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文档简介
第二部分现代文阅读Ⅱ任务群四
文学类阅读·现当代诗歌与戏剧阅读——基于审美情趣与审美体验的现当代诗歌与戏剧阅读语文在最新修订的《普通高中语文课程标准》中,现当代诗歌与戏剧仍是文学类文本阅读要求的文体。现当代诗歌与戏剧阅读可以有效地培育学生的审美情趣,提高学生的审美体验能力。在部编版必修和选择性必修教材中,现当代诗歌共11篇,戏剧阅读共5篇,涉及文学阅读与写作、外国作家作品研习、中国现当代作家作品研习三个任务群。这些作品,有的反映青年对国家命运的关注,对民主自由的追求;有的展示多种多样的文化现象,表现人类广阔而丰富的心灵世界;有的表达良知与悲悯情怀,感悟人心与人性、社会与人生。现当代诗歌与戏剧近年来虽没有在高考试卷中出现,但在当前新高考大背景下,以后也有考查的可能。最新修订的《普通高中语文课程标准》对现当代诗歌和戏剧阅读能力的要求有:①了解现当代诗歌、戏剧的基本特征及主要表现手法,汲取思想、情感和艺术的营养,培养健康高尚的审美情趣,丰富、深化对历史、社会和人生的认识;②从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造;③体悟现当代诗歌的情感特点和语言风格,把握戏剧冲突,并选择片段尝试表演。启航课了解文类特征,明确备考方向一、了解文类特征(一)现当代诗歌的文类特征1.现当代诗歌的分类现当代诗歌又称新诗,是指“五四运动”以后创作的新体诗歌。其特点是以现代汉语为主要语言手段,自由成章而没有固定的格律,语言接近口语而不尚典雅雕琢,内容富有时代气息。现当代诗歌的分类有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。(1)按照作品内容的表达方式分类①叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情地歌唱的方式来表现。史诗、故事诗等都属于这一类。②抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想情感来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。抒情诗侧重直抒胸臆、借景抒情,优秀的抒情诗往往激荡着时代的旋律。(2)按照作品的语言形式分类①自由诗:它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。②散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种现代抒情文学体裁。作品中有诗的意境和情绪,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵。③格律体新诗:也称现代格律诗。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定。④韵脚诗:泛指每一行诗的结尾均须押韵,诗读起来朗朗上口。2.现代诗歌的发展历程①20世纪初:尝试派、文学研究会(人生派)、创造社(早期浪漫主义)、湖畔诗派、新格律诗派(新月派)、中国早期象征诗派等。②20世纪30年代:中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人等。③20世纪40年代:中国新诗流派、九叶诗派等。④20世纪50年代:中国现实主义、新现代主义(现代派诗群)、蓝星诗群(蓝星诗社)、创世纪诗群(创世纪诗社)等。⑤20世纪70年代:白洋淀诗群、中国新现实主义等。⑥20世纪80年代:朦胧派、新边塞诗派、大学生诗派、第三代诗群(新生代诗群、新世代)、莽汉主义、海上诗派、圆明园诗派、撒娇派、他们诗群、丑石诗群、非非主义(红色写作)、新乡土诗派、知识分子写作诗群等。⑦20世纪90年代:网络诗歌、民间写作、第三条道路写作、中间代、信息主义、“70后”诗人等。⑧21世纪初:窗诗派、泰戈尔体诗歌、灵性诗歌、新江西诗派、“80后”诗人、边缘诗派、春草派诗歌、“90后”诗人、素颜派诗人、流萤诗派、新传统派、简文诗派等。(二)戏剧的文类特征1.戏剧的基本常识(1)概念及特点戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节、显示情境的一种艺术。戏剧是一种综合的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映历史与现实生活。戏剧是文学体裁的一种。戏剧的基本要素是矛盾冲突,通过具体的舞台形象演绎社会生活,激起观众强烈的情感反应。(2)常用名词术语①冲突:文艺作品中所刻画的不同性格、不同情势、对立力量或人物内心各种思想感情的矛盾及其激化。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈、更典型、更集中、更富有戏剧性。②台词:剧中人物的语言。台词包括对白、独白、旁白,是剧作者刻画人物、展示剧情、表达主题的主要手段之一。③幕和场:一般大幕开合一次为一幕,一幕就是戏剧的一个较完整的段落;幕可按情节发展的需要划分为场或景;有的戏剧不分幕而分为若干场。④舞台说明:剧本里的叙述性文字说明,内容包括对人物的形象特征、心理活动、情感变化和场景、气氛的描写,时间、地点、动作的规定、提示或说明,以及对灯光、布景、音响效果等艺术处理的要求等。(3)分类①按艺术表现形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。②按篇幅长短,可分为独幕剧、多幕剧等。③按作品类型,可分为悲剧、喜剧、正剧等。④按题材内容,可分为历史剧、现代剧、童话剧等。2.中国古典戏曲中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,它以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见,而且在世界剧坛上也占有独特的位置。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,以元杂剧、明传奇较为典型。(1)元杂剧元杂剧是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上形成的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧既有自身的特点,又遵循严格的体制,形式上将音乐、说唱、舞蹈等有机结合,并且产生了韵文和散文相结合、结构完整的文学剧本。①结构后人常将元杂剧的剧本体制概括为“四折一楔子”。一折作用相近于现代话剧的一幕,是故事情节发展的一个段落。四折大抵与戏剧冲突的开端、发展、高潮和结局四个段落相适应。楔子是四折以外所增加的独立小段,一般放在第一折前或折与折之间,相当于序幕或过场戏。元杂剧剧本体裁上也有一定灵活性,少数剧本一本五折或一本六折,《西厢记》甚至是五本二十一折。②常见的宫调及其情感基调正宫调——惆怅雄壮;仙吕调——清新绵邈;黄钟调——富贵缠绵;南吕调——感叹伤悲;双调——健捷激袅。③主要角色主要男角——正末;主要女角——正旦;次要角色——外末、外旦等;反面角色——净、搽旦等。④剧本剧本由曲词、宾白、科介三部分构成。曲词采取曲牌体的形式,在同一宫调范围之内,按歌唱的惯例,将不同曲牌联成一个套曲,每套曲词一韵到底。曲词配合音乐歌唱,用以描摹场景,抒发人物情感。宾白是人物的道白。宾白有多种类型,包括人物上场时自报家门的定场白、互相对答的对口白、插在曲词中的带白、背着剧中人物直接向观众陈说的背白等。科介又称科范,是演员在场上的表情和动作以及舞台效果的提示与依据。(2)明传奇明传奇是传奇在宋元南戏基础上,吸收北曲杂剧体制而发展起来的戏曲样式;以文人创作为主体,具有规范化的剧本体制和格律化的音乐体制,是明清两代主要的戏曲形式。在演唱特征上,明传奇主要以南曲演唱,且演唱不受角色的限制;在剧本结构上,明传奇没有固定的篇幅,多为二三十出甚至五六十出的长篇体制;在音乐体制上,明传奇主要以明前期开始流行至明中后期广泛流传的余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔等大型声腔演唱,万历后随着昆山腔影响的扩大及自身音乐体制格律化的加强,逐渐成为以昆山腔为主体的格律化戏曲;在作者群体上,明清传奇作者主要由文人士大夫构成。提示
