选必下《归去来兮辞》全覆盖理解性默写

选必下《归去来兮辞》全覆盖理解性默写陶渊明高考年份：2019年高考北京卷2024新高考Ⅱ卷2021天津理解性默写情境名句点明作者辞官归家的原因，表现对官场的厌倦悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。描写辞官归家途中轻舟快风的喜悦心情舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。写作者接近家门时的急切与欣喜问征夫以前路，恨晨光之熹微。描绘归家时家人迎接、幼子候门的温馨场景僮仆欢迎，稚子候门。表现归家后饮酒自乐、观赏庭院景色的闲适引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。描写作者在园中漫步、享受自然的惬意园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。用云、鸟自喻，表达对自由生活的向往云无心以出岫，鸟倦飞而知还。描写傍晚庭院中的宁静景色，暗含归隐之乐景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。表明作者归隐后乐于与亲人相处、享受天伦之乐悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。描写农忙时节参与田间劳作的场景农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。体现作者对自然万物生机的欣赏与融入木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。表达作者顺应自然、乐天安命的人生态度聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！点明辞官归家的核心行动，呼应文题归去来兮，请息交以绝游。写作者对世俗交往的厌倦和对自然生活的坚守世与我而相违，复驾言兮焉求？序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。学生版第一段1.在《归去来兮辞并序》中，陶渊明开篇表明辞官归乡的决心，“，”一句，以反问的语气，强化了自己归乡的迫切心情。2.陶渊明《归去来兮辞（并序）》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀、自责之句：“，？”3.（2024·辽宁大连·模拟预测）陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句，表达出诗人“误落尘网中，一去三十年”后谏往追来的感悟。4.（2024·浙江·一模）《归去来兮辞》中，和“往者不可谏，来者犹可追”表达的意思相近的两句是：“，。”5.（2024·山西太原·二模）小刚同学总懊悔于过往的失败，你可以用陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“，”两句，鼓励他向前看。6.（2024·湖南·三模）化用在古诗文比较常见，通过点化前人成句，能实现跨越时空的精神对接与艺术生命延续，如陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句，即脱化自屈原《离骚》“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。7.陶渊明在文中通过“，”，深刻反思自己过去出仕的错误，庆幸及时醒悟，表达了对归乡选择的肯定。8.陶渊明《归去来兮辞（并序）》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之句：“，。”9.（2024黑龙江齐齐哈尔三模）小汪泛舟西湖之上，微风拂动衣襟，他开心地说：“这就是陶渊明《归去来兮辞》中说的“，”啊！”10.文中运用对偶修辞手法，描绘作者在归乡途中所见江景的句子是“，”。11.陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅的心情的句子是：“，。”12.（2024江苏南通一模）陶渊明在《归去来兮辞》中写归家心切，问路于行人的两句是“，”。13.陶渊明《归去来兮辞并序》中“，”两句，通过“问”的细节和“恨”的心理表现了作者急于归家的热切。14.《归去来兮辞并序》中以“，”两句，通过动作和心理描写，生动地表现出作者归心似箭，急于回到家乡的心情。第二段15.陶渊明《归去来兮辞》中，写作者初见家门时欢欣雀跃之态的是：，。16.陶渊明《归去来兮辞》中的“，”两句表现了作者归家时，家人对自己的热情迎接。17.当陶渊明回到家中，看到“，”的景象，既感慨家园的荒芜，又欣慰松菊依然挺立，象征着他高洁品格的坚守。18.中国古代文人常以松菊象征高洁的品格，陶渊明在《归去来兮辞并序》中也通过“，”表达了自己对这种品格的坚守。19.《归去来兮辞》中写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“，”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！20.（南通市2025届高三第四次调研测试）《归去来兮辞》中“，”两句，描写了陶渊明自斟自饮、观赏庭中树木那种悠闲自得的生活。21.（2024黑龙江哈尔滨一模）陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中描写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是：“，”。22.（2019年高考北京卷）有一位学者，化用陶渊明诗文中的“，”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。23.（2025-2026学年第一学期浙江省名校协作体试题）山间民宿“易安居”开业了！民宿命名是受陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句的启发，也体现了民宿可以让居住的宾客感到安适的特点。24.描绘陶渊明在庭院中散步，感受自然生机的句子是“，”，体现了他在田园生活中的悠然自得。25.《归去来兮辞并序》中“，”两句，写作者悠然享受在庭院中漫步的乐趣，似乎已与自然融为一体。26.（2024湖北二模）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中，“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。27.抬头远眺的句子是“，”。28.（2024浙江杭州二模）小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“，”名句，更富韵味。29.