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文档简介

(部编版)七年级语文下册4孙权劝学学案文章主旨文章叙述了孙权劝说吕蒙学习和吕蒙经过学习发生了巨大变化,强调了学习的重要性,以此劝勉人们要勤奋学习。结构图示重难解读孙权是如何劝学的?从中可以看出孙权是一个怎样的君主?孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性和重要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,以自己为例,指出“学”的可能性,使吕蒙无法推托,“乃始就学”。从中可以看出孙权是一个热爱读书、平易近人、循循善诱、深谋远虑的君主。拓展链接有关“读书”的名言1.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向2.莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞3.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼4.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅5.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元6.饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。 ——毛泽东1.给下列加点字注音。卿今当涂掌事()治经为博士邪()但当涉猎()即更刮目相待() 孰若孤() 遂拜蒙母()2.解释下列句中加点的词。(1)权谓吕蒙曰(2)卿今当涂掌事

(3)蒙辞以军中多务

(4)孰若孤

(5)但当涉猎

(6)大兄何见事之晚乎

3.下列句中含有通假字的一项是 ()A.孤岂欲卿治经为博士邪B.孤常读书,自以为大有所益C.士别三日,即更刮目相待 D.肃遂拜蒙母,结友而别4.写出下列句子中加点词的古义和今义。(1)孤岂欲卿治经为博士邪古义:今义:

(2)见往事耳古义:今义:

(3)即更刮目相待古义:今义:

5.用“/”给下列句子划分朗读停顿。(1)蒙辞以军中多务(2)蒙乃始就学(3)非复吴下阿蒙6.将下列句子翻译成现代汉语。(1)权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”(2)蒙辞以军中多务。(3)孤岂欲卿治经为博士邪!(4)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(5)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!7.文学常识填空。(1)《孙权劝学》节选自《》卷六十六,该书是(朝代)(人名)主持编纂的一部体通史,记载了从到共1362年间的史事。

(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指《》《》《》《》《》等书。

(3)写出出自本文的两个成语:、。

(4)本文并没有直接写出吕蒙的进步,而是通过鲁肃的“大惊”和他所说的一句话表现出来的,这句话是:,!

◆课内精读阅读课文,回答问题。8.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是 ()A.卿今当涂掌事但当涉猎B.蒙辞以军中多务 自以为大有所益C.见往事耳 大兄何见事之晚乎D.蒙乃始就学 去后乃至9.说说文中描写的三个人物各自的性格特点。(1)孙权:

(2)吕蒙:

(3)鲁肃:

10.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?11.课文给了我们许多启示,我们可以从不同的角度去体会。(1)从孙权的角度:

(2)从吕蒙的角度:

(3)从鲁肃的角度:

◆课外阅读阅读下面甲、乙两文,回答问题。[甲]《孙权劝学》[乙]薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌声振林木响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。(选自《列子·汤问》,有删节)12.解释下列句中加点的词。(2分)(1)及鲁肃过寻阳

(2)未穷青之技

13.乙文中画波浪线的句子朗读停顿划分正确的一项是(2分)()A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云14.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)但当涉猎,见往事耳。(2)薛谭乃谢求反,终身不敢言归。15.读了甲、乙两文,你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处?吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示?(4分)16.“中国青年网微信公众号”平台发布了丁安琪同学的读书事迹,请你阅读并用一句话点评。山东大学文学院现当代文学专业的丁安琪同学因为热爱读书,阅读量惊人,走红校园,被老师和同学们称为“图书馆女孩”。“我很享受一本厚厚的书越看越薄的那种过程”,丁安琪说。她平均每天读书8小时,目前正在研究著名作家巴金和萧红的作品。通过不断阅读、不断学习,到大三下学期结束,丁安琪的学习成绩上升到了班级第二名。由于成绩优异,2018年,她被保送硕士研究生。17.学完《孙权劝学》以后,班里举行了课本剧表演活动。以下是课本剧的一个片段,请你根据对课文的理解填空。金碧辉煌的大殿里,孙权坐在主位上,(1)。(填写人物神态)

孙权:(自言自语)(2)

(设计独白)

吕蒙:(从门外大步进入大殿,跪下)主公,不知您找微臣有何事?孙权:爱卿,今天孤找你是想劝你读书!吕蒙:主公您有所不知,我军务繁忙,哪有空呀?孙权:爱卿的事务有孤多吗?孤常常读书,觉得收获很大。吕蒙:(不住地点头)(3)

(设计人物语言)