唐传奇是唐代文人有意识创作的一类文言小说,内容多传述奇闻异事。唐传奇的出现是中国小说史上的一次大飞跃,它标志着中国古代短篇小说趋于成熟。3.现代话剧特点(1)舞台性古今中外的话剧演出都是借助舞台完成的,舞台有各种样式,目的有两个:一利于演员表演剧情,二利于观众从各个角度欣赏。(2)直观性话剧首先是以演员的姿态、动作、对话、独白等表演,直接作用于观众的视觉和听觉;用化妆、服饰等手段进行人物造型,使观众能直观地了解剧中人物形象的外貌特征。(3)综合性话剧是一种综合性的艺术,是与在舞台塑造具体艺术形象、向观众直接展现社会生活情景的需要相适应的。(4)对话性话剧区别于其他剧种的特点是通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题。其中有人物独白,有人物对话,在特定的时空内完成话剧内容。二、掌握阅读技巧(一)现当代诗歌阅读技巧现当代诗歌“四步”阅读法读文示范阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)典题文本刈禾女之歌辛
笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听
风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高地读文策略第一步,看背景诗的结尾标注写作的时间和地点,这点明了诗歌写作的时代和当时作者所居之地。第二步,抓诗眼这首诗的诗眼是“空而常满”。诗人身处异域,眼望原野,触景生情。在异域的原野,诗人内心空虚惆怅;神往故乡,顿觉充实而甜蜜。因此,有“为什么我的心也是空而常满”的思考。第三步,析意象这首诗中既有记忆中家的景象,也有眼前的景象,还有想象联想之景。特别是那金黄的穗子、日光、姊妹们、镰刀、头巾、天空、白云,这一系列明丽清新的意象,塑造了刈禾女的形象。第四步,明虚实诗篇起首两句,点明了刈禾女的家乡在远离大城市的乡村,下文“记起”引领的便是对家乡甜美的回忆。开头两句为实写,“记起”的内容为虚写。“实”是创作背景,“虚”是往日的生活和心中向往。典题试做1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(
)(3分)A.“大城外是山/山外是我的家”,既点出抒情主人公的出身背景,也含有城市与乡野的对比。B.“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”,写刈禾女收获时的心理活动,表达她对拥有原野感到欣喜。C.“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”,写刈禾女劳作时的欢快,也写人与自然之间关系的和谐。D.“在麦浪里/我看不见自己”,是从宏阔的视野观看原野,着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。答案
D
解析
D项,“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误。“在麦浪里/我看不见自己”把诗人对故乡的翘首远望之状和内心的渴望之情,含蓄而传神地暗示了出来。然而,由于种种复杂缘由,他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状,诗人内心空虚惆怅,神往故乡。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.诗歌前四行,从“大城”“山”转向“水瓶”“井”,节奏也变得舒缓,这种变化带有情感倾向。B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”,是静与动、空间与时间的结合,这是该诗常用的表现手法。C.“我的眼在唱着原野之歌”,运用通感的修辞手法,以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D.“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”,通过使用祈使语气和加快节奏,增强了抒情效果。B解析
B项,“是静与动、空间与时间的结合”错误。“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”这句抓住“摇”“生长”来描写金黄的穗子,都是从动态的角度来写的,所以并不是静与动结合。3.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解?(4分)参考答案
①“水瓶”和“井”空而常满,刈禾女的内心也空而常满;②“空而常满”指十分充盈,感到满足;③具有思辨性和哲理性。解析
本题需要分别理解“空”“满”的内涵。结合诗歌中的“长案上的水瓶”和“车水的深深的井”,以及“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析。4.诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处?请结合诗歌分析。(6分)参考答案
①可直陈内心,并将眼前所见与个人记忆结合起来,让刈禾女的形象更为丰满;②通过刈禾女情绪的起伏变化,形成诗歌内在的韵律感;③充分调动个人感官,多角度呈现人与原野的关系;④从“我”的角度抒情,“我”既可指刈禾女,部分地方也可指诗人,增加了诗歌的层次感。解析
《刈禾女之歌》以“我”为主要的叙述人称,这便于描写人物的主观心理,代入感强,缩短了读者与作者间的距离。结合“我的家”“我记起”“我的眼”“我来日光下收获”“我看不见自己”等分析可知,诗歌写的都是“我”的眼中事、心中事,可充分展现“我”的内心世界,更具真实感。(二)戏剧阅读技巧戏剧阅读“双核法”读文示范阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)典题文本龙须沟(节选)老
舍[提示]话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”,中华人民共和国成立后又从“疯子”变为艺人的故事为主线,描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分的故事发生在1950年初夏。〔娘子由外面匆匆走来。二春
娘子,看见二嘎子没有?娘子
怎能没看见?他给我看摊子呢!大妈
他荒里荒唐的,看摊儿行吗?娘子
现在,三岁的娃娃也行!该卖多少钱,卖多少钱,言无二价。小偷儿什么的,差不离快断了根!(低声)听说,官面上正加紧儿捉拿黑旋风。一拿住他,晓市就全天下太平了,他不是土匪头子吗?哼,等拿到他,跟那个冯狗子,我要去报报仇!能打就打,能骂就骂,至不济也要对准了他们的脸,啐几口,呸!呸!呸!偷我的东西,还打了我的爷们!〔程疯子慢慢地由屋中出来。二春
疯哥,你在家哪?疯子
有道是,在家千日好,出外一时难!娘子
又是疯话!我问你,你这两天又怎么啦?疯子
别瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任务!二春
疯哥,给你道喜!告诉我们,什么任务?疯子
民教馆的同志找了我来,教我给大家唱一段去!二春
那太棒了!多少年你受屈含冤的,现在民教馆都请你去,你不是仿佛死了半截又活了吗?娘子
对啦,疯子,你去!去!叫大家伙看看你!王大妈,二姑娘,有钱没有?借给我点!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮!疯子
我可是去不了!
