河南省南阳市六校2025-2026学年高三上学期第一次调研模拟历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省南阳市六校2025-2026学年高三上学期第一次调研模拟历史试题（考试时间：75分钟试卷满分：100分）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.如图所示，新石器时代的安徽含山凌家滩聚落由内、外两重环壕（壕沟）围绕，但所谓环壕，实际上都只有北半圈，南端与后河相接。环壕平面大致呈梯形，方向为正北略偏东，围合范围东西长约1500米、南北宽约900米，面积约140万平方米。由此可知当时（）A.已经迈入阶级社会 B.聚落之间战争频繁C.具备一定组织能力 D.原始农业发展较快【答案】C【解析】材料中凌家滩聚落有明确规划的内、外两重环壕，围合范围广、面积大，修建这样规模的工程需要协调组织大量人力物力，这体现出当时具备一定的组织能力，C项正确；材料未提及私有制、阶级分化等阶级社会的典型特征，无法说明已迈入阶级社会，排除A项；环壕可能具有防御功能，但仅依据环壕的存在不能直接推断聚落之间战争频繁，缺乏直接证据，排除B项；材料描述的是聚落的环壕结构，未涉及原始农业的种植、产量等相关信息，无法体现原始农业发展较快，排除D项。故选C项。2.《汉旧仪》曰：“秦制二十爵，男子赐爵一级以上，有罪以减，年五十六免。无爵为士伍，年六十乃免老”，免老即因年高而免服徭役。两汉时期除有相似的免老政策以外，还有针对未满免老年龄的老者的徭役减免政策。这说明秦汉时期（）A.尊老传统在社会治理中发挥实际作用B.户籍制度与年龄管理已较为严密完善C.政府注重通过赋役调整缓和阶级矛盾D.爵位等级作为主要依据决定徭役征发【答案】C【解析】材料的主要信息是，秦汉时期对年老者（包括有爵、无爵者）有明确的徭役减免政策（如“年五十六免”“年六十乃免老”，两汉还延伸到“未满免老年龄的老者”）。结合所学知识分析可知，徭役是古代百姓对国家的义务，赋役负担轻重直接影响社会矛盾。徭役是古代阶级矛盾的核心诱因之一（被统治阶级因赋役过重易与统治阶级产生冲突）。秦汉对“老者”（被统治阶级中的弱势群体）减免徭役，本质是通过赋役政策调整，减轻弱势群体负担，避免因赋役压迫激化阶级矛盾，C项正确；“尊老传统”属于文化习俗层面，而材料中“免老政策”是国家赋役制度（政治经济措施），二者性质不同。政策的核心是“赋役调整”，而非“文化传统”的直接体现，排除A项；材料仅提及“年龄”与徭役的关系，未涉及户籍制度（如户籍登记、管理流程等），也未体现“年龄管理严密”（如年龄核查的具体机制），排除B项；材料明确提到“无爵者年六十免老”，说明年龄也是关键依据，且材料未强调“爵位是主要依据”，“主要依据”的表述与材料信息矛盾，排除D项。故选C项。3.唐太宗在平定东突厥叛乱后，正式制定了羁縻府州制度。在该制度下，少数民族首领担任都督或刺史，但需要经过唐代中央王朝的认定、册封。羁縻府州制度的实行，名义上是由少数民族自行治理，事实上则是由中央王朝间接对少数民族地区进行统治，二者的联系也随之不断加强。这一制度（）A.促进了边疆内地治理模式趋同B.打破了边疆民族空间分布格局C.消除了边疆游牧民族割据基础D.体现了边疆治理理念灵活务实【答案】D【解析】根据材料信息可知，唐朝为管理边疆少数民族地区而推行羁縻府州制度，名义上是由少数民族自行治理，事实上由中央王朝间接对少数民族地区进行统治，既可以加强中央集权，又有利于少数民族的自我管理，体现了灵活务实的统治理念，D项正确；羁縻府州制度是唐代周边少数民族地区设置的一种带有自治性质的地方行政机构，与边疆内地治理模式不同，排除A项；材料只说明对边疆民族的管理，并未涉及边疆民族空间分布格局变化，排除B项；“消除了边疆游牧民族割据基础”说法绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。4.在元代戏曲中，涌现出了大量的大家闺秀，这些女子美丽聪慧，勇于追求爱情，展现了女子正常的情感需求。具体来说，元代戏曲中对大家闺秀形象的塑造大都是为了书生违抗父母，表现出对爱情的渴望。这反映了（）A.包办婚姻制度的废除 B.