文言文阅读-中考语文考前复习（江苏常州专用）

专题07文言文阅读

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1.阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连出，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水裂陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾

也，

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫

峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，形如人负刀牵牛，人黑牛

黄，成色分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纤回，虽途径信宿，犹望见此物，故行者谣

日：“朝发黄牛暮宿黄牛三朝三暮黄牛如故。"

（节选自《水经注・江水》）

（1）下面句中加点字的意思相同的一项是（）

A.目三峡七百里中月非亭午夜分

B您螂多生怪柏既人迹所组

C磔乘奔御风”途径信宿

D.敢渔者歌曰黄牛如敢

（2）选出【乙】文中画线句子断句正确的一项（）

A.朝发黄牛/暮宿黄牛/三朝三暮/黄牛如故

B.朝发黄牛暮/宿黄牛三朝三暮/黄牛如故

C.朝发黄牛/暮宿黄牛三/朝三暮黄牛/如故

D.朝发黄牛/暮宿黄牛三/朝三暮/黄牛如故

（3）下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。

A.郦道元，字善长，北朝北魏地理学家，撰写的《水经注》共四十卷，该书文笔隽永，描写生动，既是一

部内容干富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。

B.【甲】文〃朝发白帝，暮到江陵”侧重写水的湍急，【乙】文最后一句侧重写水的迂回，这在手法上都属

于正面描写。

C.【甲】【乙】两文都抒发了作者对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。

D.【甲】文"高猿长啸,属引凄异”表现出山高涧深，林寒霜冷的深秋景象。

(4)把F列句子翻译成现代汉语。

①自非亭午夜分，不见曦月。

②形如人负刀牵牛。

2.阅读下面文言文，完成下列各题。

【甲】愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，

指通豫南，达于汉阴，可乎？〃杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？”杂曰："投诸•渤海之尾，除土之北。“遂率子孙荷担者三夫，叩石星壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之婿妻有遗男，始眦，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长

息EJ：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子乂有子,

子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚,，命夸嫩氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自

此，冀之南，汉之阴，无陇断焉.

【乙】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：

“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

(1)下列句子中加点的词语解释有误的一项O

A.未成，弃去去：出去

B.达于汉阳阴：山北水南

C.始一尽焉反：同“返〃，返回

D.投诺渤海之尾诸：兼词，“之于〃

(2)下列句子中，加点字的意思和用法相同的一项是()

A.汝心之即困国不以山溪之险

B.以君之力虽乘奔御风不场疾也

C.惧耳不己耳将固可袭而掳也

D.虽我之死，有子存焉女子才嫁也

（3）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①惩山北之寒，出入之迂也。

②太白感其意，还卒业。

（4）这两个故事，给你怎样相同的启示？

3.阅读下面文言文，回答文后问题

【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死

而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得

我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知

求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。〃

（节选自《孟子•告子上》

（1）请解释下列句中加点字的意思。

①妻妾之拳

②?为身死而不受

③舍其路而岁由

④有放心而不知枣

（2）请翻译两文中画线的句子。

①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

②学问之道无他，求其放心而已矣。

（3）甲乙两文都运用了同一论证方法，论证了同一观点，请结合两文展开分析。

（4）在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出一个事例吗？在今天，

我们又该如何理解"舍生取义"呢？

4.阅读卜面两篇文言文，完成问题。

【甲】生于忧患，死于安乐

《孟子》

舜发于趺亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于

市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行挽乱其所为，所以动心忍

性，曾益其所不能。

B.【甲乙】两文的侧重点不同。【甲】文侧重论述忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就，

从个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进步论证“忧患则生，安乐则亡〃的道理；【乙】文侧重分

析了当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性。

C.【甲乙】两文都采用了正反对比的写法。【甲】文论国时，主要着眼于•:“死于安乐〃，从正反两方面进行

论证；【乙】文第⑤段开头从正反两方面概括两汉的历史经验教训，得出“亲贤〃才能使国家兴旺发达的结

论，

D.【甲乙】两文都具有鲜明的文体特征。【甲】文是议论文，先列举古代圣君贤臣起于微贱的事例；然

后对其概括得出观点，接着论国谈人，得出“生于忧患，死于安乐”的中心论点；【乙】文是"表"，“表〃

是古代奏章的一种，用于向君主陈说作者的请求和愿望。

5.文言文阅读

（甲）

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣瑜I环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为

底，近岸，卷石底以出，为垠;，为屿，为峨，为岩。青树翠型，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相

