河北省示范高中联盟2025-2026学年高三上学期10月联考语文试题及参考答案

河北省示范高中联盟2025-2026学年高三上学期10月联考语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。在大多数人的想象中，火灾频发的地区一定是环境恶劣，生物较少。其实不然，山火肆虐之地的物种丰富度与其他地区相比并不逊色，甚至更加出色。例如，夏季炎热干旱、冬季温和多雨的地中海型气候，很容易引发森林火灾，而世界上的五个地中海型气候区，无一例外都是生物多样性热点地区。它们总共只占世界陆地面积的1.2%左右，却是全球大约六分之一植物物种的家园。在地中海型气候下，频繁的火灾几乎都出现在炎热干旱的夏季，这就使火灾具有高度周期性和可预测性，成为一种合适的选择压力，改变了当地植物的进化方向。目前已有一些假说解释火促进植物多样化的机理。生态学上的中间扰动假说认为，如果火灾间隔期太短，植物可能因来不及产生种子等繁殖体而被淘汰；如果间隔期太长又可能已超过植物的生命周期；而间隔期合适的火有利于产生或储存了足够种子的植物进行自我更新。热多样性一生物多样性假说则认为，火灾使生态系统出现新的小规模“镶嵌”环境，小片不同性质的环境间隔分布，出现了更多多样化的生态位，为更多物种的进入创造了条件。A

?4亿年前的木炭化石证明植物很早以前就必须面对火灾的威胁。一些研究显示，裸子植物在约1亿年前就出现了部分适应火烧的性状，而被子植物在白垩纪的广泛传播也与当时大气中含氧量高、火灾频发有关。在与火同行的漫长岁月里，对火的适应使一些植物谱系在竞争中更有优势，促成了它们的兴盛。例如，松属Pinus作为裸子植物中最大的属，包含100多个物种，占据着北半球广阔的针叶林，其扩散和多样化就与对火的适应密切相关。对那些能够适应火烧的植物来说，火灾不仅烧死了竞争对手，为自己腾出更多资源，灰烬中还留下大量营养物质供其利用(农业上的“刀耕火种”也利用了这个原理)。那么,为了合理利用这些优势，植物都演化出了哪些适应性特征呢?抵抗火灾最简单粗暴的方式就是增强机械防御，靠坚硬的装甲保护内部组织。这类植物主要是高大乔木，靠近地面处树皮很厚，可以抵御地面火的袭击。同时，它们的枝叶往往生长于植株上部较高处，树干中部有很长一段没有分枝，形成一个隔离层，使地面的火焰不能触及上部枝叶。当火灾来临时，植物还有一个重要任务就是保护繁殖体。因此，暴露在火灾风险下的植物需要对种子加以严格保护，使其能安然度过烈焰的炙烤。很多植物演化出了一种特性，它们的种子被保护在木质的果实或球果内，成熟后并不立即开裂，只有在高温烘烤后才会开裂并释放内部的种子。这种特性使植物具有防御林冠火的能力。即使树冠的枝叶在火灾中遭受较大损伤，只要种子还安然无恙，植物就可以成功地繁衍后代。这些树木往往会将一部分枯枝留在树干上，将火焰引向林冠层，通过火烧促进种子散布。一般在一次火灾发生后，地面上的可燃物大部分被烧掉，短期内难以再次起火，有些植物种子就利用这个时期萌发生长。它们的种皮机械强度高，比较耐火，成熟后先经过一段时间的休眠，受到火的冲击才会发芽。不仅种子，很多耐火植物植株本身也有较强的再生能力，可利用火后的间隔期重新发芽。火后的一片焦黑并不代表植物已被烧死，幸存的地下器官或茎基部常能从烈焰中存活下来，留下生的希望。火后一段时间是资源最丰富、竞争压力最小的时期，且遮蔽物被焚毁产生了更为开阔的环境，增加了传粉媒介，也有利于植物进行生殖活动。已知约50个科拥有在火后开花结实的物种，这些植物通常占澳大利亚和南非荒地和稀树草原植物种类的10%。例如桑寄生科的寄生乔木金焰檀，火灾过后，它通过异常次生生长替换掉被烧死的树皮，并沿着幸存的枝条产生大量圆锥花序。B.