科举制度影响被削弱C.封建礼教受一定冲击 D.文人创作风格的改变【答案】C【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，元代戏曲中大家闺秀勇于追求爱情，甚至为了书生违抗父母，而传统封建礼教强调父母之命、媒妁之言，对女子的情感和行为有诸多束缚。这些女子的形象和行为体现了对封建礼教中婚姻观念等方面的冲击，说明封建礼教受到了一定程度的冲击，C项正确；在元代，包办婚姻制度依然存在，并没有被废除。材料中女子为爱情违抗父母，只是体现了对包办婚姻的反抗，但不代表制度被废除，排除A项；材料主要围绕元代戏曲中大家闺秀追求爱情的形象展开，重点在于女子对情感的追求以及与封建礼教相关的内容，并未涉及科举制度的影响，排除B项；材料重点不是在阐述文人创作风格的改变，而是通过戏曲中女子形象反映当时社会观念等方面的情况。文人创作风格的改变在材料中没有体现，排除D项。故选C项。5.明清之际，黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的主客地位新界定和“人各得自私，人各得自利”的社会平等观；强调注重人的价值和个人的权利；他还提倡“殊途百虑之学”的学术自由、“工商皆本”和税制改革的经济思想。这些思想的提出反映了（）A.民主制度已开始萌芽 B.商品经济有一定发展C.重农抑商政策的瓦解 D.学术自由成普遍现象【答案】B【解析】根据材料及所学可知，黄宗羲提出的“工商皆本”等经济思想，以及强调个人权利、学术自由等观念，反映了明清之际商品经济发展对思想领域的影响，商品经济的发展推动了对传统观念的反思，B项正确；黄宗羲的思想具有民主色彩，但并非民主制度的萌芽，当时中国仍为封建制度，排除A项；明清之际重农抑商政策并未瓦解，仍是主要经济政策，排除C项；“学术自由成普遍现象”说法过于绝对，材料仅体现黄宗羲的主张，并非普遍现象，排除D项。故选B项。6.李鸿章在1864年致函总理衙门时称：“中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器。”1865年，他又明确提出了“中本西末”的观点：“中国文武制度”是不可动摇之本，而西学“犹如急病之方”，是末。这反映了当时（）A.洋务派坚持中体西用理念 B.统治集团对西学认知分化C.士大夫主张全盘效仿西方 D.传统体制阻碍近代化进程【答案】A【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，中体西用是洋务派的核心思想，主张以中国传统的封建伦理道德、政治制度为根本，学习西方先进的科学技术来维护封建统治。李鸿章的这些言论体现了他坚持中体西用理念，A项正确；题干仅呈现了李鸿章的观点，未提及统治集团中其他人对西学的认知，不能得出统治集团对西学认知分化的结论，排除B项；李鸿章主张学习西方的“利器”，但强调中国文武制度不可动摇，并非主张全盘效仿西方，排除C项；题干主要阐述的是李鸿章对中西文化的看法，未涉及传统体制对近代化进程的阻碍，排除D项。故选A项。7.清末新政时期，尽管中央政府一再要求收回地方财政权力，然而因地方势力“尾大不掉”而效果不彰。光绪末年，全国21个省设有地方金融机构。地方金融机构多服从督抚领导，中央政府鞭长莫及，货币发行量由地方政府决定。这反映了（）A.金融改革推动近代金融体系形成 B.经济管理权下放加剧了地方割据C.中央权威弱化影响国家治理效能 D.地方自主发币冲击全国统一市场【答案】C【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，从“中央政府一再要求收回地方财政权力，然而因地方势力‘尾大不掉’而效果不彰”，以及地方金融机构多服从督抚领导，中央政府对货币发行量无法掌控等信息可知，中央权威弱化，导致在财政等国家治理方面难以有效实施管理，影响了国家治理效能，C项正确；题干中主要强调的是清末新政时期中央政府在收回地方财政权力方面面临困境，地方金融机构受地方督抚领导，货币发行权在地方等情况，并没有提及金融改革推动近代金融体系形成的相关内容，排除A项；题干重点在于体现中央政府权威弱化，对地方财政权力难以收回，并非强调经济管理权下放是地方割据加剧的原因。