2025年大学《古典文献学》专业题库- 古代文献中的神话与传说研究

2025年大学《古典文献学》专业题库——古代文献中的神话与传说研究考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、名词解释（每题5分，共20分）1.神话2.传说3.文献版本4.辑佚二、简答题（每题10分，共40分）1.简述《山海经》在中国神话传说研究中的重要地位及其主要特点。2.比较先秦时期《楚辞·天问》与《山海经》中神话传说记载的异同。3.简述后羿射日这一神话传说在主要文献中的记载版本及其可能的演变。4.阐述校勘方法在研究古代文献中的神话传说内容时所起的作用。三、论述题（每题20分，共40分）1.论述“精卫填海”这一神话传说所蕴含的文化内涵及其在后世的影响。2.结合具体文献实例，论述如何运用文献学方法（如版本对比、校勘）来探讨古代文献中神话传说的原始面貌及其流变。试卷答案一、名词解释1.神话：指上古时代关于天地开辟、自然演变、神祇英雄、人类起源和宇宙万物起源的故事和传说，通常具有虚构性，并反映原始人类对自然现象和社会生活的理解与想象，常与宗教信仰和仪式相关联。*解析思路：解答需抓住神话的核心特征：上古性、虚构性、反映原始认知、与信仰仪式关联。需区分神话与传说、故事的基本概念。2.传说：指关于历史人物、事件或地方风物等的口头或书面流传的故事，其真实性部分存疑，往往融合了历史事实与后人的想象、附会，时代性相对神话较晚，传播方式多样。*解析思路：解答需突出传说的历史性（基于历史人物/事件）、不确定性（真伪掺杂）、后世性（相对神话）和传播性（口头/书面）。3.文献版本：指同一文献内容在不同历史时期、不同传抄或印刷过程中形成的各种不同形式或系统的本子。文献版本反映了文献的流传、演变过程，是进行校勘、考证的基础。*解析思路：解答需明确版本的核心是“不同形式或系统”，强调其形成原因（流传/演变），并点出其重要性（反映流传演变、基础校勘考证）。4.辑佚：指通过搜集、考订、整理散见于各种古籍中的佚失文献（或其片段）内容，重新辑录成书的工作。是文献整理的一种重要方法，旨在恢复已亡佚的文献原貌。*解析思路：解答需解释“佚失文献/片段”的概念，说明“辑佚”的动作（搜集、考订、整理、辑录），并点明其目的（恢复亡佚文献）。二、简答题1.《山海经》在中国神话传说研究中的重要地位及其主要特点。*地位：《山海经》是先秦时期最重要的神话传说总集，保存了大量关于上古神话、地理、物产、巫术、宗教、医药等领域的珍贵资料，是中国神话研究的核心文献基石。其记载的许多神话人物、故事和地理观念对后世文学、艺术、思想产生了深远影响。*特点：内容广泛庞杂，涉及神话地理、神话人物、异兽异植物、祭祀巫术、民族风物等；语言质朴古奥，记录了大量独特的神名、地名、物名；保存了许多原始的、带有巫术色彩的神话观念；其成书过程复杂，版本流传多样，对文本的校勘和解读具有挑战性。*解析思路：首先回答其地位，强调其作为“总集”和“核心基石”的作用，及其广泛影响。然后分析其主要特点，从内容、语言、思想、成书等方面进行概括。2.比较先秦时期《楚辞·天问》与《山海经》中神话传说记载的异同。*相同点：都保存了大量的上古神话传说资料，涉及的人物（如女娲、伏羲、后羿、精卫等）、事件（如天地开辟、逐日、填海等）很多是重合的；都反映了原始人类对宇宙起源、自然现象的探索和想象；都带有一定的巫术和宗教色彩。*不同点：《山海经》以地理区域为框架，条目式地罗列神祇、异兽、物产，更像一部神话地理图谱；《楚辞·天问》则以连续的提问形式，对宇宙起源、历史传说、神话人物行为进行追问，带有强烈的哲学思辨色彩和作者个人情感（怀疑、感伤）；《山海经》的神话记载相对原始、零散；《楚辞·天问》则对神话传说进行了更系统、更深入的整合与反思。*解析思路：采用比较法，先列出两者的共性，再从内容组织形式、表达方式、思想倾向、记载风格等方面进行对比分析。3.简述后羿射日这一神话传说在主要文献中的记载版本及其可能的演变。*记载版本：主要记载见于《山海经·大荒南经》、《海内经》、《国语·鲁语下》、《左传·昭公元年》、《史记·封禅书》、《淮南子·天文训》等文献。早期文献（如《山海经》）记载后羿射日多为英雄行为，目的不明或与除害相关；后来文献（如《史记》、《淮南子》）则将其与“天罚”、“政治”联系起来，射日被视为对太阳过度发热或权威的挑战，有时与后羿被箭射瞎眼睛的情节（可能源于箭神羿取代英雄后羿）结合，呈现出复杂化、政治化的趋势。