2025学年第一学期江浙皖高中(县中)发展共同体高三语文10月联考试题古诗鉴赏详解：李觏《南斋咏风》、黄友《咏风》

[真题呈现]阅读下面两首宋诗，完成15～16题。南斋咏风北宋·李觏懊恼①南窗一道风，只应天配与贫穷。不归罗绮飘飘处，故入松篁冷淡中。久座披襟尘榻稳，半醒吹面月帷空。城边菡萏今多少，偷得清香是尔功。咏风北宋·黄友不假玄冥力，乘空散寂寥。声雄秦塞鼓，势撼浙江潮。落日衔山嘴，浮云亚②陇腰。鹏程如借便，九万看扶摇③。【注】①懊恼：烦恼。②亚：压。③《庄子·逍遥游》:“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后用“扶摇九万里”来形容急剧上升或喻仕途得志。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.李诗首联“懊恼”一词看似抱怨，实则巧妙点出风与贫士的特殊缘分，奠定了全诗基调。B.黄诗首联“不假玄冥力”强调风无需借助冬神之力，自然而生，点出其独立不羁的特性。C.李诗借用“松篁”写出了风的清淡，黄诗用“秦塞鼓”和“浙江潮”强化了风的磅礴。D.李诗写风偷得荷香，隐含对风的不满；黄诗用“鹏程”典故，暗含对建功立业的渴望。16.两首诗借“风”各自表达了什么情感内涵?请简要分析。(6分)[参考答案]15.D【解析】并没有对“风”有不满。16.①李诗中的“风”被拟人化为上天特意分配给穷人的“专属物”。风不趋附富贵，主动选择清冷的松竹，体现了诗人不慕荣华、甘于淡泊的志趣。(3分)②黄诗中的风是吞吐天地的宇宙豪杰，象征不羁的自由意志与磅礴的生命激情，寄托着诗人建功立业的壮怀。(3分)【解析】每点2分，共6分。言之成理，酌情给分。[译文]南斋咏风真让人感慨，南窗吹来这一缕清风，仿佛天生就该与清贫的日子相伴。它不肯去往那绫罗绸缎飘拂的富贵人家，却偏偏要吹进这松竹掩映的清冷居所里。长时间坐着，我敞开衣襟，连落满灰尘的床榻都显得格外安稳；半梦半醒之间，清风拂过脸颊，月光静静照进空荡的帷幕。如今城外湖边的荷花该绽放多少了呀？能让我在这屋里沾染到阵阵清雅香气，全是你的功劳啊！咏风不借助丝毫自然神力，你凌空而起，驱散天地间的孤寂冷清。声音雄浑如秦地关塞的战鼓轰鸣，气势磅礴能撼动钱塘江的汹涌大潮。你吹送着落日，让它像含住山尖缓缓西沉；你拂动着浮云，使它低垂在田埂的腰间。若是远大的志向能借你之便，定要像大鹏般乘着你，翱翔九万里高空，看那旋风直上云霄。注释补充（助解背景与意象）：

玄冥：古代神话中掌管冬季、水与北方的神祇，也常泛指“自然神力”，诗中“不假玄冥力”强调风的“自主性”，不依赖外力便能成形。

秦塞：指古代秦地（今陕西一带）的关塞，因秦地多险关，“秦塞鼓”常用来象征雄浑、激昂的边塞氛围，此处以战鼓之声喻风声的雄壮。

浙江潮：即钱塘江大潮，以潮势汹涌、壮阔闻名，“势撼浙江潮”极写风的磅礴气势，能与天下奇观的江潮相抗衡。

鹏程、扶摇：均出自《庄子・逍遥游》，“鹏程万里”

喻指远大志向，“扶摇”

