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文档简介

备战2022年高考语文考点微专题

考点12文言文阅读之课内文化常识

【命题趋势】

文化常识是文言文阅读必考的考点,是体现提升传统文化素养的一个主要途径,从引领教学的角度也

应该引起高度重视。一般考核多和课内、名著联系,有时会结合文意考核。

【真题再现】

[2021年新高考全国I卷】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。

B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。

C.海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。

D.庶务,指国家的各种政务,后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。

【答案】D

【解析】

D.“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务,就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。

故选D。

[2021年八省联考卷】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.不讳,字面意义是指不可隐讳,又常常用作对尊长者死亡的一种委婉的代称。

B.结婚,文中指男方女方两家之间结成婚姻关系,现代指男性与女性结为夫妇。

C.休沐,字面意义是休息沐浴,古代官员每隔一段时间休沐,也就是请假休息。

D.发觉,文中指败露,现代指发现、觉察,败露也可以理解为破发现、被觉察。

【答案】C

【解析】

C.“古代官员每隔一段时间休沐,也就是请假休息”错误,汉代官吏每工作五天休息一天,称为“休沐”,

是假期,不是请假休息。

故选C。

【考点详解】

文化常识包括古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、

朝廷的一些机构还有•些避讳的说法等。此题主要涉及科举制度、庙号、王位继承、政府机构等知识。

一、与政事相关的常用词

官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百

姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。

1.诣:至IJ,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。

3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。

5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。

7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通“巩”,催促。

8.劾:,检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。

11.害:嫉妒。

12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给……知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是

最高统治者一一国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀“怎

么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。

13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。

16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

19.输:缴纳(贡品或赋税)一由“输送、运输”引申。

20.当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌

握。

二、官职人物常用词语

1.表官职的

(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(2)御史大夫:其权力仅次丞相。

(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司:太尉,司徒、司空。

(5)中书省:中央行政机要机关。

(6)尚书:六部最政长官。

(7)太尉:军事首脑。

(8)郎中:尚书属下部员。

(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。

(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。

(11)校尉:汉代军事长官。

(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。

(13)太史:记史,管文收。

(14)国子监:中央教育机构。

(15)左右拾遗:唐代谏官。

(16)总督:清代地方最政长官。

(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。

(18)知州:州一级行政长官.知,管理°

(19)太守:郡一级行政长官

(20)主簿:秘书。

2.表官职变化的

①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》

辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》

荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举具偏,不为党。《左传”襄公二年》

知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史•侯可传》

拜:授予官职。如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》

选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史•贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》

授:授给、给予官职。《元史•贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授J

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》

封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》

起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史•贾鲁传》

察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志•吴主传》

仕:做官。如:学而优则仕。《论语•子张》

仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》

仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书•许迈传》

②表罢免官职的词语。

兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录》后序》

领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书•袁乔传》

行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志・魏书・武帝纪》

署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。《汉书・王尊传》

权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史”韩琦传》

假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记•项羽本记》)

摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书•杜如晦传》)

守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志•王修传》)

⑦表辞官

告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。

解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》

请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。

乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身,如:时天下略定,通思欲避荣宠,

以病上书乞身。(《后汉书•李通传》)

乞骸骨:古代官吏请求退职,,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨C

移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书•疏广传》)

致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书•白居易传》)

这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方

便一一可以不译。更重要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们挂断翻译主人

公行为、事件中生难字词的重要依据。

3.表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、域、鲤、骨鲤、鲤切、

聪、、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、濡、狷介

耿:光明。

填:正直。

鳏:直爽,正直。

佞:能说会道,引为巧言谄媚。

谪:欺诈,玩弄手段。

4.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)

