七年级语文期中文言文阅读复习题

七年级语文期中文言文阅读复习题阅读下面选自《世说新语》的两篇文言文，完成下面小题【甲】陈太丘与友期行。期日中。过中不至。太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行。相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至则是无信对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】明帝在西堂，会诸公饮酒。未大醉。帝问：“今名臣共集，何如尧、舜？”时周伯仁为仆射①。因厉声曰：“今虽同人主，复那得等于圣治②！”帝大怒，还内。作手诏满一黄纸。遂付廷尉令收。因欲杀之。后数日，诏出③周。群臣往省之，周曰：“近知④当不死，罪不足至此。”【注释】①仆射：与后文的“是尉”均为官名。②圣治：圣人对天下的治理。圣人。指具有最高智慧和道德的人。③出：释放。④近知：早就知道。28．下列对两篇文章中加点字意思的解说。不正确的一项是（

）A．《古代汉语词典》中“乃”的主要意思有：①于是；②就；③才；④却。结合“太丘舍去”一句，可判断出“去后乃至”的“乃”意思为“于是”。B．结合语境，用组词的方法理解文言字词的意思，是文言翻译的重要方法。关联甲文中“元方时年七岁”一句，“门外戏”的“戏”应解释为“嬉戏”。C．要理解乙文中“今名臣共集”的“集”，可将“谢太傅寒雪日内集”中“集”的意思迁移到此句，再根据上下文推断乙文中“集”是“聚集”之意。D．根据乙文注释中“出”字的解释“释放”，再结合下文“因欲杀之”一句的意思。可以判断出“遂付廷尉令收”中“收”的意思为“逮捕、拘押”。29．划线处句子停顿正确的一项是（

）A．日中不/至则是无信/对子骂父/则是无礼B．日中/不至则是无信/对子骂父则是/无礼C．日中不至/则是无信对子骂父/则是/无礼D．日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼30．两篇文章都运用了侧面描写刻画人物。甲文中“

”一句，通过友人的神态与动作描写，衬托出元方小小年纪说话就能既合“理”又尊“礼”；乙文中通过周伯仁“

”的话，侧面体现出明帝尽管冲动易怒，但还不失为一个

的君王。31．《世说新语》分为言语、文学、方正等36门，分门别类地记载了汉末至东晋时期士大夫的言谈、逸事。结合上面两文中陈元方和周伯仁的言行，说说编者为何把这两篇文章归于“方正”这一门类。阅读下面选文，完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语·言语》）【乙】及遭孙恩之难①，举厝②自若，既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆③抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道媪曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。（节选自《晋书·列女传》）【注释】①孙恩之难：东晋孙恩聚众作乱，四处攻州破府。②厝：同“措”。③肩舆：用肩抬轿。32．下列加点词意思或用法相同的一项是（

）A．谢太傅寒雪日内集

期日中（《陈太丘与友期行》）B．与儿女讲论文义

君与家君期日中（《陈太丘与友期行》）C．及遭孙恩之难

下车引之（《陈太丘与友期行》）D．举厝自若

未若柳絮因风起（《咏雪》）33．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？（2）乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。34．用“/”给下面句子断句（断两处）。恩虽毒虐为之改容乃不害涛35．甲、乙两文中的谢道韫是一个怎样的人？请分别概括。阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语·言语》）【乙】谢虎子①尝上屋熏鼠。胡儿②既无由③知父为此事，闻人道痴人有作此者，戏笑之。时道此非复一过④。太傅既了己之不知，因其言次⑤，语胡儿曰：“世人以此谤中郎⑥，亦言我共作此。”胡儿懊恼，一月闭斋不出。太傅虚托⑦引己之过，以相开悟，可谓德教。（选自《世说新语·纰漏》）[注]①谢虎子：谢据，小名虎子。②胡儿：谢朗，谢据之子。③无由：无从，没有办法。④一过：一次。⑤次：时候。⑥中郎：指谢据，他在兄弟中排行第二。⑦虚托：假托。36．下列选项中不正确的一项是（

）A．甲文“与儿女讲论文义”中的“文义”，根据组词猜读法，可知意思为“文章的义理”。B．甲文“撒盐空中差可拟”中的“差”，勾连成语“差强人意”，可知意思为“大体”。C．乙文“戏笑之”中的“戏”，在字典中的解释为：①玩耍；②嘲笑；③戏剧；结合语境，可知意思为“嘲笑”。D．乙文“因其言次”中的“因”与“未若柳絮因风起”的“因”意思相同，都是“因为”。37．用现代汉语翻译下面的句子。（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（2）世人以此谤中郎，亦言我共作此。38．下列对选文的理解与分析不正确的一项是（