指盘旋而上的旋风；尾联化用典故，将风视为助力志向腾飞的

“凭借”，尽显豪迈胸襟。

山嘴、陇腰：“山嘴”指山的尖峭突出部分，“陇腰”指田埂（陇）的中部，二词精准勾勒出落日、浮云的位置，让风的动态与自然景观紧密相融，画面感极强。[赏析]南斋咏风

李觏的《南斋咏风》是一首以“风”为线、托物言志的七言律诗。诗中无奇崛辞藻，却以细腻的观察、质朴的笔触，将一缕寻常南风写得有品格、有性情，更借风寄寓了诗人安贫乐道的心境与不慕荣华的操守，读来如清风拂面，余味绵长。

首联“懊恼南窗一道风，只应天配与贫穷”以“嗔”起笔，看似对南风有“懊恼”之意，实则是故作诙谐的“反向夸赞”。“懊恼”非真恼，而是对风“偏爱”清贫生活的打趣——这风仿佛天生就与“贫穷”相配，不往富贵处去，偏来我这南斋扰我，语带俏皮，却暗点出风的“清苦之性”，也为全诗奠定了“以贫为安”的情感基调。诗人不避“贫穷”二字，反而将其与风的“天配”相连，显露出对物质清贫的坦然。

颔联“不归罗绮飘飖处，故入松篁冷淡中”承接首联，以鲜明对比赋予风“人格”。“罗绮飘飖处”是富贵人家的象征，绫罗绸缎、锦衣玉食，本是世人趋慕之地；而“松篁冷淡中”是诗人的居所，松竹掩映、清幽寂寥，满是清贫之气。风的选择——“不归”富贵、“故入”清冷，实则是诗人自我心性的投射：诗人借风的“择贫而居”，暗写自己不慕荣华、独守清寂的操守。松竹本是文人眼中高洁的象征，风入松篁，既添自然清响，更衬居所雅洁，让“天配贫穷”的诗意有了具象的环境依托。

颈联“久座披襟尘榻稳，半醒吹面月帷空”转而写风带来的切身感受，是全诗最富生活气息与清幽意境的笔墨。“久坐披襟”，可见风的温和宜人——不似狂风骤雨，而是轻柔拂面，让人不自觉卸下拘谨，敞露衣襟；“尘榻稳”三字尤妙，“尘榻”点明居所的清贫，却以“稳”字写出诗人的心安：即便榻上蒙尘，却因有风相伴、心境平和，而觉安稳自在，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。“半醒吹面”则捕捉了半梦半醒间的细腻瞬间，清风拂过脸颊，月光透过空荡的帷幕洒入室内，“月帷空”既写实景的疏朗，也暗写心境的空明——无杂念纷扰，唯有风与月相伴，宁静淡泊之感油然而生。这两句以“尘榻”“空帷”的清贫之景，衬“披襟”“吹面”的闲适之乐，将“贫”与“乐”完美融合。

尾联“城边菡萏今多少，偷得清香是尔功”以“谢”作结，将风的“功劳”点出，语带欣喜与感恩。诗人由眼前的风，联想到城外荷塘的荷花——此时该是菡萏盛放、清香满湖了吧？而这清雅的荷香，能越过城郭，飘入自己的南斋，全是风的“功劳”。“偷得”二字用得极巧，不是“夺取”，而是风悄然送来的“馈赠”，带着几分灵动与俏皮，也显露出诗人对这份“意外之喜”的珍视：即便身处清贫，却能借风得荷香，享自然之趣，这份精神上的富足，远胜物质的奢华。至此，风的形象愈发亲切，诗人的心境也愈发豁达——清贫生活因风而有了生机，因香而有了雅趣。

整首诗以“风”为核心，从“嗔风”到“懂风”，再到“谢风”，情感层层递进，将“风”从自然现象升华为“知己”般的存在。李觏身为北宋思想家，向来主张“实用”“致用”，其诗亦不尚浮华，多写真切感受。此诗便是如此：以“南斋”为境，以“风”为媒，将清贫生活中的闲适、不慕荣华的操守、珍视自然之趣的心境，融入寻常景物之中。无慷慨之语，却在平淡中见高致；无愤世之辞，却在安贫中显风骨——这正是《南斋咏风》的动人之处，也是诗人人格的真实写照。咏风

