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文档简介

2025年大学《爪哇语》专业题库——爪哇语文学理论研究考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、名词解释(每题5分,共20分)1.SukaMaha2.Tumapel3.Wayang4.BhinnekaTunggalIka二、简答题(每题10分,共40分)1.简述爪哇文学理论形成的主要历史文化背景。2.简述苏卡玛“爪哇艺术思想”中的“传统”(Leluhur)与现代性(Baru)的关系。3.简述爪哇传统文学批评(Tumapel)的主要活动形式和功能。4.简述将MpuTantular的理论思想与Javanesewayangkulit(皮影戏)联系起来理解的意义。三、论述题(每题20分,共40分)1.试分析爪哇文学理论中“艺术为社会服务”这一观点的内涵及其在不同理论流派中的体现。2.选择你认为了解的爪哇文学理论家(如苏卡玛、MpuTantular或其他),深入阐述其核心理论贡献,并分析其对理解爪哇文学与文化的重要性。试卷答案一、名词解释1.SukaMaha:指由苏卡玛(SukaMaha)倡导的爪哇艺术和文学思想体系,强调艺术应服务于社会道德和精神建设,融合了传统爪哇文化元素与现代价值观,旨在创造一种符合“理想爪哇人”塑造的、具有统一性的爪哇艺术形态。其核心是“和谐”(Sarwacara)与“服务”(Mangkunegara)。**解析思路:*名词解释需包含核心定义、主要倡导者、核心理念和基本目标。此题需点明SukaMaha是苏卡玛的理论体系,其核心在于艺术的社会功能、统一性追求以及融合传统与现代的特点。2.Tumapel:爪哇传统社会中一种非正式的、围绕文学艺术进行交流和批评的活动形式,通常在社区场所举行。参与者(常为诗人、艺术家、知识分子)会朗诵诗歌、讲述故事、评论作品,形成一种活态的文学批评和文化传承机制。**解析思路:*名词解释需说明其定义、性质(非正式活动)、参与者、主要形式(朗诵、讲述、评论)以及功能(交流、批评、文化传承)。点明其“活态”和社区性是关键。3.Wayang:爪哇语中指“影子”或“戏剧”,泛指爪哇传统戏剧艺术的总称,包括wayangkulit(皮影戏)、wayangwong(木偶戏)、wayanggolek(提线木偶戏)等多种形式。wayang不仅是娱乐形式,更是承载爪哇宗教、哲学、伦理和神话故事的重要载体,并与理论批评紧密相关。**解析思路:*名词解释需给出基本含义、涵盖范围(多种形式)、艺术特点(如使用影子、木偶等),并强调其文化和社会功能(承载故事、教化、与理论关联)。4.BhinnekaTunggalIka:意为“众多而为一”或“多元统一”,是源自古爪哇婆罗门教哲学思想,后被广泛接受的一种世界观和价值观,强调宇宙和人生的多样性、差异性中蕴含着统一性、和谐性原则。这一思想深刻影响了爪哇文学、艺术和文化的创作与批评。**解析思路:*名词解释需解释其字面意思、哲学内涵(多样性与统一性的统一)、文化影响(影响文学、艺术、文化)。点明其婆罗门教起源有助于理解其思想根源。二、简答题1.爪哇文学理论的形成主要根植于爪哇独特的历史文化土壤。婆罗门教与佛教的传入与融合,为爪哇文学理论提供了早期哲学和宗教框架。伊斯兰教的传播则带来了新的文化元素和批评视角。爪哇本土的萨满传统、祖先崇拜和社区文化(如Tumapel)也塑造了独特的文学观念和批评实践。随着殖民时期西方学术方法的引入,现代意义上的爪哇文学研究开始形成,学者们试图用新的理论工具解读爪哇传统文学。苏卡玛等近现代思想家则在此基础上,结合时代需求,构建了更具系统性的爪哇艺术思想体系。**解析思路:*简答题需梳理形成背景,从宗教传入、本土文化、西方影响、现代发展等多个维度展开,体现历史性和综合性。需点明不同文化因素如何相互作用,共同促成了爪哇文学理论的形成。2.在苏卡玛的“爪哇艺术思想”中,“传统”(Leluhur)与现代性(Baru)并非简单的对立,而是被视为一种有机融合的关系。苏卡玛主张吸收和尊重爪哇优秀的传统艺术元素和文化精髓,认为传统是爪哇艺术身份认同的基础。但同时,他也强调必须结合时代精神和社会需求,对传统进行批判性继承和创新发展,引入新的表现手法和内容,使其符合现代爪哇社会的价值观。因此,“传统”提供了根基和灵感,“现代性”则赋予其时代意义和活力,目标是创造一种既保持爪哇特色又面向未来的新艺术。**解析思路:*简答题需阐述两者关系并非对立,而是“融合”或“结合”。要说明苏卡玛对“传统”的态度(尊重、吸收、继承),对“现代性”的态度(结合、创新、发展),并点明其最终目标(创造新艺术)。