2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷（原卷及解析）（湖南专用）

2/112025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷（湖南专用）（考试时间：75分钟，分值：100分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。第Ⅰ卷一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．新石器时代，在中国大地上出现了一系列区域文化重心。这些区域文化重心大都程度不等地出现了颇具规模的聚落群或古城，以及大型建筑、祭坛等。这些活动不仅需要大量人力、物力，而且需要精确规划和专门分工。这表明，这些早期区域文化重心（）A．私有财产已经出现 B．组织动员能力较强C．原始农业长足发展 D．社会分工日趋明显2．西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（）A．对人与自然关系的集中探讨 B．对西周传统观念的全面继承C．围绕时代需求构建思想体系 D．以重塑天道观念为终极追求3．20世纪后期，考古学家在湖北、甘肃、湖南等地发现了大量秦代的竹简，其中有政令、上下公文往来、司法文书、吏员簿，还有物资登记、转运、赋税、徭役、军爵、官吏任用等文书。这些重要史料可以佐证秦代（）A．地方宗族势力较为强大 B．行政制度比较完备C．郡县制在全国范围确立 D．法律制度非常严密4．《礼记·深衣篇》记载，汉代服饰上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直。由此可知，汉代服饰设计（）A．体现儒学思想新内涵 B．崇尚质朴的节俭精神C．反映礼仪制度的完备 D．彰显手工业高超技艺5．西汉刺史平时“巡行所部郡国”“居无常治”，岁尽“还京师奏事”。有所举劾，得由政府另行派员案验，然后黜退。东汉刺史则常驻在其州部内的固定治所，不再诣京奏事；且其权力亦不再限于举劾，并能对所部郡国官吏径行黜免。这种变化（）A．导致地方势力扩张 B．成为三国分裂局面形成根源C．推进监察体系完善 D．实现了整顿地方吏治的初衷6．十六国时期，慕容鲜卑族建立的前燕政权将大量中原地区的汉族百姓迁至其统治的辽东地区。此后，原本在中原地区流行的以面食为主的饮食习俗，逐渐在辽东地区的鲜卑族中传播开来，成为当地饮食的重要组成部分。这一现象可以用来说明当时（）A．鲜卑族完全放弃了本民族习俗 B．中原文化占据主导地位C．人口迁徙推动了习俗的传播 D．辽东地区经济水平超越中原7．有学者认为：“以建康为都城的东晋南朝在中国历史上扮演了一个续绝存亡、传薪播火的角色。”下列选项中，可以为这一说法提供论据的是（）A．民族交流频繁 B．高门士族掌权 C．江南地区开发 D．清谈之风盛行8．唐朝时，在少数民族朝贡之后，统治者往往会回赐大量财物，还册封官职。凉州都督李大亮认为“以中国之租赋，供积恶之凶虏，其众益多，非中国之利也”，进言减少对少数民族的赐予，太宗不纳。唐太宗的做法（）A．说明边疆少数民族威胁唐朝的统治 B．加强了中央对少数民族地区的控制C．旨在以和平手段来维护边疆的稳定 D．给中央政府带来了沉重的经济负担9．唐初，由中书省取旨拟定诏令，通过门下省审议核准。《新唐书·百官志一》载：“开元二十六年（738），始置翰林学士院，专掌内命，凡拜免将相、号令征伐，皆用白麻。”《通典·职官三》记载，唐代中后期枢密使（宦官充任）“承受表奏，出纳王命”，并可“贴黄”于诏书。这些情况反映出唐中后期（）A．中枢机构权力逐渐转移 B．三省六部制进一步完善C．相权对皇权的制约加强 D．宦官专权得到制度保障10．“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是唐朝诗人孟郊考中进士后写的一首诗。下列关于科举制描述正确的有（）A．隋文帝时，始建科举制度 B．唐太宗扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试C．唐玄宗任用高官主持考试 D．隋炀帝时，开始采用分科考试的方式选拔人才11．宋朝时期，桑、麻、棉花、水果、蔬菜以及花卉等作物的种植和生产大量增加，以至于出现了各类专业生产户，如茶园户、菜园户、药户、花户、果农、菜农等专业经营者。这体现出（）A．重农抑商政策的效果显著 B．