）A．甲文开篇简略而完整地交代了人物、时间、环境——一家人雪天聚会谈论文章义理。B．甲文从正面入手写谢太傅，由“欣然”到“大笑乐”，凸显他作为谢家长辈的慈祥和蔼。C．乙文中谢朗不知道爬上屋顶熏老鼠的人是父亲谢据，不止一次提及这件事。D．乙文中谢朗“一月闭斋不出”，受到打击，可见他性格孤僻，不愿与人交往。39．无论是“寒雪内集”，还是“力行德教”，都体现了谢太傅“重视引导”的教育理念。请你结合甲乙两文，分别谈谈这一教育理念是如何体现的。阅读作品，完成下面的题目。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——《世说新语·言语》【乙】谢奕作剡令①，有一老翁犯法，谢以醇酒②罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅③时年七八岁著④青布裤在兄膝边坐谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容⑤曰：“阿奴⑥欲放去邪？”遂遣之。——《世说新语·

》［注］①令：指县令。②醇酒：酒精度高的酒。③太傅：官名，这里指谢安，谢奕的弟弟。④著：穿。⑤容：面容，脸上的神色。⑥阿奴：对幼小者的爱称。这里是哥哥称呼弟弟。【丙】车胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司马无忌之难，置郡于澧阴。是时胤十余岁，胡之每出，尝于篱中见而异焉。谓胤父曰：“此儿当致高名①。”后游集，恒命之。胤长，又为桓宣武所知②。清通③于多士④之世，官至选曹尚书⑤。——《世说新语·

》［注］①高名：很高的名望。②知：赏识。③清通：清廉通达。④多士：人才众多。⑤选曹尚书：吏部尚书，掌管用人之权。40．释义有法，根据提示，解释加点词的意思。文言词句方法解释阿奴欲放去邪？课内迁移法太丘舍去（《陈太丘与友期行》）寒雪日内集（《咏雪》）①

后游集②

而犹未已参照成语法：烈士暮年，壮心不已③

老翁可念语境推测法：联系上下文推断④

41．根据文意，用“/”给文中画横线的部分断句。（限断3处）太傅时年七八岁著青布裤在兄膝边坐谏曰42．用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（2）是时胤十馀岁，胡之每出，尝于篱中见而异焉。43．《世说新语》依内容可分为德行、言语、方正、识鉴等三十六类，从不同侧面展示了魏晋时期的“名士风流”。如果要将【乙】、【丙】两文编入《世说新语》，你会选择编入下列门类中的哪一类？结合内容说明理由。《世说新语》篇类提示德行美好的内在品德涵养言语会说话，善于言谈应对方正人行为、品性正直，合乎道义识鉴识别时机，鉴别是非，鉴别人才阅读下面的文字，完成各题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来起不食待之明日早令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤②？欲服三军，非信不可也！【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②欤：句末语气词。44．下列各项中加点字的意思相同的一项是（

）A．遇故人而止之食/明知故犯B．昔吴起出/今非昔比C．元方入门不顾/三顾茅庐D．令人求故人/求全责备45．解释下列各项加点字的意思。（1）太丘舍去

（2）去后乃至

46．将下列句子翻译成现代汉语。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。47．请用“/”给文中画线的句子断句。故人至暮不来起不食待之明日早令人求故人48．两文表现的共同主题是什么？结合实际谈谈读两文后你最大的感受。【甲】咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（节选自《世说新语》）【乙】六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”（节选自张岱《自为墓志铭》）【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。49．下列句中加点词的意思不相同的一项是（

）A．与儿女讲论文义

儿女双全

B．俄而雪骤

暴风骤雨C．公大笑乐

眉公大笑起跃曰

D．指屏上《李白骑鲸图》曰

指鹿为马50．把下面句子翻译成现代汉语。（1）撒盐空中差可拟。（2）吾面试之。51．下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（

