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高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省汕尾市2024-2025学年高二下学期期末教学质量检测历史试题本试题共5页,考试时间75分钟,满分100分注意事项:1.答题前,考生先将自己的信息填写清楚、准确,将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。3.答题时请按要求用笔,保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。考试结束后,请将本试题及答题卡交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程 B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力 D.士人阶层对社会治理模式的探索【答案】D【解析】根据材料及所学可知,战国时期是社会大变革的时代,周王室衰微,诸侯争霸,旧的统治秩序瓦解,亟需新的社会治理方案。韩非(法家)主张“法、术、势”结合,强调以法治和君主权术、威势治国;荀子(儒家)主张“隆礼重法”,融合礼教与法治;墨子(墨家)倡导“尚贤”,主张打破世袭,选拔贤能治理国家。三者虽分属不同学派,观点各异,但均是作为“士人阶层”针对社会动荡、秩序崩坏的现实,提出的不同治理构想,本质上反映了士人阶层对社会治理模式的积极探索,D项正确;仅韩非思想涉及强化君主集权,荀子的“礼”仍带有传统治理色彩,墨子“尚贤”更侧重人才选拔,排除A项;墨子思想可能反映小生产者诉求,但韩非、荀子主要服务于统治阶级,且“工商业阶层”并非三者共同的代表群体,排除B项;韩非反对礼乐,荀子虽重礼但亦强调法,墨子明确反对贵族世袭,均与“维护礼乐制度”相悖,排除C项。故选D项。2.北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击【答案】C【解析】根据材料及所学可知,北魏前期“胡汉分治”“胡汉杂糅”,保留较多游牧民族旧制;中期则更多采用汉族传统政治、经济制度(如中原地区的官僚体制、土地制度等)。这一变化的本质是北魏从游牧部落联盟向封建王朝转型的过程,反映了其封建化程度的逐步加深,C项正确;民族矛盾在北魏时期始终存在,制度调整只能缓解矛盾,无法完全消除,排除A项;北魏是北方少数民族政权,其制度变革与南方经济开发无直接关联,题干未涉及南方信息,排除B项;汉族传统政治制度中,门阀士族制度(如九品中正制、士族特权)是重要组成部分,北魏采用汉族制度反而可能吸纳士族力量,而非“打击”,排除D项。故选C项。3.柳宗元在《答元饶州论证理书》中批判两税法实施后出现“富人贿赂官吏求居下等以逃税,贫者困饿死亡而莫之省”的现象。这主要反映了当时()A.土地兼并问题日益恶化 B.户等评定制度存在弊端C.政府放弃抑制豪强政策 D.人丁征税标准有失合理【答案】B【解析】根据材料及所学可知,两税法的核心是按土地、财产的多少(即“户等”)征税,户等高低直接决定纳税额度。题干中“富人贿赂官吏求居下等以逃税,贫者困饿死亡而莫之省”的现象,反映出两税法实施中户等评定环节存在严重弊端:官吏因腐败或不公,允许富人通过贿赂降低户等以逃避赋税,而贫困者却因户等评定不当承担过重负担,B项正确;材料未涉及土地占有状况的变化,核心是赋税评定的不公,与土地兼并无关,排除A项;材料仅体现富人通过贿赂逃税,不能说明政府主动放弃抑制豪强,排除C项;两税法已取代以人丁为主的征税标准,改为按财产征税,因此“人丁标准”与两税法无关,排除D项。故选B项。4.南宋沉船“南海一号”出土文物种类繁多且保存完好,其中部分金器制作工艺呈现异域风情。这一现象可印证当时()A.官营手工业主导海外贸易 B.海上丝绸之路的兴起C.制作工艺达历史巅峰水平 D.中外文明的交流交融【答案】D【解析】根据材料及所学可知,“南海一号”是南宋时期的远洋贸易沉船,其出土的金器带有异域风情,直接反映了当时中外在手工业制作、文化艺术等方面的相互影响与交流,D项正确;官营手工业产品主要供皇室和官府使用,海外贸易以民营手工业产品和商业贸易为主,与史实不符,排除A项;海上丝绸之路在汉代已初步形成,南宋时期是其繁荣阶段,并非“兴起”,排除B项;题干仅提及金器有“异域风情”,未涉及与其他时期工艺水平的对比,无法得出“巅峰”结论,排除C项。故选D项。5.元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏【答案】A【解析】根据材料及所学可知,元朝制度允许蒙古人、色目人自由散居内地,长期不回原籍,进而出现与汉族通婚、改用汉姓、崇奉儒学、研习文学等现象。这些现象的前提是“元制”的允许(“得任便散居内地”),即制度层面为不同民族的杂居提供了条件,而杂居又推动了通婚、文化认同等民族交融行为,A项正确;题干未涉及边疆与内地的治理方式对比,仅提及民族迁徙与交融,与“治理趋同”无关,排除B项;“因俗而治”强调保留各民族原有习俗治理,而题干中蒙古人、色目人接受汉族文化,是民族交融而非“因俗而治”的延续,排除C项;“四等人制”是元朝的民族等级制度,题干中民族交融现象并未否定等级划分,仅体现文化层面的互动,不能说明该制度“遭到破坏”,排除D项。故选A项。6.明中期,民间流通的白银几乎全为碎银、银锭等成色各异的白银。嘉靖三十五年(1556年),访问广州的葡萄牙人克路士发现,“中国没有金银钱币,只通行金银的重量,每件东西都按重量买卖,因此人人家里都有秤和秤砣”。这说明了()A.白银成为单一流通货币 B.钱铺等新金融机构盛行C.明代商品经济繁荣兴盛 D.一条鞭法赋役变革影响【答案】C【解析】根据材料及所学可知,题干描述了明中期民间白银流通的特点:以碎银、银锭为主,成色不一,交易需按重量计算,且“人人家里都有秤和秤砣”。这一现象的本质是白银作为主要货币在商品交换中被广泛使用,而频繁的、依赖货币重量计量的交易行为,直接反映了商品经济的活跃与繁荣,C项正确;明代货币体系中,铜钱仍广泛使用,白银并非“单一”流通货币,排除A项;材料未提及钱铺(负责货币兑换、存储等),仅提到“秤和秤砣”,与金融机构无关,排除B项;一条鞭法推行于明中后期(16世纪末张居正改革时期),将赋役折银征收,与题干时间不符,排除D项。