教师详解详析1.qīnɡyéshèɡuāshúsuì2.(1)对……说。(2)当道,当权。(3)推托。(4)比得上。(5)只,只是。(6)知晓事情。3.[解析]A“邪”同“耶”,语气词。4.(1)古义:专掌经学传授的学官。今义:学位的最高一级。(2)古义:指历史。今义:过去的事情。(3)古义:另,另外。今义:更加。5.(1)蒙/辞以军中多务(2)蒙/乃始就学(3)非复/吴下阿蒙6.(1)孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”(2)吕蒙用军中事务多来推托。(3)我难道想要你研究儒家经典当博士吗!(4)以你现在的才干和谋略(来看),(你)不再是原来那个吴下阿蒙了!(5)士别三日,就要另外拭目相看,长兄知晓事情怎么这么晚呢!7.(1)资治通鉴北宋司马光编年战国五代(2)易书诗礼春秋(3)吴下阿蒙刮目相待(4)卿今者才略非复吴下阿蒙8.[解析]CA项,掌管,担当;应该。B项,拿,用;与“为”连用,认为。C项,了解,知晓。D项,于是;才。9.[解析]结合课文中对人物的描写和具体的事件进行概括。[答案](1)平易近人,循循善诱。(2)知错能改,善于听劝。(3)爱才,敬才。10.鲁肃爱才,敬才,他为吕蒙的才略所折服,所以愿意与之深交。11.[解析]在理解全文的基础上,体会人物形象的特点,紧扣人物的言行来思考从人物身上得出的启示。[答案](1)指出别人的缺点要循循善诱,有耐心。(2)要知过能改,接受别人的意见。(3)要用发展的眼光看问题,认识他人。12.(1)到,等到。(2)穷尽,尽。13.D14.(1)只应当粗略地阅读,了解历史罢了。(2)于是薛谭(向秦青)道歉,请求继续在门下学习,(从此以后)一生都不敢再提学成回家的话。15.高妙之处:孙权提出要求后现身说法,易为人所接受;秦青用高超的演奏技巧让薛谭折服,从而达到劝人的目的。启示:我们要善于听取别人的意见;不要满足于眼前所学,只有不断努力学习,才能达到更高的目标。[参考译文][乙]薛谭向秦青学习唱歌,还没完全学会秦青的技艺,(就)自以为彻底掌握了,于是便(向秦青)告辞回家。秦青没有劝阻(他),在城郊的大路(给他)饯行,(席间秦青)拍打着竹制的乐器高唱悲歌,歌声震动了林间树木,回响遏止了飘动的浮云。于是薛谭(向秦青)道歉,请求继续在门下学习,(从此以后)一生都不敢再提学成回家的话。16.[解析]一句话的点评首先要能概括出丁安琪同学的事迹:她平均每天读书8小时,因为读书,她的成绩不断上升,2018年她被保送硕士研究生。所有这些变化都是读书带来的,所以点评时要突出阅读的作用。其次,点评的角度应是读书与人生、读书与进步、读书与改变等,如“生命因读书而厚重”“因为读书,人生精彩”。[答案]示例一:生命因读书而厚重。示例二:不断读书,不断进步,人生变得别样精彩。示例三:读书,改变人生;阅读,塑造生命。17.示例:(1)微皱眉头(2)这个吕蒙啊,行伍出身,打仗还行,就是学识有点儿浅薄,得让他读书。(3)听主公这么一说,我确实应该抽出时间读书,不辜负您对我的期望。你要用心,那里有远方,它看得到有家的地方,在心脏那儿,在你的人生里。【解析】试题分析:1.家是个美好的地方,因为家是爱的港湾,一个美好的家庭,乃是一切幸福和力量的根源;但有时家的安逸也会让我们贪恋、止步不前,少了在路上的挑战、惊喜、希望以及带给我们的成长,“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁着眼睛去看广大世界。有时候,路是个更美好的地方,路是远方,是寻找,是一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往(人有克制不住的离家的欲望);我们风雨兼程、永不退缩;怀着梦,跨越苍茫,哪怕会受伤,但是一路上也会有风景、有惊喜、有梦想、有美好的故事,在路上我们将收获阅历、智慧和经验;内心的勇气和对未知的渴望才是一路上真正动人的地方。生活不只是苟且,还有诗和远方,我们需要一路上的精彩。有时候,命运无情地把人抛到路上,所以人类行走在路上,只能“一路风尘,一路劳顿,一路憔悴”,不管是主动选择还是被动行走,路上都会悲喜交杂、苦乐参半。人生时刻在路上,睁大眼睛看世界、追逐梦想……但是我们的心里要永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安定、能让我们不致迷失方向的家。人若无远方若不在路上,人生难免陷于枯滞、怠惰;若只有远方只有路,人生难免若无根之浮萍,漂泊无依。对我们来说,人生既是道路又是家,把人生当作家,让心灵得到休息;知道人生是道路,让心灵有超越的追求。立意上可侧重于“家”的美好来写,也可侧重于“道路”的美好来写,也可以把两者结合起来写,“人生既是道路,又是家”。作文中应重在释内涵、明意义、析原因,观点鲜明,辩证思考。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。24.阅读下面的材料,根据要求作文。“花凋了呢你要用心,那里有远方,它看得到有家的地方,在心脏那儿,在你的人生里。【解析】试题分析:1.家是个美好的地方,因为家是爱的港湾,一个美好的家庭,乃是一切幸福和力量的根源;但有时家的安逸也会让我们贪恋、止步不前,少了在路上的挑战、惊喜、希望以及带给我们的成长,“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长,倘使不同时让他们睁着眼睛去看广大世界。有时候,路是个更美好的地方,路是远方,是寻找,是一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往(人有克制不住的离家的欲望);我们风雨兼程、永不退缩;怀着梦,跨越苍茫,哪怕会受伤,但是一路上也会有风景、有惊喜、有梦想、有美好的故事,在路上我们将收获阅历、智慧和经验;内心的勇气和对未知的渴望才是一路上真正动人的地方。生活不只是苟且,还有诗和远方,我们需要一路上的精彩。有时候,命运无情地把人抛到路上,所以人类行走在路上,只能“一路风尘,一路劳顿,一路憔悴”,不管是主动选择还是被动行走,路上都会悲喜交杂、苦乐参半。人生时刻在路上,睁大眼睛看世界、追逐梦想……但是我们的心里要永远珍藏着那个充满爱和温情、能给我们带来内心安定、能让我们不致迷失方向的家。人若无远方若不在路上,人生难免陷于枯滞、怠惰;若只有远方只有路,人生难免若无根之浮萍,漂泊无依。对我们来说,人生既是道路又是家,把人生当作家,让心灵得到休息;知道人生是道路,让心灵有超越的追求。立意上可侧重于“家”的美好来写,也可侧重于“道路”的美好来写,也可以把两者结合起来写,“人生既是道路,又是家”。作文中应重在释内涵、明意义、析原因,观点鲜明,辩证思考。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。24.阅读下面的材料,根据要求作文。“花凋了呢/爱它的翠叶田田/叶残了呢/听打在上面的雨声呀”这首诗给我们很多启迪,告诉我们怎样与人相处,怎样对待人和事。请结合自身体验,自拟标题,自选文体,写一篇不少于800字的文章。【答案】要善于发现美记得有位哲人说过这样一句话:对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。