二、中古时期的世界知识清单-2025-2026学年高考历史二轮复习

-2026学年高考历史二轮精准复习二、中古时期的世界（476——1500年）一、中古时期的欧洲：（一）西欧封建社会：1、西欧进入封建社会：（1）背景：建立在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上。西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国（选必三，P10）。（2）基本特征：封君封臣制度、庄园与农奴制度。2、政治制度：封君封臣制度（1）背景：封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物，8世纪后逐渐与封土联系在一起。（查理·马特，688年—741年，法兰克王国宫相，任职时也是法兰克王国实权的掌握者，将原来无条件赏赐改为有条件分封，将豪绅显贵跟王室紧密联系起来，加强了中央权力，形成了欧洲封建等级制度，奠定了西欧骑士制度的基础。）最初的日耳曼人君主把他们征服的地区视为私产，分封给儿子和随从，形成以封君、封臣为基本特征的封建制度（选必一，P10）。法兰克王国（481年—843年）的查理大帝一度建立起庞大帝国。他死后，国家陷入分裂，形成后世西欧三个主要国家法意德的雏形（选必一，P10）。（2）内容：地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。授予土地者为封君，领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。各级封建主都是土地史事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。（3）特点：以土地为基础和纽带，层层分封；等级森严，依次主臣关系；双向权利义务，权利对应义务；层级间相对独立，控制力有限；契约意识，相互尽义务；没有形成中央集权。中古西欧国家制度的一个重要特征，是世俗王权和基督教会的权力长期并立。国王依靠教会支持获得政权的合法性；教会依靠王权扩展基督教，维护教会权威（选必一，P10）。（4）影响：国王或皇帝是名义上的最高统治者，通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级（使王权强大建立中央集权具有可能性，孕育着统一的力量）；封建主在各自领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面；封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。3、经济制度：庄园与农奴制度（1）历史地位：庄园是中古时期西欧基本的农业经济组织，大小不一。庄园也是主要的基层组织，庄园主或管家管理庄园事务。他们组织生产，征收地租，并主持庄园法庭的审判，裁决纠纷（选必一，P105）。（2）庄园的生产关系：耕地由领主自营地和农民份地组成。领主自营地由领主直接经营，由农奴耕种，收入归领主所有。农民的份地是农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地，自耕自收。农奴在法律上是非自由人，不被固定在土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役。庄园中的自由农民，也要为领主服一定时间的劳役。农奴和自由农民还要向领主缴纳租税。（3）庄园法庭：领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。4、中古西欧的王权：（1）中古初期：王权权力分散，王权软弱。但国王作为国家名义上的最高统治者，被视为最高的领主，拥有高于一般封臣的权力。（2）中古中后期王权的加强：原因：封君封臣制度使王权强化、建立中央集权制度具备可能性；中古中后期，社会环境逐渐稳定，经济增长，推动西欧各国王权有所加强；11世纪后，城市工商业经济的发展和自治运动的推动。表现：英格兰国王在与贵族的斗争中强化了权力，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成了较为强大的王权。法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主，逐步扩大王室领地，到15世纪晚期，基本完成了法兰西的统一，王权得到强化。15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。这些王国的为西欧民族国家的发展奠定了基础。在走向统一国家的过程中，国王与教会多次发生冲突。14世纪初，法国国王腓力四世与教皇对抗，召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议。三级会议支持国王，反对教皇，确立了国王有权征税的原则。三级会议的召开标志着法国进入等级君主制阶段。国王与三级会议相互合作，有利于进一步强化王权（选必一，P10）。13世纪初，贵族、骑士和市民迫使英王约翰签署《大宪章》，肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，同时保障封建主的特权，并适当照顾骑士和市民的利益。13世纪后期，英国多次召开议会，议会权力有所加强；14世纪，议会逐渐分为上下两院，各自议事，并取得批准征税、进行立法等重要权力。国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治，形成了议会君主制（选必一，P10-11）。（3）王权加强的影响：王权的加强，促使西欧逐步结束政治混乱和割据状态，推动欧洲民族国家的逐步形成。王权集中国家的出现，一定程度上削弱了基都教会对西欧国家的控制，有利于西欧民族国家的形成发展。在一定程度上促进了后来的宗教改革运动。在王权加强的过程中，国王和城市市民阶层结盟，共同打击封建割据势力，推动了统一国内市场的形成和城市的发展，极大地促进了资本主义的兴起和发展。在加强王权的斗争中，英法出现等级代表制，成为西方近代代议制的起源。葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要的支持力量。5、中古西欧的城市：（1）兴起条件和时间：随着西欧封建社会走向稳定，封建经济获得一定发展。耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用；工商业逐渐复兴和繁荣。10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市。（2）兴起地点和代表：城市一般兴起于交通要道、渡口，教堂、城堡附近。主要代表有巴黎、伦敦、马赛、威尼斯、佛罗伦萨等。（3）特征：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，他们以工商业为基本谋生手段。通过斗争等形式，赢得了一定程度的自治权。（4）城市自治运动：出现原因：封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。获得自治权的手段：与封建主谈判，或以金钱赎买，或武装暴动，或从国王那里得到特许状等。自治的特点：城市自治是法律性的自治而非政治上的独立，即从管辖它的领主或国王那里得到一种特权来保障其一些权利。城市治理：城市从国王或领主那里获得特许状，享有不同程度的自治。城市里的手工业者和商人组成行会或商会，规范手工业者和商人的经营活动。行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责（选必一，P105）。城市自治的影响：城市自治有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学。城市还以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业。西欧城市兴起的历史作用：城市兴起，促进了资本主义萌芽的产生，冲击了庄园农奴制经济，促进了货币地租等的产生；城市与王权结盟，有利于王权的加强和国家统一，加速了西欧封建制度的瓦解；市民阶层兴起、壮大、分化，产生了早期资产阶级；城市兴办大学，打破了教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革运动兴起创造了条件。在工商业发展的和城市管理的过程中，还形成了近代法治精神。总之，中世纪晚期城市的兴起对瓦解西欧封建社会和孕育近现代西方文明起了重要作用。6、中古西欧的教会：（1）地位确立：在罗马帝国废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐接受了基督教。496年，法兰克王国克洛维皈依基督教，赋予基都教会多项特权。756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。在西欧逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号（选必三，P23）。（2）势力庞大：拥有大量庄园和广袤的土地，并向信徒征收什一税；是最大的有组织力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度；整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着他们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人们的发展。（3）作用：基都教会在中古西欧占有举足轻重的地位，影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面（选必一，P53）。教士们收集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。开办学校，主要是宗教学校（也有世俗学校），主要讲授宗教内容（也教算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑），学习内容虽都以宗教为目的，但在教育和文化方面发挥了重要作用。人们的生老病死、婚丧嫁娶，基都教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。教会尽管本身藏污纳垢，但时刻不忘告诫人们要孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财务等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。基督教会在基层治理中也发挥了重要作用（选必一，P105）。基都教会控制者西欧社会的精神生活。基督教文化的载体是阐释教义的《圣经》以及研究教义的神学。神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响（选必三，P23）。《圣经》对西欧的文化艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。另外，骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴的社会生活（选必三，P23）。虽然中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就，但它继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础（选必三，P24）。在西方文明演进过程中，修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用（选必三，P83）。在欧洲各国的皇室、贵族和教会中，收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛行（选必三，P87）。7、中古时期的社会管理（选必一，P35）：（1）中古时期，西欧社会管理主要依靠教士和封建领主。（2）随着国王权力的扩大，需要处理的事务越来越多，国王挑选自己的亲信处理这些事务，并赐予他们官职。官员只为国王和权贵服务，类似于奴仆。8、中古时期的法律（选必一，P50-51）：（1）中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编撰了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。（2）教会也根据基督教神学，制定和颁布了教会法。（3）11世纪以后，欧洲各国出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。