）A．甲文中这一家人是在和睦、融洽、欢快、轻松的氛围下聚会的，从“内集”“欣然”“大笑”可以看出。B．甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。C．乙文中“大父雨若翁携余之武林”正确的停顿是“大父雨/若翁/携余之/武林”。D．乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，可谓灵隽神童。阅读下面文言文，完成下面小题。甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）乙陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令⑥，正行此事。不知卿家君法⑦孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静⑧，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》）【注释】①候：拜访，问候。②履行：实施，实行。③绥：安抚，使平定。④恣（zì）：放纵，无拘束，这里指顺从。⑤孤：封建时代王侯对自己的谦称。⑥邺令：邺县县令。⑦法：效法，仿效。⑧周旋动静：这里指思想和行动。52．解释下列句子中加点词的意思。（1）期日中

日中：

（2）下车引之

引：

（3）久而益敬

益：

（4）孤往者尝为邺令

尝：

53．用现代汉语翻译下列句子。（1）与人期行，相委而去。（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？54．甲文中元方“入门不顾”是否失礼？为什么？请谈谈你的看法。55．甲乙两文中的陈元方都展现出了聪慧善辩的特点，但具体表现有所不同。请结合文章内容分别加以分析。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》）【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰诺期返而食。起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！（节选自《韩非子》）【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。56．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（

）A．“陈太丘与友期行”中的“期”与“故人曰诺期返而食”中的“期”含义相同。B．“去后乃至”中的“至”与“故人至暮不来”中的“至”含义不同。C．“则是无信”中的“信”与“欲服三军，非信不可也”中的“信”含义相同。D．“下车引之”中的“之”与“起不食待之”中的“之”含义不同。57．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。故人曰诺期返而食58．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）其为信若此，宜其能服三军欤？59．请结合【甲】【乙】两文的内容谈谈你对“守信”的看法。答案28．A29．D

30．

友人惭，下车引之

近知当不死，罪不足王此

贤明（宽厚/知错能改）

31．示例：陈元方面对父亲朋友的谩骂，毫不客气，直言反驳其无信无礼；周伯仁面对明帝提出的问题，大胆直言明帝比不上尧舜圣明。他们直言不讳、刚正不阿的品行正是方正的体现，因此将这两篇归入“方正”门类。【分析】【甲】文记陈太丘友人失期无信、对子骂父无礼，七岁元方据理驳斥，凸显“信”与“礼”的重要性；【乙】文写周伯仁在明帝宴上直言不讳，不因君主权威阿谀奉承，展现刚正品格。28．本题考查文言实词含义。A.“去后乃至”意思是：陈太丘离开后朋友才到。乃：才。故选A。29．本题考查文言断句。句意：正午时分还不到，就是没有诚信；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。句式为“事件+判断定性”。“日中不至”是“事件”，“则是无信”是“判断定性”，因此在两个分句中间断一处；“对子骂父”是事件，“则是无礼”是“判断定性”，同样在两个分句之间断一处。“日中不至，则是无信”与“对子骂父，则是无礼”两句句式相同，逻辑相同，为并列式，应再断一处。故选D。30．本题考查写作手法分析及人物形象把握。第①空：在甲文中，“友人惭，下车引之”是侧面描写元方的关键语句。友人先是因为元方指出其无信无礼而感到惭愧，“惭”这一神态描写体现出友人认识到自己的错误。“下车引之”的动作则进一步表明友人对元方观点的认可，从侧面衬托出元方虽然年仅七岁，却能在与大人的对话中，有理有据地指出对方的问题，既维护了父亲的尊严，又遵循了为人处世的“礼”和“信”原则。第②空与第③空，在乙文中“近知当不死，罪不足至此”是侧面描写明帝的关键语句。从周伯仁的话可知，他早就料到自己不会被处死，这暗示了明帝虽然在听到周伯仁的言论后一时冲动易怒，想要杀他，但最终还是能够冷静下来，释放周伯仁，体现出明帝是一个贤明（宽厚、知错能改）的君王，不会因一时之气而枉杀大臣，懂得在情绪平复后做出正确的决定，是对明帝品性的侧面衬托。31．本题考查人物形象分析及主旨把握。在甲文中，当时友人失约且对子骂父，陈元方以“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”回应。他没有因对方是父亲的友人而隐忍，而是在年仅七岁时就敢于当面指出对方的错误，维护了“信”和“礼”的准则。这种在道德原则面前不妥协、直言不讳的态度，展现出刚正不阿的品质，符合“方正”的特征。在乙文中，周伯仁在与明帝的交流中表现出方正。当明帝询问“今名臣共集，何如尧、舜？”时，周伯仁厉声回答“今虽同人主，复那得等于圣治！”，他不惧触怒明帝，如实表达自己的观点，不因对方是帝王就阿谀奉承，在面对权威时能坚守自己的看法，这种刚正的品行与“方正”门类所要求的品质相符。【点睛】参考译文【乙】晋明帝在西堂宴请众大臣饮酒，还没有喝得大醉。明帝问：“如今有名望的大臣们齐聚一堂，（现在的世道）和尧、舜时代相比怎么样？”当时周伯仁担任仆射。于是厉声回答：“现在的君主虽然和尧、舜同为君主，但又怎能等同于尧、舜的圣明治理呢！”明帝大怒，返回内宫，写下满满一张黄纸的手诏，交给廷尉下令逮捕周伯仁，打算杀了他。几天后，明帝下诏释放了周伯仁。大臣们去探望他，周伯仁说：“我早就知道自己不会死，我的罪过还不足以让君主处死我。”32．B33．（1）不久雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”（2）乱兵一会儿就追到了，（谢道韫）亲手杀了几个人，才被俘虏。