而且材料未明确表明地方割据的情况，“加剧了地方割据”表述不准确，排除B项；题干虽然提到地方自主发币，但并没有阐述其对全国统一市场的冲击情况，没有相关信息支撑这一结论，排除D项。故选C项。8.新文化运动时期，《北京大学日刊》经常使用口语化的文字表达，通过贴近性的内容和煽情式的话语鼓动群众。比如第1112号登载的《北京开滦矿工罢工经济后援会宣言》大量运用“人吃人”“生不如死”等情绪化词语，强烈呼吁社会各界同情矿工境遇。这说明（）A.白话文普及推动了文学革命深入发展B.知识分子积极动员民众参与社会改造C.马克思主义成为新文化运动主流思想D.无产阶级革命理论结合工人运动实践【答案】B【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，新文化运动时期，《北京大学日刊》用口语化、煽情性的话语鼓动群众，还为开滦矿工罢工呼吁社会同情，这体现出知识分子通过报刊等舆论工具积极动员民众参与社会改造，B项正确；“白话文普及推动了文学革命深入发展”侧重文学革命，与题干动员民众的核心不符，排除A项；马克思主义成为主流是后期情况，且题干未体现其为主流，排除C项；题干未涉及无产阶级革命理论与工人运动的结合，更多是知识分子的动员行为，排除D项。故选B项。9.抗战时期，《新华日报》《群众》《晋察冀日报》和《红色中华》等主流党报党刊之中标语口号紧密围绕抗日救亡、民族团结及党的领导等核心议题展开。诸如“打倒日本帝国主义，解放全中国”“日本之侵略一日不止，中国之抵抗亦一日不停”及“有钱出钱，有力出力”等标语口号。这可用来说明（）A.群众自发抗日救亡意识空前高涨B.标语口号利于瓦解日军战斗意志C.国共合作推动抗日宣传全面深化D.中共强化政治动员凝聚抗战力量【答案】D【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，抗战时期，《新华日报》《群众》等中共主流党报党刊通过“打倒日本帝国主义”等标语口号，围绕抗日救亡、民族团结及党的领导展开宣传，这是中共在强化政治动员，以此凝聚抗战力量，D项正确；这些是党报的宣传引导，并非群众自发，排除A项；标语主要是动员中国民众抗战，不是瓦解日军战斗意志，排除B项；材料中的报刊是中共的宣传载体，未体现国共合作对宣传的推动，排除C项。故选D项。10.1982年2月17日，中央办公厅转发了中央宣传部《关于深入开展“五讲四美”活动的报告》，规定每年3月份为“全民文明礼貌月”，要求全体党员在这场活动中作全国人民的表率，使党风和干部作风得到根本性的转变。这一活动基于（）A.社会主义市场经济体制建设需要B.精神文明建设成为当时工作中心C.鼓励公民提升个人道德品质素养D.顺应改革开放深入发展迫切要求【答案】D【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，改革开放需要稳定的社会环境和良好的党风政风来支持经济和社会发展。1982年，改革开放正在深入，活动中强调党员表率和作用改善党风，正是为了顺应这一要求，D项正确；社会主义市场经济体制是1992年才提出的概念，1982年时改革开放刚起步，经济体制仍以计划经济为主，排除A项；1978年后，经济建设是工作中心，精神文明建设虽然重要，但并非中心，排除B项；“鼓励公民提升个人道德品质素养”是“五讲四美”活动的直接目的和内容。活动是为了响应更宏观的改革开放需求，而不仅仅是提升个人素养，排除C项。故选D项。11.在古埃及人看来，神灵不仅对自己的现世生活产生着重要的影响，而且对自己的来世生活享有直接的支配权。如果冥界之主奥西里斯帮助过世的埃及人举行一场盛大的葬礼，那么埃及人则能获得永恒。这反映了古埃及人（）A.主张祭祀以获得神灵庇护 B.将来世幸福作为生活中心C.视葬礼为沟通神灵的关键 D.重视来世并崇拜神灵权威【答案】D【解析】据材料信息并结合所学知识分析可知，古埃及人认为神灵对现世和来世都有影响，来世之主奥西里斯能决定埃及人能否获得永恒，这体现出古埃及人重视来世，同时也崇拜神灵的权威，D项正确；题干未提及祭祀，排除A项；题干在强调对来世的重视，而“将来世幸福作为生活中心”，表述过于绝对，排除B项；题干重点是神灵对来世的支配，而非葬礼是沟通神灵的关键，排除C项。