怎么?怎么?疯子
我十几年没唱了,万一唱砸了,可怎么办呢?娘子
你还没去呢,怎就知道会唱砸了?疯子
还有,唱什么好呢?二春
咱们现编!等晚上,咱们开个小组会议,大家出主意,大家编!疯子
难办!难办!二春娘子〔四嫂夹着一包活计,跑进来。四嫂
娘子,二妹妹,黑旋风拿住了!拿住了!娘子
真的?在哪儿呢?四嫂
我看见他了,有人押着他,往派出所走呢!娘子
我啐他两口去!二春
走,我们斗争他去!把这些年他所作所为都抖搂出来,教他这个坏小子吃不了兜着走!娘子
疯子,你也来!疯子
(摇头)我不去!娘子
那么,你没教他们打得顺嘴流血,脸肿了好几天吗?你怎这么没骨头!疯子
我不去!我怕打架!我怕恶霸!娘子
你简直不是这年头儿的人!二妹妹,咱们走!二春
走!(同娘子匆匆跑去)疯子
(独自徘徊)天下是变了,变了!你的人欺负我,打我,现在你也掉下去了!穷人、老实人、受委屈的人,都抬起头来;你们恶霸可头朝下!哼,你下狱,我上民教馆开会!变了,天下变了!必得去,必得去唱!一个人唱,叫大家喜欢,多么好呢!〔狗子偷偷探头,见院中没人,轻轻地进来。狗子
(低声地)疯哥!疯哥!疯子
谁?啊,是你!又来打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打,我不还手,心里记着你;这就叫结仇!仇结大了,打人的会有吃亏的那一天!打吧!四嫂
(从屋中出来)谁?噢!是你!(向狗子)你还敢出来欺负人?好大的胆子!黑旋风掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢动他一下,我不把你碎在这儿!狗子
(很窘,笑嘻嘻地)谁说我是来打人的呀!四嫂
量你也不敢!那么是来抢?你抢抢试试!狗子
我已经受管制,两个多月没干“活儿”①了!四嫂
你那也叫“活儿”?别不要脸啦!狗子
我正在学好!不敢再胡闹!四嫂
你也知道怕呀!狗子
赵大爷给我出的主意:教我到派出所去坦白,要不然我永远是个黑人。坦白以后,学习几个月,出来哪怕是蹬三轮去呢,我就能挣饭吃了。四嫂
你看不起蹬三轮的是不是?反正蹬三轮的不偷不抢,比你强得多!我的那口子就干那个!狗子
我说走嘴啦!您多担待!(赔礼)赵大爷说了,我要真心改邪归正,得先来对程大哥赔不是,我打过他。赵大爷说了,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然,他不管我的事!四嫂
疯哥,别光叫他赔不是,你也照样儿给他一顿嘴巴!一还一报,顶合适!狗子
这位大嫂,疯哥不说话,您干吗直给我加盐儿呢!赵大爷大仁大义,赵大爷说新政府也大仁大义,所以我才敢来。得啦,您也高高手儿吧!四嫂
当初你怎么不大仁大义,伸手就揍人呢?狗子
当初,那不是我揍的他。四嫂
不是你?是畜生?狗子
那是我狗仗人势,借着黑旋风发威。谁也不是天生来就坏!我打过人,可没杀过人。四嫂
倒仿佛你是天生的好人!要不是而今黑旋风玩完了,你也不会说这么甜甘的话!疯子
四嫂,叫他走吧!赵大爷不会出坏主意,再说我也不会打人!四嫂
那不太便宜了他?疯子
狗子,你去吧!四嫂
(拦住狗子)你是说了一声“对不起”,还是说了声“包涵”哪?这就算赔不是了啊?狗子
不瞒您说,这还是头一次服软儿!四嫂
你还不服气?狗子
我服!我服!赵大爷告诉我了,从此我的手得去做活儿,不能再打人了!疯哥,咱们以后还要成为朋友呢,我这儿给您赔不是了!(一揖,搭讪着往外走)疯子
回来!你伸出手来,我看看!(看手)啊!你的也是人手,这我就放心了!去吧!〔狗子下。四嫂
唉,疯哥,真有你的,你可真老实!疯子
打人的已经不敢再打,我怎么倒去学打人呢!(入室)(有删改)注①“活儿”:指偷窃。读文策略(一)把握戏剧冲突1.分清人物角色程宝庆:主人公,又被称为“疯子”。娘子:程宝庆的妻子,以摆烟摊为生。狗子:小恶霸。赵大爷:正直善良的泥水匠,在龙须沟有一定的威信。二春、大妈、四嫂:程宝庆的邻居。2.了解冲突过程①背景故事发生的背景是1950年初夏,中华人民共和国成立后,人民当家作主,社会风气发生了根本性转变。②序幕程娘子不再担心小偷、地痞偷抢,放心让二嘎子看摊子。③开端程疯子接到民教馆任务,但是信心不足,得到众人鼓励。④发展四嫂向大家传递恶霸黑旋风被抓的消息。⑤高潮狗子向程疯子道歉,四嫂鼓励程疯子“别光叫他赔不是,你也照样儿给他一顿嘴巴”。⑥结局程疯子没有打狗子,狗子被程疯子放走。3.体会人物形象程宝庆:为人耿直正派又懦弱、善良,且有一些幽默。原在一家茶馆里唱单弦,因拒绝到恶霸黑旋风家唱堂会,被其爪牙打伤,逃到龙须沟居住,靠妻子程娘子摆烟摊过日子。因内心郁闷,说话常颠三倒四,故被称为“疯子”。程娘子:有胆识,敢于斗争,支持程宝庆的工作。狗子:为非作歹,为虎作伥,曾抢了程娘子的烟;中华人民共和国成立后,向曾经受他伤害的程疯子道歉,欲改过自新。二春、大妈、四嫂:热心善良,积极鼓励程宝庆投入新社会、新生活。4.理解戏剧主题《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”,中华人民共和国成立后又从“疯子”变为艺人的故事,反映了中华人民共和国成立前后百姓的不同命运以及他们对党、对政府的拥护和热爱。节选部分写程疯子接受党和政府的重任,而曾经迫害程疯子的恶霸黑旋风被拿住,黑旋风的帮凶狗子在赵大爷的管制下向程疯子道歉。这些都反映了中华人民共和国的新气象以及老百姓的新面貌。(二)分析戏剧语言1.舞台说明,推动情节发展,如剧中人物的上场和下场。舞台说明中关于人物动作、神态的描写,都有助于塑造人物形象。如“四嫂夹着一包活计,跑进来”,借四嫂上场的动作,写其勤劳直爽的特点,传达出她得知恶霸被抓的兴奋与向大家传递消息的急切。又如狗子“低声地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞台说明,交代了狗子向程疯子道歉时的神态与动作,写出了狗子道歉不够真诚,而这又与四嫂的台词“你是说了一声‘对不起’,还是说了声‘包涵’哪?这就算赔不是了啊”相一致。2.人物语言口语化强,符合人物身份,表现力强。如程疯子“独自徘徊”时说的一番话,既写出了程疯子接受民教馆任务后的自豪心情,也反映了他感受到社会新气象后的喜悦、激动和对新生活的憧憬,而这样的语言与他艺人的身份是吻合的。3.剧中的台词还极具个性与地方特色,如“抖搂”“碎在这儿”“加盐儿”“玩完了”等,在展现人物性格的同时,也让读者感受到了浓郁的北京味儿。典题试做1.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(
)(3分)A.娘子不再担心小偷、地痞偷抢,放心让二嘎子看摊子,反映出中华人民共和国成立后社会风气正在转变、新秩序正在形成的社会现实。B.听到程疯子说去不了民教馆,二春、娘子同时连问“怎么?怎么”,写出二人对程疯子的关切,也可看出邻里之间的和睦。C.“夹着一包活计,跑进来”,借四嫂上场的动作,写其勤劳直爽的特点,传达出她得知恶霸被抓的兴奋与向大家传递消息的急切。D.“低声地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞台说明交代了狗子向程疯子道歉时的神态、动作,表现出狗子改造自己的自觉性与诚意。答案
D
解析