34．恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛

35．甲：天资聪颖、才气过人乙：临危不惧、大义凛然（其他符合文意也可）【导语】这篇选文通过《世说新语》和《晋书》两个文本，立体展现了谢道韫的形象。甲文通过咏雪典故表现其才思敏捷、风雅脱俗；乙文则通过孙恩之乱中的刚烈表现，刻画其临危不惧、大义凛然的品格。两文互补，共同塑造了一个才情与气节兼备的魏晋女性形象，体现了当时士族女性的精神风貌。32．本题考查一词多义。A.名词，某天/名词，太阳；B.都是介词，“和”；C.助词，的/代词，他，代指陈元方；D.动词，如常/动词，比得上故选B。33．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有：

（1）俄而：不久；骤：急；欣然：高兴的样子；何所似：像什么（2）手：亲手；乃：才；虏：俘虏。34．本题考查文言文断句。句意：孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。其中“恩虽毒虐”这是完整的主谓句，应断开；“为之改容”这是描写孙恩的反应，应断开；“乃不害涛”交代最终行为结果，应断开；故断为：恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛。35．本题考查分析人物形象。结合甲文中“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，谢道韫把大雪比作柳絮表现了她的才思敏捷，天资聪明；结合乙文中“既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆抽刃出门。……恩虽毒虐为之改容乃不害涛”可知，孙恩作乱时，谢道韫临危不乱，命令婢女拿刀突围，甚至在被追兵追上时亲手杀了几个乱兵。当孙恩想要加害外孙刘涛时，谢道韫义正言辞地为之申辩，使得孙恩被其大义凛然所折服，改容相待，放弃杀害刘涛，体现了谢道韫临危不惧，大义凛然的形象特点。据此总结作答即可。【点睛】参考译文：【乙】等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。36．D37．（1）太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”（2）一般人拿这件事情来毁谤中郎，也说我一道这样做。

