2024-2025学年宁夏北方民族大学附属中学高一上学期期末考试语文试题

2024-2025学年宁夏北方民族大学附属中学高一上学期期末考试语文试题一、文言小题(★★★)1.对下列各组句子中加点的词的解释，正确的一项是（）

A．天姥连天向天横（横：遮蔽）苍山负雪，明烛天南（负：辜负）B．正襟危坐而问客曰（危坐：端正地坐着）于其身也，则耻师焉，惑矣（惑：疑惑）C．其远古刻尽漫失（漫失：弥漫）烟涛微茫信难求（信：音信，信息）D．托遗响于悲风（遗响：余音，指箫声）自京师乘风雪（乘：这里是“冒”的意思）(★★)2.下列句子中，加点字没有活用的一项是（）

A．小学而大遗，吾未见其明也B．僻不当道者，皆不及往C．侣鱼虾而友麋鹿D．君子博学而日参省乎己(★★★)3.下列句子按句式分类正确的一项是（）①蚓无爪牙之利，筋骨之强②不拘于时③句读之不知，惑之不解④凌万顷之茫然⑤而又何羡乎⑥耻学于师⑦苏子与客泛舟游于赤壁之下⑧何为其然也⑨云中白若樗蒱数十立者

A．①③④/②⑥⑦/⑤⑧/⑨B．①④⑨/②/③⑤⑧/⑥⑦C．①④⑨/②⑥⑦/③⑤⑧D．①③④/②⑥⑦/⑤⑧/⑨二、现代文阅读(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题材料一：世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界的”大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。（黑塞《读书：目的和前提》有删减）材料二：真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。此后若干年，我发现自己坐在英国牛津大学的包德林图书馆里。一间名叫“亨福莱公爵室”的古籍阅览室是我常去之地，那里天花板上有彩画，四壁还有过去的名人画像，也是华美的建筑，然而照明相当差。当时还有一些古本是用链子锁在书架上的，把它们拉下来摊在桌上看也看得吃力。在这里，中古僧侣修习的遗风犹存，那种一灯如豆一心苦读的空气却与我当时的心情合拍：国内正在进行大战，我的家已无音讯，虽然在做着功课，心里却是很不平静的。只在最后的两个月里，论文已经做完，口试也已通过，北平也解放了，我在等船的间隙里在包德林图书馆纵情自由阅读，初夏的阳光给了馆内更多光亮，我的心境也豁然开朗了。在英国读书的时候，我还去过英国博物馆的圆形图书馆，这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千，那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个全黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……”（王佐良《上图书馆》有删减）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．黑塞对有些年轻人认为人生太短促、宝贵，故而及时行乐，一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光的生活态度是不认可的。B．黑塞认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。花气力、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适口、富有刺激性，却能学会真正意义上的阅读。C．王佐良写到“我的心境也豁然开朗了”一句与前面写心情的句子形成鲜明的对比，从中可以推断出“豁然开朗”的原因是突然明白了读书的意义。D．说“真实的世界却在暗淡下来”，“真实的世界”指国家民族命运处于危亡时刻。交代了作者在清华图书馆读书时的国内环境，表现了它对自己读书生活的影响。5．为进一步了解“高中生阅读经典的情况”，高一（3）班班会课邀请了学校“阅读之星”李晓明，与同学们探讨“我们为什么读经典”。请结合材料和下列表格中李晓明的回答，拟写三个访谈问题。