故选C项。7.1902年中英议定商约时,双方就“城口”是“城邑和港口”(citiesandports)还是“城邑之港口”(portsofcities)各执一词。英方代表主张“城口”是指“城邑”和“港口”,张之洞、刘坤一两位总督极力主张“城口”应理解为“城邑之港口”,以限制英国人在通商口岸的特权。这反映了()A.统治者固守天朝上国观念 B.洋务派保障洋务运动开展C.保守派抵制融入国际社会 D.清政府意图抵御西方强权【答案】D【解析】根据材料及所学可知,1902年中英议定商约时,英方试图将“城口”解释为“城邑和港口”以扩大特权,而张之洞、刘坤一等清政府官员主张其应为“城邑之港口”,目的是限制英国特权。由此可见,张之洞等人通过对条款的严格解释限制英国特权,本质上是在外交中维护国家利益、抵御列强强权的表现,D项正确;题干中双方争议的是条约条款的具体解释,核心是维护国家权益,而非“天朝上国”的虚骄心态,排除A项;洋务运动在19世纪90年代已因甲午战争失败而基本破产,排除B项;材料中清政府官员是在参与国际商约谈判(属于融入国际交往的体现),其行为是限制特权而非“抵制融入”,排除C项。故选D项。8.从19世纪中叶到抗日战争之前,华侨在广州东山建造洋楼785座,共3个规模较大的洋楼群,这种新型民居建筑打破了广州民居千篇一律的面貌。这可以用来说明()A.中西建筑文化融合创新 B.西式风格民居占据主导C.广州城市化进程的加快 D.城市居民生活水平提高【答案】A【解析】根据材料及所学可知,“洋楼”本身是西方建筑风格的体现,而华侨在广州建造洋楼时,往往会结合中国本土的建筑需求或文化元素,形成既有西式特征又具本土特色的新型建筑。这种“新型民居”打破传统单一风格的现象,体现了中西建筑文化交流、融合与创新,A项正确;题干仅提及785座洋楼,未体现其在广州民居中“占据主导”,排除B项;洋楼建造可能与城市化有关,但题干核心是建筑风格的革新,而非城市化速度、规模等,二者无直接关联,排除C项;洋楼多为华侨等富裕群体建造,不能代表“城市居民”整体生活水平的提高,排除D项。故选A项。9.1949年3月,蒋介石邀宋希濂、关麟征谈话,核心是探讨国民党失败的原因。蒋介石认为失败的原因在于:一、士无斗志;二、民心思治;三、内部派系冲突;四、美援不够。下列原因符合唯物史观解释的是()A.国民党士气低落 B.国民党丧失民心 C.国民党内部争斗 D.美国的援助不力【答案】B【解析】根据材料及所学可知,唯物史观的核心观点之一是“人民群众是历史的创造者”,强调民心向背是决定政权兴衰的关键因素。题干中蒋介石提到的“民心思治”,本质上反映了国民党统治下,人民渴望安定、反对战乱和腐败统治的普遍意愿,即国民党因自身的反动统治(如腐败、内战、剥削等)丧失了民心,这是其失败的根本原因之一,符合唯物史观对人民群众历史作用的重视,B项正确;国民党士气低落属于统治集团内部的主观状态,是失败的表现而非根本原因,排除A项;国民党内部争斗是统治集团内部矛盾的体现,属于上层建筑层面的问题,虽加速失败,但并非决定因素,排除C项;美国的援助不力属于外部因素,唯物史观更强调事物发展的内部矛盾(即统治阶级与人民群众的矛盾)是根本原因,外部因素仅起次要作用,排除D项。故选B项。10.下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施 C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成【答案】C【解析】根据材料及所学可知,老农的丰收喜悦与积极状态,反映了新中国成立后农民投身生产、支援国家建设的热情,体现了农民对国家发展的美好愿景,C项正确;“大跃进”时期(1958年后)以浮夸风、高指标为特征,实际农业生产因忽视客观规律受到严重破坏,排除A项;三大改造(1953—1956年)的核心是生产资料所有制变革(如农业合作化),图片未体现“改造”的制度变革过程,仅展现丰收成果,与改造主题无关,排除B项;“一五”计划(1953—1957年)以重工业为核心,1957年完成,图片未直接关联“计划完成”这一历史事件,而是聚焦农民的生产成果与精神面貌,排除D项。故选C项。11.2018年某村支书接受采访时说,“2006年国家取消农业税,还给农民发放良种补贴,看病有新农合,养老有养老金,村民的日子一天天好起来了”。这反映了我国()A.农村实现了现代化 B.全面建成小康社会 C.社会保障日趋完善 D.农村改革举步维艰【答案】C【解析】根据材料及所学可知,题干中提到的“取消农业税”“发放良种补贴”属于国家对农业的扶持政策,“新农合(新型农村合作医疗)”“养老金”则是农村社会保障体系的重要组成部分。这些政策的实施,体现了国家对农村民生的关注,反映出我国农村社会保障制度在不断健全和完善,C项正确;现代化是涵盖经济、科技、社会等多领域的综合发展目标,题干仅体现政策对民生的改善,远未达到“实现现代化”的程度,排除A项;我国全面建成小康社会的目标实现于2020年,排除B项;题干明确描述“村民的日子一天天好起来了”,体现的是改革的积极成效,与“举步维艰”相悖,排除D项。故选C项。12.12世纪中期形成的汉萨同盟是一个松散的商业联盟,它由波罗的海、北海沿岸等地的独立城市和城镇组成。1370年,同盟获得了对丹麦和波罗的海诸国的贸易垄断权,它被视为中世纪特权经济发展的顶峰。汉萨同盟()A.推动了西欧的市场化 B.加速了贸易自由化 C.导致了新航路的开辟 D.有利于城市的自治【答案】D【解析】根据材料及所学可知,汉萨同盟由波罗的海、北海沿岸的独立城市和城镇组成,其核心目标是通过联合维护成员城市的商业利益,对抗封建领主、国王或其他外部势力的干预。这些独立城市本身具有一定的自治传统,汉萨同盟的存在进一步强化了这种自治,其活动有利于城市自治的维护和发展,D项正确;汉萨同盟的贸易垄断权属于“特权经济”,更多体现区域内的商业垄断,而非推动整个西欧市场化的普遍发展,排除A项;“贸易垄断权”与“贸易自由化”(打破垄断、自由竞争)相悖,排除B项;新航路开辟的直接原因是传统商路被奥斯曼帝国阻断等,与汉萨同盟无直接因果关系,排除C项。故选D项。13.16世纪中期,墨西哥市场上中国丝绸、瓷器与印度香料比肩陈列,安第斯山脉的白银通过马尼拉大帆船运往泉州,再经大运河抵达北京。同一时期,中国闽粤商人携瓷器、丝绸至吕宋(今菲律宾),易西班牙银钱以归。这反映了新航路开辟后()A.跨太平洋贸易网络的形成与发展 B.