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文档简介

两个目的,一是文学鉴赏,二是传承文化。”1古诗词的教学价值就在于提升学生的语文“诗歌是语言的变形,它离开了口语和一般的书面语言,成为一种特异的语言形式。”[2古诗词是一种不同于书面语和口语的特殊语言,是书面语的特殊变形。这种变形打破了人们的语言习惯,往往能够达到新、巧、奇、警的效果,相关的语言实践活动则能们将诗句中的“一”和“出”换两个不是入声的字,如“两”“逾”,则少了这种顿挫之妙。吴融、陆游也都有名句“一枝红杏出墙头”,虽只有一字之差,可流传度却远比不上提升鉴赏能力。学习《登高》,在关注意象以及意象的疏密变化时,还应该关注意象组合的独具匠心之处,如引导学生思考为什么不可以是“天高风急”,或者是“风轻天高”?为“风急”,天上的云朵吹散,所以天空高远辽阔;因为“风急”,远处的猿啼才能一声声传将过来;因为“风急”,尘土吹散才使得渚清沙白;因为“风急”,鸟儿只能在空中盘旋;也正因为“风急”,落叶更加萧萧,江水更加滚滚。只有这样推敲才能体会作者的达中不时地引用、化用古诗词以寄托情感,升华主题。“投我以木桃,报之以琼瑶。”品中意义也是不一样的。如“春”,有的文人笔下的春是万紫千红欣欣向荣的,如“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,饱含着作者的欣喜赞美之情;有的文人笔下的春是雨打花残落寞破败的,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,饱含着作者的悲痛凄苦之前,又若寻常人所欲道者。”3但是,在对这两句诗的理解“复却去”的主语应该是“我”,意思是孩子整日绕在我的膝边,寸步不离,害怕我又突畏爷复去。”[4一种认为“复却去”的主语是“娇儿”,娇儿亲昵注》云“不离膝,乍见而喜,复却去,久视而畏:此写幼子情状最肖。”5通过仔细判断,全面认识。“谁道人生无再少,门前流水尚能西?休将白发唱黄鸡”启发我们事物的变化动中。古诗词凭借其优美的画面、个性的形象以及真挚动人的情感,能够快速激活学生的审美情感。《春江花月夜》中,诗人张若虚沿用乐府旧题,以“月”为主体,以“江”为场景,描绘了一幅清丽旷远的春江月夜图,自然隽永的语言、绮丽多的韵律以及动人心弦的情感历来深受文人喜爱。对于这样的美,中学生也许并不能深刻理《声声慢》,对“满地黄花堆积”句,有学生认为此句描写的是菊花花瓣落满地,是一幅凄凉衰败的秋景图,诗人借助哀景来表达哀情;也有学生认为“菊残犹有傲霜枝”,菊花是不可能花瓣片片凋零的,这里表现的应该是一幅秋菊盛开图,诗人写乐景的目的是为了与自己的悲情形成强烈的反差。显然,学生的思考与争论暗合了前人的观点。虽无结论,远”,教学中深入开掘古诗词的思想内涵,有助于学生理解并传承中华民族优秀的文化精情的表达,都激荡着醇厚温馨的人间情怀,读起来齿颊俗眼白”;一位曾“冠盖满京华”,而今却身陷罗网“斯人独憔悴”。无论是哪位好友的“落花时节又逢君”,言下之意为君落魄我亦如此;对曹霸,他痛惜着“世上未有如公贫”的同时,也宽慰他“但看古来盛名下,终日坎壤缠其身”;对李白这位才冠古今却无浪阔,无使蛟龙得”,真诚而急切地提醒好友世事多艰要当心!这些诗词无疑加深了学生更有“谁怕?一蓑烟雨任平生”“归去,也无风雨也无晴”的从容旷达。被贬黄州后,《念奴娇·赤壁怀古》等诗词。被贬惠州后,“日啖荔枝三百颗”,“人间胜绝略已遍”,建时代的最强音。“宁为百夫长,胜作一书生”“愿得此身长报国,何须生入玉门关”“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”:他们将个人荣辱与国家命运紧密联系,立志报国,总之,学生从小学到高中,仅在教材中学习到的古诗词就超过200首,这还不包括教师给学生或拓展或补充的内容。诵读鉴赏这些古诗词,要在知人论世的基础上,体会作品所表现的中国人的精神世界,领悟其中的文化内涵,还要结合当代阅历体验,探究古诗词乃至传统文化的当下意义。当然,语文核心素养视域下的古诗词的教学价值可以体现这四个方面,但对于古诗词的教学来说,却[1]王荣生.语文教学内容重构[M].上海:上海教育出版社,2007.[2]袁行霈.中国诗歌艺术研究[M].北京:北京大学出版社,2009.[3]杨伦笺疏.杜诗镜铨(全二册)[M].上海:上海古籍出版社,1981.[4]杜甫金圣叹.金圣

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