道士从业资格考试题库及答案解析

第第PAGE\MERGEFORMAT1页共NUMPAGES\MERGEFORMAT1页道士从业资格考试题库及答案解析（含答案及解析）姓名：科室/部门/班级：得分：题型单选题多选题判断题填空题简答题案例分析题总分得分

一、单选题（共20分）

1.在道教科仪中，下列哪项属于“上供”环节的核心内容？（）

A.燃香、献花

B.断食、守静

C.炼丹、服气

D.禅坐、诵经

2.根据道教经典《黄庭经》，所谓“内景”主要指的是？（）

A.外部道场布置

B.身体内部器官

C.仙人形象描绘

D.经文咒语记载

3.道教中“三元”指的是哪三个重要节日？（）

A.元旦、元宵、端午

B.元旦、中元、重阳

C.春节、清明、冬至

D.端午、七夕、中秋

4.下列哪项不属于道教“三清”尊神的具体称谓？（）

A.玉清元始天尊

B.上清灵宝天尊

C.太清道德天尊

D.玉皇大帝

5.在道教符箓绘制中，使用“朱砂”的主要作用是？（）

A.增强墨色

B.驱邪避秽

C.便于保存

D.装饰美观

6.道教“守一”修炼法的核心要求是？（）

A.控制呼吸频率

B.集中精神意念

C.调整身体姿态

D.饮食清淡节制

7.下列哪部著作被尊为道教“三洞经文”之首？（）

A.《道德经》

B.《黄庭经》

C.《早晚功课经》

D.《早晚朝科》

8.道教中“阴醮”仪式的主要目的是？（）

A.祈求福寿

B.超度亡魂

C.降妖除魔

D.接引仙缘

9.根据道教戒律，下列哪项行为属于“五戒”范畴？（）

A.非礼行房

B.私藏财物

C.言语谎骗

D.嗜好赌博

10.道教“内丹”修炼的最终目标是指？（）

A.延年益寿

B.成仙飞升

C.治愈疾病

D.获得财富

11.在道教斋醮科仪中，“上章”环节的主要功能是？（）

A.燃烧香烛

B.呈递奏章

C.撞钟击鼓

D.舞剑献供

12.道教中“八荒”指的是哪八个方位？（）

A.东、南、西、北、东南、东北、西南、西北

B.东、南、西、北、东北、西南、东南、西北

C.东、南、中、西、北、东北、西南、东南

D.上、下、左、右、前、后、内、外

13.下列哪项不属于道教“三洞四辅”中的“四辅”神霄部？（）

A.玉皇大帝

B.紫微大帝

C.北极大帝

D.太乙救苦天尊

14.道教“九宫”指的是哪九个方位？（）

A.乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、中宫

B.东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、中宫

C.上、下、左、右、前、后、内、外、中宫

D.东、南、中、西、北、东北、西南、东南、西北

15.在道教“存思”修炼中，下列哪项属于常见的观想对象？（）

A.山川河流

B.花鸟虫鱼

C.天尊形象

D.日常生活场景

16.道教中“太乙救苦天尊”的主要职责是？（）

A.掌管天界

B.超度亡魂

C.教化众生

D.驱邪护法

17.下列哪部道教经典属于“上清”部经文？（）

A.《道德经》

B.《早晚功课经》

C.《灵宝无量度人经》

D.《清微仙谱》

18.道教“符箓”中常见的“敕水符”主要用于？（）

A.祈求降雨

B.洁净身体

C.治疗水疾

D.驱逐水鬼

19.在道教“斋醮”仪式中，“净天地”环节的主要目的是？（）

A.燃烧纸钱

B.清洁道场

C.祈求平安

D.撞钟报时

20.道教“内丹”修炼中的“炼精化气”阶段指的是？（）

A.控制呼吸

B.调和意念

C.激发肾精

D.导引气脉

二、多选题（共15分，多选、错选均不得分）

21.道教“三洞”经文体系分别包括哪些部类？（）

A.上清部

B.玉清部

C.太清部

D.金丹部

E.显化部

22.道教“五戒”的具体内容有哪些？（）

A.不杀生

B.不偷盗

C.不邪淫

D.不妄语

E.不饮酒

23.道教“符箓”的绘制过程中，通常需要准备哪些工具？（）

A.笔

B.朱砂

C.黄纸

D.墨水

E.砚台

24.道教“内丹”修炼的“炼气化神”阶段主要涉及哪些内容？（）

A.气脉通畅

B.神识凝聚

C.精气调和

D.心性升华

E.身体强健

25.道教“斋醮”仪式中常见的“上供”环节会使用哪些供品？（）

A.水果

B.香烛

C.神茶

D.糕点

E.酒肉

26.道教“阴醮”仪式中，通常需要诵读哪些经文？（）

A.《黄庭经》

B.《早晚功课经》

C.《太上救苦经》

D.《北斗经》

E.《道德经》

27.道教“存思”修炼法中，常见的观想对象包括哪些？（）

A.玉皇大帝

B.太上老君

C.太乙救苦天尊

D.九天玄女

E.日常琐事

28.道教“三清”尊神分别代表什么境界？（）

A.玉清（混元太无大道君）

B.上清（灵宝天尊）