（2024浙江杭州三模）陶渊明在《归园田居》中通过羁鸟、池鱼两个意象寄寓了自己的归隐情怀，而在《归去来兮辞》中，“，”两句，也用“鸟”的意象表达自己无心仕途、志在归隐。30.与《归园田居（其一）》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”都通过动物声音来衬托田园宁静的句子是“，”借助云和鸟，暗示自己无心出仕和厌倦官场、回归田园的心境。31.《归去来兮辞》中“，”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。32.（江苏省南京市六校2026届高三上学期8月学情调研考试）与图中内容相契合的《归去来兮辞》中的句子是：“，。”第三段33.表明陶渊明摆脱官场束缚，获得身心自由后喜悦之情的句子是“久在樊笼里，复得返自然”在本文意境上有异曲同工之妙的是“，”表达要与世俗官场彻底决裂。34.面对生活中的种种诱惑，我们应学习陶渊明“，”的决心，坚守内心的原则，拒绝不良诱惑。35.通过“，”一句，陶渊明表达了对当时社会现实的不满，以及与世俗格格不入的无奈。36.《归去来兮辞》中，陶渊明表明他与世俗既格格不入，劝自己断绝与外界的交往的例子是：，。37.文中“，”展现了陶渊明与亲戚朋友愉快交谈，以弹琴读书为乐，消解忧愁的生活场景。38.陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“，”。两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。39.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中听农人谈及劳动的内容是：，。40.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“，”表现游历经过的句子是：“，”表现游中所见的句子是：“，”表现游中所感的句子是：“，”。41.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游，表现出游方式的句子是：，。42.《归去来兮辞》中的“，”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。43.（2024新高考Ⅱ卷）同学们到郊外春游，阳光下树木葱郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句：“，。”44.（2021天津）田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“，”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象，表达对田园生活的热爱，引发对生命的思考。45.（2024北京三模）《归去来兮辞》中作者在领略到自然万物之美后，发出“，”的生命感叹。46.（2024吉林二模）“伤春”是古人的一种特殊情结。《葬花吟》中黛玉见春花凋落感伤自己的命运；《归去来兮辞》中陶渊明见春景勃发，则发出“，”的感慨。第四段47.《归去来兮辞》中陶渊明用“，”两句表明人生短暂，要随顺自然的人生态度。48.陶渊明在《归去来兮辞》中省察生命之有限，愈觉自由之可贵，要顺从心愿而行的诗句是：，？49.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：“？，”。50.《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子：，。51.陶渊明归乡后，劳作生活虽然辛苦，但他乐在其中，“，”描绘了他趁着美好时光独自去田间劳作的情景。52.《归去来兮辞并序》中“，”两句，写出了诗人所向往的是良辰胜景独自出游，农忙之时躬耕农桑的生活。53.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“，”。54.（2023山东东营二模）陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句是人生的深切感悟：让自己的生命顺随自然之道，以此为乐还有什么疑虑呢！55.陶渊明在《归去来兮辞》中表达让自己的生命始终顺应自然之道，乐天安命的人生哲学的句子是：，！教师版第一段1.在《归去来兮辞并序》中，陶渊明开篇表明辞官归乡的决心，“归去来兮，田园将芜胡不归”一句，以反问的语气，强化了自己归乡的迫切心情。2.陶渊明《归去来兮辞（并序）》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀、自责之句：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”3.（2024·辽宁大连·模拟预测）陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”两句，表达出诗人“误落尘网中，一去三十年”后谏往追来的感悟。4.（2024·浙江·一模）《归去来兮辞》中，和“往者不可谏，来者犹可追”表达的意思相近的两句是：“悟已往之不谏，知来者之可追。”5.（2024·山西太原·二模）小刚同学总懊悔于过往的失败，你可以用陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“悟已往之不谏，知来者之可追”两句，鼓励他向前看。6.（2024·湖南·三模）化用在古诗文比较常见，通过点化前人成句，能实现跨越时空的精神对接与艺术生命延续，如陶渊明《归去来兮辞》中“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句，即脱化自屈原《离骚》“回朕车以复路兮，及行迷之未远”。7.陶渊明在文中通过“实迷途其未远，觉今是而昨非”，深刻反思自己过去出仕的错误，庆幸及时醒悟，表达了对归乡选择的肯定。8.陶渊明《归去来兮辞（并序）》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之句：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”9.（2024·黑龙江齐齐哈尔·三模）小汪泛舟西湖之上，微风拂动衣襟，他开心地说：“这就是陶渊明《归去来兮辞》中说的“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”啊！”10.文中运用对偶修辞手法，描绘作者在归乡途中所见江景的句子是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”。11.陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅的心情的句子是：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”12.