在现实生活中总是会有许多人抱怨社会丑陋,穿行于社会的人们丑陋等。其实人们的这种想法是过于偏激了,在社会中还是存在许多的美,就是因为人们不去发现,只是一味的通过表面就下结论。有个故事是这样的:一天,美和丑相约一起去海边游泳,美穿的是美丽的外衣,而丑穿的则是丑陋的外衣。二人游泳完后,丑先上的岸,随便拾起一件外衣就穿上了,随后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。但回到家中才发现衣服穿错了,此时丑发现自己很美,而美发现自己很丑。其实美和丑都是相比而言的,这个故事就是说明美和丑有时只需要一件外衣就可以改变,关键是自己有没有发现。生活中就是如此,当一个满脸乌黑,一脸疤痕的女孩走到你的身边,第一反映就是怎么有这么丑的人,其实当你细心打量你会发现,他的笑容很是灿烂,看起来很美,再当你和她相处一段时间,你又会发现她有颗很善良的心。当你走在一块荒芜的田地里,田里堆满了垃圾,并且臭气熏天,就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾。此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他的感受了,你会很扫兴的想尽快离开这里,但当你停下焦急的脚步时,你会发现旁边有郁郁葱葱的小草正在茁壮的生长,还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴。这些美就是存在在丑陋中间,关键是要靠我们的眼睛去发现,这就要求我们要多留心,多观察,善于从丑陋的背后去发现那美丽。2007年10月2日世界夏季特奥会在上海隆重开幕了,这是一群特殊的人在一起为了自己的运动梦想而奋斗。他们都是一些有着特殊身体的人,他们都是有缺陷的人。假设从外表去看的话他们也许给人的第一印象是丑,但当他们站在运动场上的一刹那,你会发现他们是最美的,他们是世界上最可爱的人。随着科技的进步,人们的思想素质的提高,人们的审美观也有所改变。一些抽象的东西人们也可以去发现他的美,这就是进步,是人们善于发现美的进步,断臂的维纳丝人们给予的是崇敬,美更是体现的淋漓尽致。梵高画了一生的画,到死后人们才发现他的画美的一面。从而使其画成了无价之宝。而梵高遗憾终生,如果人们善于去发现美,就不至于出现这种令人遗憾的结局。在我们的周围美就像影子一样和我们形影不离,只是我们没有去注意它,没有去细心发现。美丽与丑陋其实有时就是一步之遥,美丽中有丑陋,丑陋中有美丽,这就要我们去善于发现,当我们用眼睛去细心品位丑陋中的美丽时,你会发现这也是一种幸福,从身边去发现那些被人们摈弃的丑陋,把那美丽的一面带到自己的心灵世界,让自己的心灵在美丽中得到净化。眼睛是心灵的窗户,用美丽去敲开这扇窗,让心情变得更舒畅,何乐而不为呢?让我们用心去发现生活中的点滴美丽以及那些被遗忘的风景。【解析】【分析】【详解】此题考核写作能力,是一道任务驱动型材料作文,要求根据诗歌内容、结合自身经验写在与人相处、对待人和事方面的启迪。写作时要分析诗歌的内容,注意抓住“花凋了”“叶残了”代表事物的缺陷;“翠叶田田”“打在上面的雨声呀”代表其尚存的可取之处,从总体看,“……呀”的句式,表达出一种积极乐观的生活态度:“爱……”“听……”可见要善于发现美,由此立意即可。参考立意:(1)保持乐观的生活态度;(2)追求有情趣的人生;(3)以一双慧眼发现美;(4)多看他人长处,少盯着他人的短处不放。结构示例:首先通过名言“对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现”引出文章的观点,然后列举生活中的事例做简要的论证,说明这种现象确实存在,使文章具有针对性;然后列举生活中的事例,论证生活中存在“残缺美”,最后总结“生活中存在美,只是缺少发现”“要善于发现美”,收束全文。材料链接:1.在学校,同学间的互帮互助是美丽的。课间奋笔疾书难免出错,想修改时却发现修正液没带。信手涂掉未免不洁且难看,又不能放任着不管。正当你焦急不堪时,同桌轻轻碰了碰你,推过来一卷修正带。你感激地朝他望去,他却只是微微一笑,摆摆手示意你不必在意。你们之间不需要客套,不需要感谢,有的只是友情,在一次次的互帮互助中茁壮成长。每一次的帮助,都是在为那美好添上深深一笔。2.在社区中,邻居间的宽容体谅亦是生活中的美。生活中难免粗心大意,收一次衣服,却因为一时疏忽将一个衣架掉进楼下人家的院子里。一时懊恼尴尬不已,而自家门铃却在你还没想好道歉措辞时便响了起来。你打开门看,发现是楼下邻居,手上还提着你熟悉的那个衣架。你摸摸头正想道歉,邻居却哈哈一笑,将衣架塞进你手中,完全不在意你给他添了些麻烦。生活中的美,在这么一个小小的插曲中,悄悄地闪出了一抹光亮。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。25.阅读下列材料,根据要求写作。最近央视《百家讲坛》栏目播出专题节目《平语近人》成为热播节目。节目中总书记引用的古语、典故既是治国理政的经典,更是做人的素养。下面从中选择一些词语:见贤思齐、格物致知、厚德载物、业广惟勤、微慎、德才兼备、不忘初心、教以义方……在你看来,习总书记的这些用语对我们中学生来说哪一种素养更重要,请从中选择两三个词语来表达你的思考,写一篇不少于800字的文章。要求:选好关键词,使之形成有机联系;选好角度,自拟标题,不要套作,不要抄袭。【答案】不忘初心,方得始终总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选取,所求的,都但是是一份心底的安然,心灵的安适。山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵,折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。但是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样,也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透了唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。对于田波要求加薪的这件事,你有什么看法?请就此写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【答案】打铁还需自身硬习近平总书记在与中外记者见面时说,“打铁还需自身硬”,发人深省。打铁还需自身硬是一句中国传统白话,人们常挂嘴边;如果文雅一点,可以换句孔子之言即“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”;倘若说得再具体一点,则可如明代政治家钱琦在《钱公良测语》中所云:“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”凡此皆一个意思,讲的是官员自身素质的极端重要性。《舌华录》十五卷记:明人左英纶在示儿一文中叮嘱子女说:“丈夫遇权门须脚硬,在谏垣须口硬,入史局须手硬,拒贿赂赃钱须心硬,浸润之谮须耳硬。”