C.太清（道德天尊）

D.玉皇大帝

E.北极大帝

29.道教“戒律”体系中，常见的“十恶”行为包括哪些？（）

A.杀生

B.偷盗

C.邪淫

D.妄语

E.饮酒

30.道教“符箓”的“敕水符”和“敕火符”分别具有哪些功效？（）

A.敕水符用于净化水源

B.敕火符用于灭火消灾

C.敕水符用于驱邪避秽

D.敕火符用于增强火力

E.敕水符用于治疗水疾

三、判断题（共10分，每题0.5分）

31.道教“三洞四辅”体系是唐代以后逐渐形成的道教经教分类。（）

32.道教“阴醮”仪式通常在白天举行，以示光明普照。（）

33.道教“内丹”修炼的最终目标是通过炼化身体，达到与天地合一的境界。（）

34.道教“符箓”的绘制需要严格按照经文要求，否则无效。（）

35.道教“斋醮”仪式中的“上供”环节是为了满足神仙的口腹之欲。（）

36.道教“五戒”中的“不饮酒”指的是禁止饮用任何酒精饮品。（）

37.道教“存思”修炼法中，观想的对象必须是道教神仙，不能是自然景象。（）

38.道教“阴醮”仪式的主要目的是为了超度非正常死亡的人。（）

39.道教“三清”尊神分别代表道教修炼的三个阶段：炼精、炼气、炼神。（）

40.道教“符箓”的“敕水符”可以用于治疗水痘等疾病。（）

四、填空题（共10空，每空1分，共10分）

41.道教“三洞四辅”体系中的“四辅”包括神霄部、________部、________部、________部。

42.道教“五戒”中的“不杀生”要求修行者________，包括动物和非动物生命。

43.道教“符箓”的绘制过程中，常用的符水材料是________和________的混合液。

44.道教“内丹”修炼的“炼气化神”阶段，关键在于________和________的相互转化。

45.道教“斋醮”仪式中，“上供”环节的供品摆放需要遵循________原则，以示对神仙的尊敬。

46.道教“阴醮”仪式中，常见的诵经包括《________经》《________经》等。

47.道教“存思”修炼法中，观想神仙时，需保持________和________，以增强感应。

48.道教“三清”尊神分别代表道教修炼的三个境界：________、________、________。

49.道教“戒律”体系中，“十恶”行为包括杀生、________、________、妄语、饮酒等。

50.道教“符箓”的“敕水符”主要用于________和________，以增强水的净化能力。

五、简答题（共3题，每题5分，共15分）

51.简述道教“三洞四辅”经教体系的划分依据及其意义。

52.道教“斋醮”仪式中，“上供”环节的供品摆放有哪些具体要求？

53.道教“内丹”修炼的“炼精化气”阶段有哪些关键要点？

六、案例分析题（共1题，25分）

54.案例背景：某道观举行“中元普度”阴醮仪式，期间一位信徒突然声称自己被鬼魂附身，情绪激动，场面混乱。

问题：

（1）请分析该信徒可能出现的心理或生理原因。

（2）道观工作人员应如何应对这一突发情况？

（3）结合案例，总结道教仪式中处理类似问题的基本原则。

参考答案及解析

一、单选题（共20分）

1.A

解析：道教“上供”环节的核心内容是燃香、献花、供果等，以示对神仙的尊敬。B选项属于“内丹”修炼；C选项属于“外丹”炼制；D选项属于“静坐”修行。

2.B

解析：根据《黄庭经》，内景主要指身体内部器官及其功能，如“五脏六腑”的修炼。A选项是外部道场布置；C选项是仙人形象描绘；D选项是经文咒语记载。

3.B

解析：道教“三元”指的是正月十五（元旦）、七月十五（中元）、九月九日（重阳）。A选项中端午不属于三元；C选项中清明不属于三元；D选项中元旦、端午、中秋组合错误。

4.D

解析：道教“三清”尊神分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。玉皇大帝属于“四御”神霄部尊神，不属于三清。

5.B

解析：朱砂在道教符箓绘制中具有驱邪避秽的作用，因其被认为能净化负能量。A选项错误，朱砂不能增强墨色；C选项错误，朱砂主要作用是驱邪，非保存；D选项错误，朱砂非装饰用途。

6.B

解析：“守一”修炼法要求修行者集中精神意念，常配合“存思”或“存想”法进行。A选项是“调息”方法；C选项是“内丹”修炼姿势；D选项是饮食要求。

7.C

解析：《早晚功课经》属于上清部经文，是道教早晚修行的核心经典。A选项是道教根本经典；B选项是内丹修炼经典；D选项是斋醮科仪经文。

8.B

解析：“阴醮”仪式主要用于超度亡魂，安抚地府孤魂野鬼。A选项是“阳醮”目的；C选项是“驱邪科仪”功能；D选项是“祈福科仪”目的。

9.A

解析：道教“五戒”包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。B选项属于“八关斋戒”；C选项属于“十恶”行为；D选项属于“十善”要求。

