初一语文朝花夕拾和《西游记》名著测试题-带答案

初一语文朝花夕拾和《西游记》名著测试题带答案一、名著阅读题1．某某中学七年级开展“《朝花夕拾》消除与经典的隔膜”这一主题语文实践活动。请你为七年级学生“阅读散文经典作品《朝花夕拾》”拟写一段推荐语。2．根据以下提示写出人物名称。①她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（_____）①她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（_____）②黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（_____）3．阅读《朝花夕拾》语段，回答问题。鲁迅在《琐记》中提到离开故乡的原因是A。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无需学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授中文，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《B》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。选段中A处应填_____________；B处应填_______。4．在《朝花夕拾》中，鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书，请结合你的阅读体验，谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同，并说明缘由。（只要写出两本书即可）5．“读贵有法”。本学期我们学习了精读和跳读这两种读书方法。请你从下列中任选一部，在阅读分享会上，结合书籍内容，简要介绍你运用这两种读书方法的经验。字数600字左右。A．《朝花夕拾》B．《白洋淀纪事》C．《湘行散记》温馨提示：※《朝花夕拾》部分篇目：《五猖会》《琐记》《无常》※《白洋淀纪事》部分篇目：《芦花荡》《荷花淀》《光荣》※《湘行散记》部分篇目：《一个戴水獭皮帽子的朋友》《夜窠围的夜》《一个爱惜鼻子的朋友》6．名著“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”这段文字写的是长妈妈，请你写出“我”开始讨厌长妈妈的原因有哪些？后来哪一件事情使“我”感激敬重长妈妈的？7．名著阅读。（1）下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画，请把相关篇目写在横线上。图1______________图2______________图3______________图4______________（2）《藤野先生》一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？______________8．最近，班级里开展了“《朝花夕拾》知多少”的名著阅读竞赛活动。请你回答下列问题。（1）____________（人名）是一个高而瘦的老人，须发都花白了，是本城中极方正、质朴、博学的人。（2）《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行辛辣嘲讽的是____________这篇文章。（3）下列关于名著《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（_____）A．《朝花夕拾》中一部分文章反映鲁迅先生童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，一部分文章叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。B．《二十四孝图》叙写了鲁迅在阅读“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了封建社会儿童的悲惨处境。C．《父亲的病》重点回忆少时为父亲寻医问药的情景，描述了几位“名医”的行医作风，揭示了这些“名医”故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。D．《阿长与<山海经>》中的阿长睡相不好，喜欢切切察察，而且还谋害了隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但当她送给鲁迅心心念念的《山海经》时，鲁迅不禁心生敬意和感激。（4）阅读语段，回答问题。“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄。放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”①这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《____________》一文。②结合作品分析作者所表达的情感。______________________________________________________9．阅读《西游记》选段，按要求填空。A捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰。大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。B慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活；把我弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。A指___________（填人名），B指___________（填人名）。10．名著阅读题。①填空。《朝花夕拾》是鲁迅先生的集，原本以《》为总题目发表在《莽原》半月刊上，我们可以从十篇文章中了到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。②简要概括《五猖会》的主要内容，并说说这篇文章写出了孩子什么心理？11．读完《西游记》，同学们对孙悟空这一形象褒贬不一，众说纷纭。请你结合相关情节和链接材料，就“孙悟空是不是英雄”这个话题谈谈你的看法。（40字左右）（链接材料一）《现代汉语词典》中“英雄”的解释：1.本领高强、勇猛过人的人。2．有远大抱负，不畏艰险，为国家为民族作出重大贡献的人。（链接材料二）后来兴起的科幻小说和电影……始终没有创造出像孙悟空这样家喻户晓的英雄来。——《语文》七下（人民教育出成社）（链接材料三）有些同学总结：孙悟空爱“偷”，爱“逃离”，爱“哭”，爱“杀人”……12．《朝花夕拾》中，作者对下列这些人分别持怎样的态度？请任选一项结合名著内容加以说明。A．衍太太B．藤野先生C．范爱农我选_____________。______________________________________________________13．名著阅读。（1）下列有关《朝花夕拾》的表述有误的一项是：A．长妈妈睡觉在床上摆“大”字，将“我”弄得晚上睡不好觉。B．“我”想去五猖会看“无常”，父亲却强迫我背《鉴略》，我感到很痛苦。C．“最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字道：‘要原配’”这是陈莲河给父亲开的药方。D．衍太太教唆“我”偷母亲的手饰卖钱并散布谣言。（2）《藤野先生》一文中写了作者与藤野先生相处时的哪几件事？14．名著阅读题。应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。（1）上述文字选自《朝花夕拾》中的《》，在这篇文章中记叙了什么事？（2）选段中划线句表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？15．根据提示猜人物。（1）“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这是（_______）。（2）“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”，这是（_______）。（3）“她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，这是（_________）。16．