“表现出狗子改造自己的自觉性与诚意”错误。根据原文“我已经受管制”“赵大爷说了,我要真心改邪归正,得先来对程大哥赔不是,我打过他。赵大爷说了,我有这点诚心呢,他就帮我的忙;不然,他不管我的事”可知,狗子是在赵大爷的管制下前来赔礼道歉的,并非出于改造自己的自觉性与诚意。2.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.戏剧构思巧妙,借未出场的恶霸黑旋风串联多个场景,推动剧情发展,写出了中华人民共和国成立后人民政府打黑除恶带来的新变化,从而突出戏剧主题。B.剧中独白能多维度展现人物性格,程疯子独自徘徊时的一段话,写出了他对时代新变化的喜悦,更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。C.戏剧善用语言刻画人物,狗子上场时,疯子说“谁?啊,是你”,四嫂说“谁?噢!是你”,一字之差,一个标点之别,尽显人物不同的内心情感。D.剧中的台词极具个性与地方特色,如“抖搂”“碎在这儿”“加盐儿”“玩完了”等,在展现人物性格的同时,也让读者感受到了浓郁的北京味。答案
B
解析
B项,“表现了他害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格”错误。根据原文“你的人欺负我,打我,现在你也掉下去了……一个人唱,叫大家喜欢,多么好呢”可知,程疯子在中华人民共和国成立后可以抬头做人,人民政府打黑除恶,他的内心是喜悦的,他对生活燃起希望,并没有表现出害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。3.戏剧冲突是戏剧中矛盾的表现,没有冲突就没有戏剧。本文围绕程疯子写了哪些冲突?请简要概括。(4分)①大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的冲突;②娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而程疯子不敢去的冲突;③四嫂鼓动程疯子打狗子而他不打的冲突;④程疯子自身不自信与自信的性格冲突。4.中国文艺理论家周扬称赞“啊!你的也是人手”这句台词“有斤两”,请谈谈你对这句台词的理解。(6分)①饱含程疯子对过去狗子打自己的谴责;②表示程疯子接受狗子的道歉;③蕴含程疯子对狗子改过自新的劝勉;④表现程疯子性格与做人理念的转变;⑤彰显在新社会做新人的主题。三、洞悉备考动态真题导向1.考查内容方面(1)现代诗歌、戏剧与小说、散文并称四大文学体裁,但高考全国卷以及地方卷比较青睐小说、散文,现代诗歌与戏剧没有出现过。但新高考扩大了文学类阅读考查的范围,这意味着现代诗歌和戏剧也将会在新高考试卷中“粉墨登场”。(2)现代诗歌和戏剧阅读的题型和小说、散文一致,设置两道四选一的选择题和两道主观题,选择题主要考查对内容的理解,对艺术特色的分析鉴赏。现代诗歌的主观题主要考查现代诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感,戏剧的主观题主要考查戏剧人物形象、戏剧冲突、戏剧语言特点。2.学科素养方面阅读鉴赏现代诗歌和戏剧,要注重审美体验,感受形象,品味语言,领悟内涵,分析艺术表现力,理解作品反映的社会生活和情感世界,探索作品蕴含的民族心理和人文精神。新题热身阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)文本一太
阳
吟①闻一多太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子底一出还乡梦,又加他十二个时辰底九曲回肠!
太阳啊,火一样烧着的太阳!烘干了小草尖头底露水,可烘得干游子底冷泪盈眶?太阳啊,六龙骖驾的太阳!省得我受这一天天底缓刑,就把五年当一天跑完那又何妨?
太阳啊——神速的金乌——太阳!让我骑着你每日绕行地球一周,也便能天天望见一次家乡!太阳啊,楼角新升的太阳!不是刚从我们东方来的吗?我的家乡此刻可都依然无恙?
太阳啊,我家乡来的太阳!北京城里底官柳裹上一身秋了罢?唉!我也憔悴的同深秋一样!
太阳啊,奔波不息的太阳!你也好像无家可归似的呢。啊!你我的身世一样地不堪设想!太阳啊,自强不息的太阳!大宇宙许就是你的家乡罢。可能指示我我底家乡底方向?
太阳啊,这不像我的山川,太阳!这里的风云另带一般颜色,这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊,生命之火底太阳!但是谁不知你是球东半底情热,同时又是球西半底智光?太阳啊,也是我家乡底太阳!此刻我回不了我往日的家乡,便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊,慈光普照的太阳!往后我看见你时,就当回家一次;我的家乡不在地下乃在天上!注①作于诗人1922年在美国留学期间。文本二
在中国传统诗歌里,“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在,是代表自然整体性质的一个符号,并未取得与抒情主人公平等的地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统,他将“太阳”从宇宙中抽取出来,在与自己平等的地位上对话,宇宙对于太阳,倒仿佛是它难以返回的“家乡”,这种取象、立象方式,无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(
)(3分)A.开篇写太阳“刺得我心痛”,诗人清晨醒来,怨恨太阳惊扰了自己的乡梦,让自己陷入苦痛之中。B.“北京城里底官柳裹上一身秋了罢?”诗人身在异国,遥想北京秋天的景象,凸显对家乡的思念。C.“你也好像无家可归似的呢。”诗人把太阳视为同病相怜的知己,向它倾吐自己内心的苦恼。D.太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”,诗人由物悟理,有了太阳的慰藉,便觉他乡是故乡。答案
D
解析
“便觉他乡是故乡”说法错误。诗人说太阳兼有“球东半底情热”与“球西半底智光”的意思是,太阳已经不再是世界的旁观者,它本身带着东方或者西方的气质与修养,当然,也必定包含着“我家乡”的属性。因此,这是诗人将心目中的故乡凝聚成某种精神的化身投射到太阳身上,而并不是“便觉他乡是故乡”。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.全诗十二节,每节三行,一韵到底,有整齐的建筑美和极富韵律的音乐美,给人以极大的震撼。B.“可烘得干游子底冷泪盈眶?”巧妙地运用了反问,更能体现出诗人的游子心情,增强了感染力。C.“这里的风云另带一般颜色,/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”,是视觉与听觉、静与动、实与虚的完美结合。D.“六龙骖驾”“神速的金乌”以远古神话再现太阳的风采,丰富了诗歌意象,拓展了诗歌意境。答案
C
解析