5.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅

7.表敬重的:敬、重、尊、恭

8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹

多:称赞。

嘉:赞美。

与:赞许。

9.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰

10.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄

蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。

夷:东部少数民族。

戎:西部少数民族。

狄:北部少数民族。

11.表人物地位的:贵、显、卑.、官绅、豪

12.表主管的:知、典、主

13.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

14.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼橘、耕耘、稔、熟、刈、氽、祟、廉、禀、府、荒

欠收

稔:庄稼成熟。

刈:害U;镰刀一类的农具。

解米仓。官府供给粮食。

票:给于各物。

府:占代国家收藏文书或财物的地方,臧兵器的地方叫库。后来成了同义词。

荒:荒年,收成不好。

15.表粮食丰收的:丰、饶、赠、足、给、佚

赌:富足,允足;供给。

给:足,丰足。

16.表食物的:模、馔、肴、膳、羞(饶,蔬果、脂膏

17.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馍

馁:饥饿,五谷没有收成。

僚:蔬菜和野菜吃不上,连用时饥和谨无区别。

18.表俸禄的:俸、禄、秩、饷

秩:官吏的俸禄。

19.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、绒、绸、罗、缎、绮、纱、绦、编、嫌、络、

蚕、桑

20.表穿戴的:纨绮、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

21.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、虎、屋

宇:屋檐。

虎:高堂周围的郭房,厨房;房屋。

22.表桌床的:案、几、床、榻

23.表违背的:悟、忤、逆、倍(背)

忤:违反,抵触。

悟:逆。

24.表揭发的:劾、讦、揭、摘

劾:揭发罪状。

讦:攻击或揭发别人的短处。

25.表害怕的:畏、惧、惮、慑、骇、患

26.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅

衔:藏在心中,特指怀恨。

诅:诅咒。

27.表暗中的:阴、间、密

28.表诬陷的:中、谱、诬

谱:说坏话诬陷别人。

29.表朝见的:朝、觐

觐:原指诸侯秋天朝见天子,朝:诸侯春天朝见天子,后来都泛指朝见帝王。

30.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿

畿:京城所管辖的地方。

31.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、

对策、轮对、奏、表、疏

祚:福;帝土。

践祚:即位。

32.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、芯、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、

诉、咨(i咨)

告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。

谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。

折:驳斥,使对方屈服。

诘:责备,追问。

诉:告状;诽谤。

33.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏

34.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折

让:责备,责怪

尤:罪过,过错

折:驳斥,使对方屈服

35.表宽容的:容、贷、恕、宽

36.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞

37.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩

戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。

诟:①耻辱②骂

忿:愤怒,怨恨。

恚:恨、怒。

38.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

族:灭族。

流:流放,古代的一种刑罚。

赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特穿的衣服。

械:桎梏,脚镣和手铐。

39.表监狱的:囹圄、狱

40.表拜访的:造、过、访、谒(见,顾

41.表告别的:辞、别、谢

42.表离开某地的:去、迁、徙

43.表到往某地的:如、过、诣、往、经

44.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、努、逸、驭、御、驾、辕、辙

逸:马脱了缰绳,放纵。

45.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁"比,'逃”更隐敝,多指悄悄地遛走,不知去向。

逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。

46.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂

三、值得重视的特殊单音词

1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。

2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。

3.第:①只,只是,只要:②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”

也可表示等级)

4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽鸳,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》同

样用法的还有“宁”“顾w

5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)0

四、值得了解的相关复音词

1.下车:刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始二

2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归:辞官。

3.用事:掌权,主管。

4.视事:在任,在职;办公。

5.听事:办公的地方。

6.逆旅:旅馆。

7.部曲:私家军队。

8.祖道:在路上设宴为人饯行。祖,祭祀路神。

9.家人:平民,老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人

10.起家:起于家,就是从家里被征召为官。

11.作色:发怒。

12.从子:侄子。从,堂房亲属;又如“从兄、从弟、从父”等。

【对点训练】

1.下列文化常识表述的正确的一项是()(3分)

A.《左传》是我国第一部编年史著作,作者为左丘明,是对《春秋》这部鲁史的解释,和《公羊传》《谷

梁传》并成为“春秋三传”。

B.“赐”,赏给,过去用于上级对下级或长辈对小辈,如,赐予、恩赐;也指给予的财物或好处,文中就

是这个意思。

C.爵是古代皇帝对於戚功臣的封赐。在中国周代有王、公、侯、伯、子、男六爵,后代爵位制度往往因时

而异,不尽相同。

D.寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主对自己的谦称。

【答案】B

【解析】

A应为“第一部叙事详尽的编年史著作”;C没有“王”;D错误,还有诸侯王。

2.下列文化常识表述错误的一项是()(3分)

A.太子,是中国古代帝王的法定继承人的称谓,被定为王位、皇位继位者的人,也称皇太子。

B.足下是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。

C.长者,指年纪大或辈分高的人,也指指德高望重的人。

D.购,本义为,当面买卖,后有“重金征求”“重金收买”等意思,文中是重金征求的意思。

【答案】A

秦以后称皇太子。

3.下列文化常识表述错误的一项是()(3分)

