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文档简介
八年级(上)期中课外文言文小集合文本一:石钟山记(节选)[宋]苏轼元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然①欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔②云霄间。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰③如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅④,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃⑤而为此也。舟回⑥至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?【注释】①森然:形容繁密直立。②磔(zhé)磔:鸟鸣声。后文的“窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)”指水声。③噌(cēng)吰(hóng):形容钟声洪亮。④罅(xià):裂缝。⑤涵澹澎湃:波浪激荡。⑥回:掉转。参考译文:乙元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,趁此能够观察所说的“石钟”。到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石竖立着,有千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样,阴森森地想要向人扑去;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在高空中发出磔磔地鸟鸣声。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像钟鼓声连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山脚下都是山石大大小小的洞穴和裂缝,不知它们的深度,细微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音。船绕到两山之间,将要进入支流口,有块大石头挡在水流的中心,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有,可以吗?文本二:东坡志林(节选)苏轼东坡居士自今日以往,不过一爵一肉①。有尊客,盛馔则三之②,可损不可增。有召我者,预以此先之,主人不从而过是者,乃止。一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财。吾闻战国中有一方,吾服之有效,故以奉传③。其药四味而已:一曰无事以当贵,二曰早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。夫已饥而食,蔬食有过于八珍,而既饱之余,虽刍豢④满前,惟恐其不持去也。若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。安步自佚⑤,晚食为美,安以当车与肉为哉?车与肉犹存于胸中,是以有此言也。【注释】①一爵一肉:一杯酒,一盘肉。②盛馔则三之:丰盛的饭菜就增至三倍。③奉传:恭敬地传授。④刍豢:泛指家畜,这里指珍贵的肉食。⑤佚:安逸。参考译文:东坡居士(我)从今天起,(每餐)不过喝一杯酒、吃一种肉。如果有尊贵的客人来访,丰盛的菜肴也不过增加到三种,只能减少不能增加。若有人邀请我赴宴,我会提前把这个约定告知对方;如果主人不听从,非要超过这个标准,我就会推辞不去。第一是安守本分来涵养福气,第二是放宽胃口来调养气息,第三是节省开支来积攒财物。我听说战国时期有一个养生方子,我服用后觉得有效,所以把它传授给大家。这方子不过四味药罢了:第一是用安然无事当作显贵,第二是用早早安睡当作富足,第三是用缓步徐行当作车马,第四是用推迟进食当作肉食。肚子饿了再吃饭,即使是粗茶淡饭,也比山珍海味更美味;可如果已经吃饱了,就算是肥肉鲜禽摆满面前,也只怕没人愿意带走。像这样可以说是善于在困窘中自处了,但从养生之道来说,还不够完善。缓步徐行本就自在安逸,推迟进食本就能体会食物的美味,为什么还要用它们来当作车马和肉食呢?(这是因为)车马和肉食的念头还存留在心里,所以才会有这样的说法。文本三:兰州白塔山记(节选)[清]张澍兰州城北,有山曰白塔,临黄河。山不高,而秀拔可观。上有白塔寺,寺之西,有亭曰“望河亭”。登亭远眺,见黄河自西来,曲折东注,如银练委地,绕城而南。两岸皆平畴,村落相望,炊烟袅袅。时有羊皮筏顺流而下,筏上人影点点,与波浮沉。山之麓,多古柏,虬枝盘曲,映日成趣。秋晴之日,风爽天高,登此山,望此河,令人心旷神怡,忘尘俗之扰。昔年有文人常于此题诗纪山水之胜惜今多不传矣。参考译文:兰州城的北边,有一座山叫做白塔山,紧临着黄河。山不算高,但清秀挺拔,很值得观赏。山上有一座白塔寺,寺庙的西边,有一个亭子叫“望河亭”。登上亭子向远处眺望,可以看见黄河从西面奔流而来,弯弯曲曲地向东流去,如同银色的丝带铺在地上,环绕着城池流向南方。两岸都是平整的田地,村落一个连着一个,炊烟缓缓升起。时常有羊皮筏子顺流而下,筏子上的人影星星点点,随着波浪起伏。山脚下,有许多古老的柏树,枝条盘曲交错,在日光映照下别有一番情趣。秋高气爽的日子里,凉风习习,天空高远,登上这座山,眺望这条河,真叫人心胸开阔,精神愉快,忘却了世俗的烦扰。过去常有文人在这里题诗,记录山水的壮美,可惜如今大多没有流传下来。