*可能的演变：传说的演变可能经历了从民间口头流传到文人记录的过程；不同地域或时代的讲述者可能加入了不同的理解和解释；传说在流传中可能与其他神话故事（如与嫦娥奔月相关的箭神羿）发生融合；社会政治因素（如对权威的挑战、对天灾的解释）的渗入也可能导致传说的演变，使其更具时代性和解释力。*解析思路：先梳理主要文献的记载情况，注意不同文献记述的侧重点和差异。然后分析演变原因，从传播过程、与其他神话融合、社会政治因素等方面进行推测。4.阐述校勘方法在研究古代文献中的神话传说内容时所起的作用。*作用：校勘是整理文献、探求真相的基础工作，对研究古代文献中的神话传说至关重要。通过校勘，可以订正传抄或印刷过程中产生的文字讹误、脱漏、衍文，恢复神话传说文本的相对准确性；可以比较不同版本（如祖本与子本、不同流传系统）的记载差异，揭示神话传说在流传过程中的演变轨迹；有助于辨别不同文献中关于同一传说的异同，分析其原因，为探讨传说的原始形态和流变提供依据；通过校勘，还能发现文献中的隐含义或被后人篡改、附加的内容，更深入地理解神话传说的内涵。*解析思路：聚焦校勘的核心功能——订正谬误、比较版本、揭示演变、探求真相。具体到神话传说研究，说明校勘如何帮助恢复文本、追踪流传、分析异同、理解内涵。三、论述题1.论述“精卫填海”这一神话传说所蕴含的文化内涵及其在后世的影响。*文化内涵：“精卫填海”讲述了炎帝少女女娃溺亡后，其魂魄化作精卫鸟，不断衔西山之木石以填东海的悲壮故事。它主要蕴含了以下文化内涵：①不屈不挠的斗争精神和不屈意志。精卫鸟明知填海不可为，却持之以恒，体现了人类面对巨大困难时所展现的顽强生命力。②对强权或不幸命运的反抗与挑战。女娃的死亡是悲剧，精卫的行为是对这种悲剧和象征性的“无边大海”（可能象征困难、压迫）的挑战。③坚韧执着、锲而不舍的奋斗精神。精卫日复一日地衔石填海，象征着持之以恒的努力。④悲壮的美学价值。整个故事充满悲剧色彩，却展现出一种崇高、壮美的意境，体现了中华民族坚韧刚毅的民族性格。*后世影响：“精卫填海”的故事千古流传，成为中国文化中一个经典的象征符号。它被广泛用来比喻：①决心宏大、不畏艰难的奋斗精神。常用于激励人们在逆境中坚持斗争。②对强暴或不公的持续反抗。③某种看似不可能完成却值得为之奋斗终生的事业。该故事被后世文学、艺术（绘画、雕塑）、戏曲等不断演绎，其精神内核激励了无数仁人志士在各自领域进行不屈的探索和奋斗，成为中华民族精神宝库中的重要组成部分。*解析思路：先深入分析传说的故事情节，然后提炼其核心的文化内涵（斗争精神、反抗意识、坚韧执着、悲壮美学），再阐述这些内涵如何通过故事传递，并分析其在后世文学、思想、社会文化中的广泛影响和象征意义。2.结合具体文献实例，论述如何运用文献学方法（如版本对比、校勘）来探讨古代文献中神话传说的原始面貌及其流变。*运用文献学方法探讨原始面貌：运用文献学方法，首先需要广泛搜集记载同一神话传说的相关文献，包括不同时代、不同地域、不同体裁（如神话总集、正史、笔记小说、地方志等）的材料。通过校勘，仔细比对不同文献中的文字记录，订正讹误，厘清版本源流。例如，研究“后羿射日”传说，对比《山海经》、《楚辞》、《史记》等文献的记载，可以发现早期文献（如《山海经》）的记述相对简洁、神话色彩浓厚，而后期文献（如《史记》）则可能融入了政治解释和更复杂的情节（如与箭神羿的区别）。通过辑佚，还可以从其他散逸文献中找回该传说的片断信息。综合运用考证方法，分析不同记载的异同，推测哪些细节可能更接近原始形态，哪些是后世添加或改造的。例如，分析《山海经》中较为零散的神话地理记录，可能有助于还原早期神话传说的地理观念。*运用文献学方法探讨流变：版本对比是追踪传说流变的关键。通过对比不同版本（祖本与子本，或不同传系）的文本差异，可以清晰地看到传说在流传过程中发生了哪些变化。例如，比较不同版本《诗经》或汉代文献中关于“女娲补天”的记载，可以发现叙述顺序、细节、人物关系的演变。校勘工作有助于揭示这些变化的性质，是简单的文字讹传，还是思想观念的融入，或是叙事结构的调整。考察文献的成书背景、作者意图、流传路径等，也能为理解传说的流变提供重要线索。例如，分析《楚辞·天问》中大量提问的形式，结合其产生的历史背景（战国时期社会变革、思想活跃），可以理解作者为何对传统神话传说进行质疑和追问，这反映了神话传说在特定历史时期的思想流变。通过综合运用这些文献学方法，可以将神话传说从一个孤立的故事，置于一个动态的、有源头的、不断演变的文献流传历史中进行考察，从而更深刻地理解其文化意义和演变