传统自然经济已经瓦解C．农产品的商品化程度提高 D．农业出现资本主义萌芽12．有学者指出，“（宋儒）采佛理之精粹，以之注解四书五经，名为阐明古学，实则吸收异教。此先儒爱国济世之苦心。”该学者旨在（）A．肯定先儒吸收佛理复兴儒学 B．强调儒学社会影响不及佛教C．赞许佛教主动融入儒学体系 D．批判先儒放弃儒学正统地位13．朱元璋鉴于汉、唐宦官专权的历史教训，非常注意预防这种历史在明代的重演，甚至将“内臣不得干预政事，犯者斩”的禁令铸为铁牌，悬之宫门。但英宗时的王振、武宗时的刘瑾及熹宗时的魏忠贤等“三宦”弄权，出现了历史上罕见宦官专权现象。这是由于（）A．君主专制高度强化 B．内阁制度制约皇权C．外戚干政破坏稳定 D．宰相制度永久废除14．下图是清朝中期的人口数量和人均耕地面积对比图。这反映了清朝中期（）A．人地矛盾突出 B．农业生产恢复 C．阶级矛盾激化 D．土地兼并严重15．明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（）A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现16．乾隆帝在得知英使马戛尔尼即将来华后，为确保边境安全，下令各省加强海防，对巡哨疏懈、营伍废弛之处加以整饬，此外，清廷还对西方来华商船作出限制性规定，据此可知。清朝的对外政策（）A．禁绝了中外的所有贸易往来 B．具有保守与积极的双重属性C．表明中国海权意识不断强化 D．反映了天朝上国的骄纵意识第Ⅱ卷二、非选择题（本题共3小题，其中第17题18分，第18题18分，第19题16分，共52分）17．（18分）阅读下列材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》材料二士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。——《中外历史纲要（上）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济等领域的表现。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。（10分）18．（18分）唐朝的民族关系与对外交往材料一贞观年间，唐太宗提出：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”后世李隆基总结道：“国朝一家天下，华夷如一”。唐朝打败突厥之后，唐太宗尊重突厥人的社会组织和生活习惯，突厥人的原各级官僚制度一应保存；在吐蕃赞普多次遣使向唐朝求婚后，唐太宗把文成公主嫁给了他。唐玄宗封靺鞨族大祚荣为渤海郡王。——翁独健《中国民族关系史纲要》材料二唐朝对外交通线路示意图（1）阅读材料一，指出唐朝民族政策的特点，结合所学，分析呈现这些特点的原因。（10分）（2）阅读材料二，概括唐朝对外交通路线的特点。（8分）19．（16分）阅读材料，完成下列要求。材料宰相是中国封建国家辅政首脑的统称。宰相制度在古代的政治制度中占有相当重要的地位。它上承皇帝制度下启官僚制度，是古代行政体制的枢纽。秦朝正式确立宰相制度。两汉时尚书台职权大增，逐渐取代三公。魏晋南北朝时，三省制初步形成，经隋朝的发展，在唐初走向了成熟。五代十国至北宋，二府三司制最终确立。明太祖废宰相，并严令“以后嗣君不许立丞相。”——摘编自李荣华《中国古代宰相制度的演变及其实质分析》根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕“宰相制度的演变”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表述成文）（16分）

2025-2026学年高一历史上学期期中模拟卷（湖南专用）全解全析（考试时间：75分钟，分值：100分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．测试范围：中外历史纲要上册第1~14课。第Ⅰ卷一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．新石器时代，在中国大地上出现了一系列区域文化重心。这些区域文化重心大都程度不等地出现了颇具规模的聚落群或古城，以及大型建筑、祭坛等。这些活动不仅需要大量人力、物力，而且需要精确规划和专门分工。这表明，这些早期区域文化重心（）A．私有财产已经出现 B．组织动员能力较强C．