故选D项。12.玛雅陶器都是手工制作的，应用十分广泛，在日常生活中主要用于储存食物和饮品，以及在各种墓葬中盛装贡品。制作陶瓷的过程包括许多步骤，黏土中加入了石灰石、火山灰等不同材料，有取自本地的，也有从别处流转而来的。由此可知玛雅（）A.存在物资交流现象 B.手工业分工较专业C.陶器技艺世界领先 D.农业生产水平较高【答案】A【解析】根据材料及所学可知，玛雅制作陶器的材料有本地的，也有从别处流转而来的，说明玛雅存在物资交流现象，A项正确；材料未体现手工业分工的专业性，仅提及制作步骤和材料来源，排除B项；“世界领先”在材料中无依据，无法得出这一结论，排除C项；材料主要讲陶器制作，与农业生产水平无关，排除D项。故选A项。13.洛克认为，国家权力应当划分为立法权、执行权和对外权。这三权并非势均力敌，其中立法权处于统属其余权力的地位，因为立法权“不论属于一个人或较多的人，不论经常或定期存在，是每一个国家中的最高权力”。谁能对他人制定法律就必须居上。最能体现这一理论的近代西方政治制度是（）A.政党分肥制 B.总统共和制 C.君主立宪制 D.三权分立制【答案】C【解析】根据材料及所学可知，洛克认为立法权是最高权力，统属执行权和对外权，君主立宪制中议会（立法权）是最高权力机关，君主的权力受议会制约，最能体现这一理论，C项正确；政党分肥制是政党执政后分配职位的制度，与三权划分无关，排除A项；总统共和制中总统掌握行政权，与立法权相互制衡，并非立法权统属其余权力，排除B项；三权分立制强调立法、行政、司法相互制衡，而非立法权统属，排除D项。故选C项。14.柏林会议集中讨论和制定了列强今后分割非洲共同遵守的原则。《总决议书》的第三十四、三十五条规定：签字国占领非洲沿岸土地或建立保护国时，必须分别通知“本决议书上的签字各国，以便它们必要时提出自己的要求”，同时必须“保证建立足以保护现有各种权利的统治权力”。这说明（）A.非洲国家主权得到有效维护 B.列强确立了瓜分非洲的规则C.殖民扩张开始转向非洲大陆 D.柏林会议解决了列强的矛盾【答案】B【解析】从材料中“签字国占领非洲沿岸土地或建立保护国时，必须分别通知‘本决议书上的签字各国，以便它们必要时提出自己的要求’，同时必须‘保证建立足以保护现有各种权利的统治权力’”可以看出，这是列强为了更有序地瓜分非洲而确立的规则，B项正确；柏林会议是列强瓜分非洲的会议，其目的并非维护非洲国家主权。这些规定实际上是为了方便列强之间相互协调瓜分非洲，非洲国家主权遭到严重侵犯，排除A项；在柏林会议之前，殖民扩张就已经涉及非洲大陆了，并不是从这次会议开始转向非洲大陆，排除C项；柏林会议只是暂时协调了列强在瓜分非洲问题上的矛盾，并没有解决列强之间的所有矛盾，随着利益的变化，列强之间的矛盾依然会激化，排除D项。故选B项。15.新经济体制改革被认为是苏联历史上最重要的经济改革之一。在改革过程中，苏联顺利完成了第八和第九个五年计划；苏联社会生产总值的年均增长率达到5.3％；经济的发展使苏联与美国之间的差距逐步缩小。1967年，勃列日涅夫宣布苏联已经建成了“发达的社会主义”。这可用来说明当时（）A.新经济体制改革取得一定成效 B.苏联已实现工农业的均衡发展C.改革彻底突破了苏联模式束缚 D.美苏争霸中苏联占据绝对优势【答案】A【解析】据材料信息可知，新经济体制改革期间，苏联顺利完成了第八和第九个五年计划，社会生产总值年均增长率达到5.3%，与美国的差距逐步缩小，勃列日涅夫还宣布苏联建成“发达的社会主义”。这些都表明新经济体制改革取得了一定的成效，A项正确；苏联长期存在重工业优先、工农业发展不均衡的问题，此时并未实现工农业均衡发展，排除B项；新经济体制改革只是苏联模式的局部调整，并没有彻底突破苏联模式（斯大林模式）的束缚，排除C项；材料仅提到经济差距缩小，但军事、外交等方面苏联未必占绝对优势，且史实不符（如后期美国在核力量上占优），排除D项。故选A项。16.气候变化给非洲地区稳定与发展带来严峻威胁，非盟在区域层面积极发展气候安全话语，探索设置相关机构；在国际层面着力提升非洲气候安全议题的可见度，与欧盟、中国、联合国等开展合作，以提升非洲应对气候安全风险的能力。这说明（）A.区域组织应对挑战效果显著 B.