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文档简介
关于宽容的议论文锦集[15篇]关于宽容的谈论文1
宽容是一种巨大的人格魅力,它能产生强大的分散力和感染力使人们情愿团结在你的`四周。宽容是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛,化仇恨为谅解。
当年,蔺相如官拜上卿位居廉颇之上,廉颇很不服气,想要羞辱蔺相如,蔺相如却经常避开,见到廉颇的车子便绕道而行,他的门客非常的尴尬他说:“诸侯不敢攻击我国,是由于我和将军。现在两虎相争必有一伤,我不是怕他,而是先国后私。”廉颇听后明白了自己的错误,于是负荆请罪,共同爱护国家。
假如他们为了自身的利益而冲突,大动干戈,世代仇恨,赵国怎么有称霸诸侯之时,蔺相如的宽容,使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解……使赵国强大。
相反,一个没有宽容精神的人或社会无论对内对外都谈不上和平进展。
《三国演义》中的周瑜,少年英俊、多谋善断、屡建战功,二十多岁当上主帅,可他心地狭窄,对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机,弄巧成拙,赔了夫人又折兵央多次生气后,含恨死去,临终前他还怨恨老天爷不以说:“既生瑜,何生亮!”
宽容是解毒剂,宽容是一种深厚的涵美,能陶怡人的情操,带来和平与进展。让我们欢呼,宽容万岁!
关于宽容的谈论文2
宽容,是一种豁达、也是一种理解、一种敬重、一种激励,更是大才智的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡,可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,妃子扯下了将军的帽缨,要求楚王追查。楚王为保住将军的面子,下令全部的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点灯,连续宴会。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的虚心和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与敬重。学会宽容,心灵上就会获得安静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的.生活。许多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和暖和,生活中就会少些怨气和苦恼,就能感觉到生活中“欢乐”的丰富,而不是缺少。
宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放弃这种追求,由于忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽敞胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容,就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力气巨大。由于批判会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威逼会让人生气。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法抵抗。蔺相如对廉颇高傲无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他宏大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和谐需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康文明进步的社会到处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应当重审自己,以宽容的心情把握生活,用宽容的心情回报社会。
当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会擅长发觉事物的美妙,感受生活的漂亮。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光荣。
关于宽容的谈论文3
每个人都盼望自己每天开快乐心,顺顺当利,可既然是生活、学习和工作,那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种状况下,井井计较会让自己的日子阴暗乏味,可宽容却能每天的生活、学习、工作都布满阳光。
首先,我们应学会不在意,由于不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖,别太耍面子,别事事校真,“当心眼”,别把那些微不足道,鸡毛蒜皮的小事放在心上,别过于看重名与利的得失,别为点小事而焦急上火,别为点小事而焦急上火,别那么多愁善感总是曲解别人的意思,也别像林黛玉那样见花落泪、听曲难过、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过:“比海洋更宽敞的是天空,比天空更宽敞的是人的'心灵。”在我们的生活中,这种事情不是有许多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广,每当我一次次犯错,一次次的让妈妈生气时,妈妈总是对我说:“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我,妈妈总是要说:“以后的路,就要你一个人走了,那么你就要从现在开头努力,不然,就没有人能管你了。”以前我很厌烦妈妈的唠叨,但是明白了妈妈对我的宽容之后,我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心,连动物都懂得什么是宽容,狼和羊是天敌,狼是凶残的,羊是乖巧的,但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了很多,宽容是我们生活中不行缺少的一部分,它是友情的桥梁,是建筑的根基,是坚冰的熔点,是抱负里的一朵白云,是生活中的一泓清泉,是感情里的一支劲歌,是奋斗中的一叶风帆,同时也是一种美德。
学会宽容,宽容会关心我们制造金色的人生。
关于宽容的谈论文4
题记:“我不同意你说的每一个字,但是我情愿誓死捍卫你说话的权利。”“我们全部人都有缺点和错误,让我们相互原谅彼此的愚蠢,这是宽容的第一法则。”———伏尔泰!
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包涵和接纳。
宽容是一种名贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光线、无上的福份,是对别人的释怀,也是对自己的善待。
宽容是一种生存的才智、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
宽容是一种博大的精神,是比海洋和天空更宽广的胸襟。
宽容是一种大度的表现,能包涵生活中喜怒哀乐,可化解人世间恩恩怨怨。
宽容是一种思想的修养,是一种境界,是一种美德……
才智的窦老师用“兰、荷、菊”写宽容,可谓“妙笔生花”:“宽容是兰的“婀娜花姿碧叶长,风来难忍谷中香”的“人不知而不愠”的君子风格;是荷的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的'高雅不群之姿;是菊的“纤枝蕴秀生新色,皓月倾辉惜晚香”的秀逸高洁之韵;是“采菊东篱下,悠闲见南山”的旷达;是梅的“高标逸韵君知否,正是层冰积雪时”那“凌寒独自开”的气质。宽容是“居高声自远,非是藉秋风”的风度;是“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的幽邃;是“非淡泊无以明志,非安静无以致远”的境界!”