?在那些火灾频发的地区，火已经成为当地生态系统不可或缺的元素之一。就像大禹治水一样，堵不如疏，人们试图通过人为控制火情的发生来维护生态系统的健康。南非的山龙眼科植物靠火烧打开果实，释放种子来繁殖，但幼苗的成功生长对火的季节性、规模及火灾前后的气候条件很敏感。火后的潮湿环境更有利于种子发芽，而幼苗期间的长期干旱则容易造成死亡。因此，通过人为点火让火灾出现在雨季之前更有利于群落的健康管理。在我国也有人为用火保护生物多样性的案例。人工干预的火烧已被用在国家一级保护植物攀枝花苏铁的保护上。为什么我们还要注重森林防火?由上所述，植物对火的适应可谓是八仙过海各显神通。有人会想到：既然植物能够适应火，而且火是增进生物多样性的原因之一，那么对森林火灾是否可以放任不管了呢?答案当然是否定的。耐火植物如今的适应性特征是在与周期性火灾长期共存的过程中产生的，而并不是所有森林都生活在这样的环境中。过犹不及，超过限定规模的火灾会对生态系统造成毁灭性打击。特别是近年来的气候变化和人类活动使山火发生更加频繁，森林植物正面临更大的风险。人工干预火烧需要通过科学严谨的研究找到最有利于生态系统保护的阈值。我们应该科学地认识植物与火的关系，合理利用，科学防控，保护地球的一片“绿心”。(摘编自魏周睿《“野火烧不尽，春风吹又生”原来是因为……》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.地中海型气候区夏季干旱易引发火灾且火灾具周期性、可预测性，这一选择压力改变了当地植物进化方向，使当地成为生物多样性热点地区。B.全球五个地中海型气候区仅占陆地面积的1.2%左右，却承载着约1/6的植物物种，这表明火灾发生频率越高，地区的物种丰富度就越高。C.有些植物的种子具有坚硬的外皮，比较耐火，经火烧后才能开裂进而萌发，这是植物在周期性火灾的环境中演化出的适应性特征之一。D.人工干预火烧需结合物种特性与环境条件，如南非山龙眼科植物和我国攀枝花苏铁的例子，均体现“科学利用火”的思路。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A.文章按“自然现象一产生原因一应对策略一科学反思”的递进脉络行文。B.文章列举了诸多实例，也有准确的数字做支撑，体现出注重实证分析的科学性。C.为加强文章的思想性，作者加入了“刀耕火种”“大禹治水”这些传统文化信息。D.文中使用“镶嵌”“绿心”这样的词语，富有画面感，使抽象的概念更为具象化。3.阅读文中画波浪线部分的内容，填充下面文段中的空缺部分。(每空不超过15个字)(3分)文章最后加入的这部分内容是文章论证链条中不可或缺的一环，可以避免读者因前文对

①

的集中论述产生片面理解，认为

②

。这部分内容让读者认识到应

③

,这样就补全了论证逻辑，让观点从片面转向全面辩证，使文章观点更严谨、更具现实指导意义。4.请结合上下文在AB两处的横线上填写两个问句，使上下文意自然衔接。(4分)

5.自然的演化与我们的成长有很多相似之处。请结合全文谈谈这篇文章对我们正确认知学习中遇到的考试失利有怎样的启示。(6分)