A.邑,指一般意义上的城市、城邦;也用于通称诸侯的封地、大夫的采地,文中就是这个意思。

B.卿,卿相,如三公九卿;古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”,也可用于上级称下级、长蜚称晚辈,夫

妻互称,朋友之间亦能称“卿”。

C.祖,祖先,祖庙,文中指出行时祭祀祖先,是饯行的一种隆重仪式,祭祖先后,在路上设宴为人送行。

D.变徵,徵音的变调,声调悲凉,古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

【答案】C

应为祭路神。

4.下列相关文化常识的的表述错误的一项是()(3分)

A.《战国策》是一部国别体史学著作,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,因其思想

倾向与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。

B.币,用来送人的丝织品,引申义为赠礼的车马玉帛等一切值钱的财物。文中指礼品。

C.郡县,郡县是我国古代的一种制度,秦始皇采纳李斯的建议,最早在全国实行郡县制,郡县制和行省制

一样,对我国产生了深远影响。

D.九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿。

【答案】C

【解析】

春秋时就出现郡县。

5.下列相关文化常识的的表述错误的一项是()(3分)

A.陛下,“陛”指帝王宫殿的台阶,“陛卜.”原来指的是站在台阶卜.的侍者,后来成为与帝三面对面应对

的敬称,文中指宫殿的台阶。

B.郎中,当时有两个意思,第一是官名,即帝王侍从官的通称,其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾

问及差遣:也是对医生的称呼,文中指前者。

C.殿下,是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称,也指现代社会用于对君主制国家王储、票王、公主等

的敬称。

I).蛮夷,古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北狄、西戎和乐夷。多数情况下,蛮夷戎狄统称蛮

夷或四夷。

【答案】B

【解析】

郎中作为医生的称呼在宋代出现。

6.下列文中相关的文化常识的表述错误的一项是()(3分)

A.公,封建制度最高爵位,也可作敬辞,尊称男子,文中的“沛公”指爵位。

B.关中是指“四关”之内,即东港关(函谷关)、西散关(大震关)、南武关(蓝关)、北萧关(金锁关),

曾被称为“天府之国”。

C.相,是指在朝中的文臣,一般特指宰相,宰相是对中国古代君主之下的最政长官的通称或俗称,并非具

体的官名。

D.山东,指峪山以东,泛指秦以外的六国,而现在的“山东”因居太行山以东而得名。

【答案】A

【解析】

文中“沛公”是尊称。

7.下列文中相关的文化常识的表述错误的一项是()(3分)

A.季父,古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季,年龄最小的叔父称季父。

B.幸,有宠爱的意思,也指指封建帝王到达某地。文中是宠爱的意思。

C.亚父,敬称,意思是尊敬他仅次于对待父亲。

I).古代宴席的座位,以坐北面南为尊,其次是坐西面东,再次是坐东面西,再下最卑坐南面北。

【答案】D

【解析】

以坐西面东为尊,其次是坐北面南,再次是坐南面北,再下最卑坐东面西。

8.下列文中的相关的文化常识的表述错误的一项是()(3分)

A.文中的“卮”“杓”均为酒器,“玦”“白璧”“玉斗”均为玉器。

B.为寿,祝颂之辞,向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿。

C.竖子,小子,对人的蔑称,文中指站立两旁的侍者、副将,如项伯等。

D.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百

三十篇。

【答案】C

【解析】

文中“竖子”指项羽。

9.下列关于文化常识的表述正确的一项是()(3分)

A.永和,皇帝的年号,用于纪年,开始于秦始皇,一个皇帝可以有多个年号,明清两代一个皇帝只有一个

年号。

B.癸丑,干支纪年法,由是个天干和十二个地支组成,既可以用于纪年,也可以用于纪月,不用于纪日。

c.暮春,孟仲季与每一季中的三个月相配,在表示月份时,孟表示每-一季的第一个月,仲表示第二个月,

季表示最后一个月即第三个月。

C.后人评价王羲之的书法《兰亭集序》“飘若游浮云,矫如惊龙”,被誉为“天下第一楷书”。

【答案】C

【解析】

A项,开始于汉武帝;B项,可用于纪日;D项,被誉为“天下第一行书”。

10.下列相关的文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月,称为晦、朔、弦、望。晦就是三十;朔是初一;弦分