西班牙在国际贸易中占优势地位C.美洲白银主导了欧亚的货币体系 D.全球性生产分工格局的初步确立【答案】A【解析】根据材料“安第斯山脉的白银通过马尼拉大帆船运往泉州”“中国闽粤商人至吕宋易西班牙银钱”可知,题干反映了美洲(墨西哥、安第斯山脉)、亚洲(中国、印度、菲律宾)之间通过太平洋进行的商品与白银交换。马尼拉大帆船贸易正是跨太平洋贸易的典型代表,体现了新航路开辟后跨太平洋贸易网络的形成与发展,A项正确;材料仅提及西班牙银钱参与贸易,未涉及西班牙与其他国家(如葡萄牙、荷兰)的比较,无法得出“占优势地位”的结论,排除B项;材料仅体现美洲白银流入中国,未说明其对整个欧亚货币体系的“主导”作用,且欧亚货币体系仍以传统货币(如铜钱、白银)为主,美洲白银是补充而非主导,排除C项;“生产分工”指不同地区专注于特定商品生产(如殖民地生产原料、欧洲生产工业品),材料仅涉及商品贸易与白银流动,未提及“生产分工”,排除D项。故选A项。14.19世纪中期,英国中产家庭主妇购买成衣的频率显著增加,家庭自制衣物的比例下降;同时,中产家庭开始定期订阅报纸和杂志。这种变化主要得益于()A.社会消费观念转型 B.民众生活水平普遍提高C.家庭经济结构调整 D.工业革命提升生产效率【答案】D【解析】根据材料及所学可知,19世纪中期的英国正处于工业革命深化阶段,工业革命推动了生产技术的革新和生产效率的大幅提升,直接改变了商品的供应与消费模式,D项正确;社会消费观念的变化是结果而非原因,是商品可获得性提高后的自然选择,排除A项;工业革命时期贫富差距显著,工人阶级生活未必“普遍提高”,且题干聚焦“中产家庭”,其消费变化更直接源于商品供应的改善,排除B项;家庭经济结构调整可能有影响,但核心仍在于工业革命带来的商品生产效率提升,排除C项。故选D项。15.十月革命胜利后,苏俄开展了大规模的扫盲运动,为了使教育更贴合实际,教材内容大量融入生产实践知识,如农业生产技术、工业生产流程等,并且在教学中注重培养学生的劳动技能。这一举措()A.旨在应对帝国主义文化侵略 B.体现了社会主义教育的实践性导向C.推动苏俄教育体系的西方化 D.导致苏俄传统教育理念的彻底变革【答案】B【解析】根据材料及所学可知,题干描述了十月革命后苏俄扫盲运动的特点:教材融入生产实践知识(农业、工业技术等),教学注重劳动技能培养。这一举措的核心是将教育与生产实践紧密结合,体现了社会主义教育强调劳动、注重实践的本质导向,B项正确;题干未提及“帝国主义文化侵略”的背景,扫盲运动的核心是提升民众素质以适应新社会建设,而非对抗外部文化侵略,排除A项;苏俄作为社会主义国家,教育改革旨在构建符合自身制度的体系,而非“西方化”,排除C项;教育改革是在批判继承基础上的创新,而非完全否定传统,且题干仅体现实践导向的融入,未涉及“彻底变革”的证据,排除D项。故选B项。16.2022~2023年,联合国教科文组织对全球文化产业投入统计数据显示,对非洲传统雕刻艺术、东南亚皮影戏等非欧美地区文化项目的扶持占比从38%提升至52%,而对欧美地区扶持占比从55%降至43%。该数据变化反映出()A.国际文化产业格局改变 B.发展中国家文化产业的高速发展C.欧美文化逐渐走向衰弱 D.联合国对文化多样化发展的重视【答案】D【解析】根据材料及所学可知,题干中联合国教科文组织对非欧美地区文化项目的扶持占比提升,对欧美地区的扶持占比下降,这一调整直接体现了对不同地区、不同类型文化的关注与平衡。非欧美地区的传统艺术属于全球文化多样性的重要组成部分,提升对其扶持比例,反映了联合国对文化多样化发展的重视,D项正确;扶持占比的调整是联合国的政策倾向,并未直接体现全球文化产业整体格局的根本性改变,排除A项;题干仅反映外部扶持投入的变化,无法直接推断发展中国家文化产业“高速发展”,排除B项;联合国教科文组织对对欧美地区扶持占比下降不等于欧美文化本身衰弱,其文化影响力仍客观存在,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化蕴含的独特价值,凝聚多元区域与不同族群,汇聚成中华民族共同体的磅礴力量。而中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》(1)根据材料及所学知识,概括中华优秀传统文化的内涵。(2)根据材料并提炼观点,结合相关史实加以论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密)【答案】(1)内涵:①强调多元一体,凝聚民族共同体;②蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神;③包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神;④体现对人类文明进步的贡献。(2)观点:中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。论证:①儒家思想从先秦的“仁”到宋明理学的发展,不断适应社会需求,成为维系民族精神的纽带;②四大发明外传,推动欧洲文艺复兴和地理大发现,促进人类文明进程;③科举制度为世界文官制度提供借鉴,体现选贤任能的智慧。由此可见,中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。【解析】【小问1】据材料“中华优秀传统文化蕴含的独特价值,凝聚多元区域与不同族群,汇聚成中华民族共同体的磅礴力量”可得强调多元一体,凝聚民族共同体;据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力”可得蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神;据材料“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”可得包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神;据材料“为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得体现对人类文明进步的贡献。【小问2】首先,根据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得出观点:中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。