（二）阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：钟子期听琴甘行尔【幕启】【天幕上隐现俞伯牙坐于官船之上面对青山焚香抚琴的侧影。琴音如高山流水……】【郁郁葱葱的山林里，传进悠扬悦耳的琴声，时而高亢激昂，时而轻快流畅。钟子期身着蓝色短衫长裤，头扎青布包巾，脚踏芒鞋，手执板斧砍柴，好似和着琴弦节拍，呼应着曲调。】钟子期：(唱)斧随琴音舞，心合琴音跳，浩浩大江涌，轻轻花影摇，调弦如舒柳，飘逸云天遥，槽上马仰秣，云中仙女邀。此音何曾闻，抚弦动眉梢。胸前荡浩气，渴慕涌心潮!【钟子期舞得兴起，忘情地猛一挥斧砍向大树枝丫，忽然听到“嘣”的一声，琴声戛然而止。】钟子期：(一惊)怪哉!这琴声为何戛然而止?莫非是我刚才一斧用力过猛，把他琴弦惊断?我且下去，寻那弹琴之人，问个明白!【钟子期下。】【幕景变作青山叠翠，江水奔流。琴童上场，从幕后搬出琴桌、坐椅、瑶琴置于船上官舱，摆设妥当。俞伯牙着便服、巾帻出场。】俞伯牙：(唱)为何山野声震耳?钟子期：(幕后唱)只为高山流水长!俞伯牙：(白)张一片风帆，一路顺江而下，凌千层碧浪，赏百里烟霞，看不尽遥山叠翠，远水澄清。适才正于船头焚香抚琴，以遣情怀，不期一根琴弦突然崩断。想我这琴本是一件宝物，久通灵性，适才必是遇到精通音律之人在此附近听琴，相互感应所致。自古道知音难觅，这千载难逢的机会切不可错过。俞伯牙：(对着山上大声呼喊)山上何方高贤在此听琴?出山上船一见如何?钟子期：(幕后答)山野一樵夫也。【钟子期上。】俞伯牙：(对幕后)来人，搭跳板，请客人上船!【钟子期不用跳板，飞身一跳上船，见俞伯牙，拱手施礼。】钟子期：禀大人，在下乃一山野樵夫，听到先生美妙琴音，堪比仙乐，平生未曾得闻，今得听之，三生有幸!俞伯牙：(心甚疑惑，旁白)他自称山野樵夫，却生得仪容壮伟，神采飞扬，而且举止文雅，谈吐不俗，懂我琴音，想这山野之中，或有隐贤。我若直问，他必不肯说，我不妨出言骄矜，激他一激，看他如何反应。俞伯牙：(回过身来)你一个山野樵夫，也敢谬称“听琴”二字?钟子期：(语气不卑不亢)大人您这么说就不对了。刚才听您弹奏那飘渺出尘的琴音，分明心胸浩荡、襟怀宽广。您这样说，岂不是显得自己心高气傲?乡下山野之中，难道就没有懂得欣赏音乐的人吗?古时候周文王不也是在渭水边遇到了姜太公?俞伯牙：你这么说，也有道理。那我再问你，我刚才弹的曲子是什么意思?钟子期：先生刚才弹奏的是孔子哀叹颜回的曲子。听您弹到悲伤处我心如刀割，忍不住挥斧猛砍粗树，致使您弄断了一根琴弦。我好生不安。俞伯牙：(心里暗暗惊叹)那你认得我这把琴吗?【钟子期走上前，仔细端详七弦琴。】钟子期：先生这把琴，是伏羲氏留下的。伏羲氏在造琴之前，看到一只凤凰落在一棵梧桐树上。这棵梧桐树历经千年，已经吸收了天地的精华，伏羲氏命人砍伐这梧桐，将其沉入瑶池浸泡，然后阴干；取其中段，亲自精心雕刻而成，因此也叫瑶琴，是世上的珍宝。这把琴有八绝。俞伯牙：何谓八绝?钟子期：八绝者，清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。此琴抚到尽善尽美之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼，此乃雅乐之好处啊!【俞伯牙还想再考他一考。于是整衣入座，轻抚瑶琴。】【俞伯牙弹一曲“志在高山”,琴声高亢激昂。】