上弦(就是每月的初七、初八)下弦(每月二十四、二十五);望就是十五。

B.子,古代可以用于称呼士大夫、普通男子、自己老师或有道德、有学问的人。

C.触船,船头和船尾的合称,泛指首尾衔接的船只。

D.槊,中国古代的一种兵器,即长矛。匏槽,用葫芦做的酒器。

【答案】A

【解析】

晦是月末。

11.下列文化常识的的表述错误的一项是()(3分)

A.浮图,亦作浮屠,佛陀之异译,古人因称佛教徒为浮屠,后并称佛塔为浮屠。文中指和尚。

B.庐冢,古人在服丧期间,于父母或师长坟墓旁搭建的守护的屋舍,叫做“庐冢”。亦作“庐墓”。

C.如,古代的一种注音方法,读若法,就是用打比方的方法来给汉字注音,即“读得像某字音”。如:“华”

如“华实”之“华”。

D.古人不仅有“名”,而且有“字”,出生三个月后由父亲命“名”,男子二十岁举行冠礼,并取“字”,

女子无字。文中“安国平父”中“安国”是名,“平父”是字。

【答案】I)

【解析】

女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字”。

12.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.《孟子》,由孟轲及其弟子编成,是儒家经典著作之一,是“四书五经”中的“四书”之一。

B.河内,“河”指黄河,黄河流到潼关以后转向东,经今河南省境内,这一段河的北部地区称“河内”,南部

地区称“河外”。

C.庠序,指古代的地方学校,商代叫庠,周代称序,后也泛称学校或教育事业。

D.也作孝弟。儒家的一种伦理思想。孝:善事父母。悌:善事兄长。

【答案】C

【解析】

应为商代叫序,周代称庠。

13.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性善论,强调后天环境和教育对人的影响。

B.舆,原指造车的工匠,后多指车厢,并泛指车,又引申为“众人之论”。

C.鹿步,古人称跨一脚为“鞋”,跨两脚为“步”,引申至举步、迈步,也被用于形容极近的距离、数量极

少等。

D.金石,文中指指镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属,金石学,是中国的考古学的前身,乜就是对古器

物的研究。

【答案】A

【解析】

荀子提倡“性恶论”。

14.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.敲扑,鞭打犯人的刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。

B.八州,冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州,秦居雍州,六国分别居

于其他八州。

C.没,通“殁”,古代君王去世称“崩”,一般官员和百姓死亡,则称“殁《礼记》中有,天子死为崩,

诸侯死为薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死的说法。

D.合纵,六国联合起来共同对抗秦国;连横,秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦国联合,从而各

个击破的策略。前者是张仪提出的,后者是苏秦提出的。

【答案】D

【解析】

合纵是苏秦提出的,连横是张仪提出的。

15.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.句读,占人指文辞休止和停顿处,文辞语意已尽处为句,未尽需停顿的地方为读。

B.古代有小学、大学之分,大学以诗书礼乐为学习内容,而小学则以文字训诂为教授内容,故小学成为文字

学的别称。

C.巫医,古代巫和医不分,巫的职业一祝祷、占卜为主,也用药物等为人治病。

D.文中的“六艺”,指周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

【答案】D

【解析】

“六艺”之《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐经》等六部经典。

15.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.拜,用一定的礼节授与某种名义或职位,而''除"也有任命的意思,但一般指免去旧职授予新职。

B.观,既指道教的庙宇,又指古代宫门前的双阙,还可指楼台,文中指庙宇。

C.斋戒,斋戒有多种来源,在中国,斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬。

D.有司,指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,故称有司,也泛指官吏。

【答案】B

【解析】

文中指楼台。

17.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.衣褐,衣,穿;褐,粗布短衣,外面穿着粗布衣,比喻人外表朴素而内藏真才。解褐,指脱去粗布衣服,

喻科举登第。

B.周、秦、汉时,我国以“右”为尊,官场座次尊卑有别,古人尚右,以右为尊,至于在交际场合,其座

次则以左为尊。

C.亲戚,现代指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,不包括家庭成员及父系亲属:古时意义为内外

亲属,包括父系亲属和母系亲属。

D.不肖,现代一般称不孝之子为不肖,也指不才,不正派;品行不好,没有出息等,在旧时也被读书人用

来表示自谦的词。

【答案】A

【解析】

比喻入任为官。

18.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.闷氏,汉时匈奴单于配偶的称号。

B.货物,泛称各种可买卖的物品。

C.相坐,一人犯法,有关的人连同治罪。

D.“节”是符节,以竹为竿,上缀有耗牛尾。古代使者所持以作凭证。

19.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.蛮夷,古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。有南蛮、北狄、西戎和东夷之称。

