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《写作业不用靠妈妈》读后感(精选34篇)

《写作业不用靠妈妈》读后感篇1

我读了《写作业不用靠妈妈》这本书中的思考巧克力一文,短短的

五页纸,不但丰富了我的想象力,还让我明白了一个道理。

它主要讲了:宙思一遇到要动脑筋的作业就头痛,每次都只能向妈

妈求助帮忙。有一天,他需要交出创意大赛的作品。妈妈拒绝帮忙后,

宙思去找发明家叔叔,结果发明家叔叔和他妈妈的态度一样,让他先想

好一个主题,再写一张计划表。宙思对他大失所望,不耐烦地说:难道

就没有一种吃了让人马上想到好点子的药吗?那一刹那,让发明家叔叔

眼前一亮,想到了一种能让人想到好点子的药。最后,他给了宙思一盒

能思考的巧克力,并告诉宙斯吃的时候不能嚼碎。然后,宙思离开了。

我想:那盒巧克力会让宙思变成爱思考的人的。

这让我明白了多思考,多试几次,你就能想出好点子的。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇2

今天我读了一本名叫(写作业不用靠妈妈)的书。其中讲述了小绮、

英才、以及和希腊神话里的众神之王宙斯同音的宙思,有一天他们觉得

点子都不翼而飞了而他们也开始找点子。可是,他们还不知道还有许多

不可思议的事情在等着他们。

这本书就像一块入口即化的巧克力一样,在我阅读的时候自然的理

解什么是创造,同时也能了解到为什么造创力对我们而言那么重要。希

望故事中的主角小绮、英才、宙思,以及以后阅读这本书的所有小朋友,

在日常生活中都能持之以恒地培养自己的造创力,朝着梦想不断的努

力!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇3

假期里妈妈给我买了一套校园小说,其中一本名叫《写作业不用靠

妈妈》,书中描写了几个小朋友是如何找回喻了他们智商的人。看完后

让我体会到,每个人的想法都不一样,解决问题的方法也不一样,如果

我们全靠别人帮我们做事,事情是做不好的。平时我总让妈妈陪我做作

业,遇到不会做的题就让妈妈给我答案,这样是不对的,我根本学习不

了知识。

所以以后遇到问题时,我必须自己慢慢思考,想出解决的办法,这

样我才会学到更多的知识。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇4

暑假期间,我读了《写作业不用靠妈妈》这本书。

这本书讲了宙思、小绮、英才三个小朋友。有一天,他们突然发现

自己脑子的创意点子被一个叫泰利的小朋友偷去了,于是他们一起去追

泰利。中间分成了两路,宙思和小绮一路,英才自己一路,他们遇到了

很多困难。最后,他们战胜了困难,找到了泰利,要回了点子。

书里有一个叫思考巧克力的东西,这是发明家叔叔给宙思的,每吃

一颗就能让人想出好的点子,但思考巧克力是不存在的。要思考必须要

充满自信,集中精神!

以后我遇到问题的时候一定要多思考、认真思考,从不同的角度去

思考。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇5

这本书是一个想象式文章,表达的也是想象力有多么的重要。

主人公乘着想象的小船来到了奇妙的世界。想象一个多么梦幻的词

啊!生活中需要想象,如果没有想象你不会期待明天的到来,因为你不

会去想象明天会发生什么样的事情,有什么样的惊喜,想象是艺术的灵

魂。它会牵着你飞象蓝天。想象永远是美好的;想象也是一种力量,化

为走向成功的力量。我就是喜欢想象,有一次我玩开宝箱,当我选择宝

箱的那段时间里,我不停想象着我会拿到一个怎样的东西。所以想象一

直在你我的生活中,让你的生活充满阳光,充满希望。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇6

文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源,与其说独特

更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了,在他们心中,和尚就是一个普

通的职业,像是郎中,书生,当铺,商人之类的职业,没有区别。和尚

可以喝酒吃肉,可以还俗,可以近女色,唱淫歌,可以打牌。

和尚不用守清规还是和尚吗?这样光怪陆离的生活,和人生的苦涩

全然无关,完全不符合中国人传统的观念。

再说小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾点好,

身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得

可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂

亮,大英子文静,己有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊。

由此村庄独特的幸福生活可见一斑。

汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方,没有苦涩,没有勾心斗角,

可以不包容一切原始欲望的世外桃源。羊养庵里,二师父在俗世是有家

眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;二师父更是人不仅漂亮,有

一手“飞晓”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇

蓦然失踪。然而却没有人指责,这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。

在我看来,和尚本身不是一种职业,守清规也并不是对人性的压抑。

对于那些看破红尘的人来说,选择出家反倒是解脱。给心灵困惑的人们

一个远离尘世的机会。而文章中,和尚变成职业,用来赚钱,是对沸教

信仰的侮辱。

再说全文的主线,明海和小英子,二人两小无猜的感情倒是让人动

容。也只有在庵赵庄这样宽容的环境里才有可能成长发芽的恋情。这也

是全文唯一让我觉得像世外桃源的地方。

文章题目是受戒,而受戒却放在结尾,被浅浅一带而过。作者是故

意让人错觉离题,然后再体味作者的用心良苦。“受戒”后,和尚本身

就应该是过着平淡的清修生活的,可是他们“不正经”,于是题目与正

文便产生了反差效果,而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的

现象。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇7

《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是

第一个单元,写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景,以写上海

为主。第五章可以算作第二个单元,是“过渡性”或“衔接性”的。

六、七章是第三个单元,主要描写三闾

大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回

上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记:

当、当、当……”己是深夜班10点了,轻轻合上《围城》的最后

一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满整个天空。遥望,不知哪儿还有光

明。只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原

来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住

热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人

生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片

新天地。十四岁的时候,我信心满满的,只差没有报告天下,凭海为证,

大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的,没有意识

地去做许多事。没有责任的包袱,不懂世间的复杂,指天夸耀自己的伟

大,却在深夜独自嘤嘤哭泣,很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上

一回的狂病,但这又何尝不是一回人生的轰裂呢?几年后,二十七岁的

鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。

二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。仿佛当他多少年前踏

上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽

的美梦,终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了,当他意识到红海早过了时,

他就觉悟的认识,他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后,

当我面对满地的落叶,我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天

的雪花而欢欣鼓舞时,我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间

很久,只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践,但当我发现要用

一生去允诺时,我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁鹫的毅力,取而

代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出

生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐

的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,鸿渐也曾为搏唐小姐的回

眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,

《写作业不用靠妈妈》读后感篇8

去年,师兄送我一本《不跪着教书》。《不跪着教书》是中学语文教

师吴非老师的教育随笔。该书篇幅较长,分为六部分,从不同角度阐

述r教育的不同问题。该书收录的是近年有关教育问题的杂感随笔,

有的是记录对教育问题的思考,有的是教学的随想,有的则是和同

行或学生的对话。

一看书名,我很惊诧,更是迷惑,立刻就被它吸引住了,迫不及

待地想揭开它的真面目。想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教

书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?封面上

的这两句话深深地触动了我。

吴非老师的字里行间透着点点思想和智慧,给我许多启发。在《母

亲教我的歌》中,他写道:面对最早接触到的生活矛盾,孩子首先总

会学习父母的态度。这一点我很有感触,家庭教育的感染性在孩子的教

育中起着莫大的作用。父母与孩子之间的血缘、亲缘关系的密切性,使

父母的喜怒哀乐对孩子有着强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往

往能心领神会。若父母亲缺乏理智,脾气暴躁,都会使孩子盲目地吸收。

家长在处理突发事件时,表现出惊恐不安、措手不及,对子女的影响也

不好;如果家长处惊不变、沉稳坚定,也会使子女遇事沉着冷静,对孩

子心理品质的培养起到积极作用。

家庭教育具有及时性。家长与孩子朝夕相处,对其情况可说了如指

掌,孩子身上稍有变化,即使是一个眼神都能使父母心领神会,及时发

现孩子身上存在的问题,及时教育纠偏,不让问题过夜,使不良行为消

灭在萌芽之中。而学校,老师面对着几十个孩子,只能进行共性教育,

因时间及精力所限,不可能周全到每个孩子的特点,易产生顾此失彼

的现象,因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子良好的行为

习惯和心理品质,为接受集体教育奠定了良好的基础,又可弥补集

体教育的不足。

当然这里只讲了很少的一点,这本书还让我收益颇多,比如让我明

白:教师不仅是园丁,教师自己本身更应该是一朵美丽无比、赏心

悦目的花,吸引学生;教师也不仅是春蚕,其生命在每个季节,在奉献

的同时也实现了自身的价值;教师还不仅是工程师,人类的灵魂不可能

用一个固定的工艺流程去塑造;教师更不仅是蜡烛,他不应该用燃烧自

己来照亮学生。他本身就应该站着教书。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇9

最近,我阅览了《我在为谁工作》这本书。书中主要阐述了我们为

何要努力工作,以及如何去努力工作。这些观点对于一个即将步入社会,

踏上工作岗位的年轻人来说,是在为即将开始的人生树起一座灯塔,使

我调整心态,燃起工作的激情。

正如本书的序言所说:工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗

苦读得来的知识,我们的应变力,我们的决策力,我们的适应力以及我

们的协调力都将在这样一个舞台上得到充分的展示。

在工作中能够让我们发现自我,了解自我,完善自我,从而提高个

人的综合素质,进而提高个人生命的质量工作中的困难能磨练我们的意

志,新的任务能拓展我们的思维,与同事的合作能培养我们的人格,与

游客朋友的交流能充实我们的生活。总之,工作中学生成长的点点滴滴,

同事之间愉快相处的点点滴滴,都激励着我努力地工作,并不断给自己

树立新的目标,勇于挑战新的任务,创造并实现人生价值,从中品味生

活的苦与乐。

而对待工作的态度往往决定了工作的质量。这种态度并非仅仅源于

兴趣,更多的是一种责任。我们每一次操作都身系游客安危,任重道远。

我们更应该以饱满的热情投入到工作中去,尽心尽力的将每一项任务完

成得更好!

当然,在竞争日益激烈的今天,工作机会来之不易,知识更新也相

当频繁。首先,我们要珍惜这个机会,自强不息,率直为人;其次,我

们必须不断的学习,更新知识结构,紧跟时代步伐传授新的知识,新理

念,增添生命的意义。虽然我们选择了设备操作员这个平凡的职业,但

我们知道任何人在任何岗位上,只要通过自己的努力都是可以成功的。

让我们把“打造繁华都市开心地”当作自己的信仰,共同奋斗,在平凡

中创造不平凡吧!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇10

在我们的生活中,爱无处不在。在学校里,朋友之间、同学之间、

师生之间有一种爱;在家里,父母兄弟姐妹之间有一种爱;走出家门,当

我们需要帮助的时候,甚至路人也会撒播一点爱给我们。有时爱竟是察

觉不到的,但却是很浓。

我读的这本故事里有一对水火不容的小姐妹尹小碗和尹小碟。妹妹

小碟长得很漂亮而且精致,她总是像小公主一样优雅端庄,很有品味,

别人都夸她有小公主的范儿,而姐姐

小碗却是一个脾气暴躁,还很贪吃的女孩,她不爱穿裙子,不爱戴

发卡,因为她不想让自己显得是一个女孩,还每次过生日都过成了父母

的受难日,搅得全家人不得安宁。面对这么一对儿小姐妹,爸妈当然选

择偏爱妹妹小碟了,因为她人见人爱嘛!

但是自认为被冷落在一旁的姐姐不但不向妹妹学习,反而脾气越来

越暴躁,越来越能吃,吃的很肥胖,却很郁闷,她想出了一个叫筷子的

弟弟跟她一起玩儿。担忧的爸爸妈妈和小碟一起想办法让小碗把筷子忘

掉,一心一意和妹妹在一起并照顾她,可慌乱中这么做又疏远了他们之

间的关系,使小碗失去了对家人的信心。久而久之,小碗被以欺负妹妹

的名义冤枉发配到外地一所高中上学了。

一天,本来已经对家淡忘了的小碗突然接到了家里的电话,说是要

给她过生日。原来,妹妹小碟无意中找到了小碗秘密日记的钥匙,从而

得知了小碗许多不为人知的忧伤和秘密。这次生日,爸爸送了小碗一块

没有发酵的面包,妈妈给了小碗一个笨拙的拥抱,小碟则送了小碗一直

想要的小狗。他们的做法解开了小碗的心结,小碗发现家人浓浓的爱就

一直在她身边从没有离开过。

故事读完了,我在想,如果我们的心像小碗一开始那样系上了心结,

就察觉不到身边人的关怀和爱了,因为爱是要用心去体会的,在我身边,

就有许许多多不同的爱:当我回家太晚,妈妈就会急慌慌地出门找我,

当终于找到我时,会把我搂进怀里;当我考试成绩不理想,很伤心时,

我的朋友虽然也考的不好,却还在一旁努力地安慰我;还记得有一次,

我一边走路一边看书,眼看要掉进一个没盖盖儿的阴井里,旁边的一位

叔叔连忙扶我一把并对我说:走路看书对眼睛不好连陌生人都有爱,父

母怎么会对自己的孩子不不爱呢,我们一定要珍惜这些爱,并且用真心

去关爱别人,这样,我们生活中的爱就会无处不在!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇11

这个单元,我们主要学习了爱国方面的课文,我认为,给我印象最

深的一篇就是《詹天佑》这篇课文。

第一次读完这篇文章时,一种敬意从我的心里由然而生。我敬佩他

不怕困难;我敬佩他不怕嘲笑;我敬佩他的聪明才智读读下面你就会明

白我为什么会这样敬佩詹天佑。

这篇课文主要讲的是我国著名爱国工程师詹天佑修建中国第一条

铁路京张铁路。

1905年,清政府任詹天佑为总工程师,修建从北京到张家口的铁路。

当清政府刚提出修建的指令一些帝国主义国家就出来阻挠,他们都想进

一步控制我国的北部。但是,詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受

了任务。修建铁路时,詹天佑遇到了不少麻烦,面对外国人的讥笑,人

民的期望等等,詹天佑可是有着巨大的心理压力,你可能会想,修铁路

有什么难的,可是,想想那可是几十年以前呢!还有,从南口往北过居

庸关到八达岭,一路上都是高山深涧,悬崖峭壁,在那时候,就连国外

最顶级的工程师也难修建成功。为了让加快时间修筑铁路,詹天佑m天

攀山越岭勘测线路。晚上,就在油灯下绘图、计算,最终,他用自己的

智慧在不到四年的时间里打通了居席关和八达岭两条隧道。

是什么力量让詹天佑能完成这样高难度的工程呢?我想就是因为他

那纯纯脆脆的爱国精神吧!