38．D

39．【甲】文中，谢太傅寒雪日召集家人讲论文义，见雪骤，便以“白雪纷纷何所似”引导子侄思考表达，让他们在主动思索与交流中提升；【乙】文中，谢朗因不知“上屋熏鼠”是父所为而嘲笑他人，谢太傅未直接批评，而是趁其言时，假托自身也涉此事，以此启发谢朗自省。二者均体现出谢太傅重视引导的教育理念。【导语】这两则《世说新语》选段生动展现了谢安的教育智慧。甲文中，谢安借咏雪之机引导子侄品评诗文，以“柳絮因风起”的妙喻启发文学想象力，在轻松氛围中完成审美教育；乙文则体现其德育智慧，当谢朗误嘲父亲时，谢安不直接训斥，而是假托己过引导反省，使谢朗闭门思过月余。两文对比鲜明：前者展现开放包容的启发式教育，后者示范了润物无声的德行教化，共同构成谢安“寓教于乐，导而弗牵”的教育哲学。其教育艺术至今仍具启示：真正的教育应如春风化雨，在循循善诱中实现心智与人格的双重塑造。36．本题考查文言词语的意思。D.“因其言次”的意思是：趁他谈话中间，“因”是“趁着”的意思。“未若柳絮因风起”的“因”是“乘、趁着”的意思。二者都有“趁着”的意思，题干说“都是‘因为’”，可见表述有误；故选D。37．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）欣然：高兴的样子；何所似：像什么。（2）以：用；谤：诽谤；亦：也；言：说。38．本题考查内容的理解。D.在【乙】文中，谢朗“一月闭斋不出”，是因为他得知自己之前嘲笑的“痴人熏鼠”之事，竟然是自己的父亲谢据做的，还曾因此诽谤父亲，内心充满懊悔与羞愧，所以才闭门不出。这是他认识到错误后，自我反思、愧疚的表现，并非是性格孤僻、不愿与人交往；故选D。39．本题考查内容的理解。根据【甲】文“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知，谢太傅在寒雪日把家人聚集起来，和子侄辈讲解讨论文章义理。当雪下得更急时，他没有直接讲解雪景该如何描述，而是欣然发问“白雪纷纷何所似”，引导子侄辈主动思考、积极表达，让他们在思考和交流中锻炼思维与表达能力，体现了重视引导的教育理念；根据【乙】文“胡儿既无由知父为此事，闻人道痴人有作此者，戏笑之……太傅既了己之不知，因其言次，语胡儿曰：‘世人以此谤中郎，亦言我共作此。’胡儿懊恼”可知，谢朗不知道“上屋熏鼠”是自己父亲所为，还多次嘲笑做这件事的人。谢太傅了解情况后，没有直接批评谢朗，而是趁着谢朗又谈论此事的时机，假托说世人用这件事诽谤谢据，还说自己也参与了，以此来启发谢朗。这种方式让谢朗自己认识到错误，内心懊悔反思，从而达到教育的目的，也体现了重视引导的教育理念。可据此作答。【点睛】参考译文：【乙】谢虎子曾经爬上屋顶熏老鼠。谢胡儿既无从知道父亲做过这件事，又听人说傻子会这样做，就嘲笑这种人，时常说起这种事，不只说过一遍。太傅谢安既然明白胡儿并不知道父亲做过这种事，趁他谈话中间，告诉胡儿说：“一般人拿这件事情来毁谤中郎，也说我一道这样做。”胡儿听了，悔恨焦灼，有一段时间关在书房里不出来。谢安假托援引自己的过错来开导他，使他醒悟过来，这可以说是德教。40．离开

聚集，聚会

停止

可怜

41．太傅时年七八岁/著青布裤/在兄膝边坐/谏曰

42．（1）谢太傅在一个下雪天把家里人聚集在一起，跟家里的小辈一起谈论文章的义理。（2）这时车胤才十多岁，王胡之每次外出，都曾隔着篱笆看见他，对他感到惊奇。

43．乙文：谢安对老者很同情，劝告兄长，让兄长放了老人，体现了他美好的内在品德涵养，符合“德行”的内容。丙文：王胡之见微知著，很有预见性，符合“识鉴”的内容【导语】这段文本节选自《世说新语》，通过简短的故事展示了魏晋时期人物的风雅与智慧。甲文中谢太傅与子侄们吟咏雪景的对话，展现了当时名士之间的诗意和思维的活跃。乙文中，年幼的谢安劝兄释放醉翁，表现出其早年的慈悲心肠和机智。丙文则讲述了少年车胤被识才及后来的成就，体现了识别人才的重要性。整体突出人物的品性、才华与当时的社会风貌，折射出魏晋名士的风流雅致。40．本题考查文言词语解释。第一空，联系课内迁移法：“太丘舍去”句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。据此可知，“阿奴欲放去邪”中的“去”理解为“离开”，“阿奴欲放去邪”句意：你想要放他离开吗；第二空，联系课内迁移法：“寒雪日内集”句意：在寒冷的雪天举行家庭聚会。集：聚会。据此可知，“后游集”中的“集”理解为“聚会”，“后游集”句意：后来遇有游玩、聚会；第三空，联系参照成语法：“烈士暮年，壮心不已”意思是：有抱负的人到了晚年雄心壮志仍不衰减。已：停止。据此推断，“而犹未已”的“已”意为“停止”，“而犹未已”句意：却还不肯停止；第四空，联系语境推测法：从“谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已”可知，老头儿犯了法，谢奕就拿烈性酒罚他喝，甚至到醉得很厉害，却还不肯罢手，可见处境非常可怜，值得同情。故“念”为“可怜、同情”之意，“老翁可念”句意：老人家多么值得同情。41．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，根据语意完整原则来断句。句意：谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说。“太傅时年七八岁”写年龄，“著青布裤”写穿着，“在兄膝边坐”写动作，“谏曰”提示要写语言，语意层次清楚；故语句停顿为：太傅时年七八岁/著青布裤/在兄膝边坐/谏曰42．本题考查学生对句子翻译能力。

翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）内：家里、室内；集：聚集；儿女：古今异义词，此处指子侄辈的年轻一代；（2）是时：这时；每出：每次外出；尝：曾经；于：在；异：对……感到惊奇。43．本题考查内容理解与分析。【乙】文：结合“阿兄，老翁可念，何可作此”可知，谢安对犯法被惩的老者很是同情，就劝告兄长说，这个老人很可怜，我们怎么可以做这样的事情，最后使得兄长放了老人，体现了他美好的内在修养。《世说新语》中的“德行”指美好的内在品德涵养。因此，乙文符合“德行”的内容；【丙】文：结合文末的“此儿当致高名”“官至选曹尚书”可知，王胡之在车胤还年少时，便看出他日后会取得很大的名望，后来车胤果然官至吏部尚书。王胡之见微知著，很有预见性。《世说新语》中的“识鉴”指能知人论世，鉴别是非，赏识人才。因此，丙文符合“识鉴”的内容。【点睛】参考译文：【乙】谢奕做剡县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿烈性酒罚他喝，甚至到醉得很厉害，却还不肯罢手。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人打发走了。【丙】车胤的父亲任南平郡的功曹，郡太守王胡之因为要避开司马无忌的报复，就把郡的首府设在澧阴。这时车胤才十多岁，王胡之每次外出，都曾隔着篱笆看见他，对他感到惊奇。王胡之对车胤父亲说：“这孩子将会得到很高的名望。”后来遇有游玩、聚会等事，经常把他叫来。车胤长大后，又受到桓温的赏识，在那人才济济的时代里，以清廉通达知名，官做到吏部尚书。44．B45．

离开

才

46．（1）真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。（2）友人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