其次,从“推动民族发展”和“推动人类文明进步”两个维度展开,其中“推动民族发展”聚焦文化对本民族的作用;“推动人类文明进步”则对应文化对世界的影响,形成了全面且贴合观点的论证框架。在“推动民族发展”方面,选取儒家思想从先秦“仁”到宋明理学的发展历程,既体现“传承与创新”(如理学对儒家思想的继承与哲学化发展),又印证其“维系民族精神”的作用,符合材料中“凝聚多元区域与不同族群”的内涵;在“推动人类文明进步”方面,以四大发明外传推动欧洲发展、科举制度影响世界文官制度为例,具体展现中华传统文化对“人类进步”的贡献。最后,明确主旨,中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。注意史实正确,逻辑清晰。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在艰苦卓绝的抗日战争中,全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,社会动员之广泛,民族觉醒之深刻,战斗意志之顽强,必胜信念之坚定,都达到了空前的高度。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领,八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体,就是千千万万抗日将士的杰出代表。——《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》材料二(抗日战争)是近代以来中国人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争,也是第一次取得完全胜利的民族解放斗争。这个伟大胜利,是中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大复兴的历史转折点、也是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分,是中国人民的胜利、也是世界人民的胜利。——《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国人民抗日战争的特点及胜利的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明中国人民抗日战争胜利是“走向伟大复兴的历史转折点”。【答案】(1)特点:①社会动员广泛,民族觉醒深刻;②战斗意志顽强,必胜信念坚定;③持续时间长、规模大、牺牲多。胜利原因:①国共合作,建立抗日民族统一战线;②全体中华儿女的英勇抗争;③国际反法西斯力量的支持。(2)说明:①抗日战争是中国近代以来第一次完全胜利的民族解放斗争,增强民族自信心;②提高中国国际地位,为新中国成立奠定基础;③促进民族觉醒,推动中华民族走向伟大复兴。【解析】【小问1】特点:据材料一“在艰苦卓绝的抗日战争中,全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,社会动员之广泛,民族觉醒之深刻”可得社会动员厂泛,民族觉醒深刻;据材料一“战斗意志之顽强,必胜信念之坚定,都达到了空前的高度”可得战斗意志顽强,必胜信念坚定;结合所学从1931年局部抗战到11945年全面胜利,中国抗战历时14年,覆盖全国大部分地区,军民伤亡总数超过3500万可知,持续时间长、规模大、牺牲多。胜利原因:结合所学1937年国共合作宣言发表,抗日民族统一战线正式建立,形成正面战场与敌后战场相互配合的格局可知,国共合作,建立抗日民族统一战线;据材料一“全体中华儿女为国家生存而战”“杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领,八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体,就是千千万万抗日将士的杰出代表。”可得全体中华儿女的英勇抗争;结合所学苏联出兵中国东北、美国提供战略物资、世界反法西斯联盟协同作战等可知,国际反法西斯力量的支持。【小问2】据材料二“(抗日战争)是近代以来中国人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争”并结合所学可知,抗日战争是中国近代以来第一次完全胜利的民族解放斗争,增强民族自信心;据材料二“是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分”并结合所学可知,提高中国国际地位,为新中国成立奠定基础;结合所学可知,抗日战争促进了中华民族共同体意识的觉醒,凝聚了民族精神,也为后续发展积累了基础,从而推动中华民族迈向伟大复兴。19.阅读材料,完成下列要求。晚近学人言国史系统不越两途。一谓自秦以来,莫非专制政体之演进。无论历史上任何事项,莫不以“帝王专制”一语为说。另一为西洋之唯物史观,其治史,乃以社会形态为躯壳,以阶级斗争为灵魂。照彼等意见,历史上种种事迹,总之为上层建筑经济压榨之一种手腕,与下层无产民众之一种反抗,相互消长起伏。——摘编自钱穆《中国历史研究法》根据材料,围绕“历史研究法”这一核心,自拟一个论题,运用中国史的具体史实予以阐述。(要求:论题明确、史论结合、表述清晰、逻辑严谨)【答案】论题:历史研究应避免单一视角,需多元解读。阐述:①传统观点认为秦至清是“帝王专制”,但忽略了科举制、监察制度等对皇权的制约;②唯物史观强调阶级斗争,但难以解释中国古代“民为邦本”等治理思想。例如,明清时期既有君主集权,也有士绅阶层参与地方治理,单一视角无法全面反映历史全貌。因此,历史研究应结合多种方法,客观分析历史现象。【解析】首先,据材料“
