《道德经》的智慧启示(京训钉)中国大学mooc慕课答案

每周周末更新第2周第2周测试1、“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是（）。A:看见

B:没看见

C:表现

D:再现

E:同“现”，显露。

答案:同“现”，显露。

2、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”体现了老子的（）思想。A:柔道

B:泰道

C:否道

D:兵道

E:啬道

答案:泰道3、“常使民无知无欲”的意思是（）。A:常使人民没有知识、没有欲望

B:常使人民不执成见、不生贪欲

C:常使人民没有知觉、没有理想

D:常使人民必须执成见、多生贪欲

E:常使人民不要懂得没有欲望

答案:常使人民不执成见、不生贪欲4、“湛兮，似或存。”中的“湛”的指的是（）。A:清澈

B:清明

C:幽深

D:高深

E:深远

答案:幽深5、“多言数穷，不如守中”的“守中”的意思是（）。A:保持中立

B:保守中立

C:坚守中庸

D:持守虚无

E:守持虚静

答案:守持虚静6、“绵绵若存，用之不勤”的“不勤”的意思是（）A:不勤奋

B:懒惰

C:没有穷尽

D:不能穷尽

E:无边无际

答案:不能穷尽7、“喜言之则人以为骄傲，戚言之则人以为懦弱，谦言之则人以为谄媚，直言之则人以为盛气凌人，微言之则人以为阴险，明言之则人以为浮浅，无心犯讳，则为有心之讥；无为发端，则疑有为之说。”这段话出自（）的《》。A:孔子；论语

B:孟子；梁惠王

C:庄子；逍遥游

D:韩非

E:说难

F:扬雄；法言

G:孙子

H:兵法

答案:韩非;

说难8、“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（）和（）的处世之道。A:毫无私心

B:先人后己

C:先己后人

D:以退为进

E:舍己为人

答案:先人后己;

舍己为人第8周第8周测试1、《道德经》第36章所说的“微明”的含义是（）。A:曙光

B:微小的光亮

C:幽昧的光明

D:深沉的智慧

E:渐渐地明亮。

答案:深沉的智慧2、《道德经》第37章“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴”指的是（）。A:未经加工的原木

B:无名的树

C:无名的朴树

D:纯真质朴的道

E:无名无相的朴

F:无法言说的素朴。

答案:纯真质朴的道3、《道德经》第38章所说的“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此”这段话中，老子所认为的“厚”、“实”与“取此”所指的是（）。A:德

B:仁

C:义

D:智

E:忠

F:信

G:礼

H:道

I:为

J:玄

答案:道4、《道德经》第39章所说的天地神谷万物侯王等所“得一”的“一”指的是（）A:太极

B:利器

C:师

D:道

E:玄

F:朴

G:素

答案:道5、科学上的伟大的发明创造都要经历由“创意”到“造型”的（）的过程。A:观察

B:借鉴

C:模仿

D:抄袭

E:有归于无

F:无中生有

答案:无中生有6、《道德经》对生活中的人听闻“道”之后的态度有过三种传神的描绘，其中，“中士闻道，（）。”A:不处

B:无为

C:勤而行之

D:大笑之

E:若存若亡

F:无中生有

答案:若存若亡7、“人之所恶，唯孤、寡、不谷”中的“不谷”的意思是（）。A:没有山谷

B:没有河谷

C:没有稻谷

D:不深厚

E:不谦虚

F:不满足

G:不孤独

H:不忧愁

I:不快乐

J:不鼓励

答案:不谦虚8、老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”暗合了《易经》的（）的思想。A:变道

B:柔道

C:泰道

D:兵道

E:否道

F:孝道

G:修道

答案:泰道9、“侯王若能守之，万物将自化”的“自化”的含义是（）（）。A:自我消化

B:自我变化

C:自