“实与虚的完美结合”说法错误。“这里的风云另带一般颜色,/这里鸟儿唱的调子格外凄凉”是诗人把太阳引为同病相怜的知己,开始向它倾吐自己的种种烦恼,细细地讲述自己对美国社会的感受,都是虚写,没有实写。3.如何理解“我的家乡不在地下乃在天上”?(4分)①“不在地下”指诗人有乡而不能回,“在天上”指诗人将太阳当作故乡。②这句诗表达了诗人对家乡的思念和对祖国的热爱。4.文本二说诗人将“太阳”置于“与自己平等的地位上对话”,请结合文本一谈谈诗歌是如何体现这一特点的。(6分)①诗人以太阳为抒情对象,不再单纯将太阳作为自然背景中的一个元素;②诗人将太阳拟人化,把太阳视为使者、知己等,使太阳具有独立的个性和活泼的生命;③运用第二人称,以呼告方式与太阳平等对话,直接倾诉情感。二、(2022·江苏徐州高二期中)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)文本一屈原(节选)郭沫若【剧情简介】
历史剧《屈原》以战国七雄争霸为背景,描写楚国三闾大夫屈原因对内主张革新政治,对外联齐抗秦,曾得楚怀王信任。但郑袖却勾结秦国密使张仪,以“淫乱宫廷”之罪加害屈原。怀王竟听信谗言,将屈原囚禁,并废弃齐楚盟约,依附强秦。屈原满怀忧愤。此时,屈原学生宋玉已投降郑袖,忠诚追随诗人的侍女婵娟又将被郑袖处死。宫廷卫士救出婵娟,并一起去营救屈原,不料婵娟误饮欲害屈原的毒酒身死。卫士杀死谋害屈原的帮凶,焚烧高堂,并在屈原作《橘颂》以悼婵娟后,跟随诗人走向汉北,走向民间。全剧洋溢着炽热的爱国激情,愤怒谴责了迫害忠臣、出卖国家的奸贼。郑詹尹①
把酒喝一点怎么样呢?屈
原
我回头一定领情的啦,太卜。郑詹尹
你该不会疑心这酒里有毒的吧?屈
原
果真有毒,倒是我现在所欢迎的。唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。郑詹尹
真的啦,像这样难过的日子,连我们上了年纪的人,都不想再混了。屈
原
大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的。郑詹尹
好的,你慢慢喝也好,我还想去躺一会儿。屈
原
请你方便,怕还有一会儿天才能亮呢。〔郑詹尹复提着灯笼由原道下场。〕〔①大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照殿上。〕屈
原
啊,宇宙你也恬淡起来了。真也奇怪,我现在的心境又起了一个不可思议的变换。我想,毕竟还是人是最可亲爱的啊。哪怕就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药啦。(复在殿中徘徊)啊,河伯!(徘徊有间之后,在河伯前伫立)请让我还是把你当成朋友,让我再和你谈谈心吧。你知道么?现在我所最担心的是我的婵娟呀!她明明是被人家抓去了的。她是尊敬我的一个人,她把我当成了她的父亲、她的师长,她把我看待得比她自己的性命还要贵重。(稍停)她最能够安慰我。我也把她当成了我自己的女儿,当成了我自己最珍爱的弟子。唉,我今天实在不应该抛撇了她,跑了出来。她虽然在后园子里面看着那些人胡闹,她虽然把我的衣裳拿了一件出去,但我相信那一定是宋玉要她做的,宋玉那孩子,他是太阴柔了。(将神案上的酒爵拿起将饮,复搁置)唉,这酒的气味,我终竟是不高兴。河伯,你是不是喜欢喝酒的呢?你现在的情形又是怎样?我也明明看见,别人也把你抓去了。你明明是为我而受难,为正义而受难呀。啊,我真不知道该怎样报答你的好啊!(复在神殿中徘徊)〔此时卫士甲与婵娟由右首出场。屈原瞥见人影,顿吃一惊。〕屈
原
是谁?婵
娟
啊,先生在这儿啦,我婵娟啊!(用尽全力,踉跄奔上神殿,跪于屈原前,拥抱其膝,仰头望之,似笑,又似干哭)屈
原
(呈极凄绝之态)啊,婵娟,你怎么来的?你脸上怎么有伤呀?你怎么这样的装束?婵
娟
(断续地)先生,我高兴得很。……你请……不要问我。……我……我是什么话都不想说。我只想……就这样……就这样抱着先生的脚,……抱着先生的脚,……就这样……死了去吧。〔屈原不禁潸然,两手抚摩着婵娟的头,昂头望着天。如此有间。〕〔婵娟始终仰望屈原,喘息甚烈。〕屈
原
(俯首安慰)婵娟,我没有想到还能够看见你,你一定是逃出来的,你是超过了死线了。你知道宋玉是怎样吗?婵
娟
(仍喘息)他……他跟着公子子兰……搬进宫里去了。屈
原
那也由他去吧。谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山,正义的路是崎岖的路,它只欢迎勇敢的人。……那位钓鱼的人呢?婵
娟
听说丢进监里去了。屈
原
(沉默一忽之后)婵娟,你口渴吧?〔婵娟点头。〕屈
原
(两手移去,将案上酒爵取来)这儿有杯甜酒,你喝了它吧。〔婵娟就爵,一饮而尽,饮之甚甘,自己仍跪于地,紧紧拥抱着屈原的两膝,昂首望之。〕〔屈原以两手置爵于神案上之后,仍抚摩其头。俄而,婵娟脸色渐变,全身痉挛。〕屈
原
(屈膝俯身,以两手套其颈,拥之于怀)啊,婵娟,你怎样?你怎样?婵
娟
(凝目摇头)先生,……那酒……那酒……有毒。……可我……我真高兴……我……真高兴!(振作起来)我能够代替先生,保全了你的生命,我是多么地幸运啊!……先生,我是一个普通人家的女儿,我受了你的感化,知道了做人的责任。我始终诚心诚意地服侍着你,因为你就是我们楚国的柱石。……我爱楚国,我就不能不爱先生。……先生,我经常想照着你的指示,把我的生命献给祖国。可我没有想到,我今天是果然做到了。(渐渐衰弱)我把我这微弱的生命,代替了你这样可宝贵的存在。先生,我真是多么地幸运啊!……啊,我……我真高兴!……真高兴!……屈
原
(紧紧拥抱着婵娟)婵娟!你要活下去啊!活下去啊!婵娟!婵娟!……婵
娟
(更衰弱)……啊,我……真高兴!……(喘息与痉挛愈烈。终竟作最大痉挛一次,死于屈原怀中,②殿上灯火全体熄灭,只余月光)〔屈原无言,拥着婵娟尸体,昂首望天,眼中复燃起怒火。〕(1942年1月11日夜)(有删改)注①郑詹尹:剧中为郑袖之父,受郑袖密令用毒酒毒死屈原。文本二
历史的研究是力求其真实而不怕伤乎零碎,愈零碎才愈逼近真实。史剧的创作是注重在构成而务求其完整,愈完整才愈算得是构成。说得滑稽一点的话,历史研究是“实事求是”,史剧创作是“失事求似”。史学家是发掘历史的精神,史剧家是发展历史的精神。史学家是凸面镜,汇集无数的光线,凝结起来,制造一个实的焦点。史剧家是凹面镜,汇集无数的光线,扩展出去,制造一个虚的焦点。史有佚文,史学家只能够找,找不到也就只好存疑。史有佚文,史剧家却须要造,造不好那就等于多事。古人的心理,史书多缺而不传,在这史学家搁笔的地方,便须得史剧家来扩展。……“写历史剧就老老实实地写历史,不要去创造历史,不要随自己的意欲去支使古人”,这样根本外行话,最好是少施教训为妙。究竟还是亚里士多德不可及,他尚在两千多年前说过的话比现代的说教者们高明得无算:诗人的任务不在叙述实在的事件,而在叙述可能的——依据真实性、必然性可能发生的事件。史家和诗家不同!(选自郭沫若《历史·史剧·现实》,有改动)5.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(
)(3分)A.“果真有毒,倒是我现在所欢迎的”,表现出屈原对祖国命运的忧虑,更表现出了他眼睁睁地看着国家走向灭亡的无奈和痛心。B.“大家都不想活的时候,生命的力量是会爆发的”暗示了黑暗之前的新生力量终要到来,腐朽没落的社会终将灭亡。C.“毕竟还是人是最可亲爱的啊”表明屈原在与郑詹尹交谈之后对他的印象发生了转变,同时也反映出其一直不被人理解的痛苦。D.“谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山”,既是对宋玉的批判,也是对婵娟的教导和赞扬,体现了屈原对崇高理想的执着追求。C解析