47．故人至暮不来/起不食待之/明日早/令人求故人

48．示例：两篇文章共同表现的主题是为人要讲诚信。在生活中，诚信是非常重要的品质。比如和同学约好一起学习，就应该按时赴约，这样才能赢得同学的信任，人际关系也会更和谐。如果失去诚信，就会像甲文中的友人一样，受到他人的指责，影响自己的形象。所以我们要时刻坚守诚信，做一个守信的人。【导语】这两则文言短文通过陈太丘与吴起的故事，生动展现了“信”与“礼”的深刻主题。【甲】文以儿童视角揭示“无信则无礼”的处世准则，通过元方的机智应对展现道德批判；【乙】文则借军事家吴起“宁饿不食”的极端守约，诠释“信”作为治军之本的重要性。两文形成互补：前者重在人际交往中的诚信实践，后者突出诚信的统帅价值，共同构建了中华文化中“一诺千金”的精神内核。44．本题考查一词多义。A.名词，旧的，原来的，老朋友/副词，故意；B.都为：名词，从前；C.动词，回头看/动词，拜访；D.动词，寻找/动词，要求；故选B。45．本题考查文言字词。（1）句意：陈太丘不再等候就离开了。去：离开。（2）句意：陈太丘离开后朋友才到。乃：才。46．本题考查文言句子翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）期行：相约同行；委：舍弃、丢下；去：离开；（2）惭：对……感到惭愧；引：拉；顾：回头看。47．本题考查文言句子断句。句意：老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭等候他。第二天早上，（吴起）派人去寻找老朋友。“故人至暮不来”，“故人”是主语，“至暮不来”是谓语部分，表述老朋友到傍晚还没来的情况，结构完整，可作为一个表意单元；接着“起不食待之”，“起”指吴起，是主语，“不食待之”是连动谓语，说明吴起不吃饭等候友人的行为，是独立分句，与前一部分构成因果关系，所以在“不来”后断开；“明日早”是时间状语，修饰后面“令人求故人”的动作，需单独成句；最后“令人求故人”，“令”是谓语动词，“人”是宾语，“求故人”补充“令人”的目的，表述派人寻找老朋友的完整动作，所以在“待之”和“早”后断开；正确断句为：故人至暮不来/起不食待之/明日早/令人求故人。48．本题考查内容理解。甲文以“期日中”为关键约定，陈太丘的友人“过中不至”，违背了“按时赴约”的诚信原则；面对元方的质问，友人起初还“怒曰‘非人哉！与人期行，相委而去’”，试图将失信的责任推给陈太丘，进一步暴露其不守信且不讲理的特点。最终，友人因“无信”“无礼”被元方反驳得“惭，下车引之”，从侧面印证了“失信会失去他人尊重”。而陈太丘“过中不至，舍去”的行为，并非不守信，而是在对方违约后坚守“约定需双方遵守”的原则，同样体现了对“诚信”的重视；乙文中，吴起与故人有约，“故人至暮不来”，但吴起并未因对方迟到而放弃等待，反而“起不食待之”，哪怕等到傍晚仍坚持不吃饭，只为履行“与故人同食”的约定；次日一早，他还“令人求故人”，进一步体现出对约定的重视，即使对方违约，吴起仍以“守信”为自身行为准则。这种宁可自己挨饿，也要坚守约定的做法，让诚信从不违约升华为主动维护约定，与甲文中友人的失信形成鲜明对比，共同强化了诚信是立身之本的主题；联系生活实际，这种感受更为真切。比如与同学约定共同完成小组作业，若一方无故迟到或敷衍，不仅会影响作业进度，还可能让同学觉得“此人不可靠”；反之，若能按时赴约、认真完成任务，则会让合作更顺畅，也能收获他人的信任。正如甲文中元方以“无信”“无礼”评判友人，乙文中吴起以“不食待之”坚守约定，诚信从来不是抽象的道理，而是体现在“按时赴约”“履行承诺”等具体行为中。因此，我们在生活中应像吴起一样重视约定，像陈太丘一样坚守原则，避免成为甲文中失信的友人，让诚信成为人际交往的通行证。示例：两篇文章虽情节不同，但均以“诚信”为核心展开，通过人物行为与态度的对比，凸显“守信者受人敬重，失信者遭人批评”的道理。这种“坚守道义、真诚待人”的理念，在生活中同样重要。比如和朋友约定帮忙，即便对方暂时未能及时回应，也应先做好自己承诺的事，而非轻易放弃；与人相处时，像元方维护父亲尊严、吴起尊重故人那样，以尊重为前提，不随意指责或轻慢他人。【点睛】参考译文：【乙】从前吴起外出，遇到一位老朋友，就留他下来吃饭。老朋友说：“好的，我等会儿回来再吃。”吴起说：“我等您回来再吃。”老朋友到了傍晚还没来，吴起不吃饭等候他。第二天早上，吴起派人去寻找老朋友。老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。吴起不吃饭而等候（老朋友，是担心自己违背承诺啊。他像这样坚守信用，难怪能让全军将士信服呢？想要让全军将士信服，不坚守信用是不行的！49．A50．（1）在空中撒盐差不多可以相比。（2）我今当面试一试他。

51．C【导语】这两篇文言文通过生活片段展现了古代文人的雅趣与才情。【甲】文《咏雪》以家庭聚会为背景，通过“撒盐”“柳絮”的比喻，生动描绘雪景，体现谢氏家族的文学氛围；【乙】文则通过张岱幼年妙对，展现其聪慧机敏。两文均以“大笑”作结，前者因诗意比喻而乐，后者因巧对机锋而喜，共同呈现了古代文人重视才思敏捷的审美趣味。49．本题考查一词多义。

A.名词，泛指小辈，包括侄子侄女/名词，儿子和女儿；B.相同，都是形容词，急；C.相同，都是动词，开怀大笑；D.相同，都是动词，指着；故选A。50．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）差，大体；可，可以；拟，相比。（2）面试，当面试一试。之：代指张岱。51．本题考查文章分析。C.乙文中“大父雨若翁携余之武林”意思是：祖父雨若公带着我到了钱塘。“大父雨若翁”是主语；“携余”是谓语和宾语，是一个动作行为；“之武林”是补语，应断为“大父雨若翁/携余/之武林”。本项断句错误；故选C。【点睛】参考译文：【乙】六岁时，祖父雨若公带着我到了钱塘，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。”52．正午时分

拉，牵拉

更加

曾经

53．（1）别人相约同行，却丢下别人先离开了。（2）你贤良的父亲在太丘，远近的人都称赞他，（他）做了些什么事呢？

54．示例：不失礼。友人先是迟到，违背了“信”；然后又对着元方骂他的父亲，违背了“礼”。元方年仅七岁，能清晰指出友人的错误，维护父亲的尊严，已经很了不起。“入门不顾”是孩子率真的表现，体现出他对无信无礼之人的厌恶，并非失礼。