原始农业长足发展 D．社会分工日趋明显【答案】B【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代的区域文化重心存在颇具规模的聚落群、古城以及大型建筑、祭坛等，而这些活动的开展不仅需要大量人力、物力，还得有精确规划和专门分工。这意味着当时能够有效地组织众多人力、调配物资来开展这些大型活动，充分体现了较强的组织动员能力，B项正确；题干中主要围绕大规模活动所需的人力、物力调配以及规划和分工展开，没有任何信息提及私有财产相关内容，排除A项；材料重点强调的是大型活动的组织等方面，并非原始农业的发展情况，排除C项；虽然提到了专门分工，但材料核心是围绕能够完成这些大型活动所体现出的组织动员能力，社会分工日趋明显并非材料想要突出的主要内容，排除D项。故选B项。2．西周时期，“敬德保民”的观念形成；春秋战国时期，儒家主张“修己以敬”“敬民而安”，法家强调“敬令畏法”，墨家提出“敬天事鬼”。据此可知，春秋战国时期诸子百家（）A．对人与自然关系的集中探讨 B．对西周传统观念的全面继承C．围绕时代需求构建思想体系 D．以重塑天道观念为终极追求【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，春秋战国时期，社会处于大变革时期，诸子百家从不同角度提出思想主张。儒家关注道德修养与民众安定，主张“修己以敬”“敬民而安”，是为了应对社会秩序的变动，试图通过道德规范来稳定社会；法家强调“敬令畏法”，是适应当时诸侯争霸，需要加强君主集权、以法治国来富国强兵的需求；墨家“敬天事鬼”，也是基于当时社会对鬼神等观念的认知以及自身的社会理想，所以诸子百家是围绕时代需求构建思想体系，C项正确；材料中诸子百家的主张更多围绕社会、人伦等，并非集中探讨人与自然关系，排除A项；“全面继承”说法错误，诸子百家是在西周观念基础上有发展、有创新，并非全面继承，排除B项；诸子百家的终极追求并非重塑天道观念，而是解决社会现实问题等，排除D项。故选C项。3．20世纪后期，考古学家在湖北、甘肃、湖南等地发现了大量秦代的竹简，其中有政令、上下公文往来、司法文书、吏员簿，还有物资登记、转运、赋税、徭役、军爵、官吏任用等文书。这些重要史料可以佐证秦代（）A．地方宗族势力较为强大 B．行政制度比较完备C．郡县制在全国范围确立 D．法律制度非常严密【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干“其中有政令、上下公文往来、司法文书、吏员簿，还有物资登记、转运、赋税、徭役、军爵、官吏任用等文书”可知，这些基本上都是行政活动中文书记载，可以看出当时涉及到政治命令，经济管理，司法管理和军事方面的一些规定，说明当时的行政管理的事情比较多，行政制度是比较系统的，B项正确；秦推行法家思想，强调中央集权，削弱地方宗族势力，且题干多体现国家控制，而非宗族力量，排除A项；竹简虽涉及地方行政，但并未直接证明郡县制已在全国普遍推行，排除C项；竹简中包含司法文书，表明法律严密，但题目中涉及的行政、经济等内容更直接体现行政制度的完备性，排除D项。故选B项。4．《礼记·深衣篇》记载，汉代服饰上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直。由此可知，汉代服饰设计（）A．体现儒学思想新内涵 B．崇尚质朴的节俭精神C．反映礼仪制度的完备 D．彰显手工业高超技艺【答案】A【解析】据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据题干“上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直”，并结合所学知识，汉代儒学成为正统思想，服饰设计中融入象征自然秩序、道德规范的元素，体现了儒学思想在社会生活中的渗透，即儒学思想的新内涵，A项正确；题干未体现服饰的质朴节俭，排除B项；仅从服饰设计无法得出礼仪制度完备，排除C项；材料强调的是服饰设计的象征意义，而非手工业技艺，排除D项。故选A项。5．西汉刺史平时“巡行所部郡国”“居无常治”，岁尽“还京师奏事”。有所举劾，得由政府另行派员案验，然后黜退。东汉刺史则常驻在其州部内的固定治所，不再诣京奏事；且其权力亦不再限于举劾，并能对所部郡国官吏径行黜免。这种变化（）A．导致地方势力扩张 B．成为三国分裂局面形成根源C．推进监察体系完善 D．