钟子期：(赞叹)您弹得太好了，简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!【俞伯牙续弹一曲“志在流水”,琴声婉转悠扬，清澈流畅。】钟子期：您弹奏得多么优美啊，就像浩浩荡荡奔腾不息的江河从我心中流过，先生志在高山流水，抱负不凡，在下钦佩!俞伯牙：(急忙推琴离坐)失敬，失敬!相识满天下，知音能几人?原来深山之中有美玉藏焉。请问先生尊姓雅名。钟子期：在下姓钟，名微，字子期。敢问大人高姓，荣任何所?俞伯牙：下官姓俞，名瑞，字伯牙，仕于晋国，这次为修聘上国而来。钟子期：原来是伯牙大人，人称琴仙，子期神往久矣!【伯牙请子期入客座，自己对坐相陪。】俞伯牙：听贤士口音是楚人了，不知尊居何处?钟子期：离此不远，此去集贤村西头溪口便是。俞伯牙：好个集贤村西头溪口，怪不得贤士有如此才情抱负!高贤若不嫌弃，你我义结兄弟，方不负知音相契耳。钟子期：大人乃晋国上大夫，子期一介草民，怎敢仰攀?俞伯牙：人间难觅是知音!什么官职，什么财宝，什么地位，比起知音契友，一切都微不足道!俞某得与高贤结契兄弟，足慰平生!俞伯牙：(对琴童)摆设香案!【俞伯牙与钟子期在香案前行八拜结义之礼。】幕后合唱：高山流水深相知，千古一逢在此时。百岁人生何所幸，声气相投勿须疑。【俞伯牙、钟子期拜毕起，两人双手相握。】幕后合唱：漠漠云脚望中低，依依柳絮惜别离。今日偶遇莫恨晚，知己相逢千古稀。【注】春秋时期，社会等级森严，贵族身份世袭，平民很难跨越阶层。(有删改)文本二：甘行尔编剧的《钟子期听琴》以《吕氏春秋》中“高山流水”的典故为蓝本，保留了“知音难觅”的核心母题，赋予古典文本以当代剧场张力。《钟子期听琴》的成功，在于其以当代剧场语言激活了传统文化基因。当昆曲的水袖拂过古琴丝弦，当“高山流水”的意境在虚实光影中流转，观众不仅看到一个古老传说的再现，更触摸到人类对精神共鸣的永恒追寻。这曲跨越两千多年的和鸣，既是传统的新生，亦是未来的序章。上承千年文脉，下启千秋伟业，自信昂扬、奋斗不息的华夏儿女必将为中华民族续写新的时代华章。——曲子夫《论甘行尔(钟子期听琴>的古典重构与当代启示》6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)A.钟子期以文王渭水遇姜太公的典故类比俞伯牙和自己的相遇，又熟知孔子哀叹颜回的曲子，这些细节都彰显了他的博学。B.直到钟子期听懂高山流水之音，俞伯牙才恭敬地问询对方姓名，至此他才认识到钟子期卓越的音乐造诣。C.剧本借琴音的共鸣弥合了“士大夫”与“樵夫”的身份鸿沟，凸显了艺术能消除精英文化垄断的作品主题。D.剧本结尾的两个幕后合唱，简要概括了故事，赞美了知音的珍贵，批判了对真挚情谊持怀疑态度的庸俗世风。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.剧本中清雅峻秀的环境描写为人物活动铺展了优美的背景，体现了自然与心境的和谐统一。B.剧本以双线结构将演奏者和欣赏者的生命轨迹交织，和白居易《琵琶行》中的叙事模式类似。C.钟子期虽是次要人物，但作者也以正面描写和侧面描写的方式多角度展现，将其塑造得光彩照人。D.《钟子期听琴》中听者和演奏者之间的知音共鸣超越了浅层次的认同，凸显了人类对精神共鸣的永恒追寻。8.文本一设计了人物间哪些冲突来推动剧情发展?请简要概括。(4分)