古人云:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”。“君子贤而能容恶,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”朱德在红军长征途中经受了各种困难和委屈,团结红四方面军扩大指战员,最终粉碎了张国焘企图分裂红军的阴谋。毛主席曾赞扬他“意志坚如铁,度量大如海。”
法国大文豪雨果有一句名言:“世界上最宽敞的地方是海洋,比海洋宽敞的是天空,比天空宽敞的地方是人的心灵。”。这句话在广袤的大地上仍激励着很多的仁人志士。
宽容是人生最明智的策略。智者能容。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。由于他洞明世事、练达人情。看得深、想得开、放得下;也由于他特别狡黠地发觉:“处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。”。仁者能容。富有仁爱精神的人,也必是宽容的人。能宽容,就能得人。伴侣间没有了宽容就没有了友情,宽容是友情的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心,宽容就是忍耐。同事的批判、伴侣的误会,过多的争论和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。信任这句明言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自宽。
宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。马未都先生说:“人生总是宽宽窄窄的”。杜甫诗云:“乱世诛求急,黎民糠籺窄”,今日日子过得宽,少有人情愿再谈窄。但宽处不肯定宽,窄处也不肯定窄,关键在于心境。古人把窄日子过宽的例子比比皆是。李斯曰“泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其深。”
生存需要竞争,生活需要宽容。宽容是一种美德,宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人才能奏出和谐的生命之歌!
关于宽容的谈论文5
法国文学大师雨果曾说过:“世上最宽敞的是海洋,比海洋宽敞的是天空,比天空更宽敞的是人的胸怀。”
人与人相处,讲的就是宽容。
唐代有一位人教育他的弟弟待人要宽容。他弟弟说:“假如有人往我脸上吐口水,我自己把它擦了,行吗?”那人听了,说:“这还不行,您把它擦去,是违反了发火人要污辱您的意思,依我看,还是让口水自然干为好。”
俗话说:“处事让一步为高,待人宽一步是福。”
香港有一位作家,他有一本随笔集叫《宽容是首歌》,一出版就销售一空。由此可见,儒家的宽容爱人思想至今任有着道德基础。
但是,对穷凶极恶,损人利己的'败人,我们千万不要像东郭先生一样宽容,应当“敬君子,治小人”才行。
有一篇文章叫《小人不行得罪,我不敢恭维》。对危害社会不良分子以宽容,温顺对待,到头来倒霉的总是自己。
在生活中学会宽容,便能明白一些道理。
忍耐就是宽容。生活中有些事会遭到同事的批判,同学的误会,假如始终反击,只会使冲突越来越深,是不行实行得。唯有冷静,忍耐最重要。,要记住“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”这句名言。
遗忘也是宽容。遗忘昨日的是非,遗忘别人对自己的埋怨,误会……放开眼前的仇恨,迎接新的将来。
没有宽容,人将变得危急;一味宽容,人将变得脆弱。
关于宽容的谈论文6
宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必需学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。
宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天涯云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是盼望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领会到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便到处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的.无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从今两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有好处。
反观历史上那些擅长嫉妒的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把浩大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是成天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!如果周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局确定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不当心踩到你,你应当摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你赔礼时,你也应当宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都铺张在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应当是人的心啊!