实现了整顿地方吏治的初衷【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：两汉时期的中国。根据材料及所学可知，东汉时期，刺史从“中央监察代表”逐渐演变为“地方实际掌权者”，拥有了干预地方行政的核心权力，为地方势力（如东汉末年的州牧、军阀）的崛起与扩张提供了制度基础，A项正确；三国分裂的根源在于土地兼并，地方豪强势力崛起，排除B项；东汉刺史的变化是监察权向行政权的渗透与扩张：原本纯粹的监察职能被赋予了人事罢免等行政权力，且脱离了中央的即时管控，导致监察权失控，反而破坏了西汉以来“监察权受制于中央”的制度设计，并非“完善”，排除C项；刺史制度的初衷是通过中央监察，纠正地方官吏腐败、懈怠等问题，维护中央对地方的管控。但东汉刺史权力扩张后，其核心诉求逐渐从“整顿吏治”转向“掌控地方权力”，反而加剧了地方吏治的混乱，背离了“整顿吏治”的初衷，排除D项。故选A项。6．十六国时期，慕容鲜卑族建立的前燕政权将大量中原地区的汉族百姓迁至其统治的辽东地区。此后，原本在中原地区流行的以面食为主的饮食习俗，逐渐在辽东地区的鲜卑族中传播开来，成为当地饮食的重要组成部分。这一现象可以用来说明当时（）A．鲜卑族完全放弃了本民族习俗 B．中原文化占据主导地位C．人口迁徙推动了习俗的传播 D．辽东地区经济水平超越中原【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：十六国时期（中国）。根据题干可知，前燕政权将中原汉族百姓迁至辽东，使得中原的面食饮食习俗在辽东鲜卑族中传播，这清晰地体现出人口迁徙这一行为对习俗传播所起到的推动作用，体现文化交融的过程，C项正确；“完全放弃”说法过于绝对，鲜卑族在接受中原习俗的同时，可能仍保留部分本民族习俗，排除A项；材料仅体现中原饮食习俗在辽东鲜卑族中传播，不能说明中原文化占据主导地位，排除B项；材料未涉及辽东地区与中原地区经济水平的比较，且从史实来看，当时中原地区经济仍较为发达，排除D项。故选C项。7．有学者认为：“以建康为都城的东晋南朝在中国历史上扮演了一个续绝存亡、传薪播火的角色。”下列选项中，可以为这一说法提供论据的是（）A．民族交流频繁 B．高门士族掌权 C．江南地区开发 D．清谈之风盛行【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，东晋南朝时期，大量北方人口南迁，为江南地区带来了先进的生产技术和劳动力，促进了江南地区的开发。江南地区的开发使南方经济逐渐发展，为日后中国经济重心的南移奠定了基础，对中国历史的发展产生了深远影响，很好地体现了东晋南朝“续绝存亡、传薪播火”的角色，C项正确；根据所学知识可知，民族交流频繁在东晋南朝时期确实存在，与“续绝存亡、传薪播火”的信息不符，排除A项；根据所学知识可知，高门士族掌权是东晋南朝的政治特点之一，然而这一现象主要影响的是当时的政治格局，没有直接体现出建康东晋南朝在历史上“续绝存亡、传薪播火”的作用，排除B项；清谈之风盛行是当时的一种社会文化现象，主要反映了士人的精神风貌和思想状态，对中国历史的发展进程影响相对较小，排除D项。故选C项。8．唐朝时，在少数民族朝贡之后，统治者往往会回赐大量财物，还册封官职。凉州都督李大亮认为“以中国之租赋，供积恶之凶虏，其众益多，非中国之利也”，进言减少对少数民族的赐予，太宗不纳。唐太宗的做法（）A．说明边疆少数民族威胁唐朝的统治 B．加强了中央对少数民族地区的控制C．旨在以和平手段来维护边疆的稳定 D．给中央政府带来了沉重的经济负担【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是本质题、影响题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐太宗时期推行相对开明的民族政策，核心目标是通过非军事手段（如册封、回赐、和亲等）缓和与少数民族的关系，减少边疆冲突，维护国家稳定。题干中“回赐财物”“册封官职”是典型的怀柔手段，本质是通过和平方式拉近与少数民族的联系，避免因对立引发战争，从而实现边疆安定，C项正确；题干未体现“少数民族威胁唐朝统治”的相关信息，排除A项；唐朝对少数民族地区多采用“羁縻政策”（由当地首领管理，中央间接管辖），回赐和册封更多是承认其地位以换取归附，而非直接强化控制，排除B项；“给中央政府带来沉重经济负担”是李大亮的担忧，但唐太宗“不纳”这一意见，说明其核心目的并非考虑经济成本，而是优先维护政治稳定，排除D项。