9.比较文本一与下面的文段，分析甘行尔的《钟子期听琴》如何“以当代剧场语言激活了传统文化基因”。(6分)伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。——《吕氏春秋·本味篇》

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：张文蔚，字右华，河间人也。初以文行知名，举进士及第。唐昭宗时，为翰林学士承旨。是时，天子微弱，制度已隳，文蔚居翰林，制诏四方，独守大体。昭宗迁洛，拜中书侍郎、同中书门下平章事。柳璨杀裴枢等七人，蔓引朝士，辄加诛杀，缙绅相视以目，皆不自保，文蔚力讲解之，朝士多赖以全活。梁太祖立，仍以文蔚为相，梁初制度皆文蔚所裁定。(节选自欧阳修《新五代史·唐六臣传》)材料二：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治，能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人释公行行私术比周以相为也。忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。(节选自《韩非子·有度》)材料三：大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。(节选自欧阳修《朋党论》)材料四：朕以为君子无朋，惟小人则有之。且如修之论，将始终其党者则为君子，解散而不终于党者反为小人。设修在今日而为此论，朕必诛之以正其惑世之罪。大抵文人掉弄笔舌，但求骋其才辩，每至害理伤道而不恤。然则君子之必无朋党，而朋党之必贵解散，以求元吉。圣人之垂训，亦既明且切矣。(节选自雍正《御制朋党论》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)则好赏A恶B罚之C人D释公E行F行私术G比周H以相为也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.进士，翰林学士承旨，中书侍郎，同中书门下平章事，都是官职名。B.就，趋向，靠近，和《劝学》“金就砺则利”的“就”意义相同。C.好，音hào,喜好，和杜甫诗句“好雨知时节”的“好”读音和意义都不同。D.既，与“且”搭配，表并列，和《过秦论》“始皇既没”的“既”意义和用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.张文蔚文章和德行优异，他坚守正义，和柳璨势同水火，因之备受梁太祖信任。B.由材料一和材料三看，欧阳修心目中张文蔚应是基于“道义”“事国”的君子“真朋”。C.依照材料二韩非的观点来看，柳璨和张文蔚之行都不符“公法”,都可视作朋党“私行”。D.依照材料四雍正的观点来看，柳璨和张文蔚都有可能发展为“朋党”威胁皇权。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)天子微弱，制度已隳，文蔚居翰林，制诏四方，独守大体。

(2)或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。

14.材料二、四在论述“朋党”时各有其局限性，请对此加以分析。(5分)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。复雪刘放九江旧瘴冬无雪，三峡悲风近有冰。山岳出云寒处处，楼台倚玉照层层。不忧鸿雁飞无力，直畏蛟龙病莫兴【注】。冻酒一杯还自劝，夜窗飘洒读书灯。【注】蛟龙病莫兴：指水利设施受冰雪影响难以施行，也暗指国家的朝政遇到困境。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首联紧扣题目中的“雪”,写诗人所居之地旧日无雪近有冰雪的气候变化。B.颔联使用声韵别致的叠词，“处处”突出寒笼的广度，“层层”突出覆雪的厚度。C.颈联紧承前面诗句中的“雪”“冰”“寒”,展开想象，表达了诗人的感触。D.全诗除首句外再无“雪”字，但却多处写雪，多侧面烘托，笔触细腻，含蓄蕴藉。16.这首诗在富有层次性的内容中展现了古代知识分子“外系家国民生，内重精神栖居”的襟怀，请结合全诗加以分析。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)不少同学因怕被嘲笑不肯向老师或同学发问，其实韩愈在《师说》中就针对此类问题发出过感慨：“

