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文档简介
(一)I(413文化,是一个国家、一个民族的灵魂,是历史长河中沉淀的智慧结晶。早在文明萌芽时期,中华先民便在与自然的互动及族群交融中,孕育出“合”的智慧。从“协和万邦”推动了不同族群的协作融合,到“书同文、车同轨”整合多元文化,再到隋唐秉持“胡汉一家”展现包容气度,这种历史基因让“和合发天津的文化,因水而兴,因港而盛,滋养形成了独特的津派文化。在天津,河与海不只是风景,更是开放与包容,是这座城市的底色。(《奏响津门文化新乐章》人文合作是上海合作组织的重要支柱之一。2002本组织宗旨与目标。20“20范围内推动民心相通和互利合作。其中,教育领域交流合作成果突出、科技领域交流合作密切、文化领域先,互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展的‘上海精神’是成员国之间开展人文交流合作的基础,完全契合成员国的意愿和诉求;其二,成员国高层包括国家元首和政府首脑的有力推动和地“人文交流在促进成员国之间相互理解、信任和持久关系方面已经发挥并将继续发挥至关重要的作用。”《巴基斯坦观察家报》网站文章指出,这种交流的成功源于共同的文化历史、地区传统,源于一个由贸易合作、共同经验、文化协同联系在一起的群体的共同愿景。(《人民日报》“人文交流是上合组织发展的‘三驾马车’之一。中国提出的平等、互鉴、对话、包容的文明观,契合上合组织成员国人民的共同愿望,奠定了成员国进一步合作的思想理念基础。人文交流合作实践筑牢了上合组织合作的民意基础和社会基础,有力推动该组织在安全、经贸、人文和医疗卫生等领域的有效合作。”卢山冰说。“202551000进文明交流互鉴,人民相知相亲。”卢山冰说。(《人民日报海外版》下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分 根据材料内容下列说法不正确的一项是(3分 下列小标题最能概括材料三内容的一项是(3)(D.阅读下面的文字,完成5~8题。小陈说:“学过小生,老生,武生。”那人说:“噢!能唱《群英会》的周瑜不能?”小陈说:“能!”那人说:“好!你唱一段我听听。”有一天,一个票友对他说:“小陈,你的扮相这么好,老是给我们说戏,太可惜了。我有个主意,咱们自己凑钱,办一回堂会,你来唱一出,我们也过过戏瘾,你也露露脸,好不好?”小陈答应了。他唱了一出《八大锤》的陆文龙。他的腿虽然不那么利落了,可是底子好,耍了几个枪花,还是很漂亮。大家都下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分 关于小说中票友们对陈小福的态度及其作用,理解不正确的一项是(3分 小说以“他永远是一只‘兔’了”结尾,请结合文本谈谈这个结尾的作用。(4(三)III(5(三)III(520)阅读下面的文言文,完成9—13题。先是,文秀尝败而遣信引虏②杀伤甚多,虏乃进军围城。文秀善于抚御,将士咸为尽力。每与虏战,辄摧破之,掩击营寨,往无不捷。然太宗所遣救兵不敢进。遂为虏所陷。城败之日,解释戎衣,缓服静坐,命左右取所持(选自《宋书》,有删节4(北朝的第一个王朝)超过三处不得分。(3)
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3)(D.“相”即互相,与“虽至大夫之相乱家”(《兼爱》)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8今天下已定,四方宁一,卿独守穷城,何所归奉?(4每与虏战,辄摧破之,掩击营寨,往无不捷。(4(3(四)(四)IV(29)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。赠崔侍郎①笑吐张仪舌,愁为庄舄吟④(744下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3)(作为酬赠之作,全诗盛赞友人崔侍郎。请结合诗句分析其人特点。(6补写出下列句子中的空缺部分。(8 阅读下面的文字,完成17—20题。要学会在认知的悬崖上坚守,用自我认知的火把照亮前路 型的艺术品。正如荣格所说:“你的潜意识正在操控你的人生,而你却称其为()。”当我们开始有删词语,不得改变原意。(4下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分 填入文段二括号中的词语,不恰当的一项是(3分 A.宿 B.轮 C.命 D.