回到现实在看看我,如果我也有这种爱国的精神,一心想为祖国争

光,那么相信我会越学越好!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇12

如果说谁能把众多人物在一部毫不冗长的小说里连一个有机整体,

当推狄更斯的《远大前程》,他精妙的构思已在此部小说里到达极致。

这是一部结合悬疑,感情,哲理于一体的小说,打破了狄更斯现实主义

的创作束缚。

大多数人对贾斯薇小姐印象深刻,那个把自我囚禁在阴暗房间里的

老女人,自我得不到真爱还报复其他无辜的男人。她的衣服是结婚当天

的礼服,钟表停留在结婚时的时间,连发霉的结婚蛋糕都还保留着,作

者设计他自焚的死亡方式顺其自然的,陈腐的东西必定要死亡,何况是

有如此毒害如此危险的东西。狄更斯斯在刻画这个人物时明显受哥特式

小说的影响,阴暗,抑郁的气氛占据了环境和人物内心。作者敢于表现

和挖掘,恰当处理了主人公和这个人物的关系。

主人公匹普没有任何光彩夺目的地方,他的魅力来源于真实。一部

小说要结合多重形象的人物,就要有足够的亲和力和引人入胜的情节。

这两点作者都游刃有余,于是就让读者能够尽情陶醉其中,既探寻他的

重重悬念,又在情节中感叹人物命运多舛,周游期间,至终才发觉“远

大前程”的无奈,它可是是一个欲望的幻影,在匹普和我们的心间渐渐

胀大,掩盖住最终一丝现实的景象。

我们不能说这是部杯具,飞黄腾达的幻想谁都应当有,可狄更斯所

说的远大前程却是在讽刺虚有幻想的人。至于虚与实,幻想与现实,两

百年后我们不是又生出截然不一样的看法么作者竭尽才华为我们讲述

道理,可是两百年间,谁又能真正摆脱幻想,完完全全地创造出自我的

远大前程呢

挣扎中的人在沉醉,清醒的人又不爱功名利禄,唯有平平凡凡甚至

席俗的人们,偷偷的幻想着,也许,有人也会给我一大笔钱,成就我的

远大前程,谁管给钱的是逃犯还是什么。

发黄的书页里,我以一种敬畏的心境阅读狄更斯。我能看到他忧愁

又苦笑的神情,太过沉重,我只能敷衍过去。这是罪过,好在从他朴实

的语言里,我还能得到他和蔼的微笑,在他设计的完美故事链条中,我

甘心沦落。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇13

司马迁在《货殖列传》中提到的第一个人物就是太公望,太公望即

姜太公。姜太公姓姜名尚,因其先祖曾经担任四岳之官,传说在尧、舜

时掌管四时,主持方岳巡守,辅佐夏禹治水有功,被封于吕地,也有封

于申的。封于吕的,随封地姓吕,所以,身为姜氏后人的姜太公又姓吕

名尚。传说姜太公出生后,家道并不好,己经衰败,所以,为了混口饭

吃,他做过屠户,卖过酒水,大半辈子处于浑浑噩噩,碌碌无为的状态。

史书对此记叙也很简单。

那么,司马迁为何一提到姜太公便称之为太公望呢?原来,这与大

家所熟知的“姜太公钓鱼”的故事有关,司马迁在《史记齐太公世家》

也有所记载。姜太公晚年垂钓于渭水,西伯也就是后来的周文王外出狩

猎前让人算了一卦,卦辞说“你这次出去狩猎,所获猎物非龙非螭,非

虎非熊,所得而是成就你霸业的辅臣J于是西伯外出狩猎,果然在渭

水河南岸遇到姜尚,经过一番交谈,西伯很高兴自己遇到了高人,就说:

“自从我国先君太公就说:定有圣人来周,周会因此兴旺。说的就是您

吧?我们太公盼望您已经很久了J因此称姜尚,即吕尚为“太公望”,

二人一同乘车而归,尊为太师。

对于姜太公遇文王,《史记》中还有其他法。

有一个说法是说他博闻多学,曾为商纣王做事,因商纣王无道而离

开,然后到各国游说,结果怀才不遇,没人听他的治国之道,最终西归

于周西伯,为西伯明用。

还有另一个说法是说姜太公是位隐于海滨的处士,周西伯被商纣王

囚禁在美里时,西伯之臣散宜生、闵天久闻姜尚之名,就召请他。姜尚

就言说道:“听说西伯贤德,又一贯尊重关心老年人,何不前往?”此三

人为了营救西伯,寻找美女奇史记货殖列传读后感1000字宝,献给纣

王,以赎取西伯。西伯因此得以被释,返回周国。

虽然姜太公遇文王传说各异,但都认为他是文王武王之师。这几个

传说,孰真孰假,不得而知。但是,后世的人们更喜欢姜太公钓鱼这一

说法,并赋予它更多的传奇色彩。

不管怎么说,姜太公遇文王,肯定有一番对话。对文王西伯来说,

有个识才过程,对姜太公来说有个展示胸中韬略机会的过程。在古兵书

《六韬》中可以读到二人对治国之道和军事韬略的精彩对话。尽管不少

后人对《六韬》是否为姜太公所作提出不少质疑,但在历史上,姜太公

辅佐周文土、周武土,为建周室土朝立下天大之功是不争事实,而且在

《史记齐太公世家》也较为记载了他辅佐文王、武王的几件大事,其中

最为著名的就是通过“牧野之战”,帮助武王伐纣,建立了周王朝。

在殷朝纣王时期,西周建立之前,大小诸侯便有八百余个,周在文

王西伯初期还是个不算出名的诸侯国,所以,姜太公何来雄才大略,不

管是《吕氏春秋》,还是司马迁的《史记》,都未做详细叙述,这也就难

怪对武王伐纣以前的历史记载语焉不详,多为传说了。

姜太公因其大功而被封于齐地营丘,为齐国开国君王。为此,《齐

太公世家》记载道:

“太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,

而人民多归齐,齐为大国。”

由此可知,姜太公为齐王,定都营丘,在政治上“修政,因其俗,

简其礼J即根据当地风俗,简化了繁琐的旧礼制,来提高行政管理效

率。在经济上“通商工之业,便鱼盐之利」结果是“而人民多归齐,

齐为大国」

在《货殖列传》则进一步详载到:

“故太公望封与营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技

巧,通鱼盐,则人物归之,?思至而辐辕,故齐冠带衣履天下,海岱之间

敛袂而往朝焉。”

也就是说,姜太公被封于营丘,当上齐国国君,看到所封之地是盐

碱地,不能生产什么粮食,人口稀少而又穷困,他因地制宜,劝女人们

纺织刺绣,极尽工艺技巧,同时让人们贩运鱼盐增加收入。正是因为因

地制宜,扬长避短,充分发挥了人与地域的独特优势,各国的人财物都

汇集到齐国,“融至而辐篌”,结果齐国一派繁荣:“冠带衣履天下,海

岱之间敛袂而往朝焉

《写作业不用靠妈妈》读后感篇14

每个人都逃避不了生命的冬天,逃避不了生命的冬天的寒风吹彻。

在这个寒风吹彻的冬天,大雪与寒风铺天盖地席卷而来,寒风的冻

是冻进骨头里的冻,大学的冷是冷进心里的冷。寒冷无法躲避,总是如

影随形。它禁锢了我的言语,我无法表述我的伤疼。它限制了我的思想,

我只能沉溺在痛苦的过往之中。我什么都不能做,只能用无力的双手环

住自己冰冷的身躯,头靠着膝盖,静静地坐着与哀伤作伴。我的耳边,

分明清晰地听到,绝望沙哑的嘶鸣混杂在呼呼作响的寒风中。我感到更

加地寒冷,身边却找不到可以取暖的事物,抑或人。

无以取暖。是的,无以取暖。我在经历我生命的冬天,旁人无法给

我什么以温暖我。他们会安慰我说,一切会过去的。他们说,你要相信,

一切会好起来的。他们还说,当你经历过这些之后,你就会发觉,这并

不算什么。可是,没有人告诉我,告诉正在经历着的我,应该如何度过

这个寒风吹彻的冬天。他们没法告诉我,因为他们听不到我耳边绝望在

呼叫。绝望对我说,只有失去才是永恒。他们听不到,所以他们没法教

我应对生命的冬天,他们安慰的言语也是那么苍白无力。就如刘程亮在

文章写到的那个浑身结满冰霜的路人,作者给他的一杯热茶,让他坐到

火炉旁边暖和过来,但是他却在第二天下午冻死在村的西边。作者说:

我的一小炉火,对于这个贫寒一生的人来说,显然杯水车薪。他的寒冷

巨大。

没有人能帮助到他,因为他的寒冷巨大,因为他处于他自己生命的

冬天。

落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生

命中,孤独地过冬。我们帮不了谁。

生命的冬天,本身就是我们自己一个人的战争,与透彻的寒冷战争,

与孤独的痛苦战争,与消极的自己战争。我们就这么站在寒冷的战场上

与对手静静地对峙着,没有刀光剑影,没有血肉横飞,只是静静地,静

静地看谁先倒下来。若这场战争失败,我们的生命只能像那位路人一样,

被心间的寒冷冻住,然后凝固。假若我们胜出,我们便会看到希望伴随

着春风而来,然后默默等待下一个生命的冬天。四季总是轮回的,人生

也没法避免一次又一次生命的冬天。

然而,我还是愿意在这个冬天坚持抵挡这彻骨彻心的寒冷,因为我

还在眷恋着夏天的回忆,还在期待着下一个夏天的来临。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇15

前几天,读了《莫泊桑短篇小说精选》,感触颇深。

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄,社会思想的

不成熟、不公平,对底层劳动人民的蔑视剖析,反映了当时人虚荣骄傲

的人性弱点,从中让我们得到了这些启示。

莫泊桑短篇小说中的题材是多种多样的,在他的作品里,有着形形

色色的社会生活•。像战争的溃败,上流社会的喜庆游乐,资产者的聚会,

官僚机构的“例行公事”,小资产阶级家庭的日常生活,宗教仪式与典

礼,酒馆妓院里的喧闹……,无一例外都有着形象的描绘,都能使人陷

入深刻的思考之中。社会各阶级各阶层的公共人物,从上层的贵族官僚、

企业家,到中间阶层的公务员、自由职业者,到下层的工人、农民、流

浪汉以至乞丐、妓女,都得到了十分鲜明的勾画。在法国广阔的天地中,

从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与蛮荒山野的风貌人情,都有着细

致入微的生动写照。

我认为朴实、自然是莫泊桑短篇小说的一个最明显的、最重要的标

志,在选材上,莫泊的短篇小说大都以日常生活的故事为内容,就像是

在给人们讲述一件刚发生不久的事情一样,在平淡的语言中含有莫泊桑

自己对这个社会的评判或者想法,又给人们留下了想象的空间。在他的

文章中,找不到那些华丽的词藻,他总是以一些十分细微的、十分隐蔽

的线索,将一些不起眼的小细节十分巧妙地串连在了一起,一步一步地

将读者引入文章的中心区域,一点一点将自己的情感潜移默化地感染着

读者。就像书中《一家人》这篇文章,几乎没有任何情节可言,但是莫

泊桑却生动入微地表现了他们的精神面貌。或许这种生活状态是一种生

活现实,但这些我们观察不到的细节,作者却能一一明列,环环相扣。

在文章的写作中,莫泊桑不拘泥于所有的条条框框,他挣脱了一切

束缚,将自己的思绪随意地挥散在纸上。他所描写的,有时是一个故事,

有时又是生活中某一个片断,或者是某一瞬间,或者是一段心理活动,

又或者是一种精神状态。正是以这种优美的语言,那些平实不起眼的情

景便化成了莫泊桑笔下的小镇情貌、田舍风光等自然景色,从而给人们

眼中呈现了一幅幅构思清晰的图画。

莫泊桑把短篇小说艺术提高到了空前的水平,他抛弃了一切常规,

以平实的语言使人们感受到了真挚的情怀。

真善美是世界上永恒不变的美德,莫泊桑所写的每一篇都没离开过

它,他希望世界上的人都有美好的品德。读了莫泊桑的文章让我更认真

的审视自己和这个社会,去掉人性的贪念,虽然这很难,但去掉一点去

掉一点,这个社会会变得更加和谐。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇16

人们都叫詹天佑近代铁路之父,这可不是徒有虚名,在《詹天佑》

这一课中为我们介绍「詹天佑修京张铁路时的经过。这篇文章主要济r

詹天佑主持修筑第一条完全由我国工程师技术人员设计。施工的京张铁

路,克服了许多困难,在提前两年的情况下,修筑成功。

在这篇文章中,让我最感动的还是詹天佑遇到困难是,不断激励自

己的那句话:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好,否

则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。京张铁路

是中国人靠自己的技术力量修筑的一条铁路,詹天佑主持修筑的好坏,

关系着国家和人民的声誉,修好了,可以有力的回击帝国主义,提高信

心。修不好,外国人讥笑,会使中国工程师丧失信心,所以詹天佑才会

用这句话来激励自己,这句话道出了詹天佑为祖国争气的决心,也是他

克服困难完成艰巨任务的动力。

詹天佑为了维护祖国的尊严,而勇敢接受任务,创造性的设计了人

字形铁路,京张铁路在提前两年修筑成功,是什么动力使詹天佑这样不

怕困难,修筑铁路的呢?我想,是詹天佑对祖国的热爱,和对科学的态

度,创造才使这位杰出的工程师这样。

当我关起语文书感叹道:詹天佑真是一个爱国工程师,真正可以被

称之为近代铁路之父了。在他的心中,爱国,是每个中国人必须做到的,

他为我国作出的贡献,是用他的汗水建筑的一座座不可思议的铁路,他

是我国,程师的榜样,更是我们中华民族奋进的目标。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇17

读了《最后一头战象》后,我受到了深深的震撼。

《最后一头战象》讲的是战象嘎竣在抗日大战中幸存下来,成了村

寨里的英雄,几十年后,嘎竣自知大限将至,它没有去祖先留下的象冢,

而是去了埋葬着战友们的百象冢,和并肩战斗的同伴们躺在了一起。它

是一位品德高尚,重情义的英雄。

这本书写得非常震撼人心,我敬佩嘎竣的善良与忠诚。在将要离别

之时,它围着村寨走了三圈,告别这对它如同亲人一样的村民们,动物

也是有灵性的呀!

嘎竣最终躺在了百象冢,没有去祖先留下的象冢,而是和并肩战斗

的同伴们躺在了一起。嘎竣是多么忠诚啊!