（4）英国普通法：11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。（5）法国法律体系的成熟：13世纪以后，随着王权的加强（1337年—1453年，英法之间爆发了百年战争。最后，法国获胜，基本实现了国家统一。选必一，P69），法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。9、中西封建社会对比：时间前221年—1840年5世纪—1640年背景小农经济，国家统一，法家思想古希腊罗马衰退，日耳曼入侵，基督教兴起政治制度专制主义中央集权制度封君封臣制度经济制度土地私有，小农经济为主庄园农奴制阶级矛盾地主和农民领主和农奴城市类型多，发展早，无自治权起步较晚，自治传统思想文化儒家思想占主流地位基督教垄断文化（二）东欧时期的拜占庭与俄罗斯：1、拜占庭帝国：（1）建立：西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址，又称拜占庭帝国。（2）经济：帝国境内工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁。（3）疆域：6世纪，君士坦丁在位时，拜占庭一度扩张，先后占领北非和意大利等地。连年征战严重消耗了自身的资源。6世纪中期之后，由于游牧民族（斯拉夫人和十字军东征）的冲击和内部矛盾，拜占庭帝国陷入混乱。7世纪中后期，帝国丧失了从叙利亚到北非的大片土地，仅保有下亚细亚和巴尔干半岛等地区。此后，帝国一度复兴，但再也未能恢复鼎盛时期的疆域。（4）法律：查士丁尼在位时，编订了《查士丁尼法典》，剔除了罗马法中矛盾和过时的内容，使罗马法成为系统、完整的法律体系，它与同时或稍后编纂的《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，合称《罗马民法大全》。为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远影响，是拜占庭文化的标志性成就（选必三，P24）。（5）文化（选必三，P24）：罗马帝国分裂（395年）后，基都教会分为东、西两派。1054年，基都教会正式分裂。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马遗产并有所发展。君士坦丁堡中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。（6）6世纪时，地中海沿岸暴发鼠疫，造成拜占庭帝国人口锐减一半（选必二，P83）。（7）灭亡：14世纪，奥斯曼人兴起后，逐步蚕食拜占庭帝国的小亚细亚和巴尔干地区。1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡。2、俄罗斯帝国：（1）发端和兴起：俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，深受拜占庭帝国的影响。基辅罗斯一度是东欧最强大的国家，13世纪上半期，被蒙古征服。在反抗蒙古统治过程中，莫斯科公国逐渐兴起。16世纪，以莫斯科公国为中心的统一国家建立，并向周围扩张。（2）伊凡四世的统治：1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。他颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权。实行“特辖领地制”，特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区，以及军事战略要地，由国君直辖。特辖区的土地被分封给小贵族，他们组成“特辖军团”，成为国君与大贵族斗争的得力工具。（3）继续扩张：1552年征服喀山汗国，1556年征服阿斯拉罕汗国，1581年向西伯利亚扩张，1584年征服了乌拉尔山脉以东的蒙古人汗国。到17世纪末，俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。（4）文化（选必三，P24）：俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。12世纪的史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。二、中古时期的亚洲：（一）阿拉伯帝国：1、建立：（1）7世纪前的阿拉伯半岛，多部落并存，相互混战。（2）7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。（3）622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大。到他去世时，阿拉伯半岛基本统一。2、扩张：（1）7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后政府叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。（2）到8世纪中期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国（8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。选必三，P18）。3、文明成就：（1）政治：最高统治者为哈里发（意为代理人或继承者）掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌握财政和税务的部门最为重要。（2）经济：帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易（阿拉伯商人在亚非欧三大洲之间从事中介贸易，活动范围遍及世界各主要文明区域。选必二，P37）。帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。（3）文化：阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。阿拉伯人继承和融合了统治区域内的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的习俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化（选必三，P18）。