B.“郎”,官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问差遣等。

C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。

D.“胡”,古代泛指居住在北方和西方的少数民族,此处指匈奴。

15.下列对相关文化常识的解释,不正确的一项是()(3分)

A.《汉书》是《史记》之后又一部重要的纪传体史书,开创了“包举一代”的断代史体例。

B.黄门驸马指宫中掌管车辆马匹的官。

C.辇是车的一种,秦以后可以称老百姓所乘的车。

D.陛下原指站在台阶下的侍者,因群臣不能直呼天子,于是借用为对帝王的尊称。

【答案】C

【解析】

C项,“秦以后可以称老百姓所乘的车”错误。辇;车的一种,秦以后特指天子所乘的车。故选C。

20.下列文中相关文化常识的表述是不正确的一项是()(3分)

A.太学,是中国古代的国立大学,始设于汉代,为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监,而国子监

内同时也设太学。

B.六艺,既是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》、《春秋》六种经书的合称,乂指礼、乐、射、御、书、

数六种学问和技能。

C.中国古代年号纪年始于汉武帝,不同的皇帝采用不同的年号,一个皇帝可以有多个年号,永元是东汉和

帝的年号。

D.迁,调动官职,一般指提升官职。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁,升任官职称为右迁;徙,指一般

的官职调动。

【答案】B

【解析】

六艺是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》,《论语》是错误的。

21.下列文中相关文化常识的表述是不正确的一项是()(3分)

A.三辅,汉朝称京兆尹、左冯翊、右扶风所管辖的长安附近的三个地区。

B.孝廉,汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐之人称为孝廉。

C.班固《两都赋》中“两都”指长安和洛阳,而张衡的《二京赋》中的“二京”则不然。

D.乞骸骨,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体回家乡去。

【答案】C

【解析】

张衡的《二京赋》中的“二京”也指长安和洛阳。

22.对下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)

A.辞,我国古代的一种文体,讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文的性质,一般与“赋”并称。

B.仲秋,指农历八月。我国古代常用孟,仲,季表示每季月份的顺序,仲秋即秋天的第二月,

C.乙巳,我国古代的一种纪年法,称为“干支纪年法”,此外还有帝号纪年法,如义熙元年,

D.陶渊明,字元亮,自号“五柳先生”,谥号“靖节”,我国古代人都有名,字,号和谥号.

【答案】D

【解析】

D项,“陶渊明,字元亮,自号‘五柳先生’,谥号‘靖节’,我国古代人都有名,字,号和盗号”中“我

国占代人都有名,字,号和谥号”错误。不是所有的人都有号和谥号,如陶渊明的谥号是“私谥”,不是

皇帝(或朝廷)封的。故选D。

23.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。

B.《归去来兮辞》是篇辞赋,辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文,篇幅长短不限,句子以五言七言为

主,可以错落参差。一般都比较讲究文采,内容上以抒情为主。

C.“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记•太史公自序》),列于书后的称为“跋”

或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,

属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。

D.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。

【答案】B

【解析】

多以四六言为主。

24.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.三江:泛指长江中下游。五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳

湖,南昌在五湖之间。

B.东隅:日出的地方,表示早。桑榆:日落的地方,表示晚。

C.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。

D.弱冠:指18岁,古代以18岁为弱年,行冠礼,为成年人。

【答案】C

【解析】

应为20岁。

25.判断下列文中相关文化常识的表述是否正确()(3分)

A.“适莽苍者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天。

B.“朝菌不知晦朔,蛆j站不知春秋”中的“晦朔”是指农历每月的二十九和农历每月的第一天。

C.“旬有五日而后反”,一旬是十天。

D.“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。

【答案】B

【解析】

应为“农历每月的二十九”应改为“农历每月的最后一天”。

26.下列说法不正确的一项是()(3分)