我被嘎竣的善良与忠诚所感动。当年那场惊天地泣鬼神的血战,让

嘎竣终身难忘。他盼望着和平,不想再有战争发生。嘎竣站在打洛江畔

缅怀往事,它在怀念它的战友,在打洛江畔守着战友们的灵魂!这头战

象是多么重情重义。为了和战友

们生死在一起,它连祖先留下的象冢都没有去,而是选择了百象冢,

和曾经浴血搏杀的战友们歇在了一处。这是多么的难得!象,它们的友

情有如此力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,

更动人,更长久。

读了这本书,我的感受很多。连动物都能如此的忠厚忠诚,我们作

为人类,难道还不如象吗?!嘎竣是那样的伟大,它的泪水,换来了亲人

的相聚;它的鲜血,换来了一方的平安;它的身躯,为人们开辟了一条安

全的路。在嘎竣的身躯下,我们是那样的渺小,我们向嘎竣这位英雄致

敬!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇18

天才和疯子是个怎样的界定?什么是天才,什么是疯子?小时候也和

大多数人一样想,天才就是高智商,疯子就是精神病,仿佛一个在天,

一个在地,永远不可能有交集。天才在左,疯子在右这本书改变了很多

我对这两者的看法。

这是我看过最好看的书之一,即使是有之一,也不影响我所表达的

对这本书的喜爱,好久没遇到一本自己如此喜欢的书了。喜欢这本书,

不仅因为作者轻松的笔调,更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没

有接触过的世界,展示出来的独特视角。

在大多数人的眼里,疯子都是精神病院里,精神出了问题,神经错

乱,举止怪异的人,简而言之,即是脑子有病。然而看过天才在左,疯

子在右后,我发现疯子不应该被这样子定义的,他们中很多有自己的思

想,页很清楚自己在想什么,甚至很多想法是很有科学性的,就像书中

的四维虫子和时间的尽头等节所提到的,患者的思维是很严密的,所讲

到的量子力学也是有根有据的,讲述时思路清晰严谨,若是在大学课堂

讲课,相信是很有资深教授的范儿的。但是这样的人却被送进了精神病

院,人们把他们当成疯子,只是因为他们的思想被绝大多数人所不能理

解和接受。若是人们能宽容地对待这样的思想,换个角度来看疯子们一

些天马行空式的想法,或许他们就是坐在研究院的科学家了。

天才和疯子有时只是时代的差别,如果在一千多年前有人整天拿电

脑,航天飞机什么的来说事,人们肯定也觉得他们是疯子,可是在今天,

生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑,它们都成为了现

实。再如,尼采,梵高,爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。

尼采是西方哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始

批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,这

位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风

和当时的主流不同而不被大家所待见,后来也进了精神病院。天才若是

生不逢时,便也成了疯子。

天才在左,疯子在右,理解万岁。我想在以后的日子,即使我不懂

疯子们的世界,我也会尊重他们的想法,有时并不是别人的想法怪异,

只是那是自己没法达到的高度。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇19

我看过一本书,名字叫《吹牛大王历险记》,这本书里的故事夸张

而充满想象,不得不使你折服。

不信?那你听我讲一个书中的故事吧!在俄罗斯大森林里,我们常常

会碰到一些野兽,往往被他们的油亮发光的毛皮所诱惑,我曾遇到过一

只玄狐,它雪白油亮的毛茸茸的长毛,简直让人眼晕!我不忍举起手中

的猎枪,可是,在漂亮的毛皮上大个洞,那真是太可惜了,我就把钉子

代替子弹。我迅速把钉子装进枪膛,小心地接近玄狐,砰,把玄狐的尾

巴钉在了树上,玄狐竟从皮里窜了出来,光溜溜地落荒而逃。就这样,

我凭着智慧得到了一只完整无缺的玄狐皮。

这个故事好听吗?,风趣吗?这本书中还有许多好听的故事,如《头

尾分家的马》,《被冻在号角里的声音》,《里子翻在外的狼》

《吹牛大王历险记》里的故事大多离奇和荒诞,远远超出我们的想

象,但这种夸张的故事中却体现出一种对智慧、勇敢的崇尚,在所有故

事中,主人公正是凭接他的聪明才智、勇敢和冷静,或在打猎中,想到

打猎方法,获得意外的收获,或在一次次的危险经历中变的有惊无险;

或在一次次的战争中,屡建奇功。如在一次打猎过程中,他巧妙地把野

猪钉在树上;一次凭借自己眼中擦出的火星点燃猎枪收获许多鸭子;一

次为了取回自己的斧头,顺着藤条爬上了月亮。

主人公通过讲述自己这些夸张离奇的故事,似乎在告诉我们,人的

一生中避免不了遇到各种困难,但是这些困难并不可怕,只要我们善于

运用我们的大脑,发挥我们的智慧,勇敢、机智而冷静地来处理事情,

一切艰险和困难也就变的容易了许多。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇20

不知道在大家的心目中,秘密像什么,在我心目中,秘密就像猫咪

的小爪子,把它放心里越久,它就要挠你,让你受不了。书里的

主人公又是怎样的呢。让我们来看看吧。苏婷宝小学五年级的时候,

她的外婆没了房子,于是到她家和她小阿姨家轮流借宿,但是,妈妈和

小阿姨都不把他外婆当长辈,只管她叫老姜茶。有天她帮我缝个蕾丝娃

娃,后来她搬到快乐老家了,那里有条会磕瓜子的小狗,还有配音伯伯,

七厘伯伯等等。我的内心臧着许多小秘密,但都被老姜茶搞定了。

我终于知道了快乐老家的秘密,那就是活一天算一天,那个夏天我

和小姑娘婷宝说再见,原来每个人都要说再见,就是成长的秘密生命的

秘密。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇21

读这本书之前,我对李鸿章的印象仅仅停留在历史书中对他的简单

概括:剿灭太平天国,洋务运动,签署不平等条约。镇压太平军,让我

感到可气,签署不平等条约让我干都心痛,即使实操办洋务运动,但北

洋水师的覆灭让我彻底的认为他是个无能卖国贼。

在一次去图书馆找关于曾国藩的图书时,我看到了梁启超先生写的

《李鸿章传》。对于梁启超,在我们心中无疑是变法英雄,著名的政治

活动家、史学家、文学家,并且他们在政治上还是敌人。我便想看一看,

在梁公的笔下,李鸿章又是个怎样的人。

这本书给了我耳目一新的感觉,为自己的学识感到羞愧,对梁公的

见解感到由衷的敬佩。并且让我们从新认识了这的备受指责的晚清重臣

李鸿章。书中,梁公对这位饱受争议的人物评价颇高,开篇就是天下

惟庸人无咎无誉,针对世人人对李鸿章的贬讽,梁公用客观的事实,

理性地定位李鸿章,评价李鸿章一生的历史功绩和历史地位。让我印

象最深刻的是梁公写的一句评价:李鸿章是事势所造英雄,而非造势之

英雄。

李鸿章是晚清统治阶层里为数不多的杰出人物之一。他的见识超出

同侪,对当时中国现状深切忧虑,深知中国处于三千年来一大变局,于

是他倡导洋务运动。他也是中国近现代化事.业的主要开拓者,洋务运动

时期他开办工厂,修建铁路,建设海军,办新式学堂,派留学生留洋,

这些方面无不对中国近代的发展做出了卓越的贡献。只可惜他学习洋务

之皮毛、改良经济而不改良政治,最终没有把中国带向富强。再加上甲

午海战的失败以及代表清政府签订了一系列的不平等条约,他被当时四

万万国人咒骂着及后世之人痛斥着,而他的功绩也在无形中被否

认。

纵观其一生,可圈可点处众多。生逢大清国最黑暗、最动荡的年代,

他的每一次出场无不是在国家存亡危急之时,大清国要他承担的无不是

人情所最难堪之事。李鸿章所居乃数千年君权专制之国,而又当专制政

体进化完满,达于极点之时代另外他又是个深受封建思想影响的人,铸

就了他人生的悲哀。

看完书之后,感慨颇多,心中也难以掩盖对李鸿章的同情和惋惜,

生不逢时的他,承受了太多的国家和民族的责任,在灯枯油尽之际,还

被迫与俄国公使签下密约,还仍放心不下国家这一切也深深的打动了

我。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇22

夜已深时,深更露重,唯有荷花立在心头,出淤泥而不染,濯清涟

而不妖。微风过处,送来缕缕清香

一方荷塘,就在小巷尽头。

暖暖的月光如舞台的灯光,打在演员红扑扑的脸颊,美丽动人,使

路过者蠢蠢欲动,忍不住去摘上一朵,别在心间。

一篇《荷塘月色》,一番动人的美景!字字句句映在心头。

文字也如荷花的美丽:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶

子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星的点缀

着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,

又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”静静的荷塘上,荷花无比美

丽。高高在上的碧绿的荷叶,转一个圈,就如女孩子们一直梦寐以求的

“蓬蓬裙二但月光“奏响”,恐怕这条裙子要变成黄绿相间的颜色了!

真美丽!零星点缀着的白色花朵,正是这方荷塘的“点睛之笔”。淡淡的

刻在心间的粉色,纯洁的美丽无瑕的白色,如翡翠般暗而魅力无比的墨

绿色,微微的暖人心间的黄色。他们彼此属于荷花、荷叶、月光。如此

这般良辰美景怎能不令人心动呢?