！

!”他指出从师求学的传统长期缺失后，人们想消除疑惑会变得十分困难。(2)孔子在《<论语>十二章》中倡导的不将己所不愿强加于人的两句“

，

”可作国际公平合作的指引。(3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“

，

”。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18～22题。成都世运会赛场正上演着现代体育的激情碰撞，你是否想过，古人的运动同样(A)?让我们一起解锁老祖宗的“爆款”运动吧!谈起跳操，古人可是专业的。中国传统五禽戏、八段锦的鼻祖在此。帛画《导引图》记载了44个(B)的健身动作，是能治病养生的“体操”。我国是最早发明和使用弓箭的国家。在冷兵器时代，弓箭主要用于军事；而如今，弓箭的主阵地已转移到了赛场。说起古代的射箭，瞧，_________。这动静结合的一刻，被古代工匠完美定格。自古以来，蹴鞠就深受人们喜爱。《古代仕女行乐图卷》就展示了一支英姿飒爽的“女子足球队”。场上选手(C)地盯着球，传球动作利落流畅，衣袖翻飞间，动态感十足。中国古代的足球产生之初是军事训练项目，后来逐渐成为宫闹娱乐、文人交游的流行运动。①投壶也称射壶，②是古代酒席上常玩的游戏之一。③宾主把箭轮流投入壶中，④谁投中的箭多即获胜。⑤投壶在我国至少已有2000多年的历史，⑥流行初期投壶时通常有雅乐伴奏。秦汉时期则成了宴请宾客最常见的娱乐活动之一，此后便席卷各个朝代、阶层。秋千起源于我国古代北方少数民族地区，因其设备简单，极易推广，登上了“古人最爱运动榜单”。唐宋时，荡秋千成为过清明节(D)的娱乐项目。宋代还出现了一种水秋千，古籍《东京梦华录》对其有记载。古人的运动智慧早已深植华夏血脉，无论是手持弓箭还是脚踏滑板，运动的快乐从未改变。此刻，你准备好接棒这份古老而鲜活的激情了吗?18.依次填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(3分)A.精彩纷呈B.栩栩如生C.全神贯注D.缺一不可19.下列各项中，说法不正确的一项是(3分)A.第一段中的两个“运动”词性相同，但在句子中做的成分并不一样。B.文中加点的两个“而”字，前者表转折，后者表并列。C.“主阵地”和“荡秋千”两个短语的结构形式一样，都是动宾式。D.文中画波浪线的句子和后一句换一下位置，前后语意会变得更连贯。20.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)21.文章使用诸多加双引号的词语有怎样的表达效果?请简要分析。(4分)22.下图是藏于中国农业博物馆的唐代骑马射箭俑，请为其写一段说明文字补写到文中画横线处。要求：运用一种修辞，文风和上下文保持一致，不超过60字。(4分)三、作文(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。——习近平当“高山流水”的意境在虚实光影中流转，观众不仅看到一个古老传说的再现，更触摸到人类对精神共鸣的永恒追寻。这曲跨越两千多年的和鸣，既是传统的新生，亦是未来的序章。——《论甘行尔〈钟子期听琴>的古典重构与当代启示》古人的……智慧早已深植华夏血脉……你准备好接棒这份古老而鲜活的激情了吗?——语言文字运用材料以上材料引发了你怎样的联想和思考?请观察你家乡的传统文化物件、技艺或习俗，挖掘其中蕴含的丰富记忆与情感，思考自我在传承家乡文化中可以扮演的角色，给《传统文化与现代化》期刊写一封信，谈谈你的感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1.B2.C3.