10.B

解析：“内丹”修炼的最终目标是成仙飞升，即通过修炼达到超凡脱俗的境界。A选项是短期效果；C选项是辅助作用；D选项是世俗追求。

11.B

解析：“上章”环节是斋醮科仪中向天神奏报功德、请求保佑的环节，相当于“上表章”。A选项是“焚香”环节；C选项是“撞钟”环节；D选项是“献供”环节。

12.A

解析：道教“八荒”指的是东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方位。B选项顺序错误；C选项多出“中”方位；D选项为非道教概念。

13.A

解析：道教“三洞四辅”中的“四辅”包括神霄部、碧霄部、灵宝部、雷霆部。玉皇大帝属于“四御”神霄部尊神。

14.A

解析：道教“九宫”指的是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、中宫九个方位。B选项为八方位；C选项为四方位；D选项为非道教概念。

15.C

解析：“存思”修炼法要求观想道教神仙的形象，以增强感应和功德。A选项是自然景象；B选项是自然生物；D选项是生活场景。

16.B

解析：太乙救苦天尊主要职责是接引亡魂，超度往生。A选项是玉皇大帝职责；C选项是太上老君职责；D选项是四御神霄部职责。

17.C

解析：《灵宝无量度人经》属于上清部经文，是道教重要的经典之一。A选项是道教根本经典；B选项是早晚功课经；D选项是清微派经典。

18.B

解析：“敕水符”主要用于洁净身体、净化水源，常用于沐浴或净化环境。A选项用于祈雨；C选项用于治疗疾病；D选项用于驱水鬼。

19.B

解析：“净天地”环节通过洒净水、燃香等方式清洁道场，以示神圣。A选项是“上供”环节；C选项是“祈福”环节；D选项是“报时”环节。

20.C

解析：“炼精化气”阶段主要通过调息和导引，将肾精转化为气，沿气脉运行。A选项是“调息”方法；B选项是“炼气化神”阶段；D选项是“炼神还虚”阶段。

二、多选题（共15分，多选、错选均不得分）

21.ABC

解析：道教“三洞”经文体系包括上清部、玉清部、太清部。D选项金丹部属于中洞；E选项显化部非道教经教分类。

22.ABCDE

解析：道教“五戒”包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

23.ABCDE

解析：道教符箓绘制工具包括笔、朱砂、黄纸、墨水、砚台等。

24.AB

解析：“炼气化神”阶段主要涉及气脉通畅和神识凝聚。C选项是“炼精化气”阶段；D选项是“炼神还虚”阶段；E选项是“炼气化神”的辅助作用。

25.ABCD

解析：道教“上供”环节通常使用水果、香烛、神茶、糕点等供品，不使用酒肉（酒肉属于荤腥，斋醮中忌用）。

26.CD

解析：“阴醮”仪式中常诵读《太上救苦经》《北斗经》等经文，以超度亡魂。A选项《黄庭经》属于内丹经典；B选项《早晚功课经》属于早晚修行经文；E选项《道德经》属于道教根本经典。

27.ABC

解析：“存思”修炼法中，观想对象包括玉皇大帝、太上老君、太乙救苦天尊等道教神仙。D选项九天玄女属于女仙；E选项日常琐事非观想对象。

28.ABC

解析：道教“三清”尊神分别代表玉清、上清、太清三个境界。D选项玉皇大帝属于“四御”；E选项北极大帝属于“四御”。

29.ABCDE

解析：道教“十恶”行为包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、赌博、食荤、非礼、妄念、懈怠等。

30.AB

解析：“敕水符”用于净化水源；“敕火符”用于灭火消灾。C选项错误，敕水符非驱邪；D选项错误，敕火符非增强火力；E选项错误，敕水符非治疗水疾。

三、判断题（共10分，每题0.5分）

31.√

32.×

解析：道教“阴醮”仪式通常在夜间举行，以示超度亡魂。

33.√

34.√

35.×

解析：“上供”环节是表达敬意，非满足神仙口腹之欲。

36.√

37.×

解析：存思对象可以是道教神仙，也可以是自然景象，如山川河流等。

38.√

39.×

解析：“三清”代表道教修炼的三个境界：炼精、炼气、炼神。

40.×

解析：“敕水符”主要用于净化水源，非治疗水痘。

四、填空题（共10空，每空1分，共10分）

41.神霄、碧霄、灵宝

解析：道教“三洞四辅”中的“四辅”包括神霄部、碧霄部、灵宝部、雷霆部。

42.不杀生

解析：道教“五戒”中的“不杀生”要求修行者尊重所有生命。

43.朱砂、水

解析：符水通常用朱砂和水混合制成。

44.气与神

解析：“炼气化神”阶段关键在于气与神的相互转化。

45.方位

解析：供品摆放需遵循方位原则，如东方供水果、南方供糕点等。

46.太上救苦、北斗

解析：“阴醮”仪式常诵读《太上救苦经》《北斗经》等。

47.心无杂念、意守丹田

解析：观想时需保持心无杂念，意守丹田。

48.混元太无大道君、灵宝天尊、道德天尊

解析：道教“三清”分别代表玉清、上清、太清三个境界。

49.偷盗、邪淫

解析：道教“十恶”行为包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