想想夜晚,或许有一两滴晶莹的露水悄然无息的落在荷花或荷叶

上,稍许微风,他们就会有一丝的颤动,自然,露珠就会滚来滚去,像

一个孩子般活泼,如在草地上欢快的滚动着。但最后,可爱的小露珠还

是会随之滚落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘,但他是荷叶多,荷花少。炎炎夏日里,

仔细的寻找,才能发现藏在一片片荷叶下的一朵朵小荷花,有的还是可

爱的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方,好像唯一一点淡淡的红色都聚集

到这儿来了。

雨天的早上,薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛都在牛乳中洗

过一样;又像笼着轻纱的梦。

莲子可真多!但采莲人却见不着。有可能是家务繁多,没有时间来

吧。这时,我忽然想起了《西洲曲》里的句子:

采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

但可惜的是,“莲花并不过人头:若过些年再来看看,恐怕刚好如

这首诗所提了。

回到朱自清的世界里的荷花,仿佛比这荷花更加那人寻味了啊

《写作业不用靠妈妈》读后感篇23

在这一个星期里,我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的

诗句使我沉醉其中,似乎已身临其境。其中,感触颇深的是《藤野先生》

这一篇。

在《藤野先生》中,讲了“我”日本学医时,认识了藤野先生,并

在他的教导下学会了行医。但是,到了最后,我决定离开仙台市,从事

文学著作。无论我走到什么地方,总会想到藤野先生的面孔,永远都无

法忘记。

在这篇文章中,我十分厌恶其他的清国留学生,因为当他们和一些

日本学生看到,日本和—发生战争,在中国的土地上战斗时:有一些中

国人去给—当间谍,被日本人发现以后,把他们统统抓走,准备去枪毙

时,一些日本学生在座位上高呼“万岁”,这些日本学生喊没关系,可

是中国学生也高呼“万岁”,这就十分地反常理了:别的国家的人要枪

毙自己国家的人,不应该是十分愤怒的吗?

这点让我十分不理解。同时,也让我想到了当时的情况,当时中国

十分弱小,也许是因为这样,那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?

在这篇文章中,同时也有让我十分敬仰的人,比如题目中所写的藤野先

生就是其中一个。他十分地关注鲁迅,并且想让中国有一个新的医学。

在鲁迅先生要离开仙台的时候,他还给了鲁迅一张自己的照片,并且让

他给自己一张照片。看来,在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的,作者十分的内疚。我也十分内疚,为什么中国人

要为日本人欢呼呢?

《写作业不用靠妈妈》读后感篇24

张爱玲的小说《金锁记》是以主人公曹七巧的悲剧一生为主线,作

者运用细腻含蓄的叙事手法为我们描绘了一个不幸女人的悲凉命运。表

现r现代两性隐秘心理的基本意蕴,塑造了一个被扭曲人性而又不自

知的悲剧形象。小说的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家,她的哥哥

曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福,将她嫁到姜家

大院。小说的开始,曹七巧通过一次婚姻的契机闯入姜家这个封建家族

的内部,这也就标志着她悲剧人生的初始和发端。然而这场以金钱为纽

带的婚姻顺利交接暗示了曹七巧不幸命运的过早开场。她的丈夫,姜家

的二少爷因为先天骨痔而残废,使她陷入了欲爱却不能爱的情感困境。

姜老太太为“笼络”她,就将她扶为正房太太。姜老太太的举措从表面

上看是为了拉拢她,实际上不过是利用家族的权势来控制和打压曹七巧

的自然情感,让她在家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下不敢

越雷池一步。这种无形的枷锁不仅桎梏了她的人生自由,同时也压制着

她的情欲自由,这为她以后扭曲病态人性的形成埋下了伏笔。她虽然

暗恋着姜家的三少爷姜季泽,但她始终无法超越世俗礼教的藩篱,她对

姜季泽的爱慕也只不过是“发乎于情,止乎于礼”而已。可以说,从曹

七巧嫁到姜家之日起就注定成为这场家族内部利益集团之间争斗的参

与者之一。毫无温情的人际关系,她婢之间的明争暗斗以及曹七巧自身

固有的人格缺陷,使得她慢慢滑向悲剧的深渊。家族权力和金钱意志的

双重异化,逐渐内化成曹七巧深层的人格特质。她也就从一个封建宗法

礼教和金钱利益交换的受害者演变为它们利益自觉的维护者。这一过程

的顺利完成推动了小说主人公悲剧命运进一步向前发展。

十年以后,随着她的丈夫和姜老太太的相继去世,她分到了自己应

得的一份家产,从此般出姜家自立门户。她用十年的宝贵青春换来了物

质利益的补偿,但却并没有换来她被压抑情欲的解放。过去冷淡她的

姜季泽现在上门来向她倾诉所谓的“爱情”,精明细心的曹七巧在心旌

摇荡之余发现所谓的“爱情”不过是一场精心设好的骗局,当她戳穿

姜季泽的爱情阴谋以后,她也就彻底放弃了对爱情的幻想和欲望。面

对自己曾经所爱的人的无耻行经,她也只能选择从幻觉的欲念走向仇恨

的极端,用既得的物质利益来极力填补情欲的失落和亏空。现实在她

的眼里己成了鬼蛾的世界,她也就将现实的一切可靠归结到对金钱的狂

热膜拜。她认为:“人是靠不住的,靠的住的只有钱。”为了得到金钱,

她不惜成为一个不折不扣的戴着黄金枷锁的“奴隶二从一定程度上说,

曹七巧的悲剧命运是现实必然的结果。一方面,在姜家大院她的自然情

欲长期受到压制,始终游离在情感的边缘,虽为“局中人”,实为“局

外人”;另一方面,姜季泽借助虚假的情感来骗取她的既得利益和物质

财产,是她所无法负重的情感欺骗。双重的现实打击加速了她扭曲变态

人性的形成。在对待自己的子女方面,她却有着浓厚的“恋子嫉女”情

结,在财欲和情欲的压迫下,她的人性最终被扭曲,行为变的乖炭、

自私、刻薄和残忍。她不仅横加干涉和破坏儿子长白的婚姻,诱逼他供

出床第之事,而且还致使儿媳芝寿被折磨而死,并且还拆散女儿长安的

爱情,棒打鸳鸯。她用她那“扁平而又尖利的喉咙”割断了儿女的婚姻

幸福。她的种.种行为可以说是她自身扭曲病态人性在作祟。在现实的

世界里无法获得自己情欲满足的情况下,就将这种深层的自私欲望投

射到自己的子女身上,另外她还有着深深的“自卑情结”,为了改善这

种长久的心理劣势,不惜将他儿女们一生的婚姻幸福送上自己所设好的

命运祭台。她在残酷扼杀自己情欲的同时,也无法容忍儿女们的生命

乐趣,儿女们的婚姻幸福在她眼中全变成了恶毒的嘲弄。这些充分暴露

了她人性中阴鹫、卑琐、和残酷的阴暗面,深化了小说故事情节的悲凉

意味,渲染了主人公曹七巧的悲剧色彩,同时也暗示了她必然的悲剧命

运走向,最终为她的悲剧性人生画上了一个悲凉而又完满的句号。

小说的结尾从表面上看好象是一场悲剧的终结,但是人死了制度还

在,观念还在不断蔓延,所以命运和故事还将继续续写,而悲剧仍旧是

一出又一出的上演。曹七巧的人生悲剧虽然已经完结,然而她的儿女们

的悲剧却还在继续上演,这种悲剧的轮回性和重叠性为小说的故事情节

留有更多悲凉的意味,也为我们留下更多充斥着悬念色彩的人物和故事

结局。诚如张爱玲所说:“人生是一个苍凉的手势J这种“苍凉的手势”