非盟积极应对气候安全问题C.传统安全观念被新议题取代 D.国际权力结构重心发生转移【答案】B【解析】从题干可知，非盟在区域层面“积极发展气候安全话语，探索设置相关机构”，在国际层面“着力提升非洲气候安全议题的可见度，与欧盟、中国、联合国等开展合作”，这些表述都充分体现了非盟积极应对气候安全问题，B项正确；题干中主要阐述的是非盟积极采取行动应对气候安全问题，并没有提及区域组织应对挑战的效果是否显著。题干重点在于非盟的行动，而非对效果的描述，排除A项；题干中仅仅围绕非盟应对气候安全问题展开，没有涉及传统安全观念是否被新议题取代的内容，属于话题不一致，排除C项；题干同样没有任何信息表明国际权力结构重心发生了转移，主要强调的是非盟在气候安全方面的举措，排除D项。故选B项。二、非选择题（本题共4小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一元世祖忽必烈于中统元年（1260年）下诏“随处官司，设传递铺驿”，急递铺自此广泛建立。至元三十一年（1294年），进一步在元大都“设置总急递铺提领所，降九品铜印，设提领三员”，以加强对急递铺的管理。急递铺的作用极为显著。“东渐西被，暨于朔南，凡在属国，皆置邮传，星罗棋布，脉络相通，朝令夕至，声闻毕举。”元世祖时，自燕京至开平府，复自开平府至京兆，每十里或十五里、二十里，则设一铺，于各州县所管民户及漏户，签起铺兵。--摘编自林金树《关于明代急递铺的几个问题》材料二元朝其所以能统治如此大国者，“军行万里，绝塞孤征，所恃以通消息、资接济者，厥惟驿站。”但元朝对如此重要的驿站，在组织管理上并不妥善。元朝驿站组织，在中央政府，蒙古站赤属通政院，汉地驿站属兵部。在地方管理上，元代各省有路、州、府、县四级，各路、府、州、县均设有“达鲁花赤”（官职，只准由蒙古族人任职），各级驿政也得达鲁花赤说了算，别人无权干涉。此外，并在各都会关要之地，设有“脱脱禾孙”官职，专责盘查驿站上来往使者，以验使命之真伪。这些脱脱禾孙也是以蒙古族人担任。元朝设立驿站，强迫人民应差，贵族们出行所需轿、船、马、车、担、酒食招待，都要农民负担，有的还须送给贿赂，逼得许多人倾家荡产，四散逃亡。--摘编自孙志平《规模宏伟的元代邮驿》（1）根据材料并结合所学知识，概括元代急递铺（驿站）的主要特点，并分析其作用。（2）根据材料并结合所学知识，简析元代驿站管理弊端对元朝国家治理可能产生的影响。【答案】（1）特点：政府主导；设专门管理机构；分布密集，覆盖范围广；铺兵来自地方民户；管理存在民族歧视，蒙古人掌握关键职务。作用：加强中央与地方及边疆联系，保障政令传达；维护对辽阔疆域的统治；便利军事与物资运输；促进各地经济文化交流。（2）影响：管理体系分割，降低效率且不利于统一掌控；民族歧视政策加剧民族矛盾，削弱统治认同；加重民众负担，激化阶级矛盾，（导致民众逃亡、生产破坏）动摇统治基础；长期矛盾积累引发社会动荡，影响国家治理有效性。【解析】【小问1】特点：根据材料一“元世祖忽必烈于中统元年（1260年）下诏‘随处官司，设传递铺驿”，结合所学古代官办交通设施的性质，概括得出政府主导；根据材料一“设置总急递铺提领所，降九品铜印，设提领三员”，结合古代行政机构设置的常规，概括得出设专门管理机构；根据材料一“‘东渐西被，暨于朔南，凡在属国，皆置邮传，星罗棋布，脉络相通，朝令夕至，声闻毕举。’元世祖时，自燕京至开平府，复自开平府至京兆，每十里或十五里、二十里”，结合元朝疆域辽阔的背景，概括得出分布密集，覆盖范围广；根据材料一“于各州县所管民户及漏户，签起铺兵”，结合古代徭役的来源，概括得出铺兵来自地方民户；根据材料二“蒙古站赤属通政院，汉地驿站属兵部”“各级驿政也得达鲁花赤说了算”“脱脱禾孙也是以蒙古族人担任”，结合元朝民族分化政策的特点，概括得出管理存在民族歧视，蒙古人掌握关键职务。作用：根据材料一“朝令夕至，声闻毕举”、材料二“军行万里，绝塞孤征，所特以通消息、资接济者，厥惟驿站”，结合中央集权的强化需求，分析得出加强中央与地方及边疆联系，保障政令传达；根据材料二“元朝其所以能统治如此大国者，“军行万里，绝塞孤征，所恃以通消息、资接济者，厥惟驿站。”