你的同桌是一位小说迷，他（她）觉得《朝花夕拾》故事性不强，所以不太有兴趣阅读。你将向他（她）做推荐性介绍，下面是其中一个片段，请按要求将下面篇目的选项填在①②③对应的横线上。《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①________；有表现他在日本与师友交往的②________；也有反映他的家乡赛会风俗的③________。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。A．《狗·猫·鼠》B．《阿长与<山海经>》C．《二十四孝图》D．《五猖会》E.《无常》F.《从百草园到三味书屋》G.《父亲的病》H。《琐记》I.《藤野先生》J.《范爱农》17．《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的________（体裁）集，共十篇。如《__________》《__________》皆出自本书（除教材中篇目之外）。18．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《________》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：______________________________，让我感到痛苦。表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判封建教育制度的不合理。19．填空题。《朝花夕拾》不仅仅是对往事的记录，人物形象也鲜明生动，例如①《阿长与<___>》中写长妈妈除夕夜教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲“吉利话”，就写得活灵活现。②而“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”，表现了___(人名)愤慨已极而不知所措的书生意气，“今天不喝酒了，我要去看看光复的绍兴，我们同去”，表现了他对革命的满腔热情，人物性格棱角分明。③在追忆日本老师_____(人名)时，鲁迅说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，饱含鲁迅对先生深深地怀念之情，令人印象深刻。20．关于《朝花夕拾》，有这样一副对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦关于《西游记》，有这样一首曲：“你挑着担，我牵着马；迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣；敢问路在何方？路在脚下。”阅读了这两本名著后，小语和小文发出了这样的感慨：（1）小语说：看了《朝花夕拾》我觉得迅哥儿的童年生活是苦味的！又要去“三味书屋”念书，又要被长妈妈众多的迷信规矩束缚！我说：我不赞同，_________________________________，所以他的童年也是有甜味的。（2）小文说：《西游记》里，师徒四人的取经上有打不完的妖，灭不完的怪，简直就是一部“苦难史”！我说：我赞同，但是我也读出了其他滋味，例如______________这个情节，就体现了孙悟空敢于和天庭反抗的“辣”；至于八戒，由于____________（情节）被贬下凡，错投猪胎成了那副模样，读来令人心“酸”。（3）对于热爱阅读的你来说，每篇文章有百股滋味，在以下三篇文章任选一篇，说说你读出的滋味。A．《秋天的怀念》B．《散步》C．《再塑生命的人》示例：我选《春》。我从中读出了甜味，朱自清细腻的笔触描写春天到来之时万物复苏、生机蓬勃的景象，这一切让人心生愉悦，这是文章带来春景与生命之甜。______________________________________________________21．下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（）A．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。B．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。C．到东关看五猖会是“我”儿时所罕逢的一件事，但临行前父亲却叫我背《鉴略》，这让“我”很扫兴，“我”一直不明白父亲那时为什么要叫我背书。D．盘丝洞的七个女妖请黄花观的道士为她们报仇，道士用毒气毒死了唐僧、八戒、沙僧，悟空想尽办法，后来求黎山老母用三枚解毒丹救活了他们。22．鲁迅先生在《二十四孝图》中着重分析了几个孝道故事，请概括出两个。（1）（2）23．阅读《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”节选，完成下面小题。唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：①，②。一头拭迸坡前草，③。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（1）《西游记》中，常用诗的形式陈述事件的发展。选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师傅、嘱托师弟、腾云离去的过程。请将下列三句诗的选项字母依次填在答题卡相应横线处，要求对仗工整，内容通顺。A．含悲留意嘱沙僧B．两脚蹬翻地上藤C．噙泪叩头辞长老①________②_______③_____（2）选文中，唐僧为何不要孙悟空做徒弟了？___________________________________________（3）读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《___________》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《____________》；《朝花夕拾》中表达出作者对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《____________》。24．阅读下面的名著选段，完成小题。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗杆。真君赶至崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁风眼，仔细看知之……笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我……他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。文段选自《西游记》，作者是__________，文中的“真君”是__________，他辨识出悟空的原因是_____________。这段选文体现了悟空____________的形象特点。25．根据《西游记》的阅读体验，回答问题。（1）选择合适的词语填在语段中的横线上（只填字母）。孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性_____，号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，_____，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。A．善恶不分B．忠诚不贰C．搬弄是非D．桀骜不驯（2）某同学阅读《西游记》时，发现作品中多用“三”的结构组织故事，如“尸魔三戏唐三藏”、___________、__________。（3）有人认为，《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说从唐僧身上得到的启示。___________________________26．名著阅读。A、B引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”（第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》）（1）请指出文中A、B是谁。（2）唐僧没有“人事”可送，结果如何？最终如何取得真经？27．名著阅读。请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个，简要叙述故事情节。