C项,“对他的印象发生了转变”错误,从“哪怕就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药”可见,屈原即使是与“所不高兴的人”交谈也能“镇定精神”,更加反映出他内心的孤独。6.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)(3分)A.郑詹尹给屈原送去毒酒,并以进为退企图引诱屈原喝下,作者仅用寥寥几笔,就将一个卑鄙狡诈的反面形象呈现给读者。B.作为屈原形象的诗意补充,婵娟在屈原的教导和感化下,自身人格得以不断完善,更能体现出屈原作为先觉者的崇高价值。C.作者运用诗化的语言,痛快淋漓地抒发人物情感,能引发读者对剧中人物命运的强烈关注,充分体现了现实主义文学特色。D.剧本借古讽今,具有鲜明的时代价值,它在国家危亡的关键时刻,能激发人们的民族气节和抗争精神,促使人们投身民族解放事业。答案
C
解析
C项,“现实主义”不当,应为“浪漫主义”。7.文本一中两处画线的舞台说明都写到了“月光”,分别有什么作用?(4分)①处写风和雷电止息,月光斜照,烘托了宁静恬淡的气氛,也反映出屈原在与人交流之后,心境由孤寂转为平静。②处渲染了冷寂凄清的气氛,反衬出婵娟死后屈原悲怒难言的心情。8.文本二认为,历史剧的人物塑造不必为史实所束缚,关键要真实准确地写出人物的精神品格,即“失事求似”。结合文本一,请谈谈婵娟这一人物形象的塑造是如何体现“失事求似”的创作原则的。(6分)婵娟不是一个真实的历史人物,而是作者虚构的一个人物形象。她深明大义,爱憎分明,把为救屈原而死看作为祖国献出生命,看作自己毕生最高的理想,是高度理想化的形象。在艺术构思中,作者把婵娟作为屈原形象的补充和烘托,以婵娟的诗魂来展现屈原辞赋的精神,婵娟的思想品德继承和活化了屈原的精神。任务一现当代诗歌阅读现当代诗歌是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命内容,以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。2020年新高考山东模拟卷出人意料地出现了辛笛的《刈禾女之歌》,这是高考命题人释放的信号:严防押题,反对套路。现当代诗歌与古代诗歌的设题有相通之处,题目无外乎考查诗歌的形象、思想情感、语言、表达技巧等。题点1
鉴赏现当代诗歌的形象题点必备知识所谓形象就是主观情意和外在物象融合的结晶,是浸润着作者浓郁的主观情感的意象。诗歌的形象包括人物形象、景物形象和事物形象。1.人物形象一般指诗中塑造的人物形象或诗人形象“我”,一般指抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。2.诗中的景物形象是情中景。抒情诗往往借助客观景物(山川草木等)表现主观感情。诗人一般借“意象”来表现自我,诗人作为主体,往往与“意象”这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。3.事物形象一般指咏物诗或杂诗中的物象。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。备考关键能力鉴赏现当代诗歌形象题“三环节”满分解构[例1]阅读下面的诗歌,完成后面的题目。树①郑
敏我从来没有真正听见声音像我听见树的声音当它悲伤,当它忧郁当它鼓舞,当它多情时的一切声音即使在黑暗的冬夜里你走过它,也应当像走过一个失去民族自由的人民你听不见那封锁在血里的声音吗当春天来到时它的每一只强壮的手臂里埋藏着千百个啼扰的婴儿我从来没有真正感觉过宁静像我从树的姿态里所感受到的那样深无论自哪一个思想里醒来我的眼睛遇见它屹立在那同一的姿态里在它的手臂间星斗转移在它的注视下溪水慢慢流去在它的胸怀里小鸟来去而它永远那样祈祷,沉思仿佛生长在永恒宁静的土地上注①选自郑敏诗集《金黄的稻束》,本诗集所收诗歌写于1942—1947年。“树”这个意象有何含义?(4分)树是自然物象,作者投以内心感受,树便有了声音,鼓荡着激情,呼唤新生力量,暗示了民族力量将不断壮大和对真善美的追求。思维流程
思考角度文中对应的答案要点抓关键词语“声音”“宁静”是“树”的特点和品格,全诗两个诗节紧紧围绕这两个词语展开。对于“树的声音”,可从“封锁在血里”“埋藏着千百个啼扰的婴儿”来解读分析。联系作者经历或背景这首诗写于中国革命胜利前夕,作者感受到中华大地饱含苦难后的沧桑,她满怀激情地呼唤新生的民主力量,在诗歌中寄托她对真善美的强烈追求。关注思维模式“树”只是一个自然物象,但在作者的笔下,它有了声音,鼓荡着激情,成为作者情感抒发的突破口。题点2
鉴赏现当代诗歌的思想情感与古代诗人相比,现代诗人更注重个人情感的抒发,选取的抒情对象更加多样化,这使得现代诗歌的情感类型更不明显。因此,把握现代诗歌的情感,除读透深挖诗歌的内容外,还需要注意三个方面的知识。1.背景知识。诗歌是一定时代生活的反映,理解诗歌的情感不能忽略诗人所处的时代特征。时代背景可能是诗人情感的触媒。艾青正是因为一次被捕、一场大雪,想到了身世凄凉的大堰河,从而引起了对她的怀念、追忆和歌颂,写下了《大堰河——我的保姆》。辛笛也许正是在苏格兰高地上的一次深情凝望,写下了《刈禾女之歌》。2.手法技巧。与古代诗人相比,现代诗人更喜欢运用比喻、象征,一些诗歌的思想情感就是通过比喻、象征手法来体现的。因而对诗歌感情的理解,要“避实就虚”。如闻一多的《红烛》、郭沫若的《炉中煤》、戴望舒的《雨巷》、郑敏的《金黄的稻束》等,都运用了比喻、象征的手法。3.风格流派。理解诗歌的感情还要关注诗歌的体裁、风格、流派等因素。现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上截然不同,而同为现代诗歌的著名流派,“创造社”“新月派”“现代派”诗歌的情感基调明显不同。教考衔接
教材篇目意象典例分析《立在地球边上放号》(写景抒情诗)白云、北冰洋、太平洋、洪涛“无数”的白云、“壮丽”的北冰洋、“无限”的太平洋、“滚滚”的洪涛,这些大而广的意象正是“五四”时期时代精神的象征,还是猛烈冲击旧世界、旧文化、旧传统的时代精神的象征。教材篇目意象典例分析《峨日朵雪峰之侧》(写景抒情诗)太阳、石砾、滑坡、雄鹰、雪豹、蜘蛛诗歌中,“太阳”的动势和“石砾”滑坡的动势都是下坠的,而“我”作为攀登者的动势却正好相反,是努力向上的。由此可见,日落和滑坡等意象是用来表现贴身绝壁的登山勇士的生命体验的。而“雄鹰”“雪豹”一类形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征,代表着强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照,是他“囚徒”身份的一种反映。这些意象共同营造出凝重壮美的氛围,饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识共同构成一个协调的整体。教材篇目意象典例分析《再别康桥》(写景抒情诗)西天的云彩、河畔的金柳、青荇、柔波、榆荫、潭、浮藻、彩虹、星辉、夏虫这些意象巧妙组合,展现了康桥迷人的风光,构建出美的意境。诗人对康桥无限眷恋的深情,凝结在这充满灵性的康河的神奇境界中,融入了这幅美丽的自然图景中。