2026年高考语文备考文言文教考衔接之课内外实词专练（1-7）含答案解析

文言文课内外实词考查（一）

（一）

材料一:

君子以钟鼓道志以琴瑟乐心动以干成饰以羽旄,从以磬管。故其清明象

天，其广大象地，其俯仰周旋有似于四时。故乐行而志清，礼修而行成，

耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁，美善相乐。故曰：乐者，乐也。

君子乐得其道，小人乐得其欲：以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而

不乐。故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也：乐行而民乡方矣。故

乐也者，治人之盛者也，而墨子非之。（节选自《荀子■乐论》）

材料二：

子墨子言曰：“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法

乎天下。利人乎即为；不利人乎即止。”且夫仁者之为天下度也，非为其

目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁

者弗为也。是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟，竽笙之声，

以为不乐也；非以刻搂、华文章之色，以为不美也；非以掰豢煎炙之味，

以为不甘也；非以高台、厚榭、邃野之居，以为不安也。虽身知其安也，

口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之不中圣王之事，下度之

不中万民之利。是故子墨子曰：“为乐，非也！”

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者，民之巨患也。

然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干威，民衣食之财，将

安可得乎？即我以为未必然也。意舍此，今有大国即攻小国，有大家即伐

小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱，寇乱盗贼并兴，不可禁止也，

然即当为之撞巨钟、击呜鼓、弹琴瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将

安可得而治与？即我未必然也。是故子墨子曰：“姑尝厚措敛乎万民，以

为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以求兴天下之利，除天下之害，而无补

也。”（节选自《墨子・非乐》）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上用应

位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

君子以钟A鼓B道志C,以琴瑟D乐心E；动F以干戚G,饰H以羽旄

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3

分）

A.“乐者，乐也“，两个“乐”读音不同，后一个“乐”意思与“乐

盘游，则思三驱以为度”中的“乐”相同。

B.“所以道乐也”中“所以”表示行为所凭借的方式，用法与“师者，

所以传道受业解惑也”中“所以”相同。

C.“所美”“所乐”“所甘”为所字结构，可译为“美丽的东西”、

“快乐的声音”、“甘甜的美味”等名词性短语。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.荀子提倡礼乐教化，主张通过礼乐教化使人心向善，他认为君子的

音乐得以流行，人民群众就有了正确方向，就能做到乐而不乱。

B.荀子在《乐论》里表达的观点与《劝学》里的思想是一致的，都强

调后天学习的重要，它可以使人积善成德，神明自得，圣心备焉。

C.墨子认为，仁人应该讲求对天下有利、为天下除害的准则，否定音

乐的教化作用，他指出音乐既不能愉悦人的身心，又不能利国利民。

D.墨子以“节用”为原则，以“兼爱交利”为核心，提出反对统治者以

音乐为工具奢侈享乐的主张，这是具有人民性和进步性的表现。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）故乐也者，治人之盛者也，而墨子非之。

（2）然上考之不中圣王之事，下度之，不中万民之利。

14.根据材料二的第二段，归纳黑子“非乐”的两点理由。（3分）

【答案与解析】

10.CEG【解析】介宾短语“以钟鼓”作“道志”的状语，介宾短语“以

琴瑟”作“乐心”的状语，“以干戚”“以羽旄”分别作“动”和“饰”

的补语。画线句子的正确标点为：君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干

戚，饰以羽旄。这句话的意思是：君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来

悦乐人心；用盾牌斧头等舞动具跳舞，用羽毛和耗牛尾等来装饰。

11.A【解析】A项，后一个“乐”的意思是“快乐”，而“乐盘游”的

“乐”“乐”是形容词意动用法，意思是“以……为快乐”。

12.C.【解析】墨子否定的是音乐行为，并没有否定音乐的教化作用，

承认音乐有愉悦人身心的作用。

13.（1）所以，音乐是治理的重要资源，但墨子却要反对音乐。（得分

点：治人，治理；盛，重要的资源；非，反对。）

（2）然而向上考察，不符合圣王的事迹；向下考虑，不符合万民的利

益。（得分点：上考，向上考察；中，符合；下度，向下考虑。）

14.①民众不能从中获得衣食财；②天下的纷乱不能借此得到治理。

【解析】首先对文段进行分层，抓住重点句“民衣食之财，将安可得乎？”