关于宽容的谈论文7
宽容与薄情相比,宽容失去的是过去,得到的是将来;薄情得到的.是过去,失去的是将来。
宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德,从古到今,多少人因宽容成就了大事:曹操手下曾想投奔袁绍,因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟,魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人,不是使用暴力,而与他们成为伴侣,也就是毁灭了敌人……
宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑古笑今,凡是付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容”这两幅对联就证明白这一点。
以前的我总会有点小脾气,有时会斤斤计较。现在,我已经十四岁了,我不是以前那个爱发脾气的孩子了,我也学会了宽容。常言道:“量小失众友,度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让,宽容也不能丢失原则。
“唯宽可以容人,唯厚可以载物”,宽容这一个可以转变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中,我会渐渐地学会去宽容他人,让宽容净化我的心灵,让宽容撒遍每个角落,撒到每个人的心中。
宽容是一种才智,一门艺术,一种欢乐,一种幸福,一种境界。有了宽容,你就有了一种不凡,你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧,让世间多些宽容,多些爱。
关于宽容的谈论文8
在生活上,你会遇到一些让你受到损失的人,而这时你则不应责怪他,而应学会宽容的面对一切。
我有一次就答应别人帮她买一这笔,可是最终我却因在家玩电脑,而把这件事忘得一干二净。其次天到学校,同学来到我桌前,问我要笔,可我却忘了这件事,过了一会儿才恍然大悟,心里愧疚的对她说:“对不起,我忘了,真对不起。”我本以为她会和我绝交,可她并没有这么做,反而让我明天带给他,但我因心中愧疚中午便给了她。
之后我深思了很久,最终领悟了一个道理:在社会上,为人处事要学会宽容,只有你宽容他人,改日你有错时,别人也会宽容你,宽容是相互的,宽容是一种美德。
从那以后,我也开头试着宽容他人。有一次,我约了一位同学去公园玩,可我在公园等了半天,依旧没见她来,于是我打电话问她,可她却说自己不想来了,当时我“火冒三丈”,非常生气。但只要一想到那时别人对我的宽容大方,我的气也就“烟消云散”了,也就可以宽容他人的错误了。
时间一分一秒的消逝,日子在一天一天的过去,而卧的宽容也在时间中增长。也是由于宽容,我成了我们楼里大家最欢迎的人,但我并不傲慢,我要将宽容坚持究竟。让宽容流传下去,让它活在每一个人的`心里。
宽容不是随口说出的词语;宽容不是陈旧老套的思想;宽容不是落后与时尚潮流的“时尚”。在我看来,宽容是一种言出必行的事;宽容是大家相互关爱的象征;宽容是永久站在时代潮流最前的“时尚”。
我记得曾有一首歌中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美妙的明天。”宽容也是如此,学会宽容你将成为一个大家爱戴的好人。我今日学会宽容了,你呢?作文
关于宽容的谈论文9
如今,对宽容的理解有许多。佛家说,宽容就是忍辱;儒家说,宽容就是容忍;常人道,宽容就是不斤斤计较、睚眦必报。
能够说出这些话的人数不胜数,但真正能根据所说的去做又有几个?生活中的争吵以及发生冲突,这些都是由于人们的小肚鸡肠,抱着“不能被别人占到一点儿好处”的心态生活。这样的生活太过于冰冷,没有人情,而且太过于狭隘。假如我们长期生活在这样的环境中,品性会受到影响,甚至身心会受到摧残。各活各的,之间没有交涉,就没有社会的性质可言,生活也就单调而索然无味了。
我们要学会宽容,把心放宽了,四周的一切也就宽了;假如心锁得很紧,那么就会感到自己是多么孤立无援,就如被困于牢笼一般。真可谓“屋宽不如心宽”。
有一位哲人也曾说过:“一个脚跟踩扁了紫罗兰,留下的却是淡淡芳香。”这也是宽容的表现。但是,下面这一个例子足够引人深思。慈禧太后与一位官员下象棋,官员在下棋过程中吃了她一马,事后慈禧太后耿耿于怀,杀了他全家。对此,我们不禁深感惊诧,大清的太后,因着一件微不足道的'小事,残害了几十口人无辜的性命。心胸狭窄可酿惨祸,由此便可见一斑了。
当你想惩处一个人的时候,不妨试着宽容他。教育家苏霍姆林斯基说:“有时宽容引起的道德震惊比惩处更加剧烈。”面对他人的错误,宽容的态度会比严峻的责罚更让人忏悔。你的宽容和慈爱让犯错者从内心感到惭愧,从而真心悔改自己的行为。许多时候,不肯定只有惩处才能杜绝错误的发生。
有了宽容,这个世界将布满和谐;有了宽容,我们心灵的栖息地就会更宽敞;有了宽容,人与人之间的冲突会消融得更快……
所以,我们要学会宽容。
关于宽容的谈论文10
说到“让心灵布满阳光”这个话题,我便不禁想到了“宽容”这个人生的态度。我想:一旦拥有了感恩的心态,就会多了一分宽容,心房里便就多了一束阳光。
我们为芸芸众生的一员,生活在这个万象世态中,经常会遇到风雨,遇到忧愁,如果没有宽容之态,我们就仿佛少了些光明,多了些暗淡:少了些暖意,多了些寒冷;少了些友情,多了些孤独:淡化了生命的价值和生存的意义。反过来讲,只要能多些包涵,我们的心灵才会拥有阳光而体会到一种轻松、一种漂亮、一种向上的情趣。还有一位哲人说:“大其心容天下之物”,这大约是说有了包涵之态,我们就会在生活中有意无意的收获着那成熟于心境的果实。包涵是一种美德,一种人生完善的过程,一旦有了包涵之态,我们便会进入一个新的人生境界,使阳光伴随着生命而连续。看来,包涵对生命的质量是何等重要哇。包涵更主要的还是一种“方法论”。你比如,对待领导的批判,境界高的.人会说是领导的爱惜,而境界不太高的人说,是领导的尖刻:对待下级的直言,前者会说,年轻的人的方法渐渐会提高的,后者则说,不懂事,不敬重老同志。一样的事情,两个不同的态度。然而包涵与非包涵也对自己的心境有不同的影响。
宽容是欢乐之本。宽容伴侣,会得到友人的依靠,使友情常青;宽容同事,能涵养和谐,营造成就事业的先天;宽容亲人,能使幸福之花四季绽放。如果我们没有看重宽容,没有去端详宽容的价值,心胸狭隘,睚眦必报,得理不让人,得势不容人,多半会四处碰壁,陷入无穷的苦恼之中。我们与同事一起生活和工作,应有容人之量,善听不同看法,求得共识,才能破难为易,取得成就。宽容是漂亮之源。天空是宽容的,她容忍了雷电风暴的肆虐,才有了他的深邃之美;大海是宽容的,她容忍了惊涛骇浪的猖獗,并不拒涓涓细流,才有了她的博大之美;宇宙是宽容的,她容忍了星座的裂变及更替,才有了她的神奇之美;大地是宽容的,她容忍了万物的吸取,才有了母之奉献之美,还有牛也是宽容的,她容忍了艰苦的耕耘,才有了一般生灵所不具备的默作之美。