①八戒大战流沙河②猪八戒义激猴王28．名著阅读。行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，往妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙，癞蛤蟆，满地乱跳。陈寅恪先生编制了一道对联考查学生。陈先生给的下联是“胡适之”。请你根据《西游记》中的内容猜想一下陈先生的上联是__________。以上节选的故事情节是___________，表现出孙悟空_________的形象特点。29．唐僧师徒路阻火焰山，无比炎热，无法通过。这里的土地却说：“这火原是大圣放的。”请你说说火焰山的来历。30．名著中也有关于牛的形象。根据要求，完成小题。（1）《西游记》善于塑造人物。下列属于对“牛魔王”进行描写的一项是：A．他在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。B．你看他公然不惧，东一头，西一头，直挺挺，光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森，筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。众多神四面打，他便就地一滚，复本相，便投芭蕉洞去了。C．那阵狂风过处，只见半空里来了一个妖精，果然生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾。一边走一边笑道：“我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？”（2）《西游记》故事引人人胜。请写出与“牛魔王”有关的一段故事情节。（50字左右）31．名著阅读（1）根据语段写出相应人物。①这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。②这个人脸上不疤不麻，身个儿比平常人略长一点，肩膀宽宽的，且有两只体面干净的大手。③这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。我选择_______，语段中的人物是_______，请写出与其有关的一个事件_______。（2）《朝花夕拾》中饱含了鲁迅先生的“爱”与“憎”，请结合文章的具体情节分别阐述这两种情感。①解读“爱”：从（填情节）_______________表达了鲁迅先生（填感情）________________②解读“憎”：从（填情节）_______________表达了鲁迅先生（填感情）________________32．下列《西游记》的部分回目，其情节与白龙马相关的一项是（）A．四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 B．邪魔侵正法意马忆心猿C．二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝 D．诸神遭毒手弥勒缚妖怪33．填空都正确的一项（）《西游记》中天庭两次招安孙悟空：第一次招安，因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服，________进言招安，结果是授孙悟空______，管理________；第二次招安，因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败，太白金星献安抚之计，结果是授孙悟空________，管理_____。A．太白金星/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园B．太上老君/弼马温/御马监/齐天大圣/蟠桃园C．太白金星/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监D．太上老君/齐天大圣/蟠桃园/弼马温/御马监34．下列对《西游记》内容或人物的分析，表述不准确的一项是（）A．本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B．唐僧这个形象心地善良、信仰坚定，明知取经之路重重险阻，但仍旧义无反顾，勇往直前，从没动摇。C．孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神，是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。D．猪八戒这个形象好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙，是本书中的反面形象。35．下列选项中，对《西游记》的阅读理解，错误的一项是（）。A．《西游记》这部“神魔小说”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。B．小说围绕唐僧师徒前往西天取经这一主线，写了许多降魔除妖的故事。C．小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、知错就改，又好吃懒做的沙僧形象。D．小说告诉我们：要想成功，就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难，直至胜利终点。36．下列关于名著内容的表述，有错误的一项是（）A．唐僧先后在五行山收了孙悟空，鹰愁涧收了白龙马，高老庄收了猪八戒，流沙河收了沙和尚，历尽磨难，取得真经。B．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，他本领高强，会七十二般变化，在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。C．猪八戒本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。D．《西游记》被鲁迅先生称为“神魔小说”，林庚先生称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。37．下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是（）A．在高老庄，唐僧收了第二个徒弟猪八戒，他原来是天上的天蓬元帅，因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。B．唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠，因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中，孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下，最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。C．唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气，就用调虎离山之计引开如意真仙，取了水给唐僧、八戒喝，解了他们的胎气。D．悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀，变作一个莲花座，诱红孩儿坐上去，捉住了他，收做善财童子。红孩儿野性不定，菩萨又给他套上金箍儿。38．下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（）A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等本领，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名行者。孙悟空为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。B．白骨精诡计多端，想吃唐僧肉。她先变成十六七岁的少女，然后变成年迈体衰的老翁，最后变成八十岁的老婆婆，均被孙悟空识破，几经争斗，被孙悟空打得露出原形。C．在《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇以便通过火焰山，借不出就智取，他先向灵吉菩萨借得“定风丹”，后又变作小虫钻到铁扇公主的肚子里。D．