“天下之乱也，将安可得而治与？”，进行归纳即可。

【参考译文】

（一）君子用钟鼓来引导人的志向，用琴瑟来悦乐人心；用盾牌斧头等

舞动具跳舞，用羽毛和耗牛尾等来装饰。用石磬、箫管来伴奏。所以君子

的音乐，清明好像天，广大好像地，俯仰回旋好像四时变化。所以君子的

音乐流行而志向清明，礼仪修养好，人的德行就做到了。君子的音乐令人

耳聪目明，性情平和，可以移风易俗，令天下安宁，没有比音乐更好的了。

所以说：音乐，就是快乐。君子的音乐在于得到做人之道，小人的音乐在

于满足欲望。用君子做人之道制约欲望，就可以得到快乐而不致有祸乱。

因为欲望而忘记做人之道，就是受迷惑而不快乐。所以音乐，就是引导人

快乐的。金石丝竹乐器，就是引导人有德行的。君子的音乐流行，人民就

向着正确方向了。所以，音乐是治理的重要资源，但墨子却要反对音乐。

（二）墨子说：“仁人做事，必须讲求对天下有利，为天下除害，将以

此作为天下的准则。对人有利的，就做：对人无利的，就停止。”仁者替

天下考虑，并不是为了能见到美丽的东西，听到快乐的声音，尝到美味，

使身体安适。让这些来掠取民众的衣食财物，仁人是不做的。因此，墨子

之所以反对音乐，并不是认为大钟、响鼓、琴、瑟、竽、笙的声音不使人

感到快乐，并不是以为雕刻、纹饰的色彩不美，并不是以为煎灸的豢养的

牛猪等的味道不香甜，并不是以为居住在高台厚榭深远之屋中不安适。虽

然身体知道安适，口里知道香甜，眼睛知道美丽，耳朵知道快乐，然而向

上考察，不符合圣王的事迹；向下考虑，不符合万民的利益。所以墨子说：

“从事音乐活动是错误的！”

民众有三种忧患：饥饿的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，劳累

的人得不到休息。这三样是民众的最大忧患。然而当为他们撞击巨钟，敲

打鸣鼓，弹琴瑟，吹竽笙，舞动干戚，民众的衣食财物将能得到吗？我认

为未必是这样。且不谈这一点，现在大国攻击小国，大家族攻伐小家族，

强壮的掳掠弱小的，人多的欺负人少的，奸诈的欺骗愚笨的，高贵的鄙视

低贱的，外寇内乱盗贼共同兴起，不能禁止。如果为他们撞击巨钟，敲打

鸣鼓，弹琴瑟，吹竽笙，舞动干成，天下的纷乱将会得到治理吗？我以为

未必是这样的。所以墨子说：“且向万民征敛很多钱财，制作大钟、鸣豉、

琴、瑟、竽、笙之声，以求有利于天下，为天下除害，是无补于事的。”

（二）

苏秦始将连横说秦惠王曰：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法

之教，可以并诸侯，承天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”

秦王日：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛

罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远

千里而庭教之，愿以异日。”说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金

百斤尽，资用乏绝，去秦而归，嬴滕履路，负书担橐，彩容枯槁，面目犁

黑，状有愧色。归至家，妻不下红，嫂不为炊c父母不与言。苏秦喟叹曰：

“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃

夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读

书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦

绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，日：“此真可以说当世之君矣。”

于是说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革

车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横以抑强秦。

当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫端于道，山东之国从风而服，使

D.“资用乏绝”与“生生所资”（《归去来兮辞》）两句中的“资”字

含义不同。

4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”与现在汉语意思相同，“简练”却现

代汉语意思不同。

B.“期年，揣摩成”与“期功强近之亲”（《陈情表》）两句中的“期”

字含义相同。

C.“受相印”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的

“受”字含义不同。

D.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”（《伶官传序》）两句中的“抑”

字含义相同。

5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“山东之国”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”（《六国论》）两句