乐，

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐厚上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（乙）

初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，逸观①俯览，遂忘筑辔

②之劳。翌日，饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，

曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院,

夜宿于连云阁。

明旦，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行

岩径，下瞰白龙潭而归。

（节选自柳开《游天平山记》）

注：①遴（rao）观：四顾，环视。②筵（chui）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。

（1）下列句子中加点字在文中的意思，解释不正确的一项是（）

A.潭中鱼可百许头可：大约

B.至明教院至：到

C.如鸣用I环，心乐之乐：喜爱、爱好

D.；憩环翠亭憩：休息

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①其岸势犬牙差互，不可知其源。

②四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。

（3）用给文中画线的句子断句。（限断二处）

饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。

（4）两文都描写了水、树、石等自然景物，但景中所含之情不同。结合下列句中的加点词，体会两位作

者情感的不同。

甲文：坐潭上，四面竹树环合，移擎无人，穆瞥零常，悄怆幽邃。

乙文：入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遴观俯览，遂忘维辔之劳。

6.阅读下列文言文，完成问题

【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然FI：“白雪纷纷何所似?”兄子祖儿日：“撒

盐空中差可拟。"兄女曰：“未若柳絮因风起。〃公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【乙】木兰者，古时民间女子也,少习骑，长而益精。值可汗点兵。其父名在军书，与同里诸少年皆次当

行，因其父以老病不能行木兰乃易男装市鞍马代父从军，溯黄河，度黑山，转战卵驰凡十有二年，数

建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

【注释】1）当行：在征发之列。2）军书：征兵的名册。3）余：我。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.因其父/以老病不能行/木兰乃易男装市鞍马/代父从军

B.因其/父以老病不能行/木兰乃易男装/市鞍马代父从军

C.因其父以老病不能行/木兰乃易男装/市鞍马/代父从军

D.因其父以老病/不能行木兰乃易男装/市鞍马/代父从军

（2）下列加点词的意义理解不正确的一项是（）

A.他顶雪骤（俄而：不一会儿）

B.报盐空中差可可（拟:比拟）

C.秋建奇功（数：屡次）

D.小鞍马（市：市场）

（3）下列对乙文的解析不正确的一项是（）

A.甲文通过写谢家子弟咏雪的事，表现了谢道褥的文学才华和聪明机智。

B.甲文中谢道镉用柳絮比喻白雪，突出雪的洁白和轻盈。

C.乙文以“嘻！男子可为夕事女子未必不可为，余观夫木兰从军方事因益信〃高度箔扬了木兰代父从军的行

为，

D.乙文中木兰从军的根本原因是她“少习骑，长而益精”。

（4）翻译文中划线句子。

1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

2）男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

7.阅读下面的文段，回答问题。

［甲］宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。〃有闻而传之者：“丁

氏穿井得一人。“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对臼：“得一人之使，非得一人于井

中也。〃求闻之若此，不若无闻也。

《吕氏舂秋•慎行论•察传》

［乙］庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王日："否。”"二人言市有虎，王信

之乎？“王曰：“寡人疑之矣。〃“三人言市有虎，王信之乎？"王日："真人信之矣。〃庞葱曰：“夫市之无虎明

矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。"王日："寡人自为

知，〃于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

《战国策•魏策二》

（1）下列各组句子中，加点词意义相同的一项是O

A.今邯郸去大梁也远于市/太丘舍去

B.王信之乎/与朋友交而不信乎？

C.寡人自为知/屠自后断其股

D.而谗言先至/后狼止而前狼又至

（2）下列各句与“王信之乎”中的"之〃用法相同的一项是（）

A.久之，目似瞑

B.而两狼之并驱如故

C.有闻而传之者

D.夫君子之行

（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。

①得一人之使，非得一人于井中也。

②夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

（4）对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？

8.阅读下面的文言文，完成下列各题。

（甲）子曰：“学而时习之，天亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？〃《学

而》

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〃《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，

不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"《雍也》

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰："饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“《子张》