充斥着悲剧的重叠性和轮回性,也充斥着一个个生命难以负重的死寂。

纵观曹七巧的悲剧一生,既有来自现实深层的不合理性因素的影响,也

有源自于她本身所存在的不彻底的人格取向,她走进了“被食、自食、

食人”的命运怪圈,在原欲的折磨下,毁掉了自己的生命,又拉上儿女

们的一生幸福作为自己最后的陪葬品。正如傅雷所说:“她成了封建遗

老家庭的一种牺牲品,没落的宗法社会里微不足道的渣滓」现实世界

的打击和扭曲人性的双重绞杀,最终导致了她无可挽回的命运悲剧。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇25

今天,我读了一篇文章《疯娘》,从文章里我看到了一个伟大的母

亲,感受到了一个疯子母亲单纯的内心世界。这篇文章深深地感动了我,

让我久久不能平静。

《疯娘》讲的是一个年轻疯女子悲惨的一生,和她如何疼爱自己的

孩子。作者的妈妈是一个疯子,是一个人人讨厌,被人遗弃的疯子,她

什么都不明白。是一个连猪草和稻草都分不清的疯子,但是,把作者生

下来以后,她就不再是个疯子,她更是个母亲,一个深爱自己孩子的母

亲。在被奶奶赶出家门之后的5年里,她始终没忘记自己的孩子,没

忘记出生后只抱过三分钟的孩子,更是在他受人欺负的时候,站出来保

护他,哪怕得罪了别人,闯了大祸。

虽然她是个疯子,跟正常人有些区别,为让作者喊她一声娘,付出

了许多代价。最让我感动的是,她为了给儿子送饭,20公里的羊肠山

路她竟然牢牢记住了,她必竟是一个疯子!尤其是最后一段,我忍不住

哭了,只因为儿子说桃子甜,她就不顾自己的生命,去悬崖上摘桃,死

后手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了黑色。直到生命最后一

刻,她心里想着的只有她的孩子,她是多么爱她的孩子,没有怨言地爱

着。

我想到了我的妈妈,我惹过妈妈无数次,跟她顶嘴,让妈妈生气,

伤心,但妈妈还是每天陪伴着我,照顾我,分担我的快乐,忧伤,无怨

无悔。我现在最想说的是:妈妈,我爱你,我懂得了你的爱,请原谅我

的任性,我的无知。

母爱是伟大的!伟大的让我有些无法形容,它是每一位母亲从内心

深处流淌的,最纯洁的,最无私,最真挚的爱!世界上没有贫穷的母亲,

没有丑陋的母亲,没有老迈的母亲,只有一个愿意用生命呵护你的母亲!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇26

书籍是知识的海洋。这个暑假,我一头孔进了这无尽的海洋,尽情

遨游,乐趣无穷。其中令我印象最深的是作家罗尔德达尔写的《查理和

巧克力工厂》的续集《查理和大玻璃升降机》。

这可是一个令人着迷的、充满神奇冒险和欢笑的故事。主要讲了威

力旺卡先生驾驶着大玻璃升降机把小查理的家人都送到工厂去。可是他

们愈飞愈高,愈飞愈快,竟然进入了太空轨道。在那里,他们遇到了美

国不久前发射的豪华太空旅馆。正要往旅馆里对接的时候,却出现了一

群不速之客:全宇宙最凶猛最残暴的外星蠕虫克尼德。在充满尖叫声的

大玻璃升降机里,人们乱成一团,只有旺卡先生和小查理十分沉着,冷

静。在克尼德的威胁和攻击下急中生智,摆脱了克尼德的疯狂追逐。不

仅如此,他们还勇敢的救出了太空旅馆里的人,挽回了他们的生命,最

后,他们顺利回到工厂后,还发生了很多有趣的事真是精彩不断。

这本书中最让我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德时,

他不会像老人们一样只会大喊救命救命,而是用自己的实际行动,帮助

大家成功地打败了克尼德,安全的回到了工厂。这种勇气是巨大的,是

无人能比的。旺卡先生面对一切时的胸有成竹深深震撼了我,我还喜欢

书中的小查理,他勇敢而且乐于助人。在太空船因为没有火箭所以没法

返回地球的时候,把太空船拖回地球这个主意是查理想出来的。实在是

了不起!回到工厂后,旺卡先生想让床上的老年人们一起来管理工厂,

所以拿出了他的秘密武器:能让人吃了一粒就可以年轻20岁的旺卡维

他。可是老人们都太贪心了,乔治娜姥姥竟然都变成了负数人。虽然在

负数人地带又可怕的格努利,被重一下就惨了。可是小查理还是不怕格

努利,勇敢地把乔治娜姥姥从负数人地带救了出来。在小查理的身上,

我看到了他沉着冷静,冰雪聪明的性格,不由自主地产生了一种敬保之

情。

这个故事既妙趣横生,又让人觉得胆战心惊;有时觉得佩服至极,

又有时觉得幽默风趣我相当佩服罗尔德达尔写的一个个奇幻的故事。我

长大以后要成为一个想象力丰富的男孩,用神笔写下精彩的未来,让生

活充满更多笑声,让世界变得更加美好。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇27

这学期,我们学习了许多课文,其中谈雨山写的《小草和大树》让

我感受颇深。课文中讲了夏洛蒂二妹在陈腐的偏见与世人的嘲笑中,凭

着自己那种顽强抗争与坚持不懈的精神,最终在困难的环境中获得成功

的故事。

从中我明白了,生活本身就是一种挑战,因为上天对每个人都是不

一样的,或许有些人会面临许多困难,可如果你不畏惧它,不放弃,尽

自己最大的努力去完成每一次挑战,那么你都将会得到一个满意的结果

与体会到生活的快乐。史蒂芬霍金就是这些人中的一个。霍金二十多岁

就得上了导致肌肉萎缩的卢伽雷氏综合症,不久便完全瘫痪,被永远禁

锢在轮椅上。而后他又失去了说话的能力。由此可见命运并没有给予他

太多的恩惠,但霍金并没有因此放弃,他不屈不挠地进行科学探索,用

不断求索的精神和勇敢顽强的人格力量终于获得了成功。

在我们的生活中也是如此。有一次妈妈单位组织去云台山旅游,我

和几个朋友一起比赛爬山。我一马当先跑到最前面,可才跑了一小半我

就上气不接下气,此时的我看着那一眼望不到尽头的台阶,再看看那些

快赶上的朋友,恨不得自己变成阿童木,一下子飞上山顶,但这是不可

能的,我真想放弃,可转念一想要是碰到这么点小困难就退缩,就放弃

自己的目标,那以后还能做成什么大事?想到这里我为自己大喊一声加

油就又一次向山顶跑去。这次我使出了全部的力量,最终获得了第一名。

这是一次来之不易的成功,它是我坚持不懈努力地结果。人生就像一场

挑战赛,只有那些不放弃的人才能赢得比赛,所以一定要记住《小草和

大树》这篇文章给我们的启示,让我们的人生放出光彩。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇28

《一夜的工作》通过记述周总理审阅稿子,彻夜工作的情形,表达

了对周总理的敬爱之情。读了这篇文章,使我进一步具体地知道了我们

敬爱的周总理的工作是多么辛苦,他的生活又是多么简朴,这使我深受

教育,更深深地怀念敬爱的周总理。

当我读完这篇课文时,心里充满了自豪感,正如作者所说的:“这

是我偿中华人民共和国的总理!”“他是多么的‘劳苦,多么简朴!"我一

定要以周总理为榜样,做一个对祖国、对人民有用的人。

《一夜的工作》这篇课文还使我想起了《十里长街送总理》那篇课

文,主要写了我们敬爱的周总理去世了,我们都不约而同的来到长安街

上依依不舍地送总理,直到总理的灵车消失在那白色的云雾中。这说明

了人们都很尊敬周总理、喜爱周总理。

周总理的精神永远留在我们的心中!