中的“山东”含义不同。

B.“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”字含义相同。

C.“富贵则亲戚畏惧”与“悦亲戚之情话”（《归去来兮辞》）两句中

的“亲戚”含义相同，

D.“贫穷则父母不子”与“匪我愆期，子无良媒”（《诗经•卫风•氓》）

两句中的“子”字含义不同。

6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“道德不厚者不可以使民”与“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵

之欢，不如因而厚遇之”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“厚”字含义

不同。

B.“政教不顺者不可以烦大臣”与“名不正，则言不顺，言不顺，则事

不成”（《论语♦子路》）两句中的“顺”字含义不同。

C.”说秦王书十上”与“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”（《西江月•夜

行黄沙道中》）两句中的“说”字含义相同。

D.“黑貂之裘弊”与“率疲弊之卒，将数百之众”（《过秦论》）两句

中的“弊，，字含义不同。

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“而说不行”与“然是说,余尤疑之”（《石钟山记》）两句中的“说”

字含义相同。

B.“黄金百斤尽”与“林尽水源，便得一出”（《桃花源记》）两句中

的“尽”字含义不同，

C.“资用乏绝”与“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《荀子•劝学》）

两句中的“绝”字含义不同。

D.“羸媵履踽”与“羸兵为人马所蹈藉”（《赤壁之战》）两句中的“嬴”

字含义相同。

8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“羸滕履蹒”与“良业为取履，因长跪履之”（《《史记•留侯世家•圮

上敬履》》）两句中的“履”字含义不同。

B.“负书担橐”与“颁白者不负戴于道路矣”（《寡人之于国也》）两

句中的“负”字含义不同。

C.“面目犁黑”与“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”（《史记•项

羽本纪》）两句中的“面目”字含义不同。

D.“状有愧色”与“本自无教训，兼愧贵家子”（《孔雀东南飞》）两

句中的“愧”字含义不同。

9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“妻不下红”中的本是“织布帛的丝缕”的意思，这里引申为

“织布机”。这句话是说苏秦回到家里，妻子做自己该做的事，根本不搭

理他。

B.“嫂不为炊”与“巧妇难为无米之炊”（《老学庵笔记》）两句中的

“炊”字含义不同。

C.“嫂不以我为叔”中的“叔”是女性对其丈夫的弟弟的称呼，与称父

亲的弟弟不同。

D.“是皆秦之罪也”与“夫六国与秦皆诸侯”（《六国论》）两句中的“皆”

字含义不同。

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“陈箧数十”与“诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上”（《荆轲

刺秦王》）两句中的“陈”字含义相同。

B.“引锥自刺其股”与“己而相如出，望见廉颇，相如引车避匿”（《廉

颇蔺相如列传》）两句中的“引”字含义不同。

C.“于是说赵王于华屋之下”与“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，

两股战战，几欲先走”（《口技》）两句中的“于是”含义相同。

D.“抵掌而谈”与“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）两句中的

“抵”字含义不同。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“革车”，意思是古代兵车的一种。凡用兵之法，驰车千驷，革车干

乘，带甲十万，千里馈粮。

B.“约从散横”从，同“纵”，指“合纵”的策略。横，指“连横”的策

略。订立合纵的盟约，离散连横的关系，从而抑制强大的秦国。

C.“从风而服”与“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”（《师

说》）两句中的“从”字含义不同。

D.“使赵大重”与“士不可以不弘毅，任重而道远”（《论语•泰伯》）

两句中的“重”字含义不同。

12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“特穷巷掘门桑户橇枢之土耳”与“相如度秦王特以诈佯为予赵城，

实不可得”（《廉颇葡相如列传》）两句中的“特”字含义不同。

B.“伏轼”亦作“伏式”，俯身靠在车前的横木上。《庄子・渔父》：

“孔子伏轼而叹曰：'甚矣，由之难化也！'”后多用以指乘车。

C.”廷说诸侯之王”与“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”（《廉

颇蔺相如列传》）两句中的“廷”字含义相同。

D.“天下莫之能伉”与“分庭伉（抗）礼”的“伉”含义不同。后者“伉”

是“对等、平等”的意思，用来比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互

相对立。

13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“将说楚王”与“彤管有炜，说怪女美”《诗经・邺风・静女》两句