孙悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回齐天大圣府。玉帝命李靖带领天兵天将去捉拿孙悟空，悟空得胜而回。39．下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的一项是（）A．《西游记》中，朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的紫金铃厉害无比，让悟空费尽周折，最后还是观音菩萨出面带走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。B．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王一孙行者一弼马温一齐天大圣一孙悟空一斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。C．孙悟空具有超高的斗争艺术，他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。比如，白骨夫人多次变化，均被悟空一一识破。D．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。40．阅读名著，回答问题。这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。八戒又使个佯输计，拖了钯走。那A随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。八戒骂道：“你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”那A骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”原来那A乖了，再不肯上岸，只在河沿与八戒闹吵。却说行者见他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉来。……这流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落此河，忘形作怪。他曾被菩萨劝化，愿归师父往西天去的。（1）文段A是________（填名字），此文段选自名著中___________。（填情节）（2）请你结合这部作品谈谈A的性格特点。________________（3）下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（________）A．在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B．沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。C．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。D．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1．《朝花夕拾》是鲁迅1926年写的回忆性散文集，《朝花夕拾》中的10篇文章记述了鲁迅童年期的生活和青年时期求学的历程，这些作品将回忆与现实生活紧密地结合在一起，在平淡朴实的笔墨中蕴含着作者对人生的深刻思考。《朝花夕拾》风格明净、充分展现了散文的通脱与舒展，体现了鲁迅散文创作的艺术成就，是中国现代散文中的精品。（从作者、内容、风格、成就等方面介绍即可）【详解】本题考查语言表达和名著阅读。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求从作品中得到一定的启发。此题解答时对阅读的要求比较高，否则推荐理由就没法解答。推荐理由一般可可简要概括书籍内容或艺术特色，也可谈自己的读后收获或体会，可个性表达。如：《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作品有着丰富的思想内容，描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念。作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。2．衍太太阿长/长妈妈藤野先生【详解】（1）句子出自《朝花夕拾》的《琐记》。人物是：衍太太。衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。（2）句子出自《朝花夕拾》的《阿长与<山海经>》。人物是：阿长（长妈妈）。阿长是一个饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良、真诚、无知、淳朴，热爱关心孩子的人。（3）句子出自《朝花夕拾》的《藤野先生》。人物是：藤野先生（藤野严九郎）。藤野先生是一个生活简朴，治学严谨，待人诚恳，热情，对学生严格要求，没有民族偏见的人。3．A解析：A躲避流言和蜚语B《天演论》【详解】《琐记》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的作品。《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼，而终于走上了与封建主义决绝的道路。为了躲避流言和重伤和寻找与自己志同道合的一类人，作者离开家乡到南京求学。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，也表现出作者探求真理的强烈欲望。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响，也说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解，不认同。而作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，也表现进步青年出探求真理的强烈欲望。据上分析，这两空分别填写：躲避流言和蜚语、《天演论》。4．《朝花夕拾》涉及的几本书目为《鉴略》、《山海经》、《二十四孝图》；对《鉴略》这本书，鲁迅先生的态度是厌恶的，排斥的（或反感），因为父亲在看戏前让他背，他认为这扼杀了作为孩子的他内心的快乐。鲁迅对《二十四孝图》是反感的，尤其是“老莱娱亲”“郭巨埋儿”，一个将“肉麻当作有趣”，污蔑古人，教坏后人；一个准备掘好深坑，以“孝”的名义活埋三岁小儿。这些“孝”道虚伪又残酷，效果适得其反。《山海经》是鲁迅先生渴慕已久、心心念念渴求（或渴望）阅读的书籍。【详解】本题考查名著《朝花夕拾》作者思想感情的把握。根据所给书目，明确作者感情，言之成理即可。（1）《鉴略》这本书是鲁迅童年开蒙时所读的一本书，但“我”一字也不懂。因为要去看“五猖会”被父亲强迫背诵这些无趣无味的文字。因为背诵这本书有内容，而让鲁迅感到扫兴而痛苦的感受，就连“五猖会”也变得没有多大意思了。（2）《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。（3）结合《阿长与〈山海经〉》一文的内容概括作答。起初见到《山海经》，给了“我”无穷无尽的好奇和想象，“我”渴望得到这本书。后来，阿长帮“我”买来这本书，书虽然粗拙，但却成了“我”最心爱的宝书。所以是喜爱的。5．示例：跳读是在阅读中，跳读是有取有舍，跳跃前进，有意识的跳过一些无关紧要的句段或篇章而抓住读物的关键性材料的速读方法。鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”跳读的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。跳读课文，概括内容。如《五猖会》《琐记》《无常》三个篇目，通过跳读，可以迅速的了解文中的主要内容。《五猖会》——记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。揭露了封建教育扼杀儿童天性的本质。《无常》——记述了儿时在乡间迎神会和戏台上所见的“无常”形象，并借此对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。《琐记》——主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。精读：就是正常的较慢的阅读速度，利用工具书，扫清文字障碍，深入钻研全书内容，尤其是重点内容，集中精力精细地读。