故选C项。9．唐初，由中书省取旨拟定诏令，通过门下省审议核准。《新唐书·百官志一》载：“开元二十六年（738），始置翰林学士院，专掌内命，凡拜免将相、号令征伐，皆用白麻。”《通典·职官三》记载，唐代中后期枢密使（宦官充任）“承受表奏，出纳王命”，并可“贴黄”于诏书。这些情况反映出唐中后期（）A．中枢机构权力逐渐转移 B．三省六部制进一步完善C．相权对皇权的制约加强 D．宦官专权得到制度保障【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。由材料可知，翰林学士院设立后，取代中书省成为核心中枢机构，翰林学士“专掌内命”，负责拜免将相、号令征伐等重要事务，枢密使作为内廷官员，通过“承受表奏”和“贴黄”权，将中枢权力从外朝转移至内廷，A项正确；翰林院和枢密使的崛起导致三省职权被架空，中书省原有的起草诏令权被翰林院分割，内廷机构与三省六部的并行导致行政混乱，枢密使“贴黄”权与门下省封驳权的冲突，破坏了三省制约机制，排除B项；唐中后期，随着新的中枢权力机构的崛起，宰相被排除在核心机构之外，内廷机构直接对皇帝负责，皇权通过翰林院和枢密使进一步集中，排除C项；宦官虽掌控枢密使，但外朝仍有一定影响力，宦官权力依赖皇帝宠信，缺乏制度保障，排除D项。故选A项。10．“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这是唐朝诗人孟郊考中进士后写的一首诗。下列关于科举制描述正确的有（）A．隋文帝时，始建科举制度B．唐太宗扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试C．唐玄宗任用高官主持考试D．隋炀帝时，开始采用分科考试的方式选拔人才【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期。据材料可知，孟郊中进士后的诗反映了唐朝科举制的影响，关于科举制的发展，其中唐玄宗时由礼部高官主持考试，提升了科举制的地位，C项正确；隋炀帝始建科举制度，而非隋文帝，排除A项；武举和殿试为武则天首创，而非唐太宗，排除B项；分科考试始于隋文帝，隋炀帝设进士科标志着科举形成，排除D项。故选C项。11．宋朝时期，桑、麻、棉花、水果、蔬菜以及花卉等作物的种植和生产大量增加，以至于出现了各类专业生产户，如茶园户、菜园户、药户、花户、果农、菜农等专业经营者。这体现出（）A．重农抑商政策的效果显著 B．传统自然经济已经瓦解C．农产品的商品化程度提高 D．农业出现资本主义萌芽【答案】C【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据题干及结合所学可知，宋朝专业生产户（如茶园户、花户等）以种植经济作物为主要生产活动，其产品并非仅用于自身消费，而是面向市场销售，这直接体现了农产品越来越多地进入商品流通领域，商品化程度显著提高，C项正确；宋朝商业环境相对宽松，而题干更多反映的是农业生产的商品化趋势，排除A项；题干中专业生产户的出现只是自然经济中的局部变化，并非整体瓦解，排除B项；资本主义萌芽的标志是“雇佣关系”的出现，题干仅提到专业生产户的经营模式，未涉及雇佣劳动，排除D项。故选C项。12．有学者指出，“（宋儒）采佛理之精粹，以之注解四书五经，名为阐明古学，实则吸收异教。此先儒爱国济世之苦心。”该学者旨在（）A．肯定先儒吸收佛理复兴儒学 B．强调儒学社会影响不及佛教C．赞许佛教主动融入儒学体系 D．批判先儒放弃儒学正统地位【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料学者所言“采佛理之精粹，以之注解四书五经”和“先儒爱国济世之苦心”，可知学者强调宋儒吸收佛教精华以创新儒学，意在拯救儒学衰微、匡济时世，对宋儒行为持肯定态度，A项正确；结合宋代史实，理学成为官方正统，儒学地位反因融合佛理而强化，排除B项；材料明确是宋儒“采佛理”“吸收异教”，强调儒学主动吸纳佛教，而非佛教主动融入，排除C项；学者称此行为是“爱国济世之苦心”，意在赞扬宋儒借佛兴儒的智慧，非批判放弃正统，排除D项。故选A项。13．朱元璋鉴于汉、唐宦官专权的历史教训，非常注意预防这种历史在明代的重演，甚至将“内臣不得干预政事，犯者斩”的禁令铸为铁牌，悬之宫门。但英宗时的王振、武宗时的刘瑾及熹宗时的魏忠贤等“三宦”弄权，出现了历史上罕见宦官专权现象。这是由于（）A．君主专制高度强化 B．