强调其辩证和发展的眼光是关键。3.爪哇传统文学批评(Tumapel)是一种深植于社区生活的非正式、口头的文学交流与评论机制。其主要活动形式通常在村庄的广场、寺庙或贵族邸宅前举行,参与者多为诗人、歌手、艺术家、地方精英和普通民众。活动内容包括即兴诗歌创作与朗诵、对现有文学作品(如Carita史诗、Prakaranaga戏剧)的讲述、评论和讨论,有时还伴随着音乐和舞蹈。其功能在于:交流文学信息、提升艺术家声誉、培养文学人才、传承文化知识、进行社会道德教化、调解社区事务等。Tumapel是爪哇文学理论在实践层面的生动体现,反映了文学与社会生活的紧密联系。**解析思路:*简答题需说明Tumapel的性质(非正式、口头、社区性)、参与者、具体形式(朗诵、讲述、评论、音乐舞蹈等),并重点阐述其多种功能(交流、评价、教育、社会功能)。强调其“实践性”和“社会性”是核心。4.将MpuTantular的理论思想与Javanesewayangkulit(皮影戏)联系起来理解具有重要的意义。MpuTantular是14世纪Majapahit时期的著名诗人、学者和宗教思想家,其作品(如《SakaCalonArang》)和理论(如强调“智慧”Sapih与“虔诚”Tawanan的结合)蕴含着深刻的哲学和宗教智慧。将他的思想应用于分析wayangkulit,可以:①揭示wayangkulit所承载的道德教化、宗教寓意和哲学观念,如对轮回、因果、善恶的探讨;②理解wayangkulit演出中人物行为和故事情节所体现的价值取向,如忠诚、节制、中道;③把握wayangkulit作为一种艺术形式,如何在娱乐中传递Majapahit时期的理想人格和社会秩序;④为理解爪哇文学理论中“艺术与宗教/哲学结合”的传统提供具体案例支撑。**解析思路:*简答题需先点明MpuTantular的身份和核心思想,然后阐述将其思想与wayangkulit联系起来的价值。从揭示wayangkulit内涵、理解演出意义、把握艺术特征、支撑理论传统等多个角度论证其重要性,强调相互印证和深化理解的作用。三、论述题1.“艺术为社会服务”是爪哇文学理论中一个贯穿始终的重要观点,体现了爪哇文化中艺术的社会功能和伦理关怀。这一观点的内涵丰富,首先指艺术应服务于社会道德秩序的维护与巩固,通过讲述英雄故事、宣扬宗教教义、弘扬社会伦理(如五戒、十善)等方式,引导民众行为,促进社会和谐。其次,艺术服务于政治统治,如宫廷文学和wayangkulit常被用于歌颂统治者功绩、强化王权合法性、宣扬国家意识形态。再次,艺术服务于社区精神生活,满足民众的精神文化需求,增强社区凝聚力。苏卡玛的SukaMaha思想更是将此观点系统化,主张艺术创作应以塑造“理想爪哇人”、促进社会团结进步为目标。不同理论流派虽有侧重,但都体现了爪哇艺术家和理论家对艺术社会责任的自觉承担。理解这一观点有助于把握爪哇文学艺术的本质特征及其在爪哇社会中的重要作用。**解析思路:*论述题需首先界定核心观点“艺术为社会服务”的内涵。然后从不同层面(道德、政治、社区)展开论述其具体表现和意义。可以引用具体例子(如作品类型、表演场合)。最后可以结合特定理论家(如苏卡玛)进行深化,指出其系统化或时代发展。结论部分总结观点的重要性,强调其贯穿性和特征。2.选择MpuTantular进行阐述。MpuTantular是爪哇文学理论史上承前启后、影响深远的关键人物。其核心理论贡献主要体现在对“智慧”(Sapih)与“虔诚”(Tawanan)相结合的强调,以及在文学创作中体现出的对和谐、平衡、中道的美学追求。他在《SakaCalonArang》等作品中,通过复杂的叙事结构和人物塑造,探讨了宇宙起源、人类命运、宗教信仰与世俗生活的关系,展现了高深的哲学思辨能力和对生命意义的深刻洞察。其理论的重要性在于:①为理解爪哇古典文学(特别是Majapahit时期的文学作品)提供了核心的哲学和伦理框架,帮助读者解读作品中蕴含的深层意义和价值观。②体现了爪哇文化中宗教与哲学、艺术与人生的深度融合,对后世爪哇文学理论产生了深远影响,其强调和谐、秩序、教化的思想成为衡量艺术价值的重要标准。③MpuTantular的思想为爪哇文学理论中的“传统”奠定了重要的智识基础,其作品本身就是爪哇文学传统的重要载体,其理论观点为后来的理论家提供了参照和启发。因此,深入研究MpuTantular的理论贡献,不仅有助于理解他本人的思想,更能洞察爪哇文学理论的根源、特质及其在文化传承中的地位。*

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