，结合元朝对辽阔疆域的统治需求，分析得出维护对辽阔疆域的统治；根据材料二“军行万里，绝塞孤征，所恃以通消息、资接济者，厥惟驿站。”，结合军事后勤保障的常识，分析得出便利军事与物资运输；结合古代交通设施对区域交流的促进作用，分析得出促进各地经济文化交流。【小问2】根据材料二“蒙古站赤属通政院，汉地驿站属兵部”“各级驿政也得达鲁花赤说了算，别人无权干涉”，结合行政效率与国家治理的关系，可得出管理体系分割，降低效率且不利于统一掌控；根据材料二“各级驿政也得达鲁花赤说了算”“脱脱禾孙也是以蒙古族人担任”，结合民族矛盾对统治的影响，可得出民族歧视政策加剧民族矛盾，削弱统治认同；根据材料二“元朝设立驿站，强迫人民应差，贵族们出行所需轿、船、马、车、担、酒食招待，都要农民负担，有的还须送给贿赂，逼得许多人倾家荡产，四散逃亡。”，结合阶级矛盾与统治基础的关系，可得出加重民众负担，激化阶级矛盾，（导致民众逃亡、生产破坏）动摇统治基础；综合上述弊端的累积效应，结合古代王朝统治的规律，可得出长期矛盾积累引发社会动荡，影响国家治理有效性。18.阅读材料，完成下列要求。一百年大事记（1921年7月-2021年6月）（节选）大事件1：1927年8月7日，中央在湖北汉口召开紧急会议（八七会议）。会议着重批评了大革命后期以陈独秀为首的中央所犯的右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。大事件2：1935年1月15日-17日，中央政治局在贵州遵义召开扩大会议，集中解决当时具有决定意义的军事和组织问题。会议增选毛泽东为中央政治局常委。大事件3：1949年3月5日-13日，七届二中全会在西柏坡召开。全会规定党在全国胜利后在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策，指出中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的发展方向。大事件4：1956年9月15日-27日，第八次全国代表大会举行。大会指出，社会主义改造已取得决定性胜利，社会主义制度已基本上建立。大事件5：1978年12月18日-22日，十一届三中全会召开。全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。大事件6：2017年10月18日-24日，第十九次全国代表大会举行。大会通过的报告《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，作出中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾等重大政治论断。--摘编自《中外历史纲要（上）教师教学用书》（1）结合在不同时期面临的主要任务和采取的重要举措，从材料中任选三则大事并分别予以阐释。（2）根据材料并结合所学知识，简析坚持与时俱进的历史启示。【答案】（1）大事阐释：大事件1：八七会议任务：大革命失败后，任务是党要迅速且紧迫挽救革命。举措：会议批判右倾错误，确立土地革命和武装反抗国民党的总方针，为武装起义和土地革命战争奠定基础。大事件2：遵义会议任务：长征中红军因“左”倾错误陷入危机，核心任务是挽救党和红军。举措：会议解决军事和组织问题，确立毛泽东的领导地位，成为党历史上生死攸关的转折点。大事件3：七届二中全会任务：解放战争胜利前夕，任务是党面临执掌全国政权。举措：会议明确建国后基本政策及“两个转变”方向，为新中国建设提供政策蓝图。大事件4：中共八大任务：社会主义改造完成后，主要任务是探索社会主义建设。举措：会议指出社会主义制度确立，分析主要矛盾，为建设道路指明方向。大事件5：十一届三中全会任务：“文革”结束后，任务是党需拨乱反正、开启现代化建设。举措：会议作出工作中心转移到经济建设和改革开放的决策，实现伟大历史转折。大事件6：中共十九大任务：中国特色社会主义进入新时代，任务是决胜全面小康、推进伟大事业。举措：会议作出社会主要矛盾转化等论断，为新时代发展提供理论指导。（任选三则即可）（2）历史启示：坚持用马克思主义中国化科学理论指导实践；立足时代，解决实际问题；把握主要矛盾，及时转变工作重心；勇于自我革新保持先进性；坚守初心，始终以人民利益为根本出发点。