这种景中有我、情在景中的抒情方式,表达了诗人淳厚真挚的留恋之情。《红烛》(托物言志诗)红烛“红”是赤诚的象征。“红烛”在诗人眼里,是理想人格的化身。红烛燃烧自己,照亮黑暗的世界。诗人歌颂红烛精神,勉励自己:不惜牺牲、无私奉献。教材篇目意象典例分析《致云雀》(托物言志诗)云雀“云雀”不仅是自然界中的云雀,也是诗人理想中的自我形象或诗人理想的载体。云雀展翅翱翔,冲向天际,体现了诗人希望冲破世俗的阻挠、渴望自由美好的愿景。云雀隐身在云中歌唱,体现了诗人不愿追求功名利禄和高官爵位,而愿意用自己的笔去唤起人间的爱与同情的高贵品格。诗人通过“云雀”这一形象,表达自己追求光明、蔑视黑暗及向往理想世界的情感。教材篇目意象典例分析《致大海》(托物言志诗)大海“大海”这一意象渗透了诗人强烈的主观情感。诗人以大海为知音,以自由为主旨,以倾诉为形式,多角度、多方面地描绘自己追求自由的心路历程。本诗中的“大海”既是诗人抒情的对象,也是自由精神的象征,诗人借讴歌大海表达了自己对自由的赞美及憧憬。《大堰河——我的保姆》(写人叙事诗)草盖的坟墓、关闭了的故居、枯死的瓦菲、长了青苔的石椅诗中第三节运用铺陈和排比的修辞手法,通过这些意象描绘出荒寂衰败、萧索凄凉的景象,表达了作者抑郁低沉的思念之情,为全诗奠定了悲伤的情感基调。备考关键能力鉴赏现当代诗歌思想情感题“三角度”满分解构[例2]阅读下面的诗歌,完成后面的题目。口
供①闻一多我不骗你,我不是什么诗人,纵然我爱的是白石的坚贞,青松和大海,鸦背驮着夕阳,黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。你知道我爱英雄,还爱高山,我爱一幅国旗在风中招展,自从鹅黄到古铜色的菊花。记着我的粮食是一壶苦茶!可是还有一个我,你怕不怕?——苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。注①选自《死水》,是1928年版诗集《死水》中的第一首诗。《死水》初版本分四个部分,这首诗独立于四个部分之外,显然,带有序诗的性质。这句诗暗示了抒情主人公的身份,一个“苦”字使全诗平添了一番苦涩之感。诗中倾注了诗人对祖国、历史、文化和山川的热爱之情,凸显了他的爱国主义理想,理想的炽热与现实的冷酷形成的反差使诗人的抒情含有些许的苦涩。简要分析“记着我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴含的思想情感。(6分)思维流程
思考角度文中对应的答案要点从找关键词的角度“粮食”指的是抒情主人公的精神世界;还要了解“苦茶”的文化象征意味,“苦茶”反映了一种人生境界,人生如茶,苦、涩需要回味。闻一多先生,就是这样喝着一壶“苦茶”,完成了从诗人到学者的转变。从描述对象和意象的角度抒情主人公为什么要说“记着我的粮食是一壶苦茶”呢?联系诗句“我爱的是白石的坚贞,/青松和大海,鸦背驮着夕阳”“我爱英雄,还爱高山”“我爱一幅国旗”可知,作者对祖国、历史、文化和山川有着强烈的热爱之情,这里表达了他对祖国的热爱,但现实是这样的——“苍蝇似的思想,垃圾桶里爬”。无疑,作者的理想是崇高的、美好的,但现实却是卑劣的、肮脏的,理想的炽热和现实的冷酷形成强烈的反差,所以“我”的粮食只能是“一壶苦茶”。题点3
鉴赏现当代诗歌的语言题点必备知识现代诗歌,是在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上,借鉴西方诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的,具有形式自由、韵律灵活的特点。现代诗歌采用了自己独特的语言表达方式,它高度凝练,思维跳跃,富有暗示性,表达趋于口语化、散文化。具体体现在如下三点:1.语序倒置诗人为了强化某种情感,或出于押韵、节奏和换行的需要,往往要调整语序。如杜运燮《秋》:“连鸽哨也发出成熟的音调,/过去了,那阵雨喧闹的夏季。”这里的“过去了,那阵雨喧闹的夏季”就是“那阵雨喧闹的夏季过去了”的倒置。这样写,突出了夏季过去的时间节点。2.成分省略日常表达中,句子的成分不能随意地省略,必备的成分必须交代清楚。而在诗歌创作中,为了使表达更凝练,更简约,使诗句更硬朗,更坚实,往往省略某些成分,让读者去体味和填补诗句的空白。如舒婷的《神女峰》(第二节)“美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上,代代相传/但是,心/真能变成石头吗”中,诗人将“神女峰”这一陈述对象省略。3.词性转变诗歌创作中为了表情达意,需要临时改变词性,这是很常见的现象。如余光中的《碧潭》“如果碧潭再玻璃些/就可以照我忧伤的侧影/如果舴艋舟再舴艋些/我的忧伤就灭顶”中,“玻璃”“舴艋”本为名词,诗人将其用作形容词,用语新奇,意蕴丰厚。备考关键能力解答现代诗歌语言鉴赏题“三步骤”满分解构[例3]阅读下面的诗歌,完成后面的题目。复活的土地艾
青腐朽的日子早已沉到河底,让流水冲洗得快要不留痕迹了;河岸上春天的脚步所经过的地方,到处是繁花与茂草;而从那边的丛林里也传出了忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。播种者呵是应该播种的时候了,为了我们肯辛勤地劳作大地将孕育金色的颗粒。就在此刻,你——悲哀的诗人呀,也应该拂去往日的忧郁,让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里:因为,我们的曾经死了的大地,在明朗的天空下已复活了!——苦难也已成为记忆,在它温热的胸膛里重新漩流着的将是战斗者的血液。1937年7月6日
沪杭路上如何理解“你——悲哀的诗人呀,/也应该拂去往日的忧郁”?(4分)①水深火热的生活终将结束,诗人在勉励自己“拂去往日的忧郁”;②“悲哀的诗人”就是指诗人自己,诗人让希望在自己负伤的心里苏醒,也就是暗示光明终将到来;③诗人也是民众的一员,诗人抒发的情感就是民族的情感,所以也可以理解为诗人是借勉励自己来勉励人民大众。思维流程第一步,审题干,定考查类型题干中的“如何理解……的含意”,说明该题考查理解诗歌的关键句子。第二步,依类型,定答题方法解答理解诗句的含意题,要抓住句子中的关键词语(短语)。这两句诗中的关键词语(短语)是“悲哀的诗人”和“往日的忧郁”,理解关键词语(短语)要结合具体语境和诗歌的写作背景。第三步,依要求,定作答要点“往日的忧郁”指多年积郁在诗人心中的忧患、伤痛,这源于他对民族命运的关注。本诗写于1937年7月6日,正是抗战期间。“拂去往日的忧郁”,忧国忧民的诗人在这里既是宽慰自己,更是激励别人。“悲哀的诗人”应该首先指作者自己,艾青希望自己不要沉于消极的情绪中不可自拔,这里意在鼓励自己,激活内心,暗示自己光明即将到来,要充满信心,勇敢走出阴霾。诗人创作的用意更在引领读者、民众,他想通过这首诗告诉大家,水深火热的黑暗日子必将终结,勉励自己和与自己一样的人拂去往日的忧郁。艾青是爱国诗人,他爱国家、爱百姓,作为民众的一员,诗人抒发的情感其实就是民族的情感,艾青的这首诗是劝慰鼓励自己,更是在感召激励人民大众。题点4
