上海市杨浦区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题及答案

上海市杨浦区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题一、名句名篇默写1．默写与运用（1）月下飞天镜，

。（李白《渡荆门送别》）（2）晴川历历汉阳树，

。（崔颢《黄鹤楼》）（3）

，路远莫致之。（《庭中有奇树》）（4）

，良多趣味。（郦道元《三峡》）（4）《记承天寺夜游》中苏轼与友共赏中庭月色“

，

”两句用比喻手法，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。二、文言文阅读阅读下面古诗文，完成小题【甲】钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【乙】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【丙】与顾章书吴均仆去月谢病①，还觅薜萝②。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫③含云，深溪蓄翠：蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英④相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐⑤，岂徒语哉！【注释】①谢病：因病而自请退职。②薜萝，一种山中生长的藤本植物。屈原《楚辞》有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。③幽岫（xiù）：幽深的山穴。④英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。⑤仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。2．【甲】诗作者字

，【乙】文作者是

。3．解释下列句中加点词。（1）未复有能与其奇者

（2）岂徒语哉

4．用现代汉语翻译下面的句子。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2）选出对【丙】文画线句理解正确的一项是

。A．我既然往常推崇隐居，就筑造房子在那山上。B．我既然一向推崇隐居，就在那山上筑造了房子。C．我既然往常注重隐居，就在那山上筑造了房子。D．我既然一向注重隐居，就筑造房子在那山上。5．古代文人笔下的自然山水，或清幽，或雄浑，或秀丽，或神奇，更用生命的跃动增添了一份美妙。【甲】诗中，作者游湖所见莺歌燕舞，凸显了早春生机勃勃的特点。【乙】【丙】文中，作者用

的手法，以猿啼鹤唳、虫鸣鸟叫，凸显了山林

的特点，表现了

的高洁志趣。三、现代文阅读阅读下文，完成小题藤野先生（节选）①到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。【A】他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。②“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。③【B】“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。④将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。⑤我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，yǎo（

）无消息了。⑥但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。⑦他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。6．看拼音写汉字。yǎo无消息

7．从文中划线句【A】【B】中选择一句，从人物描写的角度分析句子的表达效果。【A】他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。【B】“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。8．下列对文章内容分析不准确的一项是（

）A．告别时，“我”谎称自己要去读生物学，体现了“我”对藤野先生不舍。B．离别后不敢给藤野先生写信，且难以下笔，暗含“我”在严酷的环境下处境的艰难。C．“我”总是时时想起藤野先生，表明藤野先生在“我”心里的重要性。D．收藏讲义、挂照片等行为表达了“我”对藤野先生充满怀念与感激的内心世界。9．选文第⑥段在文中有什么作用？10．鲁迅非常重视文章的修改。仔细比较下面选段的原稿与改定稿，谈谈这段话的改定稿好在哪里？原稿改定稿……似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。……似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。阅读下文，完成小题中国扇文化①中国被誉为制扇王国。中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是中华文化的一个组成部分。②据晋人崔豹《古今注》记载，中国扇子发端于虞舜时代。我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手拾取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有“障日”之称。最早的扇子多见于皇宫中，做礼仪之用，也是权力的象征物。③扇文化在我国已有三、四千年历史，四川成都出土的战国金银错铜壶上奴隶手执长柄扇的图像，目前被认为是中国最早的扇子图。历经数千年改进、演变、完善，扇子已发展成为了几百种不同的样式，但真正被藏家所垂青的，只有团扇和折扇二种：一是团扇，其形尚圆，不能折叠；二是折扇，可自如敞开收叠。④团扇，因形状团圆如月暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”；又因其由丝织物制成，故又称“纨扇”。团扇盛行于西汉，尤以中原一带所制最为考究，有“齐纨楚竹”之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。西汉成帝的妃嫔班婕㚥还写过一首著名的《团扇歌》，团扇成为我国传统风格的扇型。⑤折扇到明清时期发展到鼎盛。明清折扇用料贵重，将象牙、玳瑁、鸡翅木制成扇骨，制作精湛。扇骨上采用了各种艺术的表现手法博得人们所爱，在象牙骨、红木、乌木骨大边上镂雕、细刻，成“琴式”“螳螂腿”“水浪式”等。扇面有细洒金、雨金、雪金、格巾、发簪、老矾面、泥金面等。这些扇面都成为书画家的用武之地，挥毫泼墨为后人留下珍贵的墨宝。在不足盈尺的扇面上经丹青高手巧运匠心，精心布局，才能表现出美的情致和神韵。明代宣德皇帝朱瞻基在扇面上所作《松下读书图》被视为罕世之宝。⑥中国扇子蕴含着丰厚的文化内涵。历经千年，一把小小的扇子，不但已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，还拥有很多扇子故事、传说和趣闻轶事，如《苏东坡画扇结案》《康熙题扇》等。数千年的扇文化积累了很多的扇诗、扇词、扇联、扇谜。⑦扇子与舞台艺术也有着密切关系。扇子被誉为舞台第一道具，著名川剧演员阳友鹤，仅使用折扇的表演姿态就有70多种。舞台上，不仅有风韵婀娜的扇舞：还有以扇为名或以扇为媒的“扇戏”，如《桃花扇》《沉香扇》等。⑧在古代，最喜欢用扇子的人是书生、谋士。扇子是一种儒雅智慧的象征。诸葛亮羽扇纶巾的形象深入人心，扇子轻轻一摇，就有了计谋。清朝时，纪晓岚就经常摇着扇子吟诗做对子，好像扇子一摇就生出了妙语佳段。⑨在源远流长的岁月中，小小的扇子凝聚了古今工艺美术之精华，孕育着中华文化艺术的智慧，是民族传统文物中的艺术瑰宝。11．用简洁的语句概括第②段的主要内容。12．第⑤段具体说明折扇是精美的工艺品。其精美表现在：（1）