【解析】【小问1】大事件1（八七会议）：根据材料信息“1927年8月7日”“批评了大革命后期以陈独秀为首的中央所犯的右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针”，结合所学知识可知，1927年大革命失败后，国民党发动反革命政变，大量人被屠杀，革命陷入低潮，党面临挽救革命的紧迫任务，分析得出，八七会议批判右倾投降主义错误，确立土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，为随后的南昌起义、秋收起义等武装斗争提供了方向，推动革命进入土地革命战争时期。大事件2（遵义会议）：根据材料信息“1935年1月”“集中解决当时具有决定意义的军事和组织问题。会议增选毛泽东为中央政治局常委”，结合所学知识可知，长征途中，由于“左”倾教条主义错误，红军在第五次反“围剿”中失败，长征初期损失惨重，党和红军面临生死存亡的危机，核心任务是纠正错误、挽救党和红军，分析得出，遵义会议解决了军事路线和组织领导问题，确立了毛泽东在和红军的领导地位，摆脱了共产国际的直接控制，成为党的历史上生死攸关的转折点，为长征胜利和革命发展奠定基础。大事件3（七届二中全会）：根据材料信息“1949年3月”“规定党在全国胜利后在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策，指出中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的发展方向”，结合所学知识可知，此时解放战争即将胜利，国民党政权即将覆灭，党面临从革命党向执政党转变、执掌全国政权的任务，分析得出，七届二中全会明确了建国后的基本政策和“两个转变”的方向，为新中国的政治建设、经济恢复和社会转型提供了政策蓝图，也提出了“两个务必”，为党执政作了思想准备。大事件4（中共八大）：根据材料信息“1956年9月”“指出社会主义改造已取得决定性胜利，社会主义制度已基本上建立”，结合所学知识可知，1956年底社会主义改造基本完成，剥削制度被消灭，社会主义制度确立，党面临探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务，分析得出，中共八大正确分析了社会主义制度确立后国内主要矛盾的变化（人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾），提出了集中力量发展生产力的任务，为社会主义建设指明了正确方向。大事件5（十一届三中全会）：根据材料信息“1978年12月”“作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策”，结合所学知识可知，“文革”结束后，国家经济濒临崩溃，思想领域存在“两个凡是”的束缚，党面临拨乱反正、纠正“左”倾错误、恢复国民经济、开启现代化建设的任务，分析得出，十一届三中全会果断停止“以阶级斗争为纲”，将工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放，打破了思想禁锢，实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，开启了中国特色社会主义建设新时期。大事件6（中共十九大）：根据材料信息“2017年10月”“作出中国特色社会主义进入新时代、我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾等重大政治论断”，结合所学知识可知，进入新时代，我国经济实力、综合国力显著提升，但发展中仍存在不平衡不充分问题，党面临决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的任务，分析得出，中共十九大作出中国特色社会主义进入新时代、社会主要矛盾转化等论断，提出了新时代中国特色社会主义思想和基本方略，为新时代国家发展和民族复兴提供了理论指导和行动纲领。