如：可以精读“我”去看五猖会前的情感变化经历的四个阶段。（1）高兴地“笑着跳着”催促。作为孩子，最爱的是热闹，因此，听说要看迎神赛会，当然非常高兴，因此总是嫌时间过得太慢，催促大家快搬东西。（2）“忐忑”、“担心”地强记。“我似乎从头上浇了一盆冷水”，充分展示了作者从高兴到沮丧的极度失望的心情。失望，也就是对父亲在孩子高兴的时候让其背书的这种教育方式的不解。（3）梦幻“铁钳”的帮助。在母亲、工人、长妈妈默默的静候中，作者急急诵读的声音发抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中呜叫。在困境中，作者很自然地出现幻想，这幻想是“头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住”。终于，作者梦似的背完了。（4）热闹，但没有什么大意思。文章的最后通过对比：大家高兴，而“我”却觉得似乎都没有什么大意思，含蓄地反映出了父亲在孩子最高兴的时候让其背书对孩子心灵的伤害。全段对父亲没有一句谴责的词语，却充分流露出了对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。揭露了封建教育扼杀儿童天性的本质。【详解】本题考查阅读名著的方法。限定篇目，三部名著，任选一部，根据题干提示的部分题目介绍经验即可，作答时需按照题干要求，写明自己在阅读时交替运用精读和跳读两种方法，写明精读的内容是什么，交代人物的部分要精读，重要情节要精读精当的描写要精读，跳读的内容一般不影响我们对整体内容的理解。示例：跳读是在阅读中，跳读是有取有舍，跳跃前进，有意识的跳过一些无关紧要的句段或篇章而抓住读物的关键性材料的速读方法。鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”跳读的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。精读。宋代的朱熹对精读是这样描述的：“字求其训，句索其旨。未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼。”逐字逐句仔细地读，细读多思，反复琢磨，反复研究，最终达到“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”的效果。著名教育家叶圣陶先生把精读解释为“细琢细磨的研读”，他与朱熹一样的观点，强调“精”就是酌字酌句。如：读《湘行散记》中《鸭窠围的夜》。可以通过跳读，理清思路，文章内容、结构层次。据此从整体上把握它是一篇游记散文，通过作者夜宿鸭窠围一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托作者深沉的生命感叹。然后可以精读部分段落，赏析水手。如：沿河吊脚楼成为长年与流水斗争的水手们的落脚处、下船途中与妇人的对话、“赶白”场面描写和反思历史的议论，体现水手们的人性美。这样节选散文集中的一个章节片段，通过跳读掌握文章大意，通过精读加深对作品的理解和感受作者情怀。6．长妈妈总爱切切察察的絮叨；睡相不好，睡觉时成“大”字形抢占席子；嫌长妈妈规矩多；弄死了“我”的隐鼠。后来长妈妈为“我”买《山海经》，使“我”改变了态度。【详解】本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读原著，梳理思路，了解内容，结合具体语境理解概括。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅创作的回忆性叙事散文，此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，长妈妈之讨人厌，令人烦，在儿时作者看来，无非是长妈妈“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”，有时也能引起点家里的“小风波”。她睡相不好，睡觉时成“大”字形抢占席子。长妈妈礼节多，规矩多，教给儿时作者的道理多，“繁琐之至”。使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”。在这些“讨人厌，令人烦”中，即便杂有某些迷信、陋习与愚昧无知，却仍然显示着长妈妈对“哥儿”的真情关爱。而这种真情关爱，在购买《山海经》这一情节中猛然表露了出来，使作者大受感动，对长妈妈“发生新的敬意了”，因为“别人不肯做，或不能做的事她却能够做成功。她确有伟大的神力。”7．（1）图1《狗猫鼠》图2《阿长与<山海经>》图3《二十四孝图》图4《无常》（2）原因：匿名信事件和看电影事件结果：弃医从文（意思对即可）【详解】（1）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，根据图画内容写出相应篇目。图1画有猫和狗，可知相应的篇目是《狗•猫•鼠》。《狗•猫•鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。图2画有山海经，可知相应的篇目是《阿长与<山海经>》。《阿长与<山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。图3画有两个人在埋一个孩子，可知相应的篇目是《二十四孝图》。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。图4画有一个鬼的形象，可知相应的篇目是《无常》。《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。（2）本题考查了解名著内容的能力。要认真阅读名著，了解内容，简洁准确表述。“我的意见”发生变化，也就是鲁迅弃医从文，其原因：一是匿名信事件，二是看电影。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使鲁迅深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了他强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅，他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震撼，以及改变志向，弃医学文的决心。8．B解析：（1）寿镜吾（寿怀鉴）（2）《无常》（3）B（4）①狗·猫·鼠②表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。【详解】(1)结合“是本城中极方正、质朴、博学的人”可知，人物是寿镜吾老先生。他是鲁迅在三味书屋中的老师，也是鲁迅的启蒙老师，为人方正，学识渊博，关爱学生，虽有戒尺，却不常用。(2)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，以爽直公正的形象受到民众的喜爱。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得死去活来，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，不时对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”进行辛辣的讽刺。如从无常也被那些“有学问的人”说有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。(3)B．“阅读‘卧冰求鲤’和‘郭巨埋儿’两个故事”有误。作者在《孝子》这一本教科书中阅读的孝道故事有“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀桔”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等，但“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”。故选B。（4）①选段出自《狗·猫·鼠》，其中的“它”指的是猫。原文为“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”②结合“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同”可知，节选语段表现了作者不喜欢猫的原因。结合作品看，《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。