《写作业不用靠妈妈》读后感篇29

我看过周汝昌的《梦解红楼》感觉没什么收获,也因此认为周的红

学研究也没什么。暑假在杭城改高考卷的时候,我偶而在枫林晚看到周

的《红楼小讲》,翻看其中关于林黛玉眉眼描写研究的一节,觉得周的

考证非常有道理,遂决心买一本看看。今天刚把这本小书看完,总结一

下收获:

我读中学的时候久闻《红楼梦》的大名,买了一本准备看,可是看

了几页就实在看不下去了。上大学后,想到自己是文科生,要是没看过

《红楼梦》会被人家笑的,所以我就硬着头皮看了一遍,也看了书中的

古诗词,都没看出什么味道来。工作后,我又将前八十回再看了一遍,

因为据说前八十回是曹雪芹本人写得,也没看出什么味道来。后来买了

央视版的《红楼梦》电视剧碟片,三十多集,越剧,居然看完了,觉得

其中的台词确实很美,演员唱得都很有韵味。上课时也教过几篇〈红楼

梦〉选段,但基本上都是照本宣科,没什么个人体悟。

今次,看了〈红楼小讲〉,我才发现《红楼梦》原来是这样一部书,

发现以前学过的、教过的有许多东西都是错的,至少是值得商榷的。通

过这本书我终于认识到了〈红楼梦〉确实是一部伟大的著作,曹雪芹确

实是一位伟大的作家,高鹦续作对原作有巨大的破坏作用。该书加深了

我对〈红楼梦〉的认识,改变了我对书中一些人事物的看法,勾起了我

研读真〈红楼梦〉的欲望。如,曹雪芹所描写的爱情悲剧决不是简单的

粗俗的三角恋爱的悲剧,他所谓谈情,虽也包括着男女之间的爱情,但

博大精神并不如此狭细,而是指人与人之间的真实感情即做人应当如何

对人对已的巨大课题;林黛玉是沉湖自尽的;两弯似蹙非蹙冒烟眉,一双

似喜非喜含情目应为两弯似蹙非蹙胃烟眉,一双似泣非泣含露目。

反思自己不能读出〈红楼梦》味道的原因,一是天赋不够,不能像

张爱玲那样直觉到后四十回与前八十回的差别;一是虽听过《红楼梦》

有好几个版本,但主观上认为差不多,也就没有找来看,麻痹粗心,所

以一直就错下来了(当然周的观点可能也有可商榷之处);三是还是太过

粗心,没有从细微处下功夫,没有好好品味;四是书如人也分好坏,好

人不易碰到,好书也不易碰到,要看缘份的。

碰到好书就像碰到好人一样,要爱她珍惜她,用全部的学识、智慧、

精力去读她,用一生去读她。这是周先生的〈红楼小讲〉给我的最大启

发吧。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇30

每当触摸一本本充满革命热血的图书,我的心就像潮水一样起伏波

动。轻轻抽出一本,望着那鲜红的题签,每个中国人都会为之振奋,这

本书的书名是《两个小八路》。

轻轻翻开书,那鲜活的人物顿时跃入眼帘:与敌人同归于尽的好同

志孙连长、和蔼的赵团长和政委、奋勇杀敌,热血满腔的王玉成班长、

机智勇敢、坚贞不屈的小通讯孙大兴,还有聪明活泼,灵活警觉的卫生

员武建华书中的故事就是围绕着孙大兴和武建华这对好朋友展开的。

细细阅读这本书,其中的每一个故事都震撼人心,当中最让我难忘

的是孙大兴牺牲的那一段,当中村打中孙大兴时,我恨不得立马穿越时

空,来到孙大兴身边,帮助他顺利逃脱;当孙大兴英勇就义时,我难过

地闭上眼睛,泪水在眼眶中打转。

稍过片刻后,我继续往下看,当武建华接过孙大兴的马枪时,我明

白了,虽然孙大兴牺牲了,但是他的精神仍然长在,他的灵魂,将随着

这支马枪,代代感染着每一位革命者和新世纪的青年。

正像书中赵团长说的那样革命的后代,不是在温室里长大的。经受

点风险,也是个很好的锻炼。所以我们要向孙大兴学习,向革命者学习。

不做温室里的小草,勤锻炼,争取做祖国未来的新栋梁。

《写作业不用靠妈妈》读后感篇31

这本书讲述了乔布斯光芒四射而又短暂的一生,并且客观的评价了

乔布斯,呈献给读者一个真正的乔布斯。56岁的生命倏然消逝,带着他

人生的传奇和生命的无限激情平静的离开了这个世界,让人怀念和无法

忘记。他史蒂夫乔布斯,是一个美国式的英雄,几经起伏,但依然屹立

不倒,就像海明威在《老人与海》中说的,一个人可以被毁灭,但不能

被打倒。

说到乔布斯,你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志,当然你也

会喜欢他带来的iPod、iPhone和iPad,了解苹果的人都知道,每一件

苹果发布的产品或者系统软件,都凝聚着乔布斯的心血,也只有乔布斯

才让苹果的产品如此完美无缺。纵观全书,给我印象最深刻的还是乔布

斯的性格以及他评价事物的方式。他的性格中对简约和完美近乎偏执的

追求成就了他。

乔布斯的独特力量,来源于他的独特童年。他生于美国加州硅谷,

1955年,恰好是美国babyboom的时代。她妈妈生他时,估计还是个不

懂事的少女,在50年代,单亲家庭或选择流产都是一件不光彩的事情。

于是,乔布斯被一个中产的家庭给协议领养,他养父是个是一名机械工

程师,他在二战之后搬到了旧金山。

加州硅谷的环境,有大量电子产品可以接触到,乔布斯因此迷上了

这些electronics,加上对于自己身世的疑惑,让他经常去思考人生的

命题和追求科学意义。在他20岁时,他拉上一个伙伴,两人一起去了

遥远的印度旅行。在印度,在喜马拉雅山脚下,贫穷的物质条件和僧人

坚毅宗教信仰,让他感触颇多。他慕名前往参拜印度教某圣徒,一路顺

着亚穆纳河而下,到达了目的地下游城市维伦达文时,才发现该圣徒已

经去世。“说是朝圣,但当时我们并不知道自己是在往哪走。”此后忆及

这段精神之旅,乔布斯轻描淡写。

后来,乔布斯去念了大学,并接触到了禅学,又进一步改变了他的

人生。使他成为一个素食主义者。他几乎每周都去练禅,老师是一个日

本人。禅,讲究抛弃一切逻辑思维,进入一个生命自悟的状态,强猬直

觉。这正是乔布斯的特点之一:listentoyourinnervoice。特殊的

领养儿身份,造就了乔布斯独特的人生思想;少年时的印度之行,以及

后来的的禅学热爱。这些都给予了他一种我们所无法理解的思想性格,

就像某种信仰一样坚定。

在所有伟大硅谷创.业英雄里,乔布斯永远是我们无法绕过的一颗璀

璨明星!原因很简单,没有乔布斯,今天的世界就一定是另一副模样,

就没有1977年的Apple2>1984年的Macintosh、1988年的iMac、20

年的iPod、20—年的iPhone和20—年的iPad.

不断的尝试和努力,永远不放弃内心的追求,这是他身上永不服输

的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲手创办的苹

果,那年他刚30岁,这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。

但是,他没有从此沉沦下去,他重新振作起来,创办了NEXT公司,后

面又收购了皮克斯。虽然NEXT公司时浮时沉,没有多大起色,但皮克

斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来NEXT公司被苹果收购后,

他又回到苹果,临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他热爱创新更有

着常人不能比的激情和创造力,让他在一次又一次的失败打击下不断走

向成

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