【小问2】根据材料大事件1（八七会议纠正右倾错误、确立土地革命和武装反抗方针）、大事件2（遵义会议解决军事和组织问题）等及所学知识中党在不同时期将马克思主义与中国实际结合的实践可得出，坚持用马克思主义中国化科学理论指导实践；根据材料大事件1（针对大革命失败确定方针）、大事件5（十一届三中全会作出改革开放决策）及所学知识中党在不同历史阶段应对时代课题的举措可得出，立足时代，解决实际问题；根据材料大事件4（中共八大分析社会主义改造后的主要矛盾）、大事件5（工作中心转移到经济建设）、大事件6（十九大明确新时代主要矛盾）及所学知识中党对社会矛盾的把握可得出，把握主要矛盾，及时转变工作重心；根据材料大事件1（纠正右倾错误）、大事件2（遵义会议自我调整）及所学知识中党通过自我纠错完善自身的历程可得出，勇于自我革新保持先进性；根据材料大事件1（土地革命关乎农民利益）、大事件6（全面建成小康社会）及所学知识中党始终围绕人民需求施策的实践可得出，坚守初心，始终以人民利益为根本出发点。19.阅读材料，完成下列要求。材料一新加坡作为一个移民国家，在英国殖民者“分而治之”的殖民政策下，各民族相互之间分区居住、相互隔膜，缺乏共同的经济生活，更谈不上共同的历史和社会心理了。因此，在这种情况下，新加坡的国家认同在一定程度上可以采用自由主义国家认同的概念。具体地讲，这种认同的基础在于宪政制度、诚信原则、基本人权保障以及公平正义原则等等。因此，独立后的新加坡人民的国家认同是在以“制度认同”为主，结合“文化认同”等其他认同的基础上建构的，这种国家认同完全摒弃了传统的由“族群认同”发展成为国家认同的道路。--摘编自郑一省《移民政治认同对国家关系的影响-以东南亚一些国家为例》材料二亨廷顿认为，20世纪民族国家仍然是国际社会的行为主体，大部分国际冲突的根源均可归结为不同国家对利益的争夺。在区分“我者”与“他者”的过程中，构建国家特性便成为一项重要任务。国家特性的组成复杂，包括政治、经济、社会等多种构成要素，而文化要素在亨廷顿眼中是不可忽视的重要因素。在《我们是谁？》书中，亨廷顿警告美国人，美国的国家认同在过去由四部分组成，它们是民族、种族、文化和政治。但是，随着大量移民的涌入，在多元文化主义的冲击下，如今的美国仅留下共同的政治信念这一认同理念。而在他看来，仅仅以政治理念来维系整个国家是非常危险的举动，这一点已经被罗马帝国及苏联所证实。为应对这一挑战，亨廷顿给出的药方便是拿起盎格鲁—撒克逊新教文化这一传统武器，对移民们开展进一步同化工作。--摘编自赵沁雨《亨廷顿的移民观与20世纪美国移民政策》（1）根据材料一，概括新加坡国家认同建构的特点。（2）根据材料并结合所学知识，指出美国和新加坡在国家认同构建路径上的差异，并简析差异形成的原因。【答案】（1）受英殖民“分而治之”影响，民族隔阂、缺共同基础；以自由主义理念为依托，基于宪政等制度；“制度认同”为主，结合“文化认同”；摒弃传统“族群认同”路径。（2）差异：美国：曾由民族、种族、文化、政治构成认同，现仅余政治信念；亨廷顿主张用盎格鲁—撒克逊新教文化同化移民。新加坡：以“制度认同”为主，结合“文化认同”，摒弃“族群认同”发展路径。原因：美国移民历史长，多元文化冲击传统，新加坡曾为英殖民地，民族隔阂、缺共同历史文化；美国多元文化主义盛行，新加坡缺共同文化根基，靠制度融合文化认同；美国政治理念地位突出，学者倡导用优势文化同化移民巩固认同，新加坡靠完善制度、保障人权，以制度认同凝聚。【解析】【小问1】根据材料“在英国殖民者‘分而治之’的殖民政策下，各民族相互之间分区居住、相互隔膜，缺乏共同的经济生活，更谈不上共同的历史和社会心理了”可知，受英殖民“分而治之”影响，民族隔阂、缺共同基础；根据材料“新加坡的国家认同在一定程度上可以采用自由主义国家认同的概念。具体地讲，这种认同的基础在于宪政制度、诚信原则、基本人权保障以及公平正义原则等等。”可知，以自由主义理念为依托，基于宪政等制度；根据材料“独立后的新加坡人民的国家认同是在以‘制度认同’为主，结合‘文化认同’等其他认同的基础上建构的”可知，“制度认同”为主，结合“文化认同”；根据材料“这种国家认同完全摈弃了传统的由‘族群认同’发展成为国家认同的道路”可知，摒弃传统“族群认同”路径。【小问2】差异：根据材料“美国的国家认同在过去由四部分组成，它们是民族、种族、文化和政治……如今的美国仅留下共同的政治