照彼等意见,历史上种种事迹,总之为上层建筑经济压榨之一种手腕,与下层无产民众之一种反抗,相互消长起伏。”并结合所学可得出观点:历史研究应避免单一视角,需多元解读。其次,可以从传统史观和唯物史观的缺陷进行分析,使论据更充分,更有条理,如传统观点认为秦至清是“帝王专制”,但忽略了科举制、监察制度等对皇权的制约;唯物史观强调阶级斗争,但难以解释中国古代“民为邦本”等治理思想。结合明清时期的政治特征可知,明清时期既有君主集权,也有士绅阶层参与地方治理,单一视角无法全面反映历史全貌。最后,总结升华,明确主旨,历史研究应结合多种方法,客观分析历史现象。20.阅读材料,完成下列要求。材料一苏伊士运河是亚洲与非洲的分界线,沟通了欧、亚、非三大洲,被称为世界航运的十字路口。17世纪,路易十四尝试通过谈判使法国舰队自由出入苏伊士和红海地区,保障东方最近路线的安全。拿破仑在寄给外交大臣的信件中谈道:若法国能占领埃及,那么距离打败英国也不遥远了。到了19世纪中期,法国对于开凿运河的愿望更加迫切。后来在法国人雷塞普的努力下成功主持修建苏伊士运河。最终,苏伊士运河于1869年8月18日挖通,11月17日正式通航。——摘编自张思、魏一珍《19世纪中叶法国凿通苏伊士运河原因刍议》材料二巴拿马运河的开凿是美国进行对外侵略扩张的重要步骤。1903年美国获得巴拿马运河的开凿权,次年开始建造运河,历时10年修建完成。美国控制巴拿马运河伊始,巴拿马人民就展开了废除不平等条约和收回运河主权的斗争。应内外形势,美国不断调整其巴拿马运河政策,多次与巴拿马共和国签订条约,逐步放弃了部分对巴拿马运河的主权。至20世纪70年代,美国缓和了与巴拿马共和国的关系。1977年新的美巴条约签订后,美国逐渐将巴拿马运河的主权归还给巴拿马共和国。至1999年,运河主权完全回归巴拿马共和国。——摘编自罗衍军、王蕊玉《美国巴拿马运河政策的演进》(1)根据材料一并结合所学知识,概括苏伊士运河凿通的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括巴拿马运河回归巴拿马共和国的原因及其影响。【答案】(1)时代背景:①工业革命后,资本主义世界市场扩大,对航运需求增加;②法、英等国争夺殖民霸权和海上交通线;③法国对埃及的殖民野心及雷塞普的个人努力。(2)原因:①巴拿马人民的长期斗争;②美国对外政策的调整;③国际社会对民族独立运动的支持。影响:①维护巴拿马的国家主权和利益;②冲击美国的霸权主义;③推动世界殖民体系的瓦解。【解析】【小问1】结合所学知识可得,工业革命后,资本主义世界市场扩大,对航运需求增加;据材料一“若法国能占领埃及,那么距离打败英国也不遥远了”并结合所学可得,法、英等国争夺殖民霸权和海上交通线;据材料一“若法国能占领埃及”“在法国人雷塞普的努力下成功主持修建苏伊士运河”可得,法国对埃及的殖民野心及雷塞普的个人努力。【小问2】原因:据材料二“美国控制巴拿马运河伊始,巴拿马人民就展开了废除不平等条约和收回运河主权的斗争”可得,巴拿马人民的长期斗争;据材料二“美国不断调整其巴拿马运河政策”可得,美国对外政策的调整;结合所学知识可得,国际社会对民族独立运动的支持。影响:据材料二“美国逐渐将巴拿马运河的主权归还给巴拿马共和国”并结合所学可得,维护巴拿马的国家主权和利益;冲击美国的霸权主义;结合所学知识可得,推动世界殖民体系的瓦解。广东省汕尾市2024-2025学年高二下学期期末教学质量检测历史试题本试题共5页,考试时间75分钟,满分100分注意事项:1.答题前,考生先将自己的信息填写清楚、准确,将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。3.答题时请按要求用笔,保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。考试结束后,请将本试题及答题卡交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.战国时期,韩非提出“法、术、势”相结合的治国理论,荀子主张隆礼重法,墨子倡导“尚贤”。这反映了()A.中央集权体制的理论建构过程 B.工商业阶层打破世袭特权的要求C.传统贵族维护礼乐制度的努力 D.士人阶层对社会治理模式的探索【答案】D【解析】根据材料及所学可知,战国时期是社会大变革的时代,周王室衰微,诸侯争霸,旧的统治秩序瓦解,亟需新的社会治理方案。韩非(法家)主张“法、术、势”结合,强调以法治和君主权术、威势治国;荀子(儒家)主张“隆礼重法”,融合礼教与法治;墨子(墨家)倡导“尚贤”,主张打破世袭,选拔贤能治理国家。三者虽分属不同学派,观点各异,但均是作为“士人阶层”针对社会动荡、秩序崩坏的现实,提出的不同治理构想,本质上反映了士人阶层对社会治理模式的积极探索,D项正确;仅韩非思想涉及强化君主集权,荀子的“礼”仍带有传统治理色彩,墨子“尚贤”更侧重人才选拔,排除A项;墨子思想可能反映小生产者诉求,但韩非、荀子主要服务于统治阶级,且“工商业阶层”并非三者共同的代表群体,排除B项;韩非反对礼乐,荀子虽重礼但亦强调法,墨子明确反对贵族世袭,均与“维护礼乐制度”相悖,排除C项。故选D项。2.北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了()A.胡汉民族矛盾逐步消除 B.南方区域经济得到开发C.北魏封建化程度的加深 D.门阀士族制度遭到打击【答案】C【解析】根据材料及所学可知,北魏前期“胡汉分治”“胡汉杂糅”,保留较多游牧民族旧制;中期则更多采用汉族传统政治、经济制度(如中原地区的官僚体制、土地制度等)。这一变化的本质是北魏从游牧部落联盟向封建王朝转型的过程,反映了其封建化程度的逐步加深,C项正确;民族矛盾在北魏时期始终存在,制度调整只能缓解矛盾,无法完全消除,排除A项;北魏是北方少数民族政权,其制度变革与南方经济开发无直接关联,题干未涉及南方信息,排除B项;汉族传统政治制度中,门阀士族制度(如九品中正制、士族特权)是重要组成部分,北魏采用汉族制度反而可能吸纳士族力量,而非“打击”,排除D项。故选C项。3.柳宗元在《答元饶州论证理书》中批判两税法实施后出现“富人贿赂官吏求居下等以逃税,贫者困饿死亡而莫之省”的现象。这主要反映了当时()A.土地兼并问题日益恶化 B.户等评定制度存在弊端C.政府放弃抑制豪强政策 D.人丁征税标准有失合理【答案】B【解析】根据材料及所学可知,两税法的核心是按土地、财产的多少(即“户等”)征税,户等高低直接决定纳税额度。题干中“富人贿赂官吏求居下等以逃税,贫者困饿死亡而莫之省”的现象,反映出两税法实施中户等评定环节存在严重弊端:官吏因腐败或不公,允许富人通过贿赂降低户等以逃避赋税,而贫困者却因户等评定不当承担过重负担,B项正确;材料未涉及土地占有状况的变化,核心是赋税评定的不公,与土地兼并无关,排除A项;材料仅体现富人通过贿赂逃税,不能说明政府主动放弃抑制豪强,排除C项;两税法已取代以人丁为主的征税标准,改为按财产征税,因此“人丁标准”与两税法无关,排除D项。