你的提问李晓明的回答①我喜欢文史方面的书籍，比如《史记》、《三国志》、《明朝那些事儿》等。

我更喜欢纸质阅读，因为纸质阅读是传统的阅读方式，能够带给人气质上的升华和陶冶情操的功效；电子阅读再便捷、信息量再大，都无法培养人的书卷气质。②我喜欢在阅读古籍的时候不看翻译，自己查找注释和字典，这对原文的理解和语文的学习都有好处，比如读《三国志》的时候，我就会采用直接读原文的方式。③会有一定的影响，但会是好的影响。阅读能够改变人的说话方式，从一点一滴中让别人感受到你的精气神。(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：关于冬天苏童厄尔尼诺现象确实存在，一个最明显的例证是现在的冬天不如从前的冷了，前几年的冬天那么①马虎地蜻蜓点水似的就过去了，让人不知是喜是忧。冬季里我仍然负责在中午时分送女儿去学校，偶尔会看见地上水洼里的冰将融未融，薄薄的一层，看上去很脆弱，不像冰，倒像是一张塑料纸。我问我女儿早晨妈妈送她的时候冰是否厚一些，我女儿却没什么印象，事实上她长这么大，从来没见过地上长出来的冰，那种厚厚的、结结实实的冰。北方人在冬天初次来到江南，几乎每个人都用上当受骗的眼神瞪着你，说：“怎么这么冷？你们这儿，怎么会这么冷？”人们对江南冬季的错觉不知从何而来。正如我当年北上求学时家里人都担心我能否经受北方的严寒，结果我在十一月的一天，发现北师大校园内连宿舍厕所的暖气片也在滋滋作响，②这使我对严冬的恐惧烟消云散。记忆中冬天总是很冷。西北风接连三天在窗外呼啸不止，冬天中最寒冷的部分就来临了。母亲把一家六口人的棉衣从樟木箱里取出来，六个人的棉衣、棉鞋、帽子、围巾，不管你愿意不愿意，我们必须穿上散发着樟木味道的冬衣；不管你愿意不愿意，你必须走到大街上去迎接冬天的到来。冬天来了，街道两边的人家关上了在另外三个季节敞开的木门，一条本来没有秘密的街道不得已中露出了神秘的面目。室内和室外其实是一样冷的，闲来无事的人都在空地上晒太阳。这说的是出太阳的天气，但冬天的许多日子其实是阴天，空气潮湿，天空是铅灰色的，一切似乎都在酝酿着关于寒冷的更大的阴谋，而有线广播的天气预报一次次印证这种阴谋。广播员不知躲在什么地方用一种心安理得的语气告诉大家，西伯利亚的强冷空气正在南下，明天到达江南地区。冬天的街道很干净，地上几乎不见瓜皮果壳之类的垃圾，而且空气中工业废气的气味也被大风刮到了很远的地方，因此我觉得张开鼻孔能闻见冬天自己的气味。冬天的气味或许算不上一种气味，它清冽纯净，有时给鼻腔带来酸涩的刺激。街上麻石路面的坑坑洼洼处结了厚厚的冰，尤其是在雪后的日子，人们为了对付路上的冰雪花样百出，有人喜欢在胶鞋的鞋底上绑一道草绳来防滑，而孩子们利用路上的冰雪为自己寻找着乐子，他们穿着棉鞋滑过结冰的路面，以为那就叫滑冰。（A）江南有谚语道，下雨下雪狗欢喜。也不知道那有什么根据，我们街上很少有人家养狗，看不出狗在雨雪天里有什么特殊表现。我始终觉得这谚语用在孩子们身上更适合。大雪过后孩子们冲出家门冲出学校，就像摇滚歌星崔健在歌中唱的，他们要在雪地里撒点野，为自己制造一个捡来的节日。江南的雪很有节制，每年来那么一场两场，让大人们皱一皱眉头，也让孩子们不至于对冬天恨之入骨。我最初对雪的记忆不是堆雪人，也不是打雪仗，说起来有点无聊，我把一大捧雪用手捏紧了，捏成一个冰坨坨，把它放在一个破茶缸里保存，我脑子里有一个模糊的念头，要把那块冰保存到春天，让它成为一个绝无仅有的宝贝。