文本四:①林逋①喜为诗,多奇句,既就稿,随辄②弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹③林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。②林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居则一童子出应门延客坐为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。(摘编自《宋史·林逋传》《梦溪笔谈》,有删改)[注释]①林逋:字君复,北宋诗人。②辄:就。③晦迹:隐居。④验:证据,凭证。参考译文:林逋喜欢写诗,常常写出奇特的诗句。诗作完成后,他总是随手就丢弃。有人问他:“为什么不把诗记录下来留给后世呢?”林逋说:“我正隐居在山林沟壑之间,尚且不想凭借诗歌在当下闻名,更何况是在后世呢!”然而,那些喜欢多事的人常常私下记录他的诗,现在流传下来的还有三百多篇。林逋隐居在杭州孤山,常常养着两只鹤。(他)把鹤放出去,鹤就会飞入高空云霄,盘旋很久之后,再飞回笼子里。林逋常常划着小船,游览西湖边的各个寺庙。要是有客人到他的住处,就会有一个童子出来开门,请客人坐下,然后打开笼子把鹤放出去。过一段时间,林逋一定会划着小船回来。大概(他)常常把鹤飞起来作为(知道有客人来的)凭证吧。文本五:ㅤㅤ梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资于斯已办仁智之乐岂徒语哉!(吴均《与顾章书》)参考译文:梅溪的西面有座石门山,那里陡峭的崖壁欲与天上的云霞争高下,孤倔的山峰能够遮住太阳,幽深的洞穴积囤着云雾,深谷小溪积聚着翠绿的潭水。那里蝉叫鹤鸣,水声激响,猿猴啼叫。和谐动听的声音相互混杂,声调悠长有音韵之美。我既然一向推崇隐居,就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花,又有很多竹实,隐居山谷所需的生活必需品,这里都已具备。仁人智士喜爱山水,真不是随便说说的呀!文本六:
雨中上韬光庵①。雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。倦时踞石而坐。倚竹而息。大都山之姿态,得树而妍;山之骨格,得石而苍;山之营卫②,得水而活:惟韬光道中能全有之。初至灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读雨中泉可听恨僧少可语耳。枕上沸波,竟夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信声无哀乐也。(节选自萧士玮《韬光庵小记》)【注】①韬光庵:寺名,在杭州西湖。②营卫:原指由饮食吸收的营养物质,这里指精气。参考译文:雨中前往韬光庵。雾气与树林相互牵引,风烟轻拂,树梢飞瀑如江海悬挂。疲倦时,便盘坐在石头上,倚靠着竹子休息。大致来说,山的姿态因树木而秀美;山的骨骼,因石头而苍劲;山的精气,因水而灵动:只有韬光庵的路上能全部拥有这些。初到灵隐,寻找所谓的“楼观沧海日,门对浙江潮”,竟然什么都没有。到了韬光庵,一切都清清楚楚地呈现在我的眼前了。白居易的碑文可以读,雨中的泉水声可以听,可惜僧人太少,没人可以交谈。枕边波涛汹涌,整夜不停息,视听幽静孤独,喧闹到极点反而显得寂静。更加相信声音本身没有哀乐之分。文本七:由上沙村过鸡笼山,忽流泉阻路不得进,有三五村童掘菌子于乱草中,探头而笑,似讶多人之至此者。询以无隐路,对曰:“前途水大不可行,请返数武,南有小径,度岭可达。”从其言。度岭南行里许,渐觉竹树丛杂,四山环绕,径满绿茵,已无人迹。竹逸徘徊四顾曰似在斯而径不可辨,奈何?余乃蹲身细嘱,于千竿竹中隐隐见乱石墙舍,径拨丛竹间,横穿入觅之,始得一门,曰“无隐禅院,某年月日南园老人彭某重修”。众喜曰:“若非君,则武陵源矣!”参考译文:从上沙村过鸡笼山,忽然遇到一股流泉阻断了道路无法前进。有三五个村童在草丛中挖蘑菇,探头探脑地对我们笑着,似乎很惊讶会有这么多人到此地。(我们)向村童询问通往无隐禅院一里多,渐渐觉得竹林和树林杂乱丛生,四周大山环绕,小路上长满荒草,杳无人烟。竹逸和尚左右四下里张望,自言自语地说:“好像就在此地,然而道路认不得了,怎么办?”我于是蹲下身子细细打量,发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙,径直拨开竹丛,横穿竹林而入往里寻找,发现一扇门,上面写着“无隐禅院,某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说:“若不是你,这里就成了无人问津的桃花源啦!”文本八:登大雷岸与妹书(节选)鲍照吾自发寒雨,全行日少。栈石星饭①,结荷水宿②。旅客贫辛,波路壮阔。始以今日食时,仅及大雷③。涂④登千里,日逾十晨。严霜惨节,悲风断肌。去亲为客,如何如何!夕景欲沉晓雾将合孤鹤寒啸,游鸿远吟,樵苏⑤一叹,舟子再泣。诚足悲忧,不可说也。寒暑难适,汝专自慎,夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊书所睹。临涂草蹙⑥,辞意不周。(有删改)【注释】①栈石星饭:坐在石栈道上,头顶星光吃饭。②结荷水宿:晚上歇宿在水边。③大雷:地名,在今安徽省望江县。④涂:同“途”,道路。⑤樵苏:樵夫。⑥草蹙(cù):仓促,匆忙。参考译文:我自从冒着寒雨出发,全程顺利行进的日子很少。(常常)坐在石栈道上,头顶星光吃饭;晚上在水边,靠着荷叶搭建住处歇宿。旅客的生活贫苦艰辛,水路行程辽阔艰险。直到今天午饭时分,才刚抵达
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