内阁制度制约皇权C．外戚干政破坏稳定 D．宰相制度永久废除【答案】A【解析】根据题干设问词，可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料和所学知识可知，在君主专制制度下，皇帝是权力的核心。宦官作为皇帝身边最亲近的人之一，他们的权力来源完全取决于皇帝的信任和授权。明代，由于君主专制高度强化，皇帝拥有绝对的决策权。一旦皇帝昏庸或者怠政，宦官就有可能凭借皇帝赋予的权力专权，获取干预朝政的机会，所以君主专制高度强化是明代出现宦官专权的重要原因，A项正确；内阁的存在是为了辅助皇帝处理政务，而不是制约皇权。且内阁与宦官专权之间并没有直接的因果关系，排除B项；材料从朱元璋预防宦官专权到明代后期出现宦官弄权，重点围绕宦官展开，与外戚干政无关，排除C项；宦官专权主要是因为君主专制制度以及皇帝对宦官的信任和授权，而不是因为宰相制度的废除，排除D项。故选A项。14．下图是清朝中期的人口数量和人均耕地面积对比图。这反映了清朝中期（）A．人地矛盾突出 B．农业生产恢复 C．阶级矛盾激化 D．土地兼并严重【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中国。根据题干“清朝中期的人口数量和人均耕地面积对比图”结合所学知识可知，清朝中期1753年至1851年人口数量逐年增长，人均耕地面积不断下降，说明清朝中期人口增长使人地矛盾突出，A项正确；人多地少给农业生产带来压力，并不能说明农业生产恢复，排除B项；题干反映的是人地矛盾，不是阶级矛盾，排除C项；人均耕地减少是因为人口增长，不是土地兼并，排除D项。故选A项。15．明清时期神魔小说中，神的形象往往冲脱现实的束缚，具有人间社会的道德标尺，在魔幻化的神魔世界中成为符合人们审美的理想化人物形象。众神皆拥有绝佳的外貌，高深的法术，怀善美之心，行良善之事。这种理想化神仙形象的创设（）A．深受明末清初进步思想的影响 B．体现了对现实政治面貌的直观映射C．具有劝诫世人良善的教化功能 D．是古代科技文化发展的巅峰性表现【答案】C【解析】据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料可知，神魔小说中众神“怀善美之心，行良善之事”，且成为“人间社会的道德标尺”，这种理想化形象的创设，本质上是通过神的榜样作用引导世人崇尚良善，具有明显的劝诫教化功能，C项正确；明末清初进步思想侧重批判君主专制、提倡经世致用，与神魔小说中理想化神仙形象的创设无直接关联，排除A项；题干中神仙形象是“冲脱现实束缚”的理想化存在，并非对现实政治的直接映射，更多是对理想道德的追求，排除B项；神魔小说中的神仙形象属于文学创作范畴，无法体现科技文化的巅峰成就，排除D项。故选C项。16．乾隆帝在得知英使马戛尔尼即将来华后，为确保边境安全，下令各省加强海防，对巡哨疏懈、营伍废弛之处加以整饬，此外，清廷还对西方来华商船作出限制性规定，据此可知。清朝的对外政策（）A．禁绝了中外的所有贸易往来 B．具有保守与积极的双重属性C．表明中国海权意识不断强化 D．反映了天朝上国的骄纵意识【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。从材料中乾隆帝在得知英使马戛尔尼即将来华后，下令各省加强海防，对巡哨疏解、营伍废弛之处加以整饬，可知清朝的对外政策为确保边境安全，有着国防方面的积极作用，此外，清廷还对西方来华商船作出限制性规定，这又体现了其保守性，B项正确；清朝虽然闭关锁国，但并没有禁绝所有的中外贸易往来，排除A项；中国海权意识是在近代以后才逐渐形成，排除C项；材料强调的是清朝对外政策有着积极性和保守性，没有涉及天朝上国的骄纵意识，排除D项。故选B项。第Ⅱ卷二、非选择题（本题共3小题，其中第17题18分，第18题18分，第19题16分，共52分）17．（18分）阅读下列材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。当时流行“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也”。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。