9．A解析：圣婴大王（或：红孩儿）猪八戒【详解】考查对名著人物的了解。根据“口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生”“把一座火云洞，被那烟火迷漫”可知，A是圣婴大王（或：红孩儿）。根据“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活；把我弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！”“他也不顾行者，跑过涧去了”可知，B是猪八戒。10．①回忆性散文《旧事重提》②儿时要去看五猖会，因为这是难逢的盛大庙会，“我”非常兴奋，可是父亲却要“我”背完书再去，一盆冷水把我的兴致全浇灭了。等“我”背完了书，对去“看会”已经索然无味了。写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。【详解】①此题考查学生对名著文学常识的掌握。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，写的是鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。据此作答即可。②此题考查学生对名著内容和人物心理的掌握。《五猖会》写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”。“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。通过父亲要求“我”背书，不了解“我”的想法，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，写出了孩子的郁闷、无奈、痛苦的心理。11．示例：他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他多次濒临绝境、孤立无援，但他继续作战，最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。【详解】本题考查观点的表达能力。根据题意，要针对“孙悟空是不是英雄”来发表自己的看法，并要结合名著中相关的情节，以及所给的三则材料内容来表述理由。所以此题答案不唯一，如果认为孙悟空是英雄，可结合他“大闹天宫”的情节，以及材料一中对英雄的解释来阐述理由；如果认为孙悟空不是英雄，则可根据孙悟空“偷吃人参果”“真假美猴王”等情节，以及材料三中的内容来阐述理由。示例一：他是英雄。在三打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他多次濒临绝境、孤立无援，但他继续作战，最终赢得胜利。他具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。示例二：他不是英雄。在学成本事之后，偷傲来国兵器、上东海龙王家勒索、蟠桃园监守自盗、偷吃台上老君金丹，体现了他的爱“偷”；为救猴子猴孙杀猎户，欺凌弱小等。12．A解析：示例一：我选A。衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视、憎恶衍太太的。示例二：我选B。藤野先生是一位日本医学教授，平等待人，关心鲁迅的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的。示例三：我选C。范爱农是一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。鲁迅对他是报以同情、悲悯的。【详解】本题考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的把握。三个人物选择一个，写出作者的态度即可。如：衍太太，衍太太在《父亲的病》、《琐记》中出现过，共记叙了五件事，分别为：《父亲的病》中：她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；让父亲临终时也没能享受安宁。《琐记》中：怂恿孩子们比赛打旋子，在孩子们跌倒时却又故作姿态；鼓励小孩子吃冰；怂恿孩子看不健康的书籍；怂恿鲁迅去偷母亲的首饰，还散布流言。鲁迅对她表面上赞扬，实际心中却是鄙视、憎恶的态度。“藤野先生”在《藤野先生》中出现的。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，他正直、热忱、高尚，没有民族偏见。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，是个真正的君子。鲁迅对他是尊敬、感激和怀念的态度。“范爱农”在《范爱农》中出现的，是鲁迅的朋友。范爱农思想进步，学习勤奋，成绩优良，是绍兴府学堂的高材生，也是徐副办的得意门生之一。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。鲁迅对他是同情、悲悯的态度。13．B解析：（1）B（2）藤野先生检查并从头到尾地修改“我”抄的讲义；藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误；藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心；藤野先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。【详解】（1）B．有误。“我”想去五猖会看“迎赛神会”，父亲却强迫我背《鉴略》，我感到很痛苦。故选B（2）要求学生在阅读《藤野先生》时，牢记作者与藤野先生之间发生的事，并能从事件中分析藤野先生的品质。藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度；藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风；藤野先生问“我”信不信鬼神，为“我”敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神；藤野先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。14．（1）《五猖会》。“我”兴高采烈的准备去看迎神赛会，可父亲强迫“我”背艰涩难懂的《鉴略》（2）“我”盼望观看迎神赛会的急切的心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦的感受，揭露了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。【详解】本题考查学生对名著知识的掌握。（1）文段选自《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。这里是父亲要“我”背书的情节。（2）文段中划线句子应用比喻的修辞手法，生动形象的将想去看赛会的急切心情和背不出的《鉴略》的痛苦表现得淋漓尽致。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。15．（1）范爱农（2）藤野先生（3）阿长或长妈妈【详解】本题考查名著人物的认识。①根据“高大身材，长头发，眼球白多黑少”可判断人物是范爱农。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。他是鲁迅青年时代的挚友，鲁迅先生通过他，揭露并批判落后的时代、封建思想的毒害等，希望以此鼓励进步青年；②根据“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书”可判断人物是藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生对中国人民的诚挚友谊；③根据“黄胖而矮”“喜欢切切察察”可判断人物是阿长或长妈妈。长妈妈是一个愚昧迷信，关心儿童，爱唠叨，爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。16．A解析：A、FI、JD、E【详解】考查对名著内容的理解与识记。《狗•猫•鼠》通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。“也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥”，所以①为AF；《藤野先生》是写鲁迅留学日本时的老师藤野先生。