55．甲文中，面对友人的无礼指责，元方从容回应，他抓住“信”和“礼”两个关键点，条理清晰地指出友人迟到是“无信”，骂自己父亲是“无礼”，让友人无言以对，展现出他的聪慧善辩，能精准抓住对方的错误进行反驳；乙文中面对袁公的问题，元方巧妙地以周公和孔子为例，表明自己的父亲和袁公各自有治国之策，不存在谁效法谁的问题，既维护了父亲的尊严，又给袁公留了面子，体现出他的聪慧善辩。【导语】这篇文言文阅读材料选自《世说新语》，通过两则故事展现了陈元方的聪慧善辩。甲文通过“期行”事件，以七岁元方驳斥无礼友人的对话，突显其维护父亲尊严的机智；乙文则通过十一岁元方与袁公的问答，展现其引经据典、不卑不亢的辩才。两文对比呈现了元方随着年龄增长而愈发成熟的思辨能力，语言简洁而意蕴深远，体现了《世说新语》刻画人物言行的艺术特色。52．本题考查文言词语的含义。（1）句意：约定在正午时分见面。日中：正午。

（2）句意：友人下车去拉元方。引：拉，牵拉。（3）句意：时间久了，（人们）更加敬重（他）。益：更加。（4）句意：我过去曾经担任邺县县令。尝：曾经。53．本题考查文言句子翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）期行：相约同行；委：舍弃、丢下；去：离开；（2）称：称赞；何所履行：做了什么事。54．本题考查文章内容的理解与拓展。从原文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人先是违背约定，到了正午还不来，这是“无信”；之后又对着元方辱骂他的父亲，这是“无礼”。元方此时年仅七岁，却能清晰且有理有据地指出友人“无信”“无礼”的错误，已经展现出远超同龄人的聪慧与对道理的坚守。而“入门不顾”的行为，是孩子率真天性的体现，是对友人这种无信无礼行为的直接抵触，是出于本能地维护父亲和自己的尊严，所以并不失礼；换个角度来说，从原文中“友人惭，下车引之”可知，友人已经认识到自己的错误，感到惭愧，并且通过“下车引之”的动作，表达出想要道歉、弥补的意愿。元方此时应该给予友人改过的机会，而“入门不顾”的行为，显得过于冷漠和决绝，没有体现出宽容待人的品德，从人际交往中应有的包容与谅解角度来看，是失礼的。示例：失礼。友人已经感到惭愧，并且下车去拉元方，想要表示歉意，元方应该给予友人改过的机会，“入门不顾”显得有些冷漠、不礼貌，不符合宽容待人的品德。55．本题考查文章内容的理解。在甲文中，面对友人“非人哉！与人期行，相委而去”的指责，元方回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。他精准抓住“信”和“礼”两个核心点，先指出友人“日中不至”是违背了约定，属于“无信”；接着点明友人“对子骂父”的行为是不符合礼仪的，属于“无礼”。元方以简洁有力、逻辑清晰的话语，将友人的错误剖析得十分透彻，让友人无法辩驳，充分展现出他的聪慧，能快速抓住问题关键，同时也体现出他的善辩，言辞有理有据；乙文中，袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问题，这是一个比较棘手的问题，若回答不当，可能会冒犯袁公或者贬低自己的父亲。元方则回答“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”。他以周公和孔子为例，周公与孔子处于不同时代，但是他们的思想和行为却是一致的，而且周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。元方用这个例子巧妙类比，表明自己的父亲和袁公各自有治理的方法，不存在谁效法谁的情况。这样的回答既维护了父亲的尊严，又尊重了袁公，展现出元方的聪慧，能巧妙找到合适的例子应对难题，也体现出他的善辩，言辞委婉且有说服力；据此作答即可。【点睛】参考译文：【乙】陈元方十一岁的时候，去拜访袁公。袁公问他：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他做了些什么事呢？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，任凭他们安于自己的处境，时间久了，大家就更加敬重他。”袁公说：“我过去曾经担任邺县县令，正是做这样的事。不知道是你的父亲效法我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生活在不同的时代，但他们的思想和行为，虽然相隔万里却一致。周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。”56．B57．故人曰/诺