围绕“争霸”战争的需要，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》材料二士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣，当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。——《中外历史纲要（上）》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期的社会变革在政治、经济等领域的表现。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，说明面临春秋战国这场社会变革，儒家、法家提出的治国观点及百家争鸣局面形成的历史意义。（10分）【答案】（1）政治：①分封制、宗法制瓦解；②诸侯争霸；③新兴地主阶级兴起，各国变法。经济：①井田制瓦解，封建土地私有制确立；②农业、手工业、商业发展。（表现一点2分，政治领域任答两点计4分，经济领域任答两点计4分，合计8分）（2）儒家：孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”。法家：以法治国，严刑峻法，加强中央集权。（儒家提出的治国观点任答一点计2分，法家提出的治国观点任答一点计2分，合计4分）历史意义：①百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；②推动学术进步，丰富思想宝库；③为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。（意义一点2分，任答三点计6分，合计6分）【解析】（1）本题是表现题。时空是中国的春秋战国时期。表现：政治：依据材料“经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民贵族势力增强”可知，分封制、宗法制瓦解，诸侯争霸，各国变法，新兴地主阶级兴起。经济：依据材料“公元前685年齐国‘相地而衰征’，公元前594年鲁国‘初税亩’”可知，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业、手工业、商业发展。（2）可知，本题是影响题。时空是中国的春秋战国时期。观点：儒家：结合所学分析儒家思想的发展情况可知，孔子主张“仁”“礼”，孟子主张“仁政”，成为封建社会正统思想。法家：结合所学分析法家思想的发展情况可知，以法治国，严刑峻法，加强中央集权。意义：依据材料“他们的活跃推动了学术文化的繁荣”可知，百家争鸣是中国首次思想解放运动，促进思想文化繁荣；依据材料“当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面”可知，推动学术进步，丰富思想宝库；依据材料可知，百家争鸣局面的出现为新兴地主阶级提供理论支持，推动社会转型。18．（18分）唐朝的民族关系与对外交往材料一贞观年间，唐太宗提出：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”后世李隆基总结道：“国朝一家天下，华夷如一”。唐朝打败突厥之后，唐太宗尊重突厥人的社会组织和生活习惯，突厥人的原各级官僚制度一应保存；在吐蕃赞普多次遣使向唐朝求婚后，唐太宗把文成公主嫁给了他。唐玄宗封靺鞨族大祚荣为渤海郡王。——翁独健《中国民族关系史纲要》材料二唐朝对外交通线路示意图（1）阅读材料一，指出唐朝民族政策的特点，结合所学，分析呈现这些特点的原因。（10分）（2）阅读材料二，概括唐朝对外交通路线的特点。（8分）【答案】（1）特点：①强调华夷一体；②对周边民族尊重包容；③政策灵活，措施多样。原因：①唐朝国家统一，社会稳定；②国力强盛（或经济繁荣）；③统治者开明的民族政策；④长期的民族交融；⑤统一多民族国家的发展。（特点一点2分，任答两点计4分；原因一点2分，任答三点计6分，合计10分）（2）特点：①范围广；②路线多；③海陆并举（或陆路和海路对外交通都很发达）；④陆路以长安为中心。（特点一点2分，任答四点计8分）【解析】（1）本题是背景题、特点题。时空是：唐朝（中国）。特点：根据材料“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母，……国朝一家天下，华夷如一”可知，强调华夷一体；根据材料“唐太宗尊重突厥人的社会组织和生活习惯，突厥人的原各级官僚制度一应保存”可知，对周边民族尊重包容；根据材料“在吐蕃赞普多次遣使向唐朝求婚后，唐太宗把文成公主嫁给了他。唐玄