2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案【全优】

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(90题)A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消【答案】:A2、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D3、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C4、“吾侪所学关天意”之句出自()。A、龚自珍B、陈寅恪【答案】:B14、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程15、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意【答案】:B16、《大学》的诚意说包括()。A、至诚可贵B、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息17、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D18、古人将天命义理化，体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D19、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C20、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。A、毛泽东【答案】:B21、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。A、父子有亲B、君臣有义C、夫妇有别D、以上都是【答案】:D22、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主A、特殊性B、普遍性C、决定性D、永恒性【答案】:B23、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()A、郑玄B、朱熹C、程颢D、孔颖达【答案】:D24、佛教八识中，第八识是()。C、意根D、如来藏【答案】:D25、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C26、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通【答案】:ABCD27、舒伯的职业生涯阶段不包括()。B、探索阶段C、学习阶段32、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D33、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名A、《释亲》C、《释器》34、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C35、传统的明德建立在什么环境条件下()。A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力36、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明【答案】:B37、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】:ABC38、对情境的认识，不正确的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B39、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术D、计算机应用技术【答案】:A40、从“采”的字不包括()。【答案】:B41、工会的组织类型包括()。B、产业工会C、企业工会D、联合工会42、劳动被认可的前置条件不包括()。A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害。【答案】:C43、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东【答案】:D44、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D45、什么是评价“感格”的唯一标准?()C、感悟D、以上都不是【答案】:B46、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。A、关系B、时间D、思维【答案】:A47、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D48、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面49、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。A、庄子【答案】:AB50、“格物”的思想进程的内涵包括()。B、正名C、明理51、“诚”的来源不包括()。A、来自于贰B、来自于敬D、来自于壹52、被称为亚圣的是()。A、庄子【答案】:C53、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值【答案】:ABCD54、工会最初的职能是()。A、政治职能55、今本《大学》的致命破绽是什么()。A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是56、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】:B57、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。C、司马光D、王阳明【答案】:D58、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和()。A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】:B59、对格物致知的“格”理解不正确的是()。A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】:D60、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是()的转化。A、劳动潜能→劳动价值；B、使用价值→劳动潜能；C、劳动价值→新使用价值；D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:D61、进入封建社会的标志之一是()。A、铁器B、畜牧业C、铜器D、纺织【答案】:A62、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】:D63、一般来说，高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。D、高级技师64、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制65、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的D、以上都是【答案】:D66、戢山学派的代表人物不包括()。D、张履祥【答案】:C67、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的A、为民之道C、处世之道68、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。69、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度【答案】:A70、《论语》中的“君子”指的是()。A、有德者【答案】:AB71、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C72、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪D、理性73、下列释义中，可以解释“本”的是()。B、草木的根C、树干74、最早提出“民贵君轻”思想的是()。A、孔子D、荀子【答案】:C75、“格物致知”的抉择标准是()。A、政治B、社会D、语言【答案】:D76、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是【答案】:D77、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益【答案】:C78、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢79、“止于至善”中的“止”有哪些词意?C、止居D、脚趾80、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D81、()的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。A、修身C、治国【答案】:D82、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。B、杜甫C、白居易【答案】:D83、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔D、恩格斯【答案】:B84、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是B、知类【答案】:CD85、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】:D86、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】:ABCD87、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立()的观念。A、劳