；（2）

。13．第③段画线句中“目前”是否可以删除？为什么？14．下列对文章内容理解不正确的一项是（

）A．中国扇子已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，蕴含着丰厚的文化内涵。B．文章介绍了中国扇文化的工艺美术和艺术智慧，表现了作者对于中华文化的高度赞美。C．文章第⑦段用了列数字的说明方法，准确说明了以扇为名或以扇为媒的“扇戏”之多。D．文章第⑧段用了举例子的说明方法，生动说明了扇子是一种儒雅智慧的象征。15．文章第④⑤段的顺序是否可以互换？为什么？四、名著阅读阅读材料，完成小题【材料一】____________①搜狐新闻2021年6月10日②陕西省为庆祝中国共产党成立一百周年，昨晚在西安音乐厅举办交响套曲《延安》首演，取得圆满成功。③交响套曲《延安》以序曲《红星照耀中国》及八个乐章的宏篇，逐一展现了延安在既往历史中的丰功伟绩，表现了中国共产党“向延安——在延安——出延安”的历史故事。中国第一指挥家汤沐海先生担任指挥。④昨晚，中国音乐家协会主席、陕西省文联主席、著名音乐家赵季平大师，陕西音乐家协会主席尚飞林先生，作曲家陕西音乐家协会秘书长侯玉峰先生莅临演出现场。音乐会上《红星照耀中国》等乐曲的演奏赢得观众阵阵掌声。作为音乐会音乐总监的赵大师在演出结束后，上台祝贺演出成功，为指挥家、乐队、合唱团的精彩演绎竖起了大拇指。

【材料二】陕西大剧院★西安音乐厅陕西省庆祝中国共产党成立一百周年交响音乐会——交响套曲《延安》内容介绍【序曲：红星照耀中国】取材于美国记者

（1）

所著的纪实文学作品《红星照耀中国》。该作品曾译名为《西行漫记》，真实记录了作者1936年6月至1936年10月在“红区”进行实地采访的所见所闻。报道了以毛泽东、周恩来等为代表的众多共产党领袖和红军将领，以及众多游击队队员和红军战士、普通民众生活和工作等情况。更向西方国家大量介绍了红色中国以及红军长征的事迹。从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。书中以毋庸置疑的事实向全世界宣告：

（2）

犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。

16．请为【材料一】的新闻添加一则标题。17．【材料二】为演出当天的宣传资料，请补充完整。（1）

（2）

18．2024年9月27日，陕西省再次选择交响曲《红星照耀中国》于庆祝中华人民共和国成立75周年音乐会奏响。请你结合阅读名著《红星照耀中国》的体会，谈谈：新时代不断奏响《红星照耀中国》对我们有什么启示？五、作文19．请以“你总在我身边”为题写一篇记叙文。要求：①卷面整洁，600字左右；②文中不得出现真实的人名地名。《上海市杨浦区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题》参考答案1．云生结海楼

芳草萋萋鹦鹉洲

馨香盈怀袖

清荣峻茂

庭下如积水空明

水中藻、荇交横【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：楼、萋、鹦、鹉、洲、馨、盈、峻、藻、荇。2．乐天