中的“说”字含义不同。

B.“侧目而视”，斜着眼睛看人，不敢正视。含贬义，形容愤怒、不满

或畏惧的样子。现也用形容敢怒不敢言的样子或目光轻蔑地看。

C.“嫂蛇行匍伏”句中的“蛇”是名词作状语，“像蛇一样”。本句描

绘了嫂子听到颇有成就的苏秦到来的消息后卑躬屈膝，趋炎附势的心理。

D.“四拜自跪而谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两

句中的，，谢”字含义相同。

14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.”何前倨而后卑也”与成语“登高自卑”的“卑”字含义相同，都是

“卑贱低下”的意思，

B.“以季子之位尊而多金”与“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人”

（《《管晏列传》》）两句中的“多”含义不同。

C.“势位富厚”与“仁义不施，攻守之势异也”（《过秦论》）两句中

的“势”含义不同。

D.“嗟乎”叹词，表示感叹。与《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！”中“嗟乎”的含义相同。

15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“路过洛阳”与“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之”（《史记•魏公子

列传》）两句中的“过”含义小同。

B.“郊迎三十里”与“茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢”（《茅屋为

秋风所破歌》）两句中的“郊”字含义相同。

C.“倾耳而听”与“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走”（《寡人之

于国也》）两句中的“而”字含义和用法相同。

D.“盖可忽乎哉”与“善始者实繁，克终者盖寡”（《谏太宗十思书》）

两句中的“盖”含义不同。

【答案与解析】

1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.”苏秦始将连横说秦惠王”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中的

“始”字含义不同。

B.“愿大王少留意”与“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间”

（《赤壁赋》）两句中的“少”字含义不同。

C.“以大王之贤”与“尊贤重士”（《过秦论》）两句中的“贤”字含

义相同。

D.“文章不成者不可以诛罚”与“文章本天成，妙手偶得之”（陆游《剑

南诗稿・文章》）两句中的“文章”含义不同。

【答案】C

【解析】C项，前者是“贤能”的意思，后者是“贤士”的意思。A项,

前者是“起初、起先”的意思，后者是“才.”的意思。B项，前者是“稍稍、

稍微”的意思、，后者是“时间短，不久，一会儿”的意思。D项，前者是“礼

乐法令”的意思，后者是“泛指著作”的意思。

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“不远千里而庭教之”与“边庭流血成海水，武皇开边意未己”（杜

甫《兵车行》）两句中的“少”字含义不同。

B.“愿以异日”与“异日图将美景”（柳永《望海潮》）两句中的“异

日”含义不同。

C.”今先生俨然不远千里”与“屋舍俨然”（陶渊明《桃花源记》）两

句中的“俨然”含义不同。

D.“臣请奏其效”与“吾家读书久不效”（《归有光《项脊轩志》》）

两句中的“效”字含义相同。

【答案】B

【解析】R项，一者都是后，将来”的意思。A项，前者是名词作

状语“在朝廷之上”的意思，后者是“古代称边疆少数民族地区”的意思。

C项，前者是“严肃的样子”，后者是“整齐的样子”。D项，二者都是名

词“功效、成效”的意思。

3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“形容枯槁”与“第三个身量未足，形容尚小”（《红楼梦》）两句

中的“形容”含义不同。

B.“乃夜发书”与“而大声发于水上”（《石钟山记》）两句中的“发”

字含义不同。

C.“引锥自刺其股”与“两股间脓血流离”（《促织》）两句中的“股”

字含义相同。

D.“资用乏绝”与“生生所资”（《归去来兮辞》）两句中的“资”字

含义不同。

【答案】A

【解析】A项，二者都是“形态容貌”的意思。B项，前者是“打开”

的意思，后者是“发出”的意思。C项，二者都是“大腿”的意思。D项，

前者是“财物”的意思，后者是“供给”的意思。

4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”与现在汉语意思相同，“简练”却现

代汉语意思不同。

B.“期年，揣摩成”与“期功强近之亲”（《陈情表》）两句中的“期”

字含义相同。

C.“受相印”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的

“受”字含义不同。

D.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”（《伶官传序》）两句中的“抑”

字含义相同。

【答案】D

【解析】D项，前者是“抑制”的意思，后者是“或者”的意思。A项，

“简练”文中的意思是“挑选”。B项，二者都是“满一年”的意思。C项，

前者是“授予”的意思，后者是“传授”的意思。

5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“山东之国”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”（《六国论》）两句