其意为:大丈夫在权贵门前不腿软,任谏官敢于直言,做史官秉笔直书,拒受贿赂赃款态度坚决,别人向自己进谗言时绝不轻信。左英纶历任知县、知府,为人正直,居官有节,几次调迁,百姓均用万民伞相送。左英纶一生为官,能得善终,全身而退,全靠这“五硬”心得。这“五硬”哪个都重要,但尤以“心硬”为最,假使其他几硬力不从心、难有作为,只要还保持一个“心硬”,虽做不了干练能吏,至少可以做到洁身自好、名节不亏。今日而论,党员干部肩负重任,团结带领人民沿着中国特色社会主义阔步前进,也必须做到“五硬”:思想过硬,作风过硬,能力过硬,学习过硬,形象过硬。思想过硬,就是坚持理论自信,自觉用中国特色社会主义理论武装自己的头脑,不断增强自己党性觉悟,坚定理想信念,自觉与党中央保持一致,毫不懈怠,矢志不渝,为共产主义奋斗的信仰毫不动摇,沿着中国特色社会主义道路前进的信念坚定不移。作风过硬,就是思想作风要实事求是,公道正派;工作作风高效、务实,拼搏进取;生活作风严肃端正,健康向上。远离高高在上的官僚主义作风,杜绝哗众取宠形式主义作风,警惕奢侈腐化的享乐主义作风,不当官老爷,不当败家子。能力过硬,就是想干、会干、能干、善干,是行家里手,有克服困难、打开工作局面的能力,有开拓进取、锐意创新的能力,有卧薪尝胆、带领群众实现奋斗目标的能力,有与时俱进、掌控全局的能力。放在哪里都胜任工作,干什么都让组织放心。学习过硬,就是勤于学习,挤时间学习,把学习当作生命的一部分;善于向书本学习、向群众学习、向实践学习;学理论、学政策、学知识、学科学;做学习的模范,当学习的标兵,成为学习的带头人。形象过硬,就是用权上不私不滥,钱财上不贪不占,作风上不吹不拍,女色上不淫不乱,坐在台上敢说硬话率先垂范,走在路上身正心安不怕人指指点点,光明磊落,胸怀坦荡,廉政形象好,群众威信高,让人服气敬佩。有了这“五硬”,党员干部就可以振臂一呼“向我看齐,我乃榜样”,而不怕“台上我说人,台下人说我”;就能理直气壮地与腐败背道而驰,以清廉形象示人;就能大刀阔斧地兴利除害,整肃官僚主义作风;就能高标准提高工作效率,多出优秀政绩;就能带出过硬队伍,造就洁净氛围,做到风清气正。这样过硬的党员干部多了,风气的扭转,积弊的清除,信心的重树,自会日见成效;美丽中国的问世,小康社会的建成,便会水到渠成;中华民族的伟大复兴,“中国梦”的最终实现,就会如期而至。打铁还需自身硬。愿这句话成为党员干部的座右铭!【解析】试题分析:这是一则新材料作文题。首先要抓住矛盾的核心问题,选准一个角度,即“妖娆”的拉面师傅田波该不该要求加薪?面馆老板的指责是否有道理?其次,要懂得靠船下篙、就事说理,不旁逸斜出、游离话题。可在“情、理、法、利”四个字上做文章,动之以情,晓之以理,明之以法,告之以利。再次,选好角度后明确自己的观点、看法,做到言之有物、言之有理、言之有据、言之有序。务必紧扣所给材料:观点从材料中来,论述到材料中去,结尾回应材料。总之,赞同谁或反对谁,都要客观、冷静、理性、辩证,做到以情动人、以理服人。点睛:综合上述分析,可选取两大角度来评议:⑴田波角度1:暂不支持其加薪要求。理由是,拉面有特色,舞姿好妖娆。他的这一特色在网络爆红,虽给面馆带来一定的眼球效益,但毕竟不是拉面本身的技艺,还需谦逊和淡定。为此,可立意为:莫为妖娆迷心窍、打铁还需自身硬。⑵田波角度2:支持其加薪要求。理由是,田波拉面最给力,为店里的生意做出了贡献,敢于正确评估自已的价值,大胆提出合理的要求,值得支持。为此可立意为:有付出就应该有回报。⑶老板角度1:应该给田波加薪。理由是,田波拉面最给力,人才难得要珍惜。对于田波这样有特色的拉面师傅,要多点关心和爱护,在店里生意兴隆的同时,适当给员工加薪也是理所应当。为此,可立意为:莫为加薪伤和气,要有人才投资的眼光。⑷老板角度2:暂时不给田波加薪。理由是,妖娆拉面其实是不务专业的一种表现,虽然一时爆红,但红过之后并不能给面馆带来更多的经济效益。面馆应当在拉好面,做好面,服务好顾客为专业。给田波加薪实际鼓励了这种不务专业的现象,可勉励他要进一步提高拉面技术,待到与其他店员一起创造出更好的经济效益后再加薪。21.我们常常听到“接受你自己”“要和你自己和解”这样的话,然而有人却说:“不和解才有意思;要跟自己过不去,抬杠,找自己的茬。”对此谈谈你的看法。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【答案】好强不逞强人到底应不应该和自己和解我想,不同的人有不同的答案,即使同一个人在不同的时间地点也可能有不同的答案。所以我认为:我们要好强而不逞强。我说的好强,就是不与自己和解,为了理想事业要一往无前地执着追求,不盲从、不屈从、不怨天尤人、不熬、不混。不逞强,也就是要与自己和解,在遇到困难挫折时要知难而退,不做无谓的妄念、执念,不死磕到底,换一个思路,或听一下智者的意见,改变一下以期更好的发展。年轻的我们要好强,不与自己和解,朝着理想要一往无前。我们年轻人往往是“常立志而非立志长”,碰到困难轻易放弃。正如蔡永康所说:“如果你动不动就说‘我减肥失败,我接纳自己吧,就当个胖子’,你是因为做不到才接纳自己。”这种和解其实质是缺乏坚定意志、顽强毅力,以及为理想执着追求的信念。年轻人是社会发展的未来,恰恰需要培养坚定意志、顽强毅力,以及为理想执着追求的信念。再说年轻人有的是精力和体力,更要有不怕输的底气,大不了从头再来。古今中外诸如此类的例子却不胜枚举:不为五斗米折腰的陶渊明,为取真经历经千辛万苦的唐僧,为地心说献身的哥白尼,为祖国强大历尽磨难回国的钱学森……我们年轻人要朝着理想目标一往无前地执着追求,不要跟自己的偷懒、享乐、自私等和解,要跟自己过不去,要跟自己抬杠、找自己的茬儿,这才是当下年轻人应有的风范。然而,只是一味好强注定是无法获得真正的成功。年轻的我们首先要学会自强好强,但也要明白不逞强。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。任何事情都有两面,有一往无前,就有知难而退。《阿甘正传》中珍妮说:“阿甘,记住,不要逞强,撑不住的时候就跑。”确实,有时我们不必逞强,因为生活不可能十全十美,我们要直面不完美的生活。试想刚受宫刑的司马迁,刚坐轮椅的史铁生,刚得渐冻症的霍金,他们是多么不愿与生活和解,但生活总有事与愿违的时候,当全力以赴仍无起色时,他们学会了同自己和解。既不遗余力追逐梦想,又退后一步保全自己;承认并清楚自己所处的处境,同时又不纠缠其中,用尽一切方法脱离痛苦。从另一个角度谱写了多彩的人生。所以,面对“要不要和你自己和解”问题,我们年轻人要做到好强不逞强,要有为理想事业一往无前地执着拼搏的决心,也要有知难而退的准备,即要“有所为”又要“有所不为”。【解析】【分析】【详解】审题:这是一道材料作文题目。“我们常常听到‘接受你自己’‘要和你自己和解’这样的话,然而有人却说:‘不和解才有意思;要跟自己过不去,抬杠,找自己的茬’。”两种看法是互补型关系,谈自己对要不要和自己和解的看法”。本题要求考生提出对不同见解的看法,那么考生首先想到存在都是合理的,所以一般只强调一方而不分心,另一方往往是不全面的。考生要思考什么是与自己和解?为什么要和自己和解?为什么不要和自己和解?跟自己和解有什么结果?究竟要不要和解?在什么情况下和解?我们应该怎样做?然后选择自己思考感受最深的一点或几点。