故选B项。4.南宋沉船“南海一号”出土文物种类繁多且保存完好,其中部分金器制作工艺呈现异域风情。这一现象可印证当时()A.官营手工业主导海外贸易 B.海上丝绸之路的兴起C.制作工艺达历史巅峰水平 D.中外文明的交流交融【答案】D【解析】根据材料及所学可知,“南海一号”是南宋时期的远洋贸易沉船,其出土的金器带有异域风情,直接反映了当时中外在手工业制作、文化艺术等方面的相互影响与交流,D项正确;官营手工业产品主要供皇室和官府使用,海外贸易以民营手工业产品和商业贸易为主,与史实不符,排除A项;海上丝绸之路在汉代已初步形成,南宋时期是其繁荣阶段,并非“兴起”,排除B项;题干仅提及金器有“异域风情”,未涉及与其他时期工艺水平的对比,无法得出“巅峰”结论,排除C项。故选D项。5.元制,蒙古人、色目人得任便散居内地,日久不再回原籍。有些与汉族通婚,有些改称汉人姓名,有些崇奉儒学,有些擅长文学。这反映了()A.制度因素影响民族交融 B.边疆与内地治理的趋同C.注重延续因俗而治政策 D.“四等人制”遭到破坏【答案】A【解析】根据材料及所学可知,元朝制度允许蒙古人、色目人自由散居内地,长期不回原籍,进而出现与汉族通婚、改用汉姓、崇奉儒学、研习文学等现象。这些现象的前提是“元制”的允许(“得任便散居内地”),即制度层面为不同民族的杂居提供了条件,而杂居又推动了通婚、文化认同等民族交融行为,A项正确;题干未涉及边疆与内地的治理方式对比,仅提及民族迁徙与交融,与“治理趋同”无关,排除B项;“因俗而治”强调保留各民族原有习俗治理,而题干中蒙古人、色目人接受汉族文化,是民族交融而非“因俗而治”的延续,排除C项;“四等人制”是元朝的民族等级制度,题干中民族交融现象并未否定等级划分,仅体现文化层面的互动,不能说明该制度“遭到破坏”,排除D项。故选A项。6.明中期,民间流通的白银几乎全为碎银、银锭等成色各异的白银。嘉靖三十五年(1556年),访问广州的葡萄牙人克路士发现,“中国没有金银钱币,只通行金银的重量,每件东西都按重量买卖,因此人人家里都有秤和秤砣”。这说明了()A.白银成为单一流通货币 B.钱铺等新金融机构盛行C.明代商品经济繁荣兴盛 D.一条鞭法赋役变革影响【答案】C【解析】根据材料及所学可知,题干描述了明中期民间白银流通的特点:以碎银、银锭为主,成色不一,交易需按重量计算,且“人人家里都有秤和秤砣”。这一现象的本质是白银作为主要货币在商品交换中被广泛使用,而频繁的、依赖货币重量计量的交易行为,直接反映了商品经济的活跃与繁荣,C项正确;明代货币体系中,铜钱仍广泛使用,白银并非“单一”流通货币,排除A项;材料未提及钱铺(负责货币兑换、存储等),仅提到“秤和秤砣”,与金融机构无关,排除B项;一条鞭法推行于明中后期(16世纪末张居正改革时期),将赋役折银征收,与题干时间不符,排除D项。故选C项。7.1902年中英议定商约时,双方就“城口”是“城邑和港口”(citiesandports)还是“城邑之港口”(portsofcities)各执一词。英方代表主张“城口”是指“城邑”和“港口”,张之洞、刘坤一两位总督极力主张“城口”应理解为“城邑之港口”,以限制英国人在通商口岸的特权。这反映了()A.统治者固守天朝上国观念 B.洋务派保障洋务运动开展C.保守派抵制融入国际社会 D.清政府意图抵御西方强权【答案】D【解析】根据材料及所学可知,1902年中英议定商约时,英方试图将“城口”解释为“城邑和港口”以扩大特权,而张之洞、刘坤一等清政府官员主张其应为“城邑之港口”,目的是限制英国特权。由此可见,张之洞等人通过对条款的严格解释限制英国特权,本质上是在外交中维护国家利益、抵御列强强权的表现,D项正确;题干中双方争议的是条约条款的具体解释,核心是维护国家权益,而非“天朝上国”的虚骄心态,排除A项;洋务运动在19世纪90年代已因甲午战争失败而基本破产,排除B项;材料中清政府官员是在参与国际商约谈判(属于融入国际交往的体现),其行为是限制特权而非“抵制融入”,排除C项。故选D项。8.从19世纪中叶到抗日战争之前,华侨在广州东山建造洋楼785座,共3个规模较大的洋楼群,这种新型民居建筑打破了广州民居千篇一律的面貌。这可以用来说明()A.中西建筑文化融合创新 B.西式风格民居占据主导C.广州城市化进程的加快 D.城市居民生活水平提高【答案】A【解析】根据材料及所学可知,“洋楼”本身是西方建筑风格的体现,而华侨在广州建造洋楼时,往往会结合中国本土的建筑需求或文化元素,形成既有西式特征又具本土特色的新型建筑。这种“新型民居”打破传统单一风格的现象,体现了中西建筑文化交流、融合与创新,A项正确;题干仅提及785座洋楼,未体现其在广州民居中“占据主导”,排除B项;洋楼建造可能与城市化有关,但题干核心是建筑风格的革新,而非城市化速度、规模等,二者无直接关联,排除C项;洋楼多为华侨等富裕群体建造,不能代表“城市居民”整体生活水平的提高,排除D项。故选A项。9.1949年3月,蒋介石邀宋希濂、关麟征谈话,核心是探讨国民党失败的原因。蒋介石认为失败的原因在于:一、士无斗志;二、民心思治;三、内部派系冲突;四、美援不够。下列原因符合唯物史观解释的是()A.国民党士气低落 B.国民党丧失民心 C.国民党内部争斗 D.美国的援助不力【答案】B【解析】根据材料及所学可知,唯物史观的核心观点之一是“人民群众是历史的创造者”,强调民心向背是决定政权兴衰的关键因素。题干中蒋介石提到的“民心思治”,本质上反映了国民党统治下,人民渴望安定、反对战乱和腐败统治的普遍意愿,即国民党因自身的反动统治(如腐败、内战、剥削等)丧失了民心,这是其失败的根本原因之一,符合唯物史观对人民群众历史作用的重视,B项正确;国民党士气低落属于统治集团内部的主观状态,是失败的表现而非根本原因,排除A项;国民党内部争斗是统治集团内部矛盾的体现,属于上层建筑层面的问题,虽加速失败,但并非决定因素,排除C项;美国的援助不力属于外部因素,唯物史观更强调事物发展的内部矛盾(即统治阶级与人民群众的矛盾)是根本原因,外部因素仅起次要作用,排除D项。故选B项。10.下图中一位老农双手捧着盛满丰收果实的大红漆盘,神情喜悦、笑容憨厚,身上的棉袄、头上的皮帽、身后的一枝红梅都和丰收的果实相互映衬。这反映了()A.