中的“山东”含义不同。

B.“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”字含义相同。

C.“富贵则亲戚畏惧”与“悦亲戚之情话”（《归去来兮辞》）两句中

的“亲戚”含义相同，

D.”贫穷则父母不子”与“匪我愆期，子无良媒”（《诗经•卫风•氓》）

两句中的“子”字含义不同。

【答案】A

【解析】A项，二者都是“嵋山以东”的意思。B项，二者都是“堵塞”

的意思。C项，都是“内外亲属，包括母系亲属和父系亲属”的意思。D项，

前者是名词活用为动词“当儿子”，后者是第二人称代词你，尊称对方，

通常为男性。

6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“道德不厚者不可以使民”与“今杀相如，终不能得嬖也，而绝秦赵

之欢，不如因而厚遇之”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“厚”字含义

不同。

B.“政教不顺者不可以烦大臣”与“名不正，则言不顺，言不顺，则事

不成”（《论语・子路》）两句中的“顺”字含义不同。

C.“说秦王书十上”与“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”（《西江月•夜

行黄沙道中》）两句中的“说”字含义相同。

D.“黑貂之裘弊”与“率疲弊之卒，将数百之众”（《过秦论》）两句

中的，，弊”字含义不同。

【答案】C

【解析】C项，前者是“劝说”的意思，后者是“评议、谈论”的意思。

A项，前者是形容词“深厚”的意思，后者是副词“优厚地、好好地”的意

思。B项，前者是动词“顺从、顺应民心”的意思，后者是形容词“合理的工

D项，前者是形容词活用为动词“穿破”的意思，后者是“衰落、疲惫”的

意思。

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“而说不行”与“然是说，余尤疑之”（《石钟山记》）两句中的“说”

字含义相同。

B.“黄金百斤尽”与“林尽水源，便得一山”（《桃花源记》）两句中

的“尽”字含义不同，

C.“资用乏绝”与“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《荀子•劝学》）

两句中的“绝”字含义不同。

D.“羸媵履踊”与“羸兵为人马所蹈藉”（《赤壁之战》）两句中的“羸”

字含义相同。

【答案】D

【解析】D项，前者是“缠绕”的意思，缠着绑腿布；后者是形容词“疲

弱的”意思。A项，二者都是“学说、观点”的意思。B项，前者是形容词

活用为动词“用尽、耗尽”的意思，后者是形容词活用为名词“尽头”的

意思。C项，前者是“困乏、断绝”的意思，后者是“横渡、越过”的意思。

8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“羸滕履躇”与“良业为取履，因长跪履之”（《《史记•留侯世家•圮

上敬履》》）两句中的“履”字含义不同。

B.“负书担橐”与“颁白者不负戴于道路矣”（《寡人之于国也》）两

句中的“负”字含义不同。

C.“面目犁黑”与“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”（《史记•项

羽本纪》）两句中的“面目”字含义不同。

D.“状有愧色”与“本自无教训，兼愧贵家子”（《孔雀东南飞》）两

句中的“愧”字含义不同。

【答案】B

【解析】B项，二者都是动词“背着”的意思。A项，前者是名词作动

词“穿鞋”“穿着草鞋”的意思。后者是名词的为动用法“为（给）……

穿鞋”。C项，前者是本义“脸上”的意思，后者是引申义“脸面”的意思。

D项，前者是形容词“羞愧”的意思，作“色”的定语；后者是“感到惭愧”

的意思，其后带宾语“贵家子”。

9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“妻不下行”中的“衽”本是“织布帛的丝缕”的意思，这里引申为

“织布机”。这句话是说苏秦回到家里，妻子做自己该做的事，根本不搭

理他。

B.“嫂不为炊”与“巧妇难为无米之炊”（《老学庵笔记》）两句中的

“炊”字含义不同。

C.“嫂不以我为叔”中的“叔”是女性对其丈夫的弟弟的称呼，与称父

亲的弟弟不同。

D.“是皆秦之罪也”与“夫六国与秦皆诸侯”（《六国论》）两句中的“皆”