鉴赏现当代诗歌的表达技巧现当代诗歌的表达技巧,与古代诗歌的技巧相似,只是古今诗人在运用技巧方面侧重点有所不同。表达技巧主要包括:1.表达方式:主要包括记叙、说明、议论、抒情、描写。其中与记叙有关的有顺序和人称等;描写方式有正面描写、侧面描写、白描、细节描写等;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情,而间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融等。2.表现手法:象征、伏笔、虚构、讽刺、隐喻、变形、对比、烘托、渲染等。3.修辞手法:比喻、双关、借代、反复、排比、映衬、反问、设问、拟人、夸张、对偶、顶真、互文等。4.结构技巧:承上启下、设置悬念、照应、铺垫、衔接、首尾照应、开门见山、层层深入、欲扬先抑、先总后分、先景后情、卒章显志等。5.材料安排:主次、详略、繁简。教考衔接
类别典例分析表达方式直接抒情(直抒胸臆)《立在地球边上放号》中,诗人运用四组“啊啊”、六个“哟”,直接抒发热情奔放、雄壮豪迈的情感。间接抒情借景抒情、寓情于景《再别康桥》中,诗人将自己对康桥的感情浓缩在凝练的语句中,融入“西天的云彩”“河畔的金柳”“柔波”“星辉”等富于特色的意象中,巧妙地把气氛、感情、意象三者合为一体,意境深邃优美。全诗情景交融,情因景生,景因情活,物我一体。托物言志《红烛》中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。诗人通过提炼和赞扬红烛精神,抒发志向,更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人。类别典例分析表现手法象征《致云雀》一诗中,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人使用比喻、类比、设问等修辞手法,对云雀加以描绘。诗人把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。对比《峨日朵雪峰之侧》一诗中充满了强烈的对比:强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧与“我”一同默享大自然赐予的快慰的不是强大的“雄鹰或雪豹”,而是弱小得可怜的“蜘蛛”。“一派嚣鸣”的、“像军旅远去的喊杀声”,原来是“石砾”在“滑坡”,在“远去”,而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。烘托渲染《自己之歌》(节选)中诗人列举了许多自然事物,赋予其诗意,渲染了大自然生命力的旺盛,赞美了个体价值,凸显出宏大的自我,体现出自我意识的觉醒和对个体价值的思考,表达了对自由、开放、独立的个性的追求。备考关键能力现代诗歌表达技巧鉴赏题“三步骤”满分解构[例4]阅读下面的诗歌,完成后面的题目。园丁集(节选)泰戈尔我一无所求,只站在林边树后。倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。我沉静地站立着。我没有说出一个字。那是藏起的鸟儿在密叶中歌唱。杧果树在村径上撒着繁花,蜜蜂一只一只地嗡嗡飞来。…………我没有走近你。天空和庙里的锣声一同醒起。街尘在驱起的牛蹄下飞扬。把汩汩发响的水瓶搂在腰上,女人们从河边走来。你的钏镯叮当,乳沫溢出罐沿。晨光渐逝而我没有走近你。“倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。/湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中”这几句运用了什么修辞手法?有何表达效果?(6分)运用了拟人的修辞手法。“倦意”“逗留”“黎明的眼”“湿草的懒味”等词和短语,不仅真切呈现了黎明时的情景,而且把无情的自然万物变得富有人情味,折射出“我”的内在情感。思维流程第一步,准确指出表达技巧诗句中“倦意”“逗留”“黎明的眼”“湿草的懒味”运用了拟人的修辞手法。第二步,分析手法的运用用本来形容人情态的词语,形容自然中没有生命之物,不仅让诗的语言更加形象生动,而且赋予自然万物以人情味,传递了作者万物平等的理念。第三步,赏析表达效果拟人修辞手法的运用,真切呈现了黎明时的情景,反映了万物和谐的主题,折射出“我”的内在情感。任务二
戏剧阅读我们所说的戏剧阅读,主要指的是剧本阅读。尽管近些年来新高考卷、地方卷尚未考查过戏剧,甚至在模拟卷中也较少涉及剧本阅读,但在注重创新、反对套路的新高考中,一切皆有可能。戏剧,作为一种文学体裁,有着自己的鲜明特色。没有冲突就没有戏剧,而戏剧冲突发展、人物塑造、主题揭示等都往往离不开戏剧语言。因此,戏剧的考查点主要集中在以下三个方面:把握戏剧冲突、赏析戏剧人物、鉴赏戏剧的语言艺术。题点1
把握戏剧冲突题点必备知识戏剧冲突的表现形态:①表现为某一人物与其他人物之间的冲突,有人把它称为外部冲突;②表现为人物自身的内心冲突,有人把它称为内部冲突;③表现为人同自然环境或社会环境之间的冲突。外部冲突和内部冲突,有时单独展开,有时交错在一起,相互作用,互为因果。戏剧冲突的主要类型:①悲剧,主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局为基本内容的作品;②喜剧,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对人物喜剧性格的刻画,引起人们对丑的、滑稽的人和事的嘲笑,对正常的人生和美好的理想的肯定。教考衔接
教材篇目分析角度戏剧冲突阐释《窦娥冤》(节选)从人物与环境(社会)的矛盾入手社会现实:流氓恶霸横行,吏治腐败,民不聊生。这是造成窦娥的悲剧的社会根源。教材篇目分析角度戏剧冲突阐释《窦娥冤》(节选)从人物关系入手张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷窦娥,两者之间的冲突实质上是劳动妇女与社会恶势力之间的冲突。文本揭示了强欺弱、恶欺善的社会现实。窦娥本想依靠衙门洗刷自己的冤屈,却反被判处死罪,这实质上体现了劳动人民与封建统治者之间的冲突,揭示了元代社会吏治黑暗、官吏昏聩且贪赃枉法的社会现实。从人物自身的心理矛盾入手窦娥不得不相信天地鬼神,借天地鬼神来揭示社会黑暗,展示百姓有冤无处申的社会现实。窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,因而屈招被判死刑,由此可见窦娥孝顺、善良。教材篇目分析角度戏剧冲突阐释《雷雨》(节选)从人物关系入手周朴园与鲁侍萍:周朴园对“死去的”侍萍是一往情深,对“活着的”侍萍惶恐不安,对“面前的”侍萍严厉冷酷。他怀念的是已经死去的不会对自己有任何威胁的侍萍,这体现了资产阶级与下层劳动人民之间的矛盾冲突,表现了周朴园的自私虚伪。周朴园与鲁大海之间存在父与子之间的矛盾冲突,也存在资产阶级与工人阶级之间的矛盾冲突。从人物自身的心理矛盾入手鲁侍萍见到自己的孩子周萍却不能与他相认的矛盾冲突。教材篇目分析角度戏剧冲突阐释《哈姆莱特》(节选)从人物关系入手哈姆莱特与国王之间的冲突,本质上是正义与邪恶的冲突。奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通而产生误解。
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