陶弘景

3．

参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思

说

4．

傍晚夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面。

B

5．

以动衬静/反衬

静谧，幽美

爱慕美好的大自然，追求隐居避世【导语】文本通过三篇古诗文展现了古代文人对自然山水的热爱与描绘。甲诗以生动的景物描写展现了早春的生机勃勃，乙文则通过对山川美景的描绘表达了对自然的赞美与向往。丙文通过细腻的描写表现了隐居生活的宁静与高洁。三篇作品都通过对自然景物的细致描绘，传达了文人对自然的热爱和对隐逸生活的向往，体现了古代文人高洁的志趣和情怀。2．本题考查文学常识。甲文是一首写西湖颇具盛名的七言律诗。作者白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。乙文《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。陶弘景（456年—536年），字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏省南京市）人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。3．本题考查文言词语解释。（1）句意：再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。（2）句意：岂是虚言啊。语：说。4．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）夕日：夕阳。欲：将要。颓：坠落。鳞：指代鱼。竞跃：竞相跳跃。（2）素：一向。重：推崇。葺：筑造。宇：房子。葺宇其上：倒装句，正常语序为“（于）其上葺宇”，就在那山上筑造了房子。故选B。5．本题考查对内容的理解与概括。第一、二空，根据乙文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，通过描写清晨猿鸟的鸣叫和傍晚鱼儿的跳跃，衬托出山川景色的宁静之美。在丙文中，“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”，用蝉、鹤、水、猿等的声音交织，更突出了石门山环境的清幽寂静。根据这些内容可知，作者运用了以动衬静（反衬）的手法，用动态的声音来突出山林环境的安静。第三空，根据乙文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可以看出作者对这山川美景的赞叹与喜爱，这种美景是作者心中的“仙都”，体现出作者对美好大自然的爱慕。根据丙文“既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉”可知，作者因病辞官寻找隐居之地，在石门山修建房屋，提到这里有菊花、竹实等生活所需，表达出作者追求隐居避世生活，享受这山林之美，体现出其高洁的志趣。他喜爱这清幽的环境，远离尘世喧嚣，在大自然中追求内心的宁静与满足。故填：爱慕美好的大自然，追求隐居避世。【点睛】参考译文：【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【丙】我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。在梅溪的西面，有一座石门山，众多峭壁与云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴蕴含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越，猿猴啼叫，这些声音相互混杂，和谐动听。我向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹实很多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊！6．杳

7．A句运用肖像描写，表现了藤野先生内心和外在表现形成了极大的反差，想劝说却没说，他压抑自己的情感，只为尊重了“我”的选择。表达了他对“我”的尊重和理解。B句运用了语言和肖像描写，写出了先生对“我”放弃医学的痛惜之情。表现了藤野先生内心的丰富、情感的细腻，和最初“马虎”形象形成极大的反差。

8．A

9．这段议论性的文字解释了藤野先生在“我”眼里和心里是伟大的原因，是作者对藤野先生的高度评价。表现了作者对藤野先生别后的思念，和对藤野先生品格的赞颂，使文章主题得以升华。

10．改定稿中增加了“而且增加勇气了”一句，坚定地表现了作者在严酷的国内政治环境中，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的勇气和继续战斗的决心。改定稿中增加了“于是点上一枝烟”，增添了形象感，表现出作者对“正人君子”们的蔑视。【导语】这篇文章节选自鲁迅的《藤野先生》，通过回忆与藤野先生的交往，展现了藤野先生的高尚品格和对鲁迅的深远影响。文章通过细腻的描写和真挚的情感，刻画了藤野先生的热心与无私，表达了鲁迅对他的感激与怀念。文中对人物的神态、语言描写生动，情感真挚，尤其是对藤野先生的敬仰和对自己未能回信的愧疚，深刻地反映了鲁迅对恩师的敬重和对自身责任的反思。6．本题考查根据拼音写汉字。杳无消息，yǎowúxiāoxī，没有任何音讯、消息。7．本题考查赏析句子。[A]句中“他的脸色仿佛有些悲哀”主要运用了肖像描写，“似乎想说话，但竟没有说”也包含一定对人物内心活动的揣摩。在这句话中，作者通过细腻地描绘藤野先生的脸色和欲言又止的神态，生动地表现了藤野先生听到“我”决定不学医学并离开仙台时的复杂情感。他的悲哀可能源于对“我”未来前途的担忧，也可能包含了对“我”这一决定的惋惜和不舍。而“似乎想说话，但竟没有说”则进一步体现了藤野先生内心的纠结和难以言表的情感，使读者能够深切地感受到他作为一位老师的深情与无奈。[B]句“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助”是对藤野先生的语言描写，“他叹息说”是对他的神态描写。藤野先生的这句话，既是对“我”转学生物学这一决定的客观评价，也透露出他对“我”放弃医学的惋惜之情。通过“叹息”一词，我们可以感受到藤野先生内心的沉重和无奈，他或许认为医学对于“我”和中国来说都有着重要的意义，而“我”的决定让他感到有些遗憾。这种语言与神态的结合，使得藤野先生的形象更加鲜活、立体，也让读者更加深刻地理解了他的内心世界。据此总结作答即可。8．本题考查对文章的内容的理解。A.根据第②段“‘我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。’其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话”可知，“我”确实提到了想去学生物学，但紧接着用“其实我并没有决意要学生物学”来澄清，说明这是一个为了安慰藤野先生而说的谎话。谎话背后包含了对藤野先生的愧疚与不安的情感，但直接将其归结为“对藤野先生不舍”过于片面。此句反映了“我”在告别时的复杂心境，包括对藤野先生的感激、愧疚等。选项理解有误；故选A。9．本题考查理解段落的作用。根据“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”可知，本段表达了“我”对藤野先生热心的希望和不倦的教诲的感激之情，并指出他的这些努力不仅是为了中国的医学，更是为了学术的传播，进一步深化了文章的主题，即藤野先生不仅是一位优秀的教师，更是一位具有国际视野和学术追求的学者。“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”进一步突出了他的高尚形象和崇高精神，表现出“我”对他的高度评价和赞扬。这种赞扬不仅是对藤野先生个人的肯定，也是对所有具有类似品质的教师和学者的致敬。在这一段中，“