字含义不同。

【答案】D

【解析】D项，二者都是副词，表示判断，“全是、都是”的意思。A

项解析正确。B项，前者是动词“做饭”的意思，句中“为”是介词（wei）,

其后省略宾语“之”，代指苏秦，即“为（之）炊”。后者是名词“饭”

的意思，其前是表示领属性定语的“之”，谓语是动词“为"（wei）,即

“做”的意思，所以“炊”作名词。C项解析正确。

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“陈箧数十”与“诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上”（《荆轲

刺秦王》）两句中的“陈”字含义相同。

B.“引锥自刺其股”与“已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿”（《廉

颇蔺相如列传》）两句中的“引”字含义不同。

c.”于是说赵王于华屋之下”与“于是宾客无不变色离•席，奋袖出臂，

两股战战，几欲先走”（《口技》）两句中的“于是”含义相同。

D.“抵掌而谈”与“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）两句中的

“抵”字含义不同。

【答案】C

【解析】C项，前者是连词。表示后一事承接前一事。后者是“在这种

情况下”的意思。原文“虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百

口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两

股战战，几欲先走”，A项，二者都是“陈设、摆列”的意思。B项，前者

是“拿”的意思，后者是“牵，拉”，引申为“调转”的意思。D项，前者

是“拍、击”的意思，这句话的意思是两人谈得来，关系融洽。后者是“值、

相当”的意思。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“革车”，意思是古代兵车的一种。凡用兵之法，驰车千驷，革车千

乘，带甲十万，千里馈粮。

B.“约从散横”从，同“纵”，指“合纵”的策略。横，指“连横”的策

略。订立合纵的盟约，离散连横的关系，从而抑制强大的秦国。

C.“从风而服”与“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”（《师

说》）两句中的“从”字含义不同。

D.“使赵大重”与“士不可以不弘毅，任重而道远”（《论语•泰伯》）

两句中的“重”字含义不同。

【答案】C

【解析】C项，一者都是动词“跟随、跟从”的意思。前者语句的意思

是华山以东各国随风折服。AB项叙述正确。D项，前者是动词“加重”的

意思，其前有使令性动词“使”，所以“重”是形容词活用为动词。这句

话的意思是使赵国的地位大大加重。后者是形容词“重要的”“具有较大

影响意义的”的意思，

12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“特穷巷掘门桑户楂枢之士耳”与“相如度秦王特以诈佯为予赵城，

实不可得”（《廉颇葡相如列传》）两句中的“特”字含义不同。

B.“伏轼”亦作“伏式”，俯身靠在车前的横木上。《庄子•渔父》：

“孔子伏轼而叹曰：'甚矣，由之难化也！'”后多用以指乘车。

C.”廷说诸侯之王”与“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”（《廉

颇蔺相如列传》）两句中的“廷”字含义相同。

D.“天下莫之能伉”与“分庭伉（抗）礼”的“伉”含义不同。后者“伉”

是“对等、平等”的意思，用来比喻彼此地位或势力相等，平起平坐或互

相对立。

【答案】A

【解析】A项，二者都是“只是，只不过”的意思。B项叙述正确。C项，

二者都是名词作状语”在朝廷之上”的意思。D项，前者通“抗”，是动词

“抵御、抵抗、匹敌”的意思。后者通“抗”，是形容词“对等、平等”

的意思。

13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“将说楚王”与“彤管有炜，说怪女美”《诗经・邺风・静女》两句

中的“说”字含义不同。

B.“侧目而视”，斜着眼口青看人，不敢正视。含贬义，形容愤怒、不满

或畏惧的样子。现也用形容敢怒不敢言的样子或目光轻蔑地看。

C.“嫂蛇行匍伏”句中的“蛇”是名词作状语，“像蛇一样”。本句描

绘了嫂子听到颇有成就的苏秦到来的消息后卑躬屈膝，趋炎附势的心理。

D.“四拜自跪而谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两

句中的“谢”字含义相同。

【答案】B

【解析】B项，“目光轻蔑地看”错误，“侧目而视”常误解为“目光

轻蔑地看”或误解为“尊敬”。A项，前者是“游说、劝说”的意思，后者

通“悦”，“喜欢”的意思。D项，二者都是“道歉、谢罪”的意思。

14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“何前倨而后卑也”与成语“登高自卑”的“卑”字含义相同，都是