《范爱农》是写在留学日本时认识的朋友范爱农。所以②选IJ；《五猖会》是写家乡的迎神赛会，通过讲述主人公儿时盼望观看迎赛神节和父亲逼迫看《鉴略》之间的冲突，表达出对封建教育制度的批判。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。所以③为DE。17．回忆性散文《五猖会》《父亲的病》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《琐记》《范爱农》【详解】本题考查名著知识。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，由《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》构成。18．《五猖会》我急着去看五猖会（庙会），父亲逼我背《鉴略》【详解】从“生于太荒”“听到自己急急诵读的声音发着抖”等这些细节可知文段出自《五猖会》。《五猖会》是鲁迅回忆儿时去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”。待“我”读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准“我”去看会，大家高高兴兴的陪他出了门，但“我”并不高兴，至今还诧异父亲何以要在那时叫“我”背书。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。19．山海经范爱农藤野先生【详解】考查对名著《朝花夕拾》中人物名字的识记。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。据此填写即可。第一空，《阿长与〈山海经〉》写的是保姆阿长。第二空，《范爱农》中的范爱农是个性格倔强、落落寡欢、富有正义感的爱国知识分子。鲁迅与范爱农是在日本留学期间相识的，并且有过激烈争吵。原因是革命党人徐锡麟、秋瑾被反动政府杀害，浙江籍留日学生召开同乡会，就是否给北京政府发电，痛斥满清政府的无人道发生了分歧。鲁迅主张发电声讨，范爱农则主张不必发电，理由是“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”。第三空，《藤野先生》中的藤野严九郎是个生活随便、不拘小节，人格高尚的日本老师，治学严谨，对留学日本的作者没有民族偏见，给予真诚的帮助和指导，使作者终身难以忘怀。20．示例：因为在百草园中充满了无限乐趣。大闹天空醉酒戏嫦娥示例：我选择《秋天的怀念》，我从这篇文章中读出了“母爱”。该文题含义深刻，不仅点明了文章叙事的时节，而且意味着对母爱和生命沉淀之后的思考和感悟。【详解】（1）本题考查对名著《朝花夕拾》情节的把握。根据“他的童年也是有甜味的”分析，可以联系到他在百草园和在三味书屋后园的乐趣。据此填空即可。（2）本题考查对名著《西游记》情节的把握。根据“孙悟空敢于和天庭反抗的‘辣’”分析，可以得出“大闹天空”这一情节。根据“被贬下凡，错投猪胎成了那副模样”可以得出“八戒醉酒戏嫦娥”。（3）根据所选文章，结合和主旨和表达的情感仿写即可。示例1：我选《散步》，我从这篇文章中读出了“责任”，莫怀戚的《散步》，选取了祖孙三代在田野里散步这个生活画面，生动展示一家人互敬互爱，和睦相处的深厚感情，也暗示了中年人对上赡养，对下培养的责任。示例2：我选《再塑生命的人》，我从这篇文章中读出了“感激”，《再塑生命的人》叙述了莎莉文老师教海伦识字，认识事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育技术，同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激之情。21．D解析：D【详解】D．道士用的不是毒气而是毒枣。三人当时未死，只是晕倒。救活三人的不是黎山老母，而是毗蓝婆菩萨。故选D。22．卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿【详解】《二十四孝图》中作者重点提到的几个故事有：陆绩怀桔、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等。陆绩怀橘：陆绩自幼聪明过人，知礼节，懂孝悌，尊重长辈，孝敬父母。6岁那年，于九江拜见袁术，袁术赠的橘子，陆绩舍不得全部吃完，深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道：“陆郎作宾客怎么还藏着橘子？”陆绩跪而回答：“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后，陆绩怀橘便传为佳话。卧冰求鲤：晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。老莱娱亲：春秋时，楚国有位老莱子，非常孝顺父母。怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于是，专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。一天，他不小心跌了一跤，害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚，来让父母看了开心。郭巨埋儿：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。郭巨觉得养孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。23．C解析：（1）①C②A③B（2）示例：孙悟空三打白骨精，唐僧误以为孙悟空打死好人，要将他逐走。（3）二十四孝图山海经狗·猫·鼠【详解】1.根据诗句内容和对仗工整分析，“一头拭迸坡前草”的结构与“两脚蹬翻地上藤”相对，所以③处应填B；结合题干中提示“选文中的诗句记叙了孙悟空拜别师傅、嘱托师弟、腾云离去的过程。”这里悟空应是先“噙泪叩头辞长老”后“含悲留意嘱沙僧”，故①C，②A。2.根据自己对《西游记》的阅读积累，把相关故事情节写出即可。孙悟空三打白骨精，唐僧以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到花果山。附：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。3.考查对名著作品的掌握。第一空，根据《二十四孝图》中“我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了”可知，鲁迅的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》。第二空，根据《阿长与<山海经>》中“一面又在渴慕着绘图的《山海经》了”“此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》”可知，鲁迅曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经》。第三空，鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《狗·猫·鼠》。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。24．吴承恩杨戬（或：二郎神）旗杆在庙门后面机敏聪明、神通广大【详解】此题考查学生对名著的阅读。阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。本文段出自《西游记》，其作者是明代杰出的小说家吴承恩。所选片段是《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”，“真君”指的是二郎神杨戬。孙悟空大闹天宫，十万天兵天将降服不了他，于是玉皇大帝派二郎神来捉拿孙悟空。根据文中“只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗杆”可知，孙悟空无奈之下把尾巴变作旗杆竖在庙后，而庙宇的旗杆一般都是在前面的，由此杨戬识破了悟空的诡计。斗法的过程中，悟空神勇无敌，机智多变，体现出他勇敢无畏、聪明灵活、神通广大的特点。25．D解析：（1）DB（2）三打白骨精三调（借）芭蕉扇斗法降三怪（3）示例：无论面对妖魔鬼怪的威逼利诱和路途中的险山恶水，还是经历众多死亡威胁和艰难考验，唐僧心中前往西天拜佛取经的信念从未动摇过。