阿拉伯人在文学、科学领域都取得了突出成就。悬诗；《天方夜谭》很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，在西欧但丁和莎士比亚的作品都受其影响（选必三，P18）。伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数发展为独立学科；白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响并被哥白尼多次引用；伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后长期用作医学的标准教科书。印度的数字符号经阿拉伯传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”（选必三，P19）。阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。4、帝国分裂和灭亡：（1）632年，穆罕默德去世，帝国进入四大哈里发统治时期；（2）661年—750年，倭马亚王朝时期；750年—1258年，阿拔斯王朝时期；（3）1258年，阿拔斯王朝被旭烈兀（成吉思汗之孙，托雷之子，忽必烈之兄）所灭。（二）奥斯曼帝国：1、兴起和建立：（1）13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。（2）14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。（3）1453年，奥斯曼人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔（穆罕默德二世，1432—1481年），定为奥斯曼帝国的的首都。（4）16世纪后期，先后征服西非和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。2、文明成就：（1）政治：最高统治者是苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。（2）经济：15—16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。拜占庭帝国一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易（选必二，P37）。帝国控制者连接欧亚的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响（间接促进了新航路的开辟）。3、衰落和灭亡：（1）奥斯曼帝国是15—19世纪初唯一能挑战欧洲国家的伊斯兰势力；（2）1699年的《卡洛维茨条约》，标志着帝国扩张的停滞，也标志着帝国走向衰落。其统治下的巴尔干地区逐渐走向独立，民族矛盾及其复杂，最终成为一战爆发的火药桶。（3）19世纪初，趋于没落；一战败于协约国，帝国分裂；1922年，凯末尔（土耳其共和国第一人总统，土耳其的民族英雄）击退欧洲势力，1923年，土耳其共和国成立（领土仅剩下小亚细亚和伊斯坦布尔周边地区），帝国灭亡。（三）中古时期的南亚：1、孔雀帝国：公元前4世纪，孔雀帝国（实行君主专制制度和奴隶制）崛起于印度北部，一度统一南亚大部分地区。孔雀帝国衰落后，印度再度分裂。2、笈多帝国：（1）建立：4世纪初，恒河中游兴起的笈多帝国经过多年征战，几乎征服了北印度。（2）统治状况：帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一。（3）宗教：（4世纪时）由婆罗门教演变而来的印度教得到统治者支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。（4）最后分裂灭亡。3、德里苏丹国：（1）13世纪初，印度建立德里苏丹国（是伊斯兰化的突厥人、阿富汗人等侵入印度北部，以德里为中心建立的国家，历经5个王朝），以伊斯兰教为国家。（2）政治制度：最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。（3）灭亡：1526年，被莫卧儿王朝（突厥化的蒙古人帖木儿后裔巴布尔建立，1526年—1858年）取代。（四）中古时期的东亚：1、日本：（1）秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本说好的发展。6—7世纪，日本出现严重社会危机。（2）大化改新：646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立起中央集权国家。（3）幕府统治：背景：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。庄园（贵族、佛寺、神社广占土地）形成，武士集团日益增强。建立：12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府统治时期。幕府体制：以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。幕府统治的历史沿革：1192—1333年，镰仓幕府时期；1336—1573年，室町幕府时期；1573—1603年，安土桃山时代（织田信长、丰臣秀吉、德川家康等先后称霸日本）；1603—1868年，德川幕府时期（德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵御外来影响）；德川幕府在日本明治维新前的倒幕运动中被推翻。（4）日本文化（选必三，P29）：古代日本人认为万物都有神灵，应该加以崇拜，神道教逐渐发展起来。7世纪，天皇制度形成，为巩固权力，自称是太阳神的后裔。12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。古代日本在文学、建筑、绘画艺术等方面都有独特成就。诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛，法隆寺是日本古代建筑的代表，大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。日本在吸收中华文化的基础上得到发展。