我”的情感得到了充分的表达。通过“我总还时时记起他”和“他是最使我感激，给我鼓励的一个”等语句，读者可以感受到“我”对藤野先生的深厚感情和怀念之情。这种情感表达不仅增强了文章的感染力，也使读者更加容易与作者产生共鸣。据此分析提炼概括即可。10．本题考查赏析句子。改定稿在“便使我忽又良心发现”之后增加了“而且增加勇气了”一句，这一改动不仅丰富了句子的内容，更重要的是它深刻地表达了作者在严酷的国内政治环境中，受到藤野先生精神的鼓舞和激励后所产生的积极变化。藤野先生的教诲和期望，让作者意识到自己的责任和使命，从而“增加勇气”，坚定了继续为真理和正义而斗争的决心。这种情感的升华和转变，在改定稿中得到了更加明确和有力的表达。改定稿在“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”之前，增加了“于是点上一支烟”这一动作描写，这一细节虽然看似微不足道，但却为整个句子增添了形象感和生动性。它不仅让读者能够想象到作者在写作时的神态和动作，更重要的是，它传递出一种从容不迫、胸有成竹的自信态度，这种态度形象地体现出了作者对“正人君子”们的蔑视，进一步突出了作者的坚定立场和正义感。据此分析提炼概括即可。11．中国扇子的起源与功能（用途）。

12．

扇骨上采用了各种艺术的表现手法，制作精湛；

扇面上经丹青高手巧运匠心，精心布局，表现出美的情致和神韵。

13．不能删除。“目前”表示现在，从时间上进行了限制。说明奴隶手执长柄扇的图像现在是被认为是中国最早的扇子图。可能随着考古发现会有变化，如果删除，与事实不符。体现了说明文语言的准确性。

14．C

15．不能。第④段主要说明的是西汉时期流行的团扇的特点，第⑤段主要说明的是明清时期流行的折扇的特点，两段按时间先后顺序排列。照应了第③段中的“但真正被藏家所垂青的，只有团扇和折扇二种：一是团扇，其形尚圆，不能折叠；二是折扇，可自如敞开收叠。”，先介绍“团扇”，再介绍“折扇”，所以不能互换。【导语】这篇文章通过对中国扇文化的历史、种类、工艺、文化内涵及其在艺术中的应用等方面的详细介绍，展现了扇子在中国文化中的重要地位。文章结构清晰，从扇子的起源到其在不同历史时期的发展，再到其文化象征意义，层层递进。通过具体的例子和历史故事，文章不仅传达了扇子的实用和美学价值，还体现了其作为文化载体的深厚内涵，表达了对中华传统文化的赞美与珍视。11．本题考查对内容的理解与概括。根据第②段“据晋人崔豹《古今注》记载，中国扇子发端于虞舜时代”可知，这段内容介绍了中国扇子的起源，明确指出其发端时间为虞舜时代。“我们的祖先在烈日炎炎的夏季，随手拾取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有‘障日’之称。最早的扇子多见于皇宫中，做礼仪之用，也是权力的象征物”，这句话表明了扇子的功能用途，最初是祖先用来障日引风，并且在早期多见于皇宫，有做礼仪和象征权力的作用。综上所述，第②段主要内容为中国扇子的起源与功能（用途）。12．本题考查对内容的理解与概括。根据第⑤段“明清折扇用料贵重，将象牙、玳瑁、鸡翅木制成扇骨，制作精湛。扇骨上采用了各种艺术的表现手法博得人们所爱，在象牙骨、红木、乌木骨大边上镂雕、细刻，成‘琴式’‘螳螂腿’‘水浪式’等”可知，扇骨上采用了各种艺术的表现手法，制作精湛；根据第⑤段“在不足盈尺的扇面上经丹青高手巧