A.志怪,就是记录怪异,后来专指魏晋时期产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同

类作品。

B.晦,阴历每月最后一日;朔,阴历每月的第一日。晦,朔连用,一般指农历月末至月初,有时也指农历

一个月。

C.我国古代先民极其重视春,秋两季的祭祀,由此“春秋”衍生出更多的语言含义,常常用来表示一年,

四季、四时,光阴,年龄等。

D.六气,是指影响身体健康的六种致病因素,即阴、阳、风、雨,晦,明,最早是由秦国名医医和提出的

“六气病源”学说。

【答案】A

【解析】

A项,“后来专指魏晋时期产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说”是错误的。应该是主要指魏晋时期产

生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说。故选A。

27.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.庄子是道家学派的重要代表人物之一,与老子并称“老庄”。《庄子》是他和门人以及后学所著,包括

内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。《逍遥游》居《庄子•内篇》之首,比较集中地表现了庄子追求绝对自

由的人生观。

B.月相纪FI,就是用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第--天叫晦,月中望,望后这

一天叫既望,每月最后一天叫朔。

C.旬,古代的计时单位,一句是十天。《逍遥游》中“旬有五日而后反”,意思就是十五天后方才返回。

在古代,一句还可以指十岁,如“年过六旬”,就是60多岁。

D.仞,古代的长度单位,一仞为八尺。其他长度单位还有咫、尺、寻、常等,古代八尺为“寻”,两寻为

“常”。

【答案】B

【解析】

B项,农历每月第一天叫朔,每月最后一天叫晦,选项表述正好颠倒。故选B。

28.下列对文中有关人物或词语的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“鲤鹏”为上古神禽,其名字最早出现于《庄子•逍遥游》,后来人们常用鳏鹏比喻一些宏伟之事,俗

语有“学做鲸鹏飞万里”。

B.“彭祖”是传说中寿达八百岁的人物,他在历史上影响很大庄子曾把他作为导引养形之人的代表人物。

C.“列子”贵虚尚玄,修道炼成御风之术,能够御风而行,常在春天乘风而游八荒。《庄子•逍遥游》中

描述列子乘风而行的情景。

D.在中国传统文化中,“圣人”指聪明的人,是有限世界中的无限存在。诸子百家都有自己认定的圣人。

【答案】D

【解析】

D项,“'圣人'指聪明的人”错误,“圣人”指知行完备、至善之人。故选D。

29.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)

A.表,古代奏章的一种,专门用于臣子向帝王上书言事,在写作风格上以议论为主,侧重于“陈情”,表

达臣子对帝王的忠诚和希望。

B.古代表示官职变迁的词汇比较丰富,如“拜”“授”“封”等表示授官,“升”“拔”“擢”等表示升

职,“贬”“谪”等表示降职,“罢”“免”“除”等表示罢官。

C.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制,凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等,平

辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧,均穿期服。

D.孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目,“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人,“秀才”即优秀

人才。明清科举考试中,以生员为秀才,以举人为孝廉。

【答案】B

【解析】

B项,“除”指授予官职,而非罢免官职。故选B。

30.下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是()(3分)

A.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

艮孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各

一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

C.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。

D.东宫:太子居住的地方,也代指太了飞我国古代通常采用嫡长子继承制,太子指封建时代君主的嫡长子。

建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,

【答案】D

【解析】

“太子”是确定的皇位(王位)继承人。

31.下面对文中的相关文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.烽燧,即烽火,古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽,白天烧的烟叫燧。

B.榭,①建筑在高土台上的木屋。多为游观憩息之所。②古代的讲武堂。③藏乐器之所。

C.州治,州的官署所在地。治,旧时称地方政府所在地为“州”。州,和郡、县相同。

D.奉化军,五代后唐问光元年设立,治清苑县,天成三年升奉化军为泰州,仍治清苑。后周显德六年废。

【答案】c

【解析】

C项,“州,和郡、县相同”错误。州与郡、县范围大小不同,县最小,州和郡因朝代不同而不同,有时州

与郡平行,有时州隶属于郡。故选C。

32.下列对古代文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.庙祝:庙堂中管香火的人。

B.巡按:中国古代官职之一,“巡按御史”的简称,负责考核吏治等事务。

C.致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。

D.盐引:古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后,发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

【答案】C

【解析】

C项,选项对“致仕:仕途已经结束了,即被贬或流放。”解释错误,致仕:交还官职,即退休,故选C。

33.下列各句说法有误的一项是()(3分)

A.庄子,名周,先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一,老子思想

的继承和发展者。

B.庄子的文章,想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽

刺的意味,对后世文学语言有很大影响。

C.《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”和“杂篇”三个部分,内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物