缘三、课内知识考查(8下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(三、课内知识考查(8下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(无求饱,居无求安(食:食物自伐者无功,自者不长(伐:夸耀恻隐之心,仁之也(端:发端,开端大学之道,在明德(明:彰明,显明下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(不仁,如礼何?/死古之欲明明德天下者/勿施欲修其身者,先正心/贼其“恕”./何不虑以为大樽而浮下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是(24.下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是(分分于800字。BB让观众在欣赏艺术之美的同时,领略中华文化的博大精深;互动化表达则打破了传统传播的单向模式,让B(1C。AB性格品质;C;D“觉醒”一词的程度不当,“始终紧闭大门”C②照应前文:与开头其“天生来的好看”“聪明”“满堂好儿”的光鲜形成巨大反差和强烈对比,留给 CEG(皇帝如此残暴,祸乱不久就会到来,而我们一家深受宠信,人们必定会认为我们与皇帝是一条心。)D。文中的“相”表示偏指一方,此处意思为他,“虽至大夫之相乱家”的“相”意为“互相”,二D。文中的“相”表示偏指一方,此处意思为他,“虽至大夫之相乱家”的“相”意为“互相”,二侍奉谁呢?(“宁一”“穷城”“归奉”各1分,句意1分)“捷”各1分,句意1分)作乱。②劝其顾家念亲,如不归顺朝廷,弟弟、儿子等家人性命不保,祖坟也会被铲平。(1点3分)沈文秀,字仲远,吴兴武康人,\h司空沈庆之之侄。他的父亲沈劭之曾任南中郎行参军。沈文秀从家里后来,沈文秀因为替\h寻阳王打死私奴,被罢免官职,不久又官复原职。祸乱不久就会到来,而我们一家深受宠信,人们必定会认为我们与皇帝是一条心。而且皇帝喜怒无常,尤为喜欢猜忌,将来的祸患恐怕难以避免。如今我们凭借这众人之力,图谋杀他是易如反掌,这是千载难逢辞离去。沈文秀走后不久,沈庆之果然被前废帝所杀,沈庆之死后,前废帝还命直阁将军江方兴到青州诛杀沈文秀。但是,江方兴还没到达,前废帝便被弑杀,宋太宗继位。江方兴到青州后,被沈文秀所擒。宋太宗派(新任青州)刺史\h明僧皓、东莞东安二郡太守李灵谦出兵到青州讨伐沈文秀,十余次进攻都被沈文秀击破。泰始二年八月宋太宗派沈文秀的弟弟沈文炳前去宣诏道:“我去年推翻刘子业,功震天下,对你们一家有特别的恩德,你能够活到现在,是靠谁的力量啊?你为何要背负国恩,跟叛贼一起作乱。如(一座(您到底是想侍奉谁呢?而且你一家老小一百多口都在京师,祖宗坟冢也都在这里,想你不是木石,还或许会顾念。所以我派文炳前去把所有情况告\h刺\h史。\h\h沈文秀被围困三年,外无援军,士卒却为他效命,没有叛离的,日夜战斗,盔甲上都生出了虮虱。泰命部下拿来手持的\h符节是被北魏军捉住,牵出厅堂前,剥掉他的官服,当时慕容白曜在城西南角楼,赤身的沈文秀被绑到慕容白人将官服还给他,为他设宴。而后把他锁送到桑乾,其余的人被乱兵所杀,死的人非常多。沈文秀在桑乾一共待了十九年,南朝齐永明四年,病死,时年六十一。般深沉。③有情有义:诗人被“赐金放还”,身居高位的他仍心念旧情,驱车来访。(2己所不欲,勿施于人。(2022I4自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。(教材学习提示改编岂曰无衣,与子同袍(泽/裳)。(教材学习提示改编鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。(教材书下注释和学习提示改编(24C。紧承前句“认知”与“自我认知”,得出“认知偏差”,即你和别人观念的不同,会成为“星光”,强调对外在;再谈“被压抑的特质”,强调对内在,自然会在“接纳中”“绽放光芒”。答案选C19.D。“而”在此处表转折,前句强调科学层面,潜意识在影响你;后句强调自我主观感受,偏向认知不足,可为宿命、轮回、命运。“缘分”在此与语境不符。什么是真正的自我认知?我们如何对待自我认知?如何重新界定自己的身份?怎么做才能进一步改变不完美?(1356以此为中心,文段从什么是真正的自我认知出发,又谈及如何对待自我认知,到如何看待自我认知中的身份变化,自我认知要求我们怎么做。连缀起来,就是对“如何认识自我”这一主问题的有序分解。意思相关者,可酌情赋分。)A。A项“君子食无求饱”(《论语》十二章)中的“食”应解释为“饮食,吃
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