（乙）邑①西白家庄宙民某，盗邻鸭烹之。全夜，觉肤痒。天明视之，茸生②鸭毛，触之则痛。大惧，

无术可医。夜梦一人告之曰：“汝③病乃天罚须得失者骂毛乃可落。"邻翁素④有雅量⑤，生平失物，未

尝征⑥于声色。某诡⑦告翁日："鸭乃某甲⑧所盗。彼甚畏骂焉，骂之亦可警将来。"翁笑曰：“谁有闲气

骂恶人。”卒⑨不骂。某益窘，因⑩实告邻翁。翁乃骂，其病良己⑪。

【注释】①邑：县。②茸生：组毛从生。③汝：你。④素：向来。⑤雅量：度量宽宏。⑥征：表露，

表现。⑦诡：欺骗。⑧某甲：旧时书面语中称“某个人”，没有姓名，就说"某甲"。⑨卒：终于，到底，

最后。⑩因：于是，就。⑪良己：完全痊愈。良：真的，果然。已：止，这里指病好了。

（1）解释下列句子中加着重号的词语。

①与朋友交而不信乎信：

②吾日三省吾身日：

③人不堪其忧堪：

④三军可夺帅也夺：

（2）下列句子中加着重号的“而”字的用法不同于其它三项的一项是（）

A.思而不学则殆

B.学而时习之

C.人不知而不愠

D.狼亦黠矣，而顷刻两毙

（3）请用“/〃为下列句子断句。（画出两处）

汝病乃天罚须得失者笃毛乃可落

<4）把下列句子翻译成现代汉语。

①人不知而不愠，不亦君子乎？

②鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂焉，骂之亦可警将来。

（5）假如你身边也有像（乙）文中居民某或邻翁这样的人，你将会怎样劝诫他？请选择其中一人用自己

的话来劝说。

9.阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。大学须静也，才须学也，

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多

不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，

俄而起惊。众人皆问之。蒙云：〃向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，

莫小笏精极妙，未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙吃诵文也。

（选自《太平广记》）

【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

（1）请解释下列下加点的词语。

1）诚子书

2）非学无以广才

3）俄叫起惊俄

4）回梦见伏羲、文王、周公

（2）请用现代汉语翻译下面的句子。

1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2）众坐皆知蒙吃诵文也。

（3）【乙】文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。

（4）从【甲】【乙】两文中，你获得了怎样的启示？

10.阅读下面两则文言文，回答问题。

［甲］夫君子之行。静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。大学须静也，才需须学也。

非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁而不能治性。年与时驰，意与日去，遂成祜落，多

不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诸葛亮集》）

［乙］义阳朱詹，世居江陵，后山扬都，好学，家贫无资，累日不赛，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而

卧，犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士。

（节选自《颜氏家训，勉学篇》）

【注释】①义阳:位于今河南省南部一带②江陵:位F今湖北省江陵县及川东一带。③扬都:南北朝时软康

（南京）为扬都。④爨:读音cuan,烧火做饭。

（1）下列各项中加点词意义用法相同的一项是（）

A.夫君子？行学而时习？.

B.年与町驰乃町吞纸以实腹

C.温故而知新，可以为师矣非淡泊无以明志

D垓日不爨积年举月

<2）将下列句子翻译成现代汉语。

1）淫漫则不能励精，险躁则不能治性。

2）犹不废业，卒成学士。

（3）以下各项中的停顿划分错误的是（）

A.非学/无以广才，非志/无以成学

B.多/不接世，悲守/穷庐

C.文阳/朱詹，世居/江陵

D.犬/亦饥虚，起行:/盗食

（4）甲文中作者认为治学要有所成就的条件是（用自己的语言回答）；乙文中的朱詹面对艰苦的物质条件,

异于常人的具体表现是（用原文回答）。

（5）同为古代家训I，甲乙两文的作者分别对后代寄予了哪些深情的厚望

答案部分

1.（1）C

（2）A

（3）B

（4）①如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮的。

②形状就像人背着刀牵着牛。

2.（1）A

（2）D

（3）①苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

②李白被她的想法所感动，于是就回去把自己的功课完成了。

（4）做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。

3.（1）侍奉；同“向”，先前、从前：不；寻找、寻求

（2）①（见了）优厚的俸禄却不辨别（是否合乎）礼义就接受了，（那么）优厚的俸禄对我有什么益处呢?②学

问之道没有别的，就是寻找那丧失了的善良的本性罢了。

（3）对比论证，甲文将先前和现在对待“万钟〃的态度进行对比），乙文将“鸡犬放，则知求之"与“放心而

不知求”进行对比。都论证了“人不能失去本心”的观点。

（4）示例L苏武被扣于匈奴后，匈奴先以名利引诱，后以严刑威胁，但苏武始终大义］禀然，宁死不屈。

示例2：文天祥拒绝元朝的高官厚禄，宁死不降。示例3：刘胡兰面对敌人的屠刀亳不畏惧，宁死也不出

卖党组织，最后英勇牺牲。示