论》《逍遥游》《大宗师》等。

D.庄子文字汪洋恣肆,意象雄浑飞越,想象奇特丰富,他的文章体制已脱离语录体形式,在中国的文学史

上独树一帜,代表了古代散文的最高成就。

【答案】D

【解析】

D项,“代表了古代散文的最高成就”错,应是“代表了先秦散文的最高成就”。故选D。

34.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“江左”即长江下游以西地区。古人以东为右,以西为左,比知我们现在看地图常用“上北下南,左西

右东”的方法。

B.古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。如王勃“海内存知己,天涯若比邻”,

C.古代文章中,一般而言,“江”专指长江,“河”则专指黄河。

D.“逐鹿中原”中狭义的“中原”指今河南省一带,广义的“4•原”指黄河中下游地区。

【答案】A

【解析】

A项,“'江左’即长江下游以西地区。古人以东为右,以西为左……”错误,应该是以东为左,以西为右,

“江左”是指长江下游以南地区。故选A。

35.下列对文中相关知识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.妃嫔媵嫡:在文中指六国王侯的宫妃,她们各有等级,其中妃的等级比嫔、嫡高,媵是陪嫁的人。

B.王子皇孙:在文中指六国王侯的儿子、孙子。

C.幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。

D.六国:燕、赵、韩、魏、齐、楚六国,战国末年被秦国灭掠的六个诸侯国。

【答案】B

【解析】

B项,“在文中指六国王侯的儿子、孙子”错误。王子皇孙在文中指的是六国王侯的女儿、孙女。故选B。

36.下列有关“赋”的文学常识的表述,不正确的一项是()(3分)

A.赋是介于诗和散文之间的一种体裁,讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事。

B.赋在文辞上讲究藻饰和用典,在内容.上侧重于写景,借景抒情。据现有资料考证,最早写赋的是战国后

期赵国的荀子。

C.赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在唐宋古文运动的影响下发展起来的

“骄赋”,句式参差,押韵比较随意。

D.赋是汉代最流行的文学体裁,以至于后世有“汉赋”之称,与唐诗、宋词、元曲并列。排偶和藻饰是汉

赋的重要特征。

【答案】C

【解析】

C项,“在唐宋古文运动的影响下发展起来的‘骈赋’”错误。古文运动影响下发展起来的是文赋。赋最早

出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诺向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立

了赋的体例,称为“辞僦”;魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代乂由骈体转为律体,

叫“律赋”;唐宋古文运动影响下,用散文的形式写赋,称“文赋”。“骄赋”的体制特点是:除了使用

“发语”外,几乎通篇对联,技巧出新;炼词熔典,讲究一定声律;犹如对联串缀成文。《阿房宫赋》是文

赋而非骈赋。故选C。

37.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.苏轼,字子瞻,唐末八人家之一,北宋中期文坛领袖,在诗词、书画等方面取得很高的成就。

B.闾里,本文指乡里。贾公彦解释说:“在六乡则二十五家为闾,在六遂则二十五家为里”。

C.谪,降职并外放,如范仲淹《岳阳楼记》“谪守巴陵郡”,同义的词还有贬、放、迁等。

D.方山冠,古代一种帽子,唐宋时隐士多戴,汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。

【答案】C

【解析】

C项,“谪,降职并外放,如范仲淹《岳阳楼记》'谪守巴陵郡',同义的词还有贬、放、迁等”,表述错

误。“放”指京官外调。故选配

38.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.庵,圆顶草屋,在文中指粗陋的住处。它有时指和尚或尼姑所居住的寺庙。

B.陈惜季常,是人的名和字。古代同时称人的名和字的时候,字跟在名的后面。

C.公侯是指有爵位的贵族和高官。古代爵位一般分公、侯、伯、子、男等五级。

D.河北指黄河以北。河在古代特指黄河,后来“河”字渐渐成为河流的通称。

【答案】A

【解析】

A项,庵是女姓修行者的住所,与和尚无关。

39.下列文字叙述都是选文中涉及的我国文化常识,以下说法有错的一项是()(3分)

