自北而南广为流行，促使高足家具出现，改变了过去席地而坐的习惯。这说明（

）A．民族交融推动汉人生活习惯改变 B．胡汉交融以汉族吸收胡人文化为主C．胡人汉化与汉人的胡化同步进行 D．胡族文化在中原地区得到广泛传播11．如表为刘宋至隋初岭南地区人口数变化情况统计表。这反映岭南地区（

）省区刘宋时期人口数（公元464年）隋代初期人口数（公元609年）人口数密度（人/平方公里）占全国人口%人口数密度（人/平方公里）占全国人口%广东3757441．71．256598892．991．28广西2283600．990．769563454．141．86合计6041042．0116162343．14A．土地兼并程度日益加深 B．地域经济差别缩小C．农业生产条件得到改善 D．人地矛盾日益突出12．南朝梁武帝中大通元年（529年），陈庆之北伐败还，感慨地说：“吾始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原”，洛阳“礼仪富盛，人物殷阜”。据此可以推知当时（

）A．洛阳成为中国的政治中心 B．中原地区民族交融得到发展C．南朝承认北朝的正朔地位 D．南北文化认同推动统一进程13．隋灭陈以后，将北方的社会管理制度推行到南方，政令严急，导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压，逐一平定……隋炀帝即位后，为了加强对华北、江南的控制，开始在洛阳营建东都，复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施（

）A．源于南方经济实力的增长 B．推动了运河沿岸城镇的发展C．旨在镇压南方豪族的叛乱 D．适应了国家巩固统一的需要14．丝绸之路的开通使胡技流入大唐，注入百戏。百戏的曲乐热闹明快，加之新颖的弹奏器乐，国内出现对胡风潮流的追求，呈现出“女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐”的景象。上述现象反映了唐代（

）A．民族文化的交融 B．审美标准的趋同C．戏曲艺术的成熟 D．女性地位的提高15．下表是唐代部分进士籍贯分布情况统计，该表从侧面反映出唐朝（

）道名河南道河北道江南道关内道淮南道剑南道岭南道进士数量（人）332306308233171424百分比21．56%19．87%20．00%15．13%1．10%0．91%1．56%A．政局稳定扩大分布区域 B．教育发展的均衡化趋势C．从贵族政治到平民政治 D．政治经济影响文化布局16．唐代中期，随着封建经济的发展，官僚、贵族、地主、商人都疯狂兼并土地。在人口大量流散、田亩转换、贫富分化很大的情况下，唐王朝既失去了征收赋税的土地，又失去了交纳赋税的人丁，必须以一种新的赋税制度来代替。这种新的赋税制度（

）A．以均田制的实施作为其前提条件 B．完全废除以人丁为主的收税标准C．以财产作为征收赋税的主要依据 D．使得国家对农民的人身控制加强第Ⅱ卷二、非选择题（本题共4小题，共52分）17．阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一

大汶口发掘的墓葬中，陪葬猪头的少者一二个，多者三五个，最多达十四个。四川大溪文化遗址发掘的74座墓中，有的墓没有随葬品，而有的墓葬品却达58件之多，有座墓中死者还头枕一支大象牙。——《上下五千年》材料二

伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——《中华文明史》材料三

（中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。……秦统一全国为郡县，意味着特定的中国“封建时代”体制基本终结。——摘编自王家范《中国历史通论》（1）从材料一中我们可以看出新石器时代后期社会呈现出一种怎样状况？（4分）（2）依据材料二并结合所学归纳百家争鸣局面出现的原因。请列举战国时期儒家的代表人物。（4分）（3）依据材料三并结合所学知识，比较西周与秦朝地方行政制度的不同之处。（6分）18．民族融合是中国历史发展的重要线索之一。阅读材料，回答问题。（14分）材料一

从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。——王珂《从“天下”国家到民族国家》材料二

北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》（1）根据材料一、结合所学，指出这一时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。（6分）（2）根据材料二、结合所学，指出北朝“汉化”具有代表性的例子，并简述其产生的历史影响。（8分）19．阅读材料，回答下列问题。（12分）材料

某同学学习隋唐制度的变化与创新后，构建如下知识框架图（如图）。根据材料并结合所学知识，以“制度创新与盛世”为主题，自拟观点并加以阐述。（要求：观点明确，表述成文；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）。20．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）材料一

唐太宗谓侍臣曰：“秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也。…自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”——摘编自吴兢《贞观政要》材料二

唐太宗开创了“贞观之治”的盛世局面。彼时，百姓生活富足，安居乐业，社会呈现出“路不拾遗，夜不闭户”的良好风