“卑贱低下”的意思，

B.“以季子之位尊而多金”与“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人”

（《《管晏列传》》）两句中的“多”含义不同。

C.“势位富厚”与“仁义不施，攻守之势异也”（《过秦论》）两句中

的“势”含义不同。

D.“嗟乎”叹词，表示感叹。与《师说》：“嗟乎！师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！”中“嗟乎”的含义相同。

【答案】A

【解析】A项，前者是“卑贱低下”的意思。后者是名词“低处”的意

思，要想登到高处必须从低处开始攀登，比喻做事由浅入深，由简入繁，

循序渐进。B项，前者是形容词作动词，“有很多”的意思。后者是动词“称

赞”的意思、，这句话的意思是天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔

牙能够识别人才。C项，前者是“权势”的意思，后者是“形势、情势”的

意思。D项，分析正确。

15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3

分）

A.“路过洛阳”与“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之”（《史记•魏公子

列传》）两句中的“过”含义不同。

B.“郊迎三十里”与“茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢”（《茅屋为

秋风所破歌》）两句中的“郊”字含义相同。

C.“倾耳而听”与“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走”（《寡人之

于国也》）两句中的“而”字含义和用法相同。

D.“盖可忽乎哉”与“善始者实繁，克终者盖寡”（《谏太宗十思书》）

两句中的“盖”含义不同。

【答案】B

【解析】B项，前者是名词作状语“在郊外”，后者是名词“郊区、郊

野”的意思。A项，前者是动词“经过”的意思，后者是动词“探望、拜访”

的意思。C项，二者都是连词，表示修饰关系。D项前者是表示反问的语气

词“难道”的意思，后者是副词“大概、大约”的意思。

【参考译文】

苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“凭着大王的贤明，士民的众多，车

崎的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希

望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”秦王回答说：“我

听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不

深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老

远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”劝说秦王的奏折多次

呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，

钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着

书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织

机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，

嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜

找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟

习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到

脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取

得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当

代国君了！”于是在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王

大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一

百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦。

在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫瘠，

华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只

不过是出于穷巷、窑门、桑户、梅枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，

牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，

天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，

收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻

子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再

四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此

卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹

道：”唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人

活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”

文言文课内外实词考查（二）

（一）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

材料一：

夫声乐之人人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不

流，乐肃庄则民齐而不乱。民和齐则兵劲城固，敌国不敢婴也。如是，则

百姓莫不安其处，乐其乡，以至足其上矣。然后名声于是白，光辉于是大，

四海之民莫不愿得以为师，是王者之始也。乐姚冶以险，则民流使鄙贱矣；

流慢则乱，鄙贱则争；乱争则兵弱城犯，敌国危之。如是，则百姓不安其

处，不乐其乡，不足其上矣。故礼乐废而邪音起者，危削侮辱之本也。故

先王贵礼乐而贱邪音，其在序官也，日：“修宪命，审诗商，禁淫声，以

时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。

（节选自《荀子•乐论》

材料二：

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。三者，民之巨患也。

然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹豕瑟、吹竽笙而扬干戚，民衣食之财，将

安可得乎？即我以为未必然也。意舍此，今有大国即攻小国，有大家即伐

小家，强劫弱，众暴寡，诈欺愚，贵傲贱，寇乱盗贼并兴，不可禁止也。

然即当为之撞巨钟、击鸣鼓、弹率瑟、吹竽笙而扬干戚，天下之乱也，将

安可得而治与？即我未必然也。是故子墨子曰：“姑尝厚措敛乎万民，以

为大钟，鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以求兴天下之利，除天下之害，而无补

也。”

今王公大人唯毋①处高台厚榭之上而视之，钟犹是延鼎②也，弗撞击将

何乐得焉哉？其说将必撞击之，惟勿撞击，将必不使老与迟者，老与迟者耳

目不聪明，股肱不毕强，声不和调，明不转朴。将必使当年，因其耳目之

聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。使丈夫为之，废丈夫耕稼极艺

之时；使妇人为之，废妇人纺绩织红之事。今王公大人唯毋为乐，亏夺民衣

食之财，以拊乐如此多也。是故子墨子曰：为乐非也。（节选自