立意:1.“抬杠”与“和解”2.该“和解”时就“和解”3.好强与逞强4.和自己和解?素材:1.一般人认为,如果生活的条件好一些,处境顺利一些,往往容易跟自己和解,殊不知有人却反其道而行之。2.在世俗的眼中,陶渊明这一辈子亏了,亏大发了。然而,他的好朋友们理解他,送给他靖节先生这样的谥号;他的后人们理解他,拿他的文章来教育后生学子。所以直到千年后的当今,我们还在诵读他的《桃花源记》《归去来兮辞》……试想,如果陶渊明没有当初的找茬和后来的和解会是怎样?没有当初的找茬,他也许一辈子衣食无忧,但绝不会有大量的美文存世;没有后来的和解,他身在田园,心却旁骛,怎能体悟到田园中的乐趣?3.那些背井离乡出去打拼的人,他们的生活条件也许并不比固守在家乡的同龄人差,所不同的,仅仅在于他们比较喜欢跟自己抬杠、找茬,所以去了传说中的大都市。转了一圈回来,有的腰缠万贯,有的依然囊中羞涩,但过完了春节,其中的绝大多数还是购买了远行的车票。你说他们是在抬杠还是在和解?这个时候,他们的行动已经不能简单地用抬杠与和解来解释了:从一个角度来看,他们仍在抬杠;从另一个角度来看,他们却是在和解——在跟过去抬杠的结果和解。4.要不要与自己和解,常有一个前提:自己处在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是能凭借自己顽强的意志毅力能解决的,那我们就要有咬定青山不放松的精神,执着前行,不跟自己的享受玩乐、自私自利和解。有些痛苦矛盾是自己此时此地无法解决的,那这些痛苦矛盾除了摧残自己,起不到任何作用。所以,当自己无法解决的痛苦来临时,我们要做的不是和痛苦较劲,,而是要和自己取得和解。【答案】例文1:文明过节可以倒逼养成12月24日是平安夜,金碧广场人头攒动,但秩序井然。没人售卖,也没人喷洒飘雪。西山区环境卫生服务管理中心负责人赵瑞娟表示,“实际上从去年开始,昆明平安夜的环境卫生就有很大好转,基本上就没有人在售卖飘雪了。街上的垃圾也比往年少,我们基本上都是11点半就下班了。而以往几年一般都要上到凌晨5点,遍地的垃圾甚至还要下一班上岗的工人接着打扫。”(12月25日春城晚报)作为节日活动庆祝的一种方式,喷洒飞雪彩带的确可以渲染氛围,让节日活动看起来更热闹一些。但飞雪彩带不能乱喷,个人在自己家里喷无所谓,团体或组织在特定的活动场所喷也无伤大雅,在公共场所喷就不行。道理显而易见,在人流量大的公共场所“你喷我,我喷你”,热闹、欢快的背后,却是以公共环境和公共秩序的破坏,以及容易导致拥挤、踩踏等安全事故为代价。正因如此,早在平安夜前一个星期,西山公安分局就已发布“‘平安夜、圣诞节’期间区域治安管控通告”,通告称,西山公安分局在平安夜、圣诞节期间,将对人群大量聚集的重点地段实施治安管控,凡在公共场所扰乱公共秩序,或违反本通告规定的——通告中提到7个严禁,西山公安一律“零容忍”。效果也是立竿见影,今年的平安夜,较之往年来说,乱喷飞雪彩带几乎绝迹,公共秩序井然有序,环境卫生也没有遭到破坏。表面上看似没有往昔那么热闹,事实上是节日的理性回归。因为热闹只是平安夜的一部分,就像我们过除夕,除了热闹,更重要的在于感受这个幸福、祥和的团圆之夜,然后祝福、许愿、畅想,期待着新的一年里,一家人身体健康、万事如意。而平安夜、圣诞节亦大抵如此。此番结果亦表明,很大程度上文明过节是可以倒逼养成。只不过需要抓住两个方面,一个是对症下药,从大家看得见的公共利益出发,明确提出哪些需要移风易俗、哪些存在其他问题或隐患的不文明过节方式,然后命令禁止;一个是做好一系列的监管工作,严格落实到实处,不要虎头蛇尾。2017年马上过去,元旦即将到来,而再过一个多月2018年春节就要来临。如何让大家文明的过元旦春节,在唱歌、跳舞、猜谜、舞狮、花灯、戏曲中感受到文明的气息,在挂灯笼、包饺子、购年货、写春联、看春晚等享受节日的美好,而不是在铺张、奢侈、放纵中让节日全然变了味,失去了原来的价值与寓意,既需要每个人的努力,也离不开规范与管理。例文2:回归生活的原稿?乱花丛中寻一朵纯白,缤纷世界回归生活的原稿。——题记有一位哲人曾说:“我们都是魔鬼,我们把自己抽离我们的天堂。我们遭遇着这样一个年代,已回不去有着碧水青山的往昔,回望之时,才发现现在生活的苍白与无力。”是我们改变着生活还是生活改变着我们?我不知道,或许是双向的吧。当面对日益富庶的生活,我发现生活的原稿却渐渐走远。一天空一明月,一家庭一团圆。中秋,几千年传承下来的节日,一个本就应举家欢聚的节日。在当下,却似乎失去了本来的意义,让我看不清生活的原稿在何地。面对生活中一些人对于中国传统节日的淡漠,心生阵阵凄凉。那一句“没什么过头”让我震惊,那一声“回农村老家过,愁人”令我无言,那一语“大吃大喝加上公园扭捏作态的照相就等于所有节日”使我汗颜。这是老祖宗传下来的喜庆佳节,本该焦急地期盼自豪地言说啊!而在今人的言谈话语里俨然成无聊乏味、忧愁恐惧的日子了,这对于一个拥有几千年文明的大国而言是何等的耻辱和令人心寒?我不懂,难道当经济飞速发展,社会空前进步之时,文化就只能退居其后,受其蚀腐,而致面目全非吗?不,这不是一种良性的继承,更不是一种健康的发扬。长此以往,我们的社会终会成为一个畸形儿,我们的文化也只会变成徒具华丽外表而内里空洞甚至腐朽的怪物。停下匆忙的脚步,回归生活的原稿吧。淡去灯红酒绿的浮华和纸醉金迷的虚荣,重拾纯白简单的节日和质朴厚重文化。寻一份本真,携一份虔诚,端正对节日的态度,找回对传统的敬仰。不要只注重形式,讲求排场,而是从内心深处去探求节日的内涵,感悟文化的底蕴。“为什么要过中国传统佳节?”这是每一个国人都应深思的。不管是中秋,亦或是其他节日,其他文化,纪念它都不应单纯的关注于形式,而是应回归到原始的本真,从而更好地继承并发展。中国的传统节日,作为一种寄托情感的载体,它承载了人们美好的愿望和对亲人、朋友的祝福,是一种无法用金钱来衡量的珍宝,是人最本质的善念,亦是生活的原稿最好的诠释。2017年12月24日,平安夜,昆明。金碧广场人头攒动,但秩序井然,没人售卖也没人喷洒飞雪。顺城中央广场,灯光明亮,歌声嘹亮,一群孩子在演唱经典圣诞歌曲,投入的表演、稚嫩的童声赢得了全场的喝彩。环卫工人说:“今年街上的垃圾比往年少,我们基本上都是11点半就下班了。”安保人员说:“刑事警情大幅下降,社会治安持续良好。”网友说:“对平安夜没有多少感觉,再不像以前那么激动了,想来,还是先过好我们自己的节日更有意义。”没有金钱的污蚀,没有利欲的沾染,回归生活的原稿。没有大肆的铺张,没有造作的姿态,回归生命的本身。寻一份单纯的爱,得一种质朴的情,回归生活的原稿,我在路上,你呢?【解析】【分析】【详解】试题分析:本题考查写作能力。这是一道时评类的材料作文,材料有平安夜的场景和三个人的评论组成,立意时注意选取角度进行分析即可。审题方法可以采用抓关键句法“还是先过好我们自己的节日更有意义”,从过什么节来探讨,然后力主过好中国传统佳节,反对洋节入侵。也可以采用由现象看本质或者由果溯因法来确定立意角度。前者可以得出如何过节的的思考角度,立意为:文明过节,文明做事,是新时代文明人的必备素养;从习惯养成的角度可以写:良好有序的环境,理性平和的心态,是美丽和谐的基本元素。后者从洋节过盛挤兑了本土节日的视角立意,写反对过羊节。可以从洋节和本国节日的比较写:还可以升华到对自己节日文化的认同与自豪,是文化自信的重要表现。写作时注意观点明确,选取角度集中,论证深入,要集中其中的一点深入的论述。如从“洋节”和“本土节日”的角度写,应辩证的分析,既要传承传统文化,增强文化自信,又要与时俱进照顾到文化之间的交流。立意参考:1、“节日腐败”让“节”成了“劫”。风气日下的社会,过节助长了腐败之风,收受贿赂、吃喝玩乐、滥发钱物、公费出游、串门跑官……种种腐败在节日中花样翻新地上演着、延续着。2、变了味的外国节。?如,舶来的2月14日情人节即西方传统圣瓦伦丁节,本来是为缅怀修士圣瓦伦丁和纪念人间真挚爱情的圣洁时刻,寄托着真善美的美好寓意。中国的年轻人早把这些抛到九霄云外,节日过得越来越火爆、激情,越来越散发出浓烈的性爱味、金钱味、商业味。北大教授孔庆东一针见血指出,“过节,应该是一种精神的洗礼,灵魂的检阅。而在中国,节的本质意义大都被消解、遗忘或者扭曲了。”3、外国节日的到来,让比较内向的国人在“母亲节”、“父亲节”、“感恩节”打开心扉对父母、师长表达一份感恩之情。这种表面化、形式化的东西,多少让人感受一点温馨与和谐。4、外国节日在中国的红火不过是商家为赢利促销的“造势”,是表象,是假象,人们根本忽略了其原有的宗教内涵。有的人冲着“折价”“清仓”去赶趟儿“血拼”一回,有的人是在忙里偷闲借洋“节日”找乐子。5、传统节日映射民族的文化,是一个民族凝聚力的表征。6、洋文化的冲击像是迎面而来的海潮,退却后,遗留的是珍珠是贝壳抑或是石子苔藓?中国人应有所选择,不应一并收纳。行文思路:拟一个靓丽的题目《回归生活的原稿》,运用比喻修辞,生动形象。开头部分写一个题记,“乱花丛中寻一朵纯白,缤纷世界回归生活的原稿。”彰显表达功力,比喻对偶修辞信手拈来,句式整齐,音韵和谐,富有文采。正文部分首先引用哲言,发人深思,增强说服力,积累广博。巧用过渡段,使衔接自然,极富逻辑性。主体部分采用层进式论证结构。第一层:概括材料信息,联系生活实际,发现并提出问题,切中时弊有的放矢。