或许是有了宽容,蓝天才让世人仰慕,大海才让世人爱恋,宇宙才让世人依存。大地才让世人珍惜,黄牛才让世人赞许。我们为众生的一员,倘有感恩之心,宽容之态,我们的友人或许会多起来,我们的心或许就会欢乐起来,避弃黑暗与寒冷,被光明与温馨所环绕。由于我们的心房里有了阳光的普照。
关于宽容的谈论文11
法国闻名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽敞的东西是海洋,比海洋更宽敞的是天空,比天空更宽敞的是人的胸怀。”这不就说明白两个字——宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。
宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因嫉妒诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,假如他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的同学,演出前一天,李斯特消失在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并恳求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以教导,最终爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的同学了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。
宽容大度,更有利于社会。信任大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的'两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白做了齐国国军,即齐桓公。
齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推举给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,接受了鲍叔的建议,重用了管仲。从今,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。
古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不行能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加漂亮,让我们共同携手,一起迎接美妙的明天。
关于宽容的谈论文12
狄更斯,英国闻名作家,生于贫苦职员家庭,没有条件受正规教育,当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔·退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒芜之屋》、《困难世界》、《双城记》、《大卫·科波菲尔》。特殊是《大卫·科波菲尔》带有自传性,通过孤儿大卫的遭受,揭露资产阶级的虚伪,自私和冷酷,对贫民和童工的'不幸深表怜悯。只有像他这样经过平凡人的生活,才会有那样深切的人生体验。
关于宽容的谈论文13
果戈里请闻名诗人茹科夫斯基倾听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容。学会宽容,学会谅解。
“海纳百川,有容乃大”,大海正是由于宽容了很多的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟。有一颗博大的心,一个宽敞的胸怀,我们才能更好的进展。中华文化源远流长,正是由于能够汲取各种文化的优秀元素,中华文化才能够连续至今,生生不息。世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全。我们可以看到,宽容的力气多么强大。相反,如果周瑜能包涵诸葛亮的多才,或许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,或许历史就会因此而改写。宽容与否,是截然不同的两个结果。宽容的重要性,由此凸显。
而在现代化社会中,却经常存在着不宽容。公共场合,常常有人为相互踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严峻化。其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,或许就会好许多。
学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不当心中的.无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种种的不开心。宽容是一种美德,更是一种力气,一种暖和人心的力气。是冬日里的一束光,干枯中的一丝雨,酷热中的一缕风。学会宽容,宽容他人,就是宽待自己。
关于宽容的谈论文14
宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风暖和你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独孤独 中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在无望的时刻,赐予你我盼望,让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说:“世界上最宽敞的是海洋,比海洋更宽敞的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。”聪慧人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力气可以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可
以比及一颗布满理智和宽容的'心。
相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然
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