(3分)【答案】①火对生态(植物)的价值(益处);②可以放任森林火灾；③科学对待火与生态(植物)的关系。(每空1分，其他答案合理亦可给分)4.(4分)【答案】A.植物是从什么时候开始适应火灾的呢/火灾为植物具体提供了哪些竞争优势呢B.人类是怎样用火保护生态系统的呢(每空2分，意思对即可，其他答案合理亦可酌情给分)5.(6分)【答案】①辩证地看待考试失利，拒绝困难即灾难的片面认知。火可能会摧毁生态，但也会为促进生物多样性助力；考试失利固然凸显了漏洞，但也能让学习者发现问题并集中力量解决。②尊重学习规律，不盲目硬干也不消极逃避。人工用火要结合物种特性与环境条件；学习也要掌握规律，既要勤奋努力又要掌握正确的方法。③用发展的眼光看待学习，坚持长期主义效应。植物是在对火的长期适应中才演化出了强大的生存能力，学习者也应有长远眼光，冷静看待考试失利，静待花开。(每点2分，有其他角度合理亦可酌情给分)6.A7.C8.(4分)【答案】①身份地位的冲突。俞伯牙是有地位的官员，而钟子期是山野樵夫；俞伯牙提出与钟子期结拜兄弟，钟子期却因地位差距推辞“怎敢仰攀”。②故意质疑与从容应答之间的冲突。俞伯牙多次以音律、琴的知识考验钟子期的音乐鉴赏能力，钟子期则不卑不亢从容回应。(每点2分，有其他角度合理亦可得分，如钟子期听琴忘情，挥斧砍树，惊断琴弦，遂与俞伯牙会面)9.(6分)【答案】①人物台词丰富了传统文本的极简叙事，丰富了情节内容，让情感表达更直白，人物形象更有血有肉，深化了传统文化内涵。②人物唱词丰富优美，昆曲为语言增添美感，传递出人物的丰富内心，更容易让观众感知知音共鸣的真挚。③舞台说明增加了动作性，将传统文本较为平面的叙述转化为可看、可感的舞台画面，比如开篇“天幕上隐现俞伯牙坐于官船之上面对青山焚香抚琴的侧影”,官船、青山的场景，焚香抚琴、砍柴的动作细节，营造了幽美的意境，让观众更有代入感。(每点2分，若有其他答案合理亦可酌情给分)10.DFG11.A【解析】A项“都是官职名”判断错误，“进士”是科举考试获得的资格，不是官职名。C项“好雨知时节”中的“好”读音是hǎo,译为“美好”。D项文中的“既”是连词，和“且”搭配译为“又……又……”,“始皇既没”中的“既”是副词，意思是“已经”。12.A【解析】“和柳璨势同水火”表述有误，材料提到张文蔚“力讲解之”并未明显表明二人“势同水火”;“因之备受梁太祖信任”因果无据，前面表述的都是张文蔚在唐昭宗时的作为，不能得出梁太祖是因此信任张文蔚。C项，张文蔚之行不符“公法”,因“朝士多赖以全活”,他施恩太众，有“交众”“与多”的嫌疑。还因为他“制诏四方，独守大体”,个人地位在公法之上了。13.(8分)【答案】(1)天子势弱无力，制度已经崩坏，张文蔚身居翰林，起草诏书下发全国各地，独自坚守国家的核心原则。(2)或者利益耗尽而交情疏远时，就反而互相残害，即使是他们的兄弟和内外亲属，也不能互相保全。【解析】(1)微弱，势弱无力；隳，崩坏，毁坏；制诏，起草诏书；四方，全国，各地。每点1分。(2)得分点：交疏，交情疏远；贼，残害；虽，即使；亲戚，内外亲属。每点1分。14.(5分)【答案】①韩非子只重法治，认为按声誉选拔人才就会联结“私曲”,观点绝对化。②雍正曲解欧阳修观点，为维护专制皇权彻底否定君子有朋，压制臣子的正当协作，观点偏狭。(每点3分，两点满分)【解析】材料二中韩非子过于注重法治，反对“以誉进能”,观点绝对化。材料四中雍正以维护皇权的角度，否定臣子的正当协作，观点偏狭。【参考译文】材料一：张文蔚，字右华，河间人。最初因文章德行出名，考中进士。唐昭宗时，任翰林学士承旨。这时，天子势弱无力，制度已经崩坏，张文蔚身居翰林，起草诏书下发全国各地，独自坚守国家的核心原则。唐昭宗迁都洛阳，任命他为中书侍郎、同中书门下平章事。