第二层:提取所给材料信息,组织成整齐句式,表现语言功力;对比中亮明观点态度,中心鲜明突出,发人深省不落俗套。第三层:指出后果,彰显问题的严重性,使得过节甚至文化问题成为我们必须正视以及迫在眉睫亟待解决的事情。最后一部分明确怎么做,并进一步发出号召,呼吁国人爱国就要爱传统节日。可用素材:1、元宵节遥见灯会的热闹,清明节坟前祭拜寄托对亲人的思念,中秋节的明月见证团团圆圆的浓厚亲情,七月七因鹊桥相会流传千古……这些都包含很深的民族底蕴,体现了中国独有的文化理念。而今,中国人春节串门拜年的风俗日淡,剩下的就是喝酒搓麻了。中秋节只剩短信问候了,各类节日逐渐淡出人们的视野,反倒是圣诞节越来越红火,遍地都是圣诞快乐,情人节满大街都是玫瑰和“我爱你”,愚人节、万圣节等各类节日纷纷登场。曾经,北大、清华等名校的十博士联名发文抵制圣诞节,要求国人“走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性”……而今国家终于出手,新华社电中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展示工程的意见》,并发出通知,要求各地各部门结合实际认真贯彻落实。文件要求,“实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。2、?谈到文化,不得不想到节日的传统。中国的节日可以说承载了千年文明的发展历程。可时至今日,人们好象已渐渐淡化了故土的节日,一味的追逐西方洋俗。国家提倡文化国际性交流,但也不能胡乱拿着西方完全替代本国的文化吧?西方的月亮就一定比中国的大、圆吗????2月11日,是西方的情人节。这一天,成年情侣们互赠玫瑰已成习惯,就连校园学生也风靡起买巧克力送密友。其实,我们国家也有源远的情人节日,可惜早就因无人问津而断了流程。牛郎织女的爱情故事曾经打动过很多人的心,七夕之夜鹊桥之畔,让美丽的神话穿越时空于人间定格,多有意义的节日!试问,有几人记得?不知从哪一年哪一天开始,圣诞老人走进了我们的生活,且大有长住不走的念头。真担心有朝一日他老人家会让中华民族源远流长的传统节日---除夕佳节望而止步,难以想象,到那一天,还能叫中国吗?:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”(7)海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的。美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥,这位古巴老渔民在海上苦斗了84天,终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击,吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜,最后到达岸边时,马林鱼还是只剩下一副骨架,老人虽然未能战胜厄运,但却是精神上的强者,他留下一句名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”在生活中,海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,在非洲的原始森林闯荡过,两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心,奋力拼搏,失败了就再来,终于在1954年获诺贝尔文学奖。结构层次:本文开篇提出论点——“心怀勇气”“浅笑安然”,照应标题。以材料为基点,展开联想思考,用毕淑敏的话作引证,简明扼要,直击论述中心。用辜鸿铭的事例恰如其分地论证了材料观点“一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光”,具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。文意递进,由个人的自信说到国家自信,并回扣材料,从材料中来,到材料中去。反观当下,联系时事,用时代的活水,达到充分说理的目的,加强说理的针对性、时代感,展示了作者良好的整体驾驭能力和语言表达能力。回扣材料,文末点题,呼应标题。【点睛】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。19.阅读下面的材料,根据要求写作。①现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。(鲁迅)②青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。(恽代英)③青年要立志做大事,不要立志做大官。(习近平)2019年5月4日是五四运动一百周年纪念日,学校举行盛大的纪念活动,作为杰出的青年学生代表,你应邀在大会上发言。请写一篇演讲稿,回望历史,缅怀先贤,着眼未来,表达心声,展现当代青年的风采。要求:①恰当引用三句名言。②自选角度,确定立意,自拟标题。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。【答案】发扬五四精神,放飞青春梦想各位领导、老师、同学们:大家好!今天是五四运动一百周年纪念日,我们在此隆重地纪念“五四”爱国运动。很荣幸能够作为学生代表在这里发言,谢谢大家给我的这次机会!今天我演讲的题目是《发扬五四精神,放飞青春梦想》。一百年前的今天,在北京,在中国,一大批光明磊落,勇敢明智的爱国青年冲破了黑暗的枷锁,他们置生死毁誉于度外,为挽救民族危亡抱定了生死以之的决心,弥天碧血染京华,千古青史垂鸿烈,誓以血肉之躯荐于轩辕之下!这辉煌的青春在我们心中铭刻,英烈的赤诚和热忱如怒海扬波,我们为之动容,为之高歌!这段历史虽已经远去,长城的风烟散尽,昆明湖依然宁静,可是风中劲草仍存,岭上梅花尚在,让我们侧耳倾听,那青春的弦歌并没有远去,英雄们身化为高傲的星辰,列布于历史的苍穹之上!五四运动,是由北京大学的青年学生率先组织发起的一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。不仅启动了中国新民主主义革命,成为中国近现代历史的重要转折点,还促成了中国人民爱国主义与马克思主义的结合,形成了以具有新时代特征的爱国主义为核心的伟大的“五四”精神。国家兴亡,匹夫有责,壮士断腕,血染战场,在积贫积弱的近代中国,在光明和黑暗殊死搏斗的疆场,中国大学也成为坚强的堡垒,民主和科学的旗帜漫卷西风高高飘扬。因此,才有了内迁山城,坚韧办学的“南方之强”,才有了弦歌八载,刚毅艰卓的联大精神,有了“不从纸上逞空谈,愿实地把中华改造”的校歌……一个时代的青年有一个时代青年的责任,今天的我们虽然不必再为拯救民族危亡而奋战,但是一个新的历史使命又摆在了我们面前,那就是为实现中华民族伟大复兴而奋斗!我们要勇敢地担起属于我们的责任。由此我想起了习主席说过的话:青年要立志做大事,不要立志做大官。立志做大事:就是让生命在为人民服务的崇高事业中闪光。在社会主义时代,只有将“小我”融入“大我”之中,才是真正的立志做大事。没有理想信念,或理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。一个精神上“缺钙”的人,是不可能承担时代所赋予的历史重任的。一个人的理想只有同国家的前途、民族的命运相结合才有价值,一个人的信念追求只有同社会的需要和人民的利益相一致才有意义。有了做大事的志向还不够,还要去“做”。鲁迅先生说:现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。是啊,老子也曾说:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”不从小事做起,就干不成大事,把看似平凡的小事做好,就是不平凡,把看似简单的事情做好就是不简单。由小到大、由易到难是事业成功的必然规律。成就大事业的人没有一个是三天打鱼两天晒网的人。天上雄鹰以蓝天为家,河里的鱼以江河为故乡,胸怀祖国,离家的孩子不会孤独。值此值此五四运动一百周年纪念之际,我们要继承和发扬五四运动不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义,精神朝气蓬勃,体魄康强,举止端正,精神活泼,人格健全,为祖国和人民多做贡献。习近平总书记说得好:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”青年是祖国和民族的未来,担负着实现中华民族伟大复兴的历史重任,同学们,让我们只有立志做大事、做公仆、做奉献,在实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程中放飞青春的梦想,彰显人生的价值!我的演讲完毕,谢谢大家!【解析】【分析】【详解】本题考查写作能力。这是一道典型的情境代入型材料作文。考生写作时要注意:第一,这是一篇演讲稿,要有演讲稿基本的格式,比如,称呼:敬爱的老师,亲爱的同学们;问候语:早上好;开场白:今天是五四运动一百周年纪念日,我们在这里举行盛大的集会……结束语:我的发言完毕,谢谢大家!