启示我们做事要信念坚定，全力以赴。【详解】（1）本题考查对名著人物形象的理解。“善恶不分”是唐僧的性格特点；“搬弄是非”是猪八戒的性格特点；孙悟空开始时桀骜不驯，敢于挑战天宫权威，大闹天宫，自封“齐天大圣”，后来在观音菩萨的点化下保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，忠诚不贰。故选D和B。（2）本题考查对名著情节的识记。写出带“三”的情节即可。如三打白骨精、三调芭蕉扇、斗法降三怪等，这些“三”的设计使得情节更加曲折，波澜起伏，引人入胜。示例：三借芭蕉扇。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次，孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次，孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。示例：三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。（3）本题考查人分析物形象及语言表达的能力。本题限定人物为唐僧。示例：取经道路上，唐僧一畏艰险，不放弃，终于取得真经。作为僧侣，他为人们播散善良的种子；作为学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着的追求。他不仅对徒弟严格，也不懈怠自己。不为财色动心，不被死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强意念，使他终成正果。唐僧的事迹启示我们做事要有坚定信念，要持之以恒，坚持不懈，全力以赴。26．A解析：（1）阿傩伽叶（2）结果取到的是无字经，不得不重回灵山，将那紫金钵做了人事，方才取到真经。【详解】（1）考查对名著人物的了解。根据《西游记》小说原文“如来叫道：‘阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。’”“阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：‘圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去’”可知，选文中A、B分别是阿傩、伽叶。（2）考查对名著内容的了解。根据《西游记》小说原文“沙僧接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：‘师父，这一卷没字。’行者又打开一卷看时，也无字。八戒打开一卷，也无字。三藏叫：‘通打开来看看。’卷卷俱是白纸。”可知，唐僧等人因为没有“人事”送给阿傩、伽叶二人，结果取到的是无字经，不得不重回灵山。根据原文“二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上道：‘弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心……’”可知，唐僧等人将那紫金钵做了人事，方才取到真经。27．示例一：选①。师徒三人行至流沙河，河中妖怪想抢唐僧，八戒执九齿铁耙与河妖大战二十回合，不分胜负。悟空前来助战，妖怪逃至河中不肯出来应战。于是，熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗，佯装失败仓皇逃跑引妖怪上岸，让岸上的悟空降服妖怪。示例二：选②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒只好前往花果山向悟空求助，八戒想隐瞒师父遭难实情，假称师父想念悟空，却被悟空识破。八戒只好用激将法，谎称妖怪咒骂悟空，激怒悟空，促使悟空重出花果山。【详解】本题考查学生对名著内容的掌握。①“八戒大战流沙河”这章节出自《西游记》的第二十二回。主要情节：唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，与河妖相斗，却不能取胜。后面孙悟空也来助战，河妖不敌二者联手，便潜入水中不敢出来了，熟悉水性的八戒下水引妖精出来，又被悟空打下水去，又不出来了。正无计可施之时，惠岸行者木叉奉观音的旨意来收服河妖，唐僧给河妖起名叫沙和尚，然后沙和尚把唐僧度过流沙河，最后一起去往西天取经。②“猪八戒义激猴王”这章节出自于《西游记》第三十一回。主要情节：唐僧因白骨精事件赶走孙悟空后，在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧，猪八戒来到花果山，本来想隐瞒师傅被妖怪变成老虎的实情，假称是师傅想念悟空，被孙悟空识破不肯出山。猪八戒便使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。孙悟空变成百花羞的模样骗取黄袍怪的内丹，在黄袍怪招架不住的时候天庭来人把黄袍怪收走。原来黄袍怪的本体是天上的二十八星宿奎木狼，唐僧被救出，向孙悟空道歉承认自己错信白骨精的谎言。于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。28．孙行者三打白骨精机智好斗【详解】（1）考查对对联。可用“孙行者”来对：“孙”对“胡”；“适”在古文中是“到，行”的意思，所以“行”对“适”；“之”和“者”是文言文里的常用虚词，所以“之”对“者”。（2）由文段中“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”“沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙，癞蛤蟆”等可知节选内容出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，即“三打白骨精”。（3）要从整体上把握人物的主要形象。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，白骨精一变美女、二变老妇，三变老翁来欺骗唐僧师徒，全被孙悟空识破，前两次化风逃走，最后一次被悟空打死，悟空因此被赶走。可以看出孙悟空穷追猛打、机智勇敢、除恶务尽、洞察力强。29．孙悟空推翻了太上老君的炼丹炉，烧丹炉的几块火砖坠落凡间，形成了火焰山。【详解】本题考查名著故事情节。依据原著内容可知，孙悟空大闹天宫被擒住，太上老君把他扔在八卦炼丹炉，用三味真火烧了七七四十九天，当煽火童子打开炼丹炉时，已炼成火眼金睛的孙悟空一脚蹬倒了炼丹炉，金丹散落一地，有几块炉砖的余火落入人间，化作八百里火焰山。30．B解析：（1）B（2）示例：因为记恨孙悟空降服了自己的孩子红孩儿，牛魔王不愿借芭蕉扇，并因此与孙悟空展开大战，惊动天上众神。【详解】（1）A.根据“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”可知是孙悟空。B.根据“光耀耀的两只铁角、筋暴暴的一条硬尾、芭蕉洞”等信息判断是牛魔王。C.根据“生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直，系一条花布手巾”“我有天罡数的变化，九齿的钉钯”可知是猪八戒。故选B。（2）本题考查学生对名著常识的积累能力。根据要求写出相关故事情节即可。牛魔王性格憨厚，大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人，妻子是铁扇公主，儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后，孙悟空受天庭招安，又因嫌弼马温官小，反出天宫，在独角鬼王建议下自称为齐天大圣，于是牛魔王就自称做平天大圣，其他五大魔王也都各称大圣，并称七大圣。后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中，悟空第二次借芭蕉扇，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空第三次借扇，悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。31．第一段水生嫂丈夫要去参军，她虽然不舍，但也不拖丈夫的后腿。《阿长与山海经》中长妈妈给鲁迅寻购并赠送《山海经》对长妈妈的尊敬和感激《父亲的病》中两个“名医”药引独特，加重父亲