《兼爱》第一课时教学设计高二语文统编版选择性必修上册_第1页
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文档简介

《兼爱》第一课时教学目标：1.理清文章的说理结构，明确本文的中心观点为“天下兼相爱则治”，学习本文的说理方法。2.探究本文注重逻辑、质朴深刻的说理之美；领会墨子语言浅显、论证繁复的写作风格。3.能够结合文本理解墨子思想的内涵，特别是“兼爱”的核心理念，理解孔子“仁爱”和墨子“兼爱”的区别。导：现代的中国，有“中国梦”，奔向中华民族的伟大复兴。先秦时代的智者，也发挥着他们的智慧，畅想着一幅幅社会蓝图。今天，就让我们一起走近墨子的理想世界。一起学习简爱。二、思议：读文章，读准字音，根据课下注释翻译课文。找出每段的中心句，文章是如何一步步表明自己观点的？找出每一段运用的论证方法。三、展评：中心句：第1段：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。第2段：当察乱何自起？起不相爱。第3段：若使天下兼相爱，则天下治。第4段：故天下兼相爱则治，交相恶则乱。论证思路：①文章开篇首先提出要治理好天下的混乱必须要知道混乱产生的源头，就像医生要知道病人的病根才能对症下药，把病治好一样。（提出问题）②接着指出天下混乱产生的原因是人们不相爱。文章的论述从父子、兄弟、君臣之间的不相爱，到盗贼横行，再到大夫互相侵害、诸侯互相攻伐，逐层递进，论述乱"起不相爱"的观点。（分析问题，正面立论）③然后，在分析问题的基础上，提出解决问题的办法，即"使天下兼相爱"。（继续分析，反面立论）④最后归纳论点，肯定结论，总结全文。（得出结论）（1）第1段：类比论证，以大家熟知的医生治病需要明确病因，来写圣人治国须知混乱产生的原因。补充比喻论证和类比论证的区别（2）第2段：举例论证与假设论证。通过问答的方式，列举大量事例，层层深入，逐一分析。墨子认为天下乱象有：臣子不孝君父，子亏父而自利，弟亏兄而自利，臣亏君而自利，此所谓乱；父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，这也是乱；贼人以利其身，是乱；大夫之相乱家，诸侯之相攻国，是乱。这些乱象产生的原因是“自爱”，而不爱人。第3段：①假设论证。运用假设、铺排、反问的句式，从正面论证了“天下兼相爱”，“则天下治”的观点。采用铺排的手法，连用“犹有”“谁”引起的反问句，以反诘的语气坚定而鲜明地阐述了唯有“兼爱”才可

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