“大跃进”促农业发展 B.三大改造正在实施 C.农民建设国家愿景 D.“一五”计划完成【答案】C【解析】根据材料及所学可知,老农的丰收喜悦与积极状态,反映了新中国成立后农民投身生产、支援国家建设的热情,体现了农民对国家发展的美好愿景,C项正确;“大跃进”时期(1958年后)以浮夸风、高指标为特征,实际农业生产因忽视客观规律受到严重破坏,排除A项;三大改造(1953—1956年)的核心是生产资料所有制变革(如农业合作化),图片未体现“改造”的制度变革过程,仅展现丰收成果,与改造主题无关,排除B项;“一五”计划(1953—1957年)以重工业为核心,1957年完成,图片未直接关联“计划完成”这一历史事件,而是聚焦农民的生产成果与精神面貌,排除D项。故选C项。11.2018年某村支书接受采访时说,“2006年国家取消农业税,还给农民发放良种补贴,看病有新农合,养老有养老金,村民的日子一天天好起来了”。这反映了我国()A.农村实现了现代化 B.全面建成小康社会 C.社会保障日趋完善 D.农村改革举步维艰【答案】C【解析】根据材料及所学可知,题干中提到的“取消农业税”“发放良种补贴”属于国家对农业的扶持政策,“新农合(新型农村合作医疗)”“养老金”则是农村社会保障体系的重要组成部分。这些政策的实施,体现了国家对农村民生的关注,反映出我国农村社会保障制度在不断健全和完善,C项正确;现代化是涵盖经济、科技、社会等多领域的综合发展目标,题干仅体现政策对民生的改善,远未达到“实现现代化”的程度,排除A项;我国全面建成小康社会的目标实现于2020年,排除B项;题干明确描述“村民的日子一天天好起来了”,体现的是改革的积极成效,与“举步维艰”相悖,排除D项。故选C项。12.12世纪中期形成的汉萨同盟是一个松散的商业联盟,它由波罗的海、北海沿岸等地的独立城市和城镇组成。1370年,同盟获得了对丹麦和波罗的海诸国的贸易垄断权,它被视为中世纪特权经济发展的顶峰。汉萨同盟()A.推动了西欧的市场化 B.加速了贸易自由化 C.导致了新航路的开辟 D.有利于城市的自治【答案】D【解析】根据材料及所学可知,汉萨同盟由波罗的海、北海沿岸的独立城市和城镇组成,其核心目标是通过联合维护成员城市的商业利益,对抗封建领主、国王或其他外部势力的干预。这些独立城市本身具有一定的自治传统,汉萨同盟的存在进一步强化了这种自治,其活动有利于城市自治的维护和发展,D项正确;汉萨同盟的贸易垄断权属于“特权经济”,更多体现区域内的商业垄断,而非推动整个西欧市场化的普遍发展,排除A项;“贸易垄断权”与“贸易自由化”(打破垄断、自由竞争)相悖,排除B项;新航路开辟的直接原因是传统商路被奥斯曼帝国阻断等,与汉萨同盟无直接因果关系,排除C项。故选D项。13.16世纪中期,墨西哥市场上中国丝绸、瓷器与印度香料比肩陈列,安第斯山脉的白银通过马尼拉大帆船运往泉州,再经大运河抵达北京。同一时期,中国闽粤商人携瓷器、丝绸至吕宋(今菲律宾),易西班牙银钱以归。这反映了新航路开辟后()A.跨太平洋贸易网络的形成与发展 B.西班牙在国际贸易中占优势地位C.美洲白银主导了欧亚的货币体系 D.全球性生产分工格局的初步确立【答案】A【解析】根据材料“安第斯山脉的白银通过马尼拉大帆船运往泉州”“中国闽粤商人至吕宋易西班牙银钱”可知,题干反映了美洲(墨西哥、安第斯山脉)、亚洲(中国、印度、菲律宾)之间通过太平洋进行的商品与白银交换。马尼拉大帆船贸易正是跨太平洋贸易的典型代表,体现了新航路开辟后跨太平洋贸易网络的形成与发展,A项正确;材料仅提及西班牙银钱参与贸易,未涉及西班牙与其他国家(如葡萄牙、荷兰)的比较,无法得出“占优势地位”的结论,排除B项;材料仅体现美洲白银流入中国,未说明其对整个欧亚货币体系的“主导”作用,且欧亚货币体系仍以传统货币(如铜钱、白银)为主,美洲白银是补充而非主导,排除C项;“生产分工”指不同地区专注于特定商品生产(如殖民地生产原料、欧洲生产工业品),材料仅涉及商品贸易与白银流动,未提及“生产分工”,排除D项。故选A项。14.19世纪中期,英国中产家庭主妇购买成衣的频率显著增加,家庭自制衣物的比例下降;同时,中产家庭开始定期订阅报纸和杂志。这种变化主要得益于()A.社会消费观念转型 B.民众生活水平普遍提高C.家庭经济结构调整 D.工业革命提升生产效率【答案】D【解析】根据材料及所学可知,19世纪中期的英国正处于工业革命深化阶段,工业革命推动了生产技术的革新和生产效率的大幅提升,直接改变了商品的供应与消费模式,D项正确;社会消费观念的变化是结果而非原因,是商品可获得性提高后的自然选择,排除A项;工业革命时期贫富差距显著,工人阶级生活未必“普遍提高”,且题干聚焦“中产家庭”,其消费变化更直接源于商品供应的改善,排除B项;家庭经济结构调整可能有影响,但核心仍在于工业革命带来的商品生产效率提升,排除C项。故选D项。15.十月革命胜利后,苏俄开展了大规模的扫盲运动,为了使教育更贴合实际,教材内容大量融入生产实践知识,如农业生产技术、工业生产流程等,并且在教学中注重培养学生的劳动技能。这一举措()A.旨在应对帝国主义文化侵略 B.体现了社会主义教育的实践性导向C.推动苏俄教育体系的西方化 D.导致苏俄传统教育理念的彻底变革【答案】B【解析】根据材料及所学可知,题干描述了十月革命后苏俄扫盲运动的特点:教材融入生产实践知识(农业、工业技术等),教学注重劳动技能培养。这一举措的核心是将教育与生产实践紧密结合,体现了社会主义教育强调劳动、注重实践的本质导向,B项正确;题干未提及“帝国主义文化侵略”的背景,扫盲运动的核心是提升民众素质以适应新社会建设,而非对抗外部文化侵略,排除A项;苏俄作为社会主义国家,教育改革旨在构建符合自身制度的体系,而非“西方化”,排除C项;教育改革是在批判继承基础上的创新,而非完全否定传统,且题干仅体现实践导向的融入,未涉及“彻底变革”的证据,排除D项。故选B项。16.2022~2023年,联合国教科文组织对全球文化产业投入统计数据显示,对非洲传统雕刻艺术、东南亚皮影戏等非欧美地区文化项目的扶持占比从38%提升至52%,而对欧美地区扶持占比从55%降至43%。该数据变化反映出()A.国际文化产业格局改变 B.发展中国家文化产业的高速发展C.欧美文化逐渐走向衰弱 D.联合国对文化多样化发展的重视【答案】D【解析】根据材料及所学可知,题干中联合国教科文组织对非欧美地区文化项目的扶持占比提升,对欧美地区的扶持占比下降,这一调整直接体现了对不同地区、不同类型文化的关注与平衡。