黄友的《咏风》一改历代咏风诗多写清幽闲逸的传统，以雄健笔力勾勒出风的磅礴身姿，更借风抒怀，将自然之力与人生抱负熔于一炉，全诗气势贯通，如长风万里，读来令人心潮澎湃，尽显北宋士人昂扬进取的胸襟。

首联“不假玄冥力，乘空散寂寥”以“破题立论”起笔，开篇便赋予风独特的“自主性”。“不假玄冥力”——不依赖掌管自然的神祇之力，既否定了风的“被动生成”，又暗写其与生俱来的强劲；“乘空散寂寥”则将风从“自然现象”升华为“精神使者”：它凌空而起，驱散天地间的空旷孤寂，自带一股打破沉寂的活力。这两句无一字直接写“力”，却以“不假外力”的独立、“散寂寥”的主动，为风铺垫出“非比寻常”的基调，也隐约透出诗人不愿依附、渴望自主建功的心境。

颔联“声雄秦塞鼓，势撼浙江潮”是全诗的“力之高峰”，以视听双绝的比喻，将风的雄浑具象化。听觉上，“声雄秦塞鼓”——风的呼啸如秦地关塞的战鼓轰鸣，秦塞自古为兵家要地，战鼓之声象征着激昂、壮烈，既写风声的洪亮，更添一份边塞的苍劲；视觉上，“势撼浙江潮”——风的气势能撼动天下闻名的钱塘江大潮，浙江潮以“汹涌澎湃、不可阻挡”著称，用其作比，极写风的磅礴之力，仿佛能改天换地。这两句一“声”一“势”，一“雄”一“撼”，将无形的风化为可感的壮景，让风的形象从“灵动”跃升至“雄浑”，也让诗人潜藏的豪情初见端倪——唯有如此强劲之风，方能承载远大志向。

颈联“落日衔山嘴，浮云亚陇腰”则笔锋一转，从“刚劲”转向“灵动”，以细腻的景物描写，展现风的“塑形之力”。风无形，却能通过改变景物显现踪迹：它吹送落日，让夕阳如“衔住”山尖般缓缓西沉，“衔”字极妙，将落日的静态化为动态，添了几分俏皮；它拂动浮云，使云朵低垂在田埂（陇）的腰间，“亚”（低垂）字勾勒出浮云被风牵引的柔软姿态。“山嘴”“陇腰”皆为寻常景致，却因风的作用有了生机：落日的暖、浮云的淡，在风的串联下构成一幅动静相宜的黄昏图。这一联看似“柔”，实则是对风“力”的补充——它既能撼江潮、擂战鼓，也能细抚景物、塑造意境，刚柔并济的风，更显立体鲜活，也为尾联的“借势”埋下伏笔。

尾联

“鹏程如借便，九万看扶摇”

以典故收束，将全诗的

“咏风”

升华为

“言志”，完成情感的飞跃。诗人化用《庄子・逍遥游》中

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”

的典故，不再停留在

“写风”，而是主动

“借风”：若能借这强劲之风的便利，定要像大鹏般展翅，翱翔九万里高空，看那旋风直上云霄。“鹏程”

喻指远大志向，“扶摇”

既是风的形态，更是志向腾飞的助力

——

此时的风，已不再是单纯的描写对象，而是诗人实现抱负的

“伙伴”

与

“凭借”。尾联的豪迈与首联的

“自主”、颔联的

“雄浑”

遥相呼应，让整首诗的情感从“赞风”转为“托风言志”，诗人渴望乘风而起、建功立业的胸襟，在最后两句中全然绽放。

纵观全诗，黄友以“风”为线，层层递进：从“自主之风”到“