结果可以想见，几天后我把茶缸从煤球堆里找出来，看见茶缸里空无一物，甚至融化的冰水也没有留下，因为它们已经从茶缸的破洞处渗到煤堆里去了。融雪的天气是令人厌恶的，太阳高照着，但整个世界都是湿漉漉的，屋檐上的冰凌总是不慌不忙地向街面上滴着水。路上黑白分明，满地污水悄悄地向窨井里流去，而③残存的白雪还在负隅顽抗，街道上就像战争刚刚过去，一片狼藉。讨厌的还有那些过分勤快的家庭主妇，天气刚刚放晴她们就急忙把衣服、被单、尿布之类的东西晾出来，一条白色的街道就这样被弄得乱七八糟。冬季混迹于大雪的前后，或者就在大雪中来临，（B）江南民谚说邋遢冬至干净年，反映了人们的朴素愿望，而这些要求也常常被天公满足。我记得冬至的街道总是一片泥泞的，江南人把冬至当成一个节日，家家户户要喝点东洋酒，吃点羊羹，也不知道出处何在。有一次我提着酒瓶去杂货店打东洋酒，闻着酒实在是香，就在路上偷偷喝了几口，回到家里面红耳赤的，棉衣后背上则溅满了星星点点的污泥，被母亲狠狠地训斥了一通。现在我不记得母亲是骂我嘴里的酒气还是骂我不该将新换上的棉衣弄那么脏，反正我觉得冤枉，自己钻到房间里坐在床上，不知不觉中酒劲上来，竟然趴在床上睡着了。④人人都说江南好。但没有人说江南的冬天好。我这人对季节气温的感受总是很平庸，异想天开地期望有一天我这里的气候也像云南的昆明，四季如春。我不喜欢冬天，但当我想起从前的某个冬天，缩着脖子走在上学的路上，突然听见我们街上的那家茶馆里传来丝弦之声，我走过去看见窗玻璃后面热气腾腾，一群老年男人坐在油腻的茶桌后面，各捧一杯热茶，轻轻松松地听着一男一女的评弹档说书，看上去一点也不冷。我当时就想，这帮老家伙，他们倒是自得其乐。现在我仍然记得这个冬天里的温暖场景，我想要是这么着过冬，冬天就有点意思了。材料二：南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（节选自郁达夫《故都的秋》）6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．文章开头，作者从气象名词“厄尔尼诺现象”入手，指出“现在的冬天不如从前的冷了”，引出对气象和季节的论述。B．“北方人对江南冬季的错觉”主要源于内心的想象，这和郁达夫《故都的秋》中对南北之秋的咏叹有异曲同工之妙。C．两次写到“阴谋”，体现出作者对词语运用的创新，说明今年冬天寒冷，与“记忆中冬天总是很冷”的印象相一致。D．本文对声色光影、触觉和味道等感觉的捕捉敏感而细致入微，文章多处采用细节描写，语言呈现出强烈的画面感。7．对文中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．①处“马虎”原指人行事草率，疏忽大意，“蜻蜓点水”原比喻做事肤浅不深入，此处用这两个词形容冬天，将冬天拟人化。B．②处“烟消云散”的原因是御寒手段的进步，该段也采用插叙的手法，用真实经历阐释北国之冬的实际感受。C．③处“负隅顽抗”原是贬义词，形容依仗某种有利的条件，顽固进行抵抗。此处的情感色彩与作者对“融雪的天气”的感受相一致。D．④处“没有人说江南的冬天好”言下之意为“我”要来说，既为下文“我不喜欢冬天”蓄势，也点明了全文的情感态度。8．作者开头指出现在的冬天“让人不知是喜是忧”，请结合文本谈谈对这句话的理解。9．苏童在散文中擅长变换组合语言风格，如将典雅的文学语言与朴实的民间俗谚相结合，使得文本意蕴深刻，充满张力。请结合文本，完成下表。