非欧美地区的传统艺术属于全球文化多样性的重要组成部分,提升对其扶持比例,反映了联合国对文化多样化发展的重视,D项正确;扶持占比的调整是联合国的政策倾向,并未直接体现全球文化产业整体格局的根本性改变,排除A项;题干仅反映外部扶持投入的变化,无法直接推断发展中国家文化产业“高速发展”,排除B项;联合国教科文组织对对欧美地区扶持占比下降不等于欧美文化本身衰弱,其文化影响力仍客观存在,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化蕴含的独特价值,凝聚多元区域与不同族群,汇聚成中华民族共同体的磅礴力量。而中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。——摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》(1)根据材料及所学知识,概括中华优秀传统文化的内涵。(2)根据材料并提炼观点,结合相关史实加以论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密)【答案】(1)内涵:①强调多元一体,凝聚民族共同体;②蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神;③包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神;④体现对人类文明进步的贡献。(2)观点:中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。论证:①儒家思想从先秦的“仁”到宋明理学的发展,不断适应社会需求,成为维系民族精神的纽带;②四大发明外传,推动欧洲文艺复兴和地理大发现,促进人类文明进程;③科举制度为世界文官制度提供借鉴,体现选贤任能的智慧。由此可见,中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。【解析】【小问1】据材料“中华优秀传统文化蕴含的独特价值,凝聚多元区域与不同族群,汇聚成中华民族共同体的磅礴力量”可得强调多元一体,凝聚民族共同体;据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力”可得蕴含穷变通久、推陈出新的创新精神;据材料“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”可得包含丰富的哲学思想、伦理道德和人文精神;据材料“为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得体现对人类文明进步的贡献。【小问2】首先,根据材料“中华优秀传统文化在穷变通久、推陈出新中展现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献”可得出观点:中华优秀传统文化在传承与创新中推动民族发展和人类文明进步。其次,从“推动民族发展”和“推动人类文明进步”两个维度展开,其中“推动民族发展”聚焦文化对本民族的作用;“推动人类文明进步”则对应文化对世界的影响,形成了全面且贴合观点的论证框架。在“推动民族发展”方面,选取儒家思想从先秦“仁”到宋明理学的发展历程,既体现“传承与创新”(如理学对儒家思想的继承与哲学化发展),又印证其“维系民族精神”的作用,符合材料中“凝聚多元区域与不同族群”的内涵;在“推动人类文明进步”方面,以四大发明外传推动欧洲发展、科举制度影响世界文官制度为例,具体展现中华传统文化对“人类进步”的贡献。最后,明确主旨,中华优秀传统文化体现出持久而强大的生命力,为人类进步和世界文明进步事业作出重大贡献。注意史实正确,逻辑清晰。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在艰苦卓绝的抗日战争中,全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,社会动员之广泛,民族觉醒之深刻,战斗意志之顽强,必胜信念之坚定,都达到了空前的高度。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等殉国将领,八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体,就是千千万万抗日将士的杰出代表。——《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》材料二(抗日战争)是近代以来中国人民反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族解放斗争,也是第一次取得完全胜利的民族解放斗争。这个伟大胜利,是中华民族从近代以来陷入深重危机走向伟大复兴的历史转折点、也是世界反法西斯战争胜利的重要组成部分,是中国人民的胜利、也是世界人民的胜利。——《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国人民抗日战争的特点及胜利的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明中国人民抗日战争胜利是“走向伟大复兴的历史转折点”。【答案】(1)特点:①社会动员广泛,民族觉醒深刻;②战斗意志顽强,必胜信念坚定;③持续时间长、规模大、牺牲多。胜利原因:①国共合作,建立抗日民族统一战线;②全体中华儿女的英勇抗争;③国际反法西斯力量的支持。(2)说明:①抗日战争是中国近代以来第一次完全胜利的民族解放斗争,增强民族自信心;②提高中国国际地位,为新中国成立奠定基础;③促进民族觉醒,推动中华民族走向伟大复兴。【解析】【小问1】特点:据材料一“在艰苦卓绝的抗日战争中,全体中华儿女为国家生存而战、为民族复兴而战、为人类正义而战,社会动员之广泛,民族觉醒之深刻”可得社会动员厂泛,民族觉醒深刻;据材料一“战斗意志之顽强,必胜信念之坚定,都达到了空前的高度”可得战斗意志顽强,必胜信念坚定;结合所学从1931年局部抗战到11945年全面胜利,中
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