第二,要理解三则名言的涵义并恰当引用。鲁迅的话意在告诫青年不要空谈,要实干;恽代英的话意在鼓励青年要勇于抗争,勇于奋斗,不要局限于现实与命运,要用精神战胜物质;习近平的话意在引导青年树立高远的志向,担当起时代赋予的重担,做大事,做实事,不追求功名利禄,不争做大官。第三,将写作内容具体化。五四运动的历史与意义,五四运动展现出来的精神与启示,当代青年的体悟与行动等,五四的根本精神是:不屈不挠、忧国忧民、敢于奉献、敢于斗争的伟大爱国主义精神。五四运动的主力是学生和青年,他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治的精神值得任何时代的青年和学生学习。参考立意:1.青年人要接过五四精神的大旗,要用行动诠释担当和责任2.位卑不敢忘忧国,敢于挑战,敢于创新,才无愧于五四精神的传人3.跳出“小我”,树立高远的志向,担当起时代赋予的重担可用素材:1.让我们回到本世纪初叶:长夜漫漫赤县天,终于,从大学校园中,扬起一面面照耀旧中国的大旗——《新青年》,科学,民主,共产主义小组。中山大学,传诵出伟人那回荡百年的“振兴中华”的号召。北京大学,蔡元培“兼容并包”,开辟旷古未有的新文化天地。陈独秀倡导科学民主,鲁迅公开《狂人日记》,李大钊传播马克思主义,千万师生并肩前进抗议帝国主义……不过几十年功夫,天翻地覆,有了中国人民站起来和改革开放的千年巨变。2.今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步?在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉......这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。3.再翻开史册,每一页光辉的史迹无不透视着伟大的中华民族精神。古有屈原、伍子胥为了祖国的安危悲痛欲绝,毅然以死殉国;王昭君、文成公主为了祖国的安定,远嫁他乡;张衡、祖冲之刻苦学习,矢志不渝、坚忍不拔、孜孜不倦地开拓进取,创造了光辉灿烂的业绩。在长征时期,无数热血青年报着对革命必胜的信念翻雪山,走草地;在抗日战争的烽火中,中华儿女住窑洞,吃粗饭,把荒芜的南泥湾建成“陕北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡,黄继光以死堵枪眼……虽然我们充其量只是后现代的享受者,但毕竟是“享受”,希望五四精神升华了的爱国精神可以深入人心!参考结构:回顾五四精神,用排比形式歌颂那个时代,那些伟人,揭示五四精神的内涵。接着回到现实,反思当代青年的问题,价值观混乱,追名逐利的多,引用习主席的话,告诫青年人应该树立远大理想,报效祖国。当代青年的佛系,无作为,引用恽代英的话,告诫青年应该有精神,要与命运奋斗。然后展现国家与时代的美好,引用鲁迅的话告诉青年们这是一个展现自我的大舞台,要去行动,而不是空想。最后作为学生代表说说自己的打算,鼓励同学们一起继承和发扬五四精神,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。田波是一名拉面师傅,因其拉面时“妖娆”的舞姿而在网络爆红,面馆生意因此好了不好,为此,田波要求老板给自己加薪。田波与餐馆老板就加薪问题发生了分歧。面馆老板游先生说,田波走红之后就膨胀了,已经不是以前那个拉面师傅了,面也拉得少了,而且网红效果也有限。对于店方的说法,田波也承认,原本餐馆里的拉面几乎一半都是他拉的,红了后拉的面确实少了,但因他的爆红,面馆的名声大了,生意也好了。参考立意:前事不忘,后事之师在回望中前行冲破传统的束缚,开创历史的新天地传承与创新铭记过去,希望蕴藏在过去的轨迹中19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。国家主席习近平在2019年新年贺词中说:“2018年,我们过得很充实、走得很坚定。这一年……我在各地考察时欣喜地看到:长江两岸绿意盎然,建三江万亩大地号稻浪滚滚,深圳前海生机勃勃,上海张江活力四射,港珠澳大桥飞架三地……这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的。”“这一年,中国制造、中国创造、中国建造共同发力,继续改变着中国的面貌。嫦娥四号探测器成功发射,第二艘航母出海试航,国产大型水陆两栖飞机水上首飞,北斗导航向全球组网迈出坚实一步。在此,我要向每一位科学家、每一位工程师、每一位“大国工匠”、每一位建设者和参与者致敬!”…………“这个时候,快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者,还在辛勤工作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。大家辛苦了。”生活,因奋斗而充实;生命,因奋斗而丰盈。读了上述材料,你有怎样的思考、评价或联想?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要大作,不得抄袭。【答案】勤奋成就人生告别了懵懂的年龄,或许我们还不懂得成熟的内涵;离开了温室的滋养,或许我们还没有坚实的羽毛抵御严寒和风霜,但人生需要“指点江山,激扬文字”的豪情,更需要业精于勤荒于嬉的精神。祖狄闻鸡起舞,匡衡凿壁偷光,张芝临池学书,其皆苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,终有所成就。因此,便有了宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来的博大精深。中国有句俗话:“一勤天下无难事”,阐释了精深造诣来源于勤奋好学,唯有勤奋者,才能在无边的知识海洋里猎取到真知实才,才能不断开拓知识领域,获得知识的亲睐,武装自己的头脑。因而,勤奋能成就人生。勤奋,是成功的奠基石。人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实这不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力的不够罢了。一位哲人曾说:“世界上能登上金字塔的生物只有两种,一种是鹰,另一种是蜗牛”。不管是天资奇佳的鹰,还是资质平庸的蜗牛,能登上塔尖,极目远望,精鹜八级,都离不开两个字——勤奋。勤奋,叩开成功人生的敲门砖。著名国学大师陈寅恪先生“家学渊源”,8岁即研习《说文解字》,熟读《三字经》《二十四史》,13岁赴日留学,17岁回国,21岁又赴美。他有很高的语言天赋,精通并掌握了19种文字,人们尊之为“教授之教授”。一个人能有如此高的成就和业绩,除了归功于他的聪明才智,更在于他的勤奋与好学。勤出成果,勤出智慧,勤能补拙。勤奋的数学家陈景润,勤奋的演说家德摩斯梯尼,勤奋的小说大师斯蒂芬·金,勤奋的思想家孔子,他们发愤忘食,乐以忘忧,无不在告诉我们任何一项成功的取得都是与勤奋分不开的。勤奋使得生命有形色,如奔涌的大河,挟卷一切入海,奔流不返,以劈山穿石的伟力咆哮,雄伟而决绝。勤使泉眼无声惜细流,让它总在默默无闻的流淌着自己的生命,如果有一个更广阔的空间,它也能腾涌不止,奔流不息,这很像人生。每个人都是一口泉,如何最大限度的发挥,得靠一股内在的力量,得靠一种旷达的精神,它就是勤奋。勤奋才是立身之本,才是成功的保障。勤奋是风里的一首诗,无声却让人心动,它的力量不嗅不知。勤奋是飘在生活里的一首诗,是写给成功的情诗,它只想留下最美的结局,那是人生最成功的一幕。勤奋是风雨后彩虹桥上点缀的红星。它凝聚了汗水和心血,同时也是成功的昭示。勤奋,成就人生。【解析】【分析】【详解】本题考察写作能力。命题为材料作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。解读材料,整合信息。1、一切的成就、美好的生活离不开奋斗、拼搏、辛勤工作和努力劳动2、生活,因奋斗而充实;生命,因奋斗而丰盈。3、写出你的思考、评价或联想。结合以上信息,可围绕奋斗、拼搏、劳动几个词来立意。主体可以是个人、群体、社会、国家,哪个层面都可以。奋斗,可理解为振奋人心、奋发图强,奋发有为,奋勇拼搏,可立意为奋斗的青春最美丽,奋斗本身就是一种幸福,它是对现实生活的折射,也是对新时代的精准描述。劳动,可立意为劳动是财富的源泉,是幸福的源泉,是中华民族的传统美德;尊重劳动,体现现代人的良好素质……例文结构分析:开篇两段,由精简事例引出主旨:勤奋成就人生。接下来采用层进式,论证勤奋的意义:勤奋,是成功的奠基石、勤奋,叩开成功人生的敲门砖、勤奋使得生命有形色,如奔涌的大河。最后总结深化主题:勤奋是风雨后彩虹桥上点缀的红星。它凝聚了汗水和心血,同时也是成功的昭示。本文总体是总分总的结构,中间采用层进式结构,论证充分,内容充实。素材积累:1、奋斗是一种过程,奋斗过了,便不会再因结果的好坏,而欣喜若狂或心情沮丧;奋斗是一种资本,它助我们在主动中发挥自己的最大潜能,像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感;奋斗是一种境界,它既没有风花雪月的浅唱低吟,也没有初入社会的感世伤怀,它有的是冲击终点的挑战自我,是直面人生的引亢高歌。