日本人先是直接使用汉字，后创制了字母片假名和平假名。来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。2、朝鲜：（1）公元前5世纪前后，朝鲜出现青铜器，稍后有了铁器。7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台（选必三，P28）。（2）7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。（3）10世纪初，新罗人王建建立了高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。（3）12世纪完成的《三国史志》是朝鲜半岛现存最早的史书。朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明（选必三，P28）。（4）佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字（在汉字基础上创制本民族文字）、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。南北朝时期的中国宫廷就已经有了朝鲜半岛的乐舞（选必三，P28）。（5）14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。（6）16世纪末，日本丰臣秀吉派军队侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，明朝派军队赴朝作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣在战斗中牺牲，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。（7）灭亡：甲午战后，朝鲜不再向中国称臣；1897年，改国号为大韩帝国；1910年，日本逼迫其签订了《日韩合并条约》，朝鲜半岛被日本吞并。（五）蒙古西征与东西文化交流（选必三，P94-65）：1、蒙古西征：（1）13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。（2）1218年，成吉思汗以复仇为由，发动了第一次西征，灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸。（3）灭亡金朝后，蒙古发到第二次西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。（4）13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，进行第三次西征，攻占巴格达。（5）忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们名义上仍将元朝尊为宗主国。2、蒙古西征的影响：（1）给被征服地区的社会经济带来严重破坏。（2）客观上推动了东西方的交流：二次西征后，吕良伟欧洲传教士分别受教皇和法王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉。马可·波罗来华，留居17年，其行记对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。（3）引发了较大规模的民族迁徙：由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队，14世纪后，他们逐渐与当地居民融合。大批移民自西向东，进入中原地区，被称为“色目人”。他们中的大部分后来融入汉族和蒙古族。蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。三、古代的非洲（东北非除外）：（一）班图人及其贡献：1、班图人原为西非居民，后活动区域逐渐扩展到撒哈拉沙漠以南地区，到11世纪，班图人成为当地的主要居民。2、班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物，驯养了牛，引进了绵羊和山羊等，掌握了冶铁技术。随着班图人的迁徙，农业、畜牧业和冶铁技术也传播到非洲大部分地区。（二）东非：1、阿克苏姆王国：公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起；4世纪，王国进入鼎盛时期，一度成为地区强国。2、东非沿海国家：桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等。（1）兴起背景和时间：农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入，10—15世纪，在东非沿海地区产生了一系列国家。（2）经济状况：这些国家广泛使用奴隶，经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主，对外贸易发达，城市繁荣。（3）对外贸易：阿拉伯商人从印度、波斯和中国等地把瓷器、纺织品等各种手工业品输入非洲。作为交换，当地出口黄金、象牙和奴隶等。（三）西非：1、概况：8—15世纪，加纳、马里和桑海等国家先后兴起。这些国家拥有丰富的黄金资源，控制者穿越撒哈拉沙漠的商路的黄金交易，极其富有。它们出口象牙和奴隶，买进马、布匹和盐。2、加纳帝国：前身为古加纳王国，720年建立加纳帝国，1240年被马里帝国吞并。3、马里帝国：（1）扩张版图：征服加纳后，逐步把塞内加尔河和尼日尔河流域纳入版图，成为西非最强大的国家。（2）经济文化：马里继承并扩大了加纳的贸易，城市和文化相当繁荣。廷巴克图成为西非重要的文化中心。4、桑海帝国：（1）发展历程：原为马里属国，后乘马里内乱崛起，击败马里，确立了在西非的霸主地位，16世纪达于极盛。16世纪末因欧洲殖民者入侵逐渐衰落。（2）政治经济文化：实行中央集权制，官吏直接由国王任免；扩大对外贸易，奴隶成为生产中的重要力量；兴建学校，鼓励文化发展。（四）南非：津巴布韦11世纪末，班图人建立了津巴布韦国家。14—15世纪，津巴布韦进入鼎盛时期，包括今南非的部分地区都被纳入它的统治之下。四、古代的美洲：（一）印第安人及其成就：1、古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明，独立培育出很