本义语境义主旨义（A）“下雨下雪狗欢喜”狗通人性，大雪飘飘象征丰年，主人高兴，狗也欢喜。B。_________雪在童年记忆中纯洁美好，反映了孩子们的天真无邪与作者对自由美好的向往。（B）“邋遢冬至干净年”A.___________江南百姓情愿牺牲一个冬至，也要过一个干净的无雨无雪的春节。C。___________三、文言文阅读(★★★★)阅读文段，完成下面小题。材料一：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（节选自苏轼《赤壁赋》）材料二：是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（姚鼐《登泰山记》有删减）材料三：癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。四月初一日，早雨。抵松门岭，山峻路滑。岭旁多短松老干屈曲根叶苍秀俱吾阊门盆中物也。……初三日，晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。……初六日凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。循岩右行，从石隘仰登，岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉岩，草木盘垂其上。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾，逼身而过，神魄为动。自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，反迂回三十余里宿，信桃源误人也！（节选自《徐霞客游记》）10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。岭旁多短松A老干B屈曲C根叶D苍秀E俱吾阊门F盆中物也。11．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（）

A．材料一“客有吹洞箫者”是定语后置句，与材料三“土人茫无知者”的句式是不一样的。B．材料一中“不绝如缕”的“绝”意思是“断绝”，与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思相同。C．材料二“余始循以入”中的“以”与材料三“壁上凿孔以行”中的“以”用法相同。D．材料三中“癸丑之三月晦”的“晦”，指农历每月的最后一天。农历每月初一为“朔”，十五为“望”，苏轼《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”是十六。12．根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（）

A．苏轼夜游赤壁，歌曰“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”借“美人”抒发自己看到美人心旷神怡的陶醉。B．姚鼐记述与友人登泰山的经过，从正面和侧面描写泰山之雪景，给人以想象，生动而有趣。C．徐霞客攀登天台山，有时溪深撑筏以渡，有时附壁攀岩而过，虽路途艰险，但仍为之倾心。D．苏轼、姚鼐、徐霞客均将自我精神投射于自然山水之中，在“乐水”“乐山”中找寻精神慰藉。13．、请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（共8分，每小题4分）（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（2）潭去步头仅二十里，今从小路，反迂回三十余里宿，信桃源误人也！14．《徐霞客游记》的科学价值为后人所赞叹，梁启超曾赞美他走出书斋、实地考察的科学精神。请从（“初三日”）中举一例，简要分析徐霞客的科学精神。四、诗歌鉴赏(★★★)阅读文段，完成下面小题。古风（其十九）①李白西上莲花山②，迢迢见明星③。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿④。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼⑤尽冠缨⑥。注：①此诗写于安史之乱时期，叛军已经攻占了洛阳城。②莲花山：华山的最高峰莲花峰。③明星：传说中的华山仙女。④卫叔卿：传说中的仙人。汉武帝只以臣下相待，卫叔卿大失所望，翩然离去。⑤豺狼：喻指安史叛军。⑥冠缨：官帽和系官帽的带子，此借指做官者。15．下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）

A．首句写诗人登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到了明星仙女的情景。“明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。B．第三至六句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，缓缓升向天际。C．诗人用仙人卫叔卿的故事暗合自己的遭遇，把卫叔卿引为同调，显示了诗人“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸。D．本诗与《梦游天姥吟留别》都属游仙诗，都抒发了诗人超脱现实、向往自由的情怀，都情调悠扬，风格飘逸。16．本诗句式特点与《涉江采芙蓉》一样都是五言诗，但在内容，语言，写作手法，表达情感等方面又有很多的不同之处，请简要分析二者的不同。五、名篇名句默写(★★)17.默写。（1）人们外出旅游，总喜欢拍一张“簪花照”，“簪花”是“花朝节”的一种重要习俗。花朝节在古诗中多有记载，如白居易《琵琶行》中“_______，_______”两句，用花朝来表现百花盛开的好光景，反衬出自己的孤独。（2）“颜”的本义是指两眉之间，后引申为额头，又引申为面部。古诗中常有描写容颜和头发的变化来表达时光的流逝，感慨人生的短暂，世事的变迁等，你知道的有“_______，_______”。（3）由《劝学》中“_______，_______”两句可以看出，荀子尤其强调学的重要性，与孔子所倡导的“学而不思则罔，思而不学则殆”略有不同。（4）《静女》中写女主人公跋涉郊野亲自采来茅草赠予恋人的句子是：“_______，_______。”物微意深，一如陆凯《赠范晔诗》中的“江南无所有，聊赠一枝春”。（5）以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达得更出色，《永遇乐·京口北固亭怀古》中使用这一手法，诗人看到人们早已忘却亡国的耻辱，内心的悲痛不言而喻“_______，_______”。（6）古诗词常用修辞手法来描摹事物和表情达意，如“_______，_______”两句运用了拟人的修辞手法。六、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成各小题。党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。因为长而且空，群众见了就摇头，哪里还肯看下去呢？只好去欺负幼稚的人，在他们中间散布坏影响，造成坏习惯。去年六月二十二日，苏联进