A.楚,现在湖南、湖北带,古称楚地。

B.响马贼,我国古时指拦路抢劫的强盗。《隋唐演义》中常提及。

C.北平:北京。明初改元大都为北平,新中国成立的时候改名为北京。

D.将军,我国古代的将军,既是高级武官的职位,也用于高级军政官员的称谓,甚至作为爵号使用。

【答案】C

【解析】

C项,“明初改元大都为北平,新中国成立的时候改名为北京”说法错误,北京,明初改元大都为北平,1403

年(明成祖永乐元年)改名北京。故选C。

40.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.省,即省亲,意思是归还故里探望父母或其他尊亲,文中指陈子灿回河南老家看望哥哥。

B.鸡鸣,指天明之前,十二时辰的第二个时辰,以地支来称其名则为丑时,相当于凌晨13时。

C.陈同甫,原名陈亮,字同甫,南宋爱国词人。辛弃疾曾写《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》相赠。

D.“壬寅岁”是用千支相配纪年。从10位地支、12位天干中,每取其一相配,周期为60年。

【答案】D

【解析】

D项,“从10位地支、12位天干中”说法错误,应是10天干,12地支。故选D。

41.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.庚戌,指这一年是干支纪年法中的庚戌年“庚”是天干之一。“戌”是地支之一。

B.河南的“河”古代指黄河,文中“河南”泛指黄河以南所有地区,即现在的河南省。

C.白金文中是指白银,在古代很早就成为货币,到明朝时,已经在社会上普遍流通。

D.响马是北方强盗的别称,他仅在行动前习惯先放响箭示警,常骑马来去,故有此称。

【答案】B

【解析】

B项,“文中'河南’泛指黄河以南所有地区”错误。“河南”泛指黄河以南淮河以北的地区。故选B。

42.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.苏洵,北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,三人均被列入“唐宋八大家”。

B.《六国论》中的“论”是古代论说文体中的一种,以论证为主,可分为政论和史论两种。

C.“卿”是古代高级官名,如“三公九卿”,也用作君对臣晚辈对长辈的敬称。

D.“诸侯”是古代帝王统辖下的列国君主的统称。周朝分公、侯、伯子、男五等,汉朝分王、侯二等。

【答案】C

【解析】

C项,“晚辈对长辈”错,应是“长辈对晚辈”。故选C。

43.下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“伶官”是指在宫廷中授有官职的伶人,封建时代称演戏的人为伶。

B.“庄宗”是庙号,庙号是中国古代皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,庙号常用“祖”字或“宗”

字。

C.古代帝王祭祀时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,“少牢”只有羊、豕,没有牛。诸侯祭祀用太牢,

天子祭祀社稷用少牢。

D.“季父”是指最小的叔叔。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序“季”表示排行最后的。

【答案】C

【解析】

C项,“诸侯祭祀用太牢,天子祭祀社稷用少牢”错误,天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。故选C。

44.下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“庙号”是皇帝死后,朝廷在太庙立室奉祀时特起的号,如汉高祖、唐太宗、元世祖等。

B.“年号”是纪年的一种名号,一般由皇帝发起,如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的

年号。

C.新皇帝即后,一般都要纪年的年号,称为“建元”,同一皇帝在位时不可以改元。

D.“尊号”即“徽号”,是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。

【答案】C

【解析】

C项,“同一皇帝在位时不可以改元”错误,明代之前,同一皇帝在位时可以改元;到了明代以后,一个皇

帝大多只有一个年号。故选C。

45.下列关于文中文化常识的表述,不正确的一项是()(3分)

A.“京城”“京师”均指当时的都城长安。

B.“孤”是指年幼丧父。

C.“尚飨”是祭文结尾常用的语言,表示希望死者的魂灵来享用祭品。

D.“十二郎”中的“郎”是对男子的通称,也称“郎子”。

【答案】D

【解析】

D项,表意不准确。“郎”不是对男子的通称;而是唐代口语中对“年轻”男子的称呼。故选D。

46.下列表述,不正确的两项是()(3分)

A.古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“李父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。

B.古代礼俗称幼年丧父为独,老而无夫为寡,老而无子为孤,老而无妻为鳏。

C.祭文是祭奠死者的一种文体,《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作,其感情深挚,凄恻动人,与清

代袁枚的《祭妹文》并举。

D.祭文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事,但作者把抒情与叙事结合在一起,字字是泪,后人称为“祭文

中千年绝唱”。

【答案】B

【解析】

B项中“独”与“孤”应互换。

47.下列关于文化常识的表述,有误的一项是()(3分)

A.“京城”“京师”均指当时的都城长安。

B.“薨”在占代指诸侯或大官的死。年幼丧父称为

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