（2024·江苏南通·一模）陶渊明在《归去来兮辞》中写归家心切，问路于行人的两句是“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。13.陶渊明《归去来兮辞并序》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句，通过“问”的细节和“恨”的心理表现了作者急于归家的热切。14.《归去来兮辞并序》中以“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句，通过动作和心理描写，生动地表现出作者归心似箭，急于回到家乡的心情。第二段15.陶渊明《归去来兮辞》中，写作者初见家门时欢欣雀跃之态的是：乃瞻衡宇，载欣载奔。16.陶渊明《归去来兮辞》中的“僮仆欢迎，稚子候门”两句表现了作者归家时，家人对自己的热情迎接。17.当陶渊明回到家中，看到“三径就荒，松菊犹存”的景象，既感慨家园的荒芜，又欣慰松菊依然挺立，象征着他高洁品格的坚守。18.中国古代文人常以松菊象征高洁的品格，陶渊明在《归去来兮辞并序》中也通过“三径就荒，松菊犹存”表达了自己对这种品格的坚守。19.《归去来兮辞》中写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“携幼入室，有酒盈樽两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！20.（南通市2025届高三第四次调研测试）《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”两句，描写了陶渊明自斟自饮、观赏庭中树木那种悠闲自得的生活。21.（2024·黑龙江哈尔滨·一模）陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中描写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。22.（2019年高考北京卷）有一位学者，化用陶渊明诗文中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。23.（2025-2026学年第一学期浙江省名校协作体试题）山间民宿“易安居”开业了！民宿命名是受陶渊明《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句的启发，也体现了民宿可以让居住的宾客感到安适的特点。24.描绘陶渊明在庭院中散步，感受自然生机的句子是“园日涉以成趣，门虽设而常关”，体现了他在田园生活中的悠然自得。25.《归去来兮辞并序》中“园日涉以成趣，门虽设而常关”两句，写作者悠然享受在庭院中漫步的乐趣，似乎已与自然融为一体。26.（2024·湖北·二模）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。27.文中描绘陶渊明拄着拐杖，随意走走停停，时而抬头远眺的句子是“策扶老以流憩，时矫首而遐观”。28.（2024·浙江杭州·二模）小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片，老师说配上陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”名句，更富韵味。29.（2024·浙江杭州·三模）陶渊明在《归园田居》中通过羁鸟、池鱼两个意象寄寓了自己的归隐情怀，而在《归去来兮辞》中，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句，也用“鸟”的意象表达自己无心仕途、志在归隐。30.与《归园田居（其一）》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”都通过动物声音来衬托田园宁静的句子是“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”借助云和鸟，暗示自己无心出仕和厌倦官场、回归田园的心境。31.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。32.（江苏省南京市六校2026届高三上学期8月学情调研考试）与图中内容相契合的《归去来兮辞》中的句子是：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”第三段33.表明陶渊明摆脱官场束缚，获得身心自由后喜悦之情的句子是“久在樊笼里，复得返自然”在本文意境上有异曲同工之妙的是“归去来兮，请息交以绝游”表达要与世俗官场彻底决裂。34.面对生活中的种种诱惑，我们应学习陶渊明“归去来兮，请息交以绝游”的决心，坚守内心的原则，拒绝不良诱惑。35.通过“世与我而相违，复驾言兮焉求”一句，陶渊明表达了对当时社会现实的不满，以及与世俗格格不入的无奈。36.《归去来兮辞》中，陶渊明表明他与世俗既格格不入，劝自己断绝与外界的交往的例子是：世与我而相违，复驾言兮焉求。37.文中“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”展现了陶渊明与亲戚朋友愉快交谈，以弹琴读书为乐，消解忧愁的生活场景。38.陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”。两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。39.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中听农人谈及劳动的内容是：农人告余以春及，将有事于西畴。40.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“或命巾车，或棹孤舟”表现游历经过的句子是：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”表现游中所见的句子是：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”表现游中所感的句子是：“善万物之得时，感吾生之行休”。41.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游，表现出游方式的句子是：或命巾车，或棹孤舟。42.《归去来兮辞》中的“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。43.（2024新高考Ⅱ卷）同学们到郊外春游，阳光下树木葱郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶渊明《归去来兮辞》中的文句：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”44.（2021天津）田园是中国古代文人的精神家园。陶渊