柳璨杀害裴枢等七人，到处牵连朝廷士大夫，动辄加以诛杀，士大夫面面相觑，都自身难保，张文蔚竭力为他们辩护解脱，朝中士大夫很多靠他才得以保全活下来。梁太祖即位，仍然任用张文蔚为宰相，梁代初年的制度都是张文蔚裁定的。材料二：国家没有永久的强大，也没有永久的弱小。奉行法度的君主强国家就强，奉行法度的君主弱国家就弱。所以当今时代，能除私欲邪僻趋向国法的，就会百姓安定、国家大治；能除谋私行为实行国法的，就会军队强大、敌人弱小。所以明察得失有法律制度的，加在群臣头上，那么君主就不会被狡诈虚伪所欺骗；明察得失有衡量标准的，用来判断远方事情，那么君主就不会被天下轻重不一所欺骗。现在若按声誉选用人才，那么臣下就会背离君主而在下面结党营私；若凭朋党关系举用官吏，那么臣民就会营求交结而不求依法办事。所以官吏不称职，国家就会混乱。根据好名声行赏，根据坏名声处罚，那么喜好奖赏而厌恶惩罚的人，就会抛弃公法，用私人手段，结党营私来互相包庇利用。不顾君主在外搞私人交情，引进他的同党，那么这些臣子用来为君主尽力的心思就少了。交情广，党羽多，内外都是朋党，即使犯了大罪，为他掩饰的人也很多。材料三：大体来说君子与君子因志同道合结为朋党，小人与小人因共同利益结为朋党，这是自然的道理。但我认为小人没有朋党，只有君子才有朋党。那原因是什么呢?小人所喜好的是俸禄利益，所贪图的是钱财货物。当他们利益相同时，暂时地互相勾结成为朋党，是虚假的；等到他们见到利益就争先恐后，或者利益耗尽而交情疏远时，就反而互相残害，即使是他们的兄弟和内外亲属，也不能互相保全。所以我说小人没有朋党，他们暂时结为朋党，是虚假的。君子则不是这样，他们所坚守的是道义，所践行的是忠信，所珍惜的是名节。用这些来修养身心，就会因志同道合而相互促进；用这些来为国做事，就会因同心同德而共渡难关；始终如一，这就是君子的朋党。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。材料四：我认为君子没有朋党，只有小人才有朋党。就像欧阳修的言论，始终结党的人是君子，解散且始终不结党的人反而是小人。假设欧阳修在今天发表这种言论，我一定会杀了他来纠正他迷惑世人的罪过。大概是文人玩弄笔舌，只求施展他们的才华和辩才，常常到了损害道理、违背道义却不顾及的地步。既然如此，那么君子必定没有朋党，而朋党必定需要解散，以求得大吉。圣人留下的训诫，也已经非常明白而又确切了。15.B【解析】“‘层层’突出覆雪的厚度”理解有误，“楼台倚玉照层层”只是写出了层层楼台被雪覆盖之状，并未表现雪厚。16.(6分)【答案】①诗歌前两联借写所见之景与气候状况表达对民生的忧虑。从“近有冰”、“寒处处”、雪覆“层层”楼台等一片萧寒中传达了诗人对气候可能影响民生的担忧。②颈联以“不忧鸿雁”和“直畏蛟龙”对比，写出诗人对大雪严寒可能导致水利失调的深重忧虑，体现出强烈的民生之思；同时表达了对朝政的担忧，体现了古代知识分子“忧以天下”的情怀。③尾联以“自劝”“读书灯”揭示诗人坚守读书修身的精神追求。从忧外回到观内，在以冻酒自劝、孤灯伴读的静谧场景中构筑内心自足的精神空间，展现了坚守淡泊宁静的文人本色。(每点3分，①②点答出其中一点即可，如有其他答案合理亦可酌情给分)【解析】诗歌前两联对气候寒冷的描写，有对严寒气候影响民生的忧虑；第三联，“直畏蛟龙病莫兴”有对水利失调的忧虑或对朝政的担忧；尾联是诗人的自勉，表现诗人坚守读书修身的精神追求。17.(6分)【答案】(1)师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣(2)己所不欲勿施于人(3)示例一：金戈铁马气吞万里如虎示例二：拟金伐鼓下榆关旌旆逶迤碣石间示例三：黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还示例