走一条无怨无悔的路,拼搏,为你响起成功的前奏。世界激励大师约翰·库提斯刚出生时,身体严重畸形,只有一只矿泉水瓶大。他生下来后,医生看着他罕见微小的样子,断定他不会活过当天。然而,令人意想不到的是,这个“矿泉水瓶”男孩儿却活了下来,并在父母的精心呵护和照料下一天天成长起来。如今的他,不仅让当年一再为他的生命设限的医生张口结舌,还成功地养活了自己,而且在精神方面已经变得无比强悍。更让世人称奇的是,这个至今“身高”还不到1米的演讲天才,他受到过南非前总统曼德拉的接见,并且与美国前总统克林顿同台演讲过。在他不平凡的成长历程中,他的业余生活十分丰富,他不但喜欢驾车、钓鱼、看球赛,还做过残疾人游泳、跳水、橄榄球、乒乓球教练……2、热爱劳动是我国人民的传统美德。共和国成立到现在涌现出了许许多多劳动的楷模,他们在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着,为我们创造了今天幸福生活:“铁人”王进喜不顾身体的虚弱,以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年,为我国石油工业的发展建功立业;上海平凡的房屋修理水电工徐虎,21年来“辛苦我一个,方便千万家”,被人们亲切地称为“及时雨”;原中共云南省保山地委书记杨善洲同志一辈子爱和群众一起劳动,被群众称为“草帽书记”。退休以后,他主动放弃进省城昆明安享晚年的机会,扎根施甸县大亮山兴办林场,一干便是20个春秋,带领大家植树造林7万多亩,林场林木覆盖率达87%以上,把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地,使当地恶劣的自然环境得到明显改善。3、马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确,劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。4、黄大年同志秉持科技报国理想,把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求,为我国教育科研事业作出了突出贡献,他的先进事迹感人肺腑。我们要以黄大年同志为榜样,学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀,学习他教书育人、敢为人先的敬业精神,学习他淡泊名利、甘于奉献的高尚情操,把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中,从自己做起,从本职岗位做起,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。5、王继才同志守岛卫国32年,用无怨无悔的坚守和付出,在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神,使之成为新时代奋斗者的价值追求。事迹:王继才生前是江苏省灌云县开山岛民兵哨所所长。开山岛位于我国黄海前哨,面积只有两个足球场大,战略位置十分重要。1985年部队撤编后,设立民兵哨所,但因条件艰苦,先后上岛的10多位民兵都不愿长期值守。1986年,26岁的王继才接受了守岛任务,从此与妻子以海岛为家,与孤独相伴,在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守,把青春年华全部献给了祖国的海防事业。2014年,王继才夫妇被评为全国“时代楷模”。今年7月27日,王继才在执勤时突发疾病,经抢救无效去世,年仅58岁。20.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一1919年1月15日,鲁迅先生在《新青年》第六卷第一号上发表了《愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走》一文,其中写道:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。”材料二“五四”青年节前,一家知名纸媒在“‘五四’百年特刊”中将某有着“小鲜肉”之称的流量明星评为“新青年代表”,引发广大网友的激烈争议。你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身?人不能总生活在梦境中,人生正如打地基,不一块一块砖打上去,何来不动摇的避风港?走过荆棘,爬过高山,渡过河流,脚踏实地,人生终将迎来曙光。不要在乎周遭对你做了什么,重要的是你对周遭做了什么,踏踏实实地经营好自己的人生。漫漫长路,踏实走好每一步。【解析】试题分析:这是一道哲理性的语句的归纳性的材料作文,答题的关键是找到这几种事物的契合点,如从白云、车轮、圆规的角度可以强调基础的重要性,要脚踏实地;从波涛、瀑布、竹子的角度可以立意为要不畏艰难、善于总结。点睛:这类作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用,所以考生在写作时应明确每个诗句的立意,然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意,并在写作时引用这些句子。考生需准确审题、明确立意、体现思考,准确理解诗句含义,言之成理即可。67.阅读下面的材料,根据要求写作。2019年10月1日前夕,你已经进入自己理想的大学。时值建国70周年,学校举办以“传承中国精神”为主题的演讲比赛,你将代表你们班级参赛。请从铁人精神、雷锋精神、女排精神、塞罕坝精神、两弹一星精神、抗震救灾精神中选择你最希望传承的一种,写一篇演讲稿,表达出你的个性见解。要求:自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】奉献与传承各位老师、各位同学:大家下午好!今天我演讲的题目是《奉献与传承》。再过几天就是10月1日国庆节,今年正值建国70周年,让我们一起为我们伟大的祖国的70华诞祝福,祝祖国母亲繁荣昌盛,风华永存!在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求。一个民族要独立,要生存,要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。今天我要歌颂的是众多伟大民族精神中的一朵芳华,那就是塞罕坝精神。十载矢志不渝,铸就绿色长城。55年的艰苦创业,三代塞罕坝人在极端困难的立地条件下,在140万亩的经营面积上成功营造出面积112万亩的世界上面积最大人工林的绿色奇迹。也铸就了“忠于使命、艰苦创业、科学求实、绿色发展”的塞罕坝精神。习总书记指出,塞罕坝人甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念,铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。在生态文明建设中,我们要认真学习塞罕坝精神,大力宏扬塞罕坝精神。学习“塞罕坝精神”,就必须坚定不移地走绿色发展的道路。从思想上真正认识绿色发展的现实意义和历史意义;用绿色发展的理念来指导我们,转变思维方式,发展与生态文明的辩证关系。学习“塞罕坝精神”,就必须艰苦奋斗砥砺前行。在祖国建设中,我们会遇到很多困难和问题,也会有很多的障碍和阻力。我们要象塞罕坝人那样,不畏艰难,勇于奉献,牢记使命,不忘初心;有咬定青山不放松的坚强意志,有乘风破浪永向前的勇气,有铁棒磨成绣花针的耐力,有愚公挖山不止的恒心。有塞罕坝人改天换地的精神,我们就没有翻不过的山、爬不过的坎,就没有克服不了的困难、解决不了的问题。作为塞罕坝的前辈,他们奉献了青春。那么作为大学生的我们,该怎么传承和弘扬这种精神呢?弘扬塞罕坝精神就要努力学习,专心致志,开拓进取;弘扬塞罕坝精神就要勤奋肯干,无私奉献。有人把人生的境界分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。“小我”者,利己也,只顾自己而不顾集体;“大我”者,热衷于为社会做贡献,但缺乏献身精神;只有“忘我”者,才能像一滴水溶化在大海里一样。伟大的时代孕育伟大的精神。伟大精神是由一个个鲜明具体的“坐标”组成,从而形成一个能够长久涵养后人的“精神谱系”。我们要以塞罕坝人为榜样,用“塞罕坝精神”激励我们前行,忠于职守,勇于担当,迎难而上,持之以恒,不忘初心,勇往直前,用我们的实际行动为祖国母亲的70华诞献礼!我的演讲结束,谢谢大家!xxx2019.9【解析】【分析】【详解】本题考查学生写作能力。这则材料审题要注意:一、限制性。1.情境限制。材料将演讲者的背景设定为“2019年10月1日前夕,你已经进入自己理想的大学”,在“建国70周年”之际,面对更多的青年学生,